大慶市直屬機(jī)關(guān)第五小學(xué) 馬智華

我畢業(yè)就在大慶這座英雄的城市從事小學(xué)教學(xué)與管理工作。 26 年里，無(wú)論身處哪個(gè)崗位我都堅(jiān)持用“優(yōu)秀文化”做載體，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化作為思想導(dǎo)向，創(chuàng)新教學(xué)與評(píng)價(jià)方式，在創(chuàng)造性變革、創(chuàng)新性發(fā)展中，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，努力成為用優(yōu)秀文化“養(yǎng)正”學(xué)生幸福童年的引路人。

趣學(xué)主題古詩(shī)文用傳統(tǒng)文化為學(xué)生培根鑄魂

為呼喚文化自信，落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)，我?guī)ьI(lǐng)大慶市小學(xué)語(yǔ)文名師工作室成員，立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程資源，基于不同學(xué)段學(xué)生的實(shí)際情況，以《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》為指導(dǎo)，以統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材為依托，應(yīng)用發(fā)展布魯納“內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論”和認(rèn)知心理學(xué)“組塊”理論，經(jīng)過(guò)六年的實(shí)踐，研發(fā)自修讀本《趣學(xué)主題古詩(shī)文》及科研成果《指向提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng)：基于統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材文言主題課程的實(shí)踐研究》， 解決了當(dāng)前小學(xué)傳統(tǒng)教育中存在的文言含蓄雋永，遷移運(yùn)用難；知識(shí)大于素養(yǎng)，變更教法難；文言篇目增加，“減負(fù)”提質(zhì)難等突出問(wèn)題， 時(shí)刻銘記習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上提出的：“傳承中華文化絕不是簡(jiǎn)單復(fù)古，也不是盲目排外，而是古為今用，洋為中用，辯證取舍，推陳出新”這一要求并嚴(yán)格落實(shí)。

首先，組塊文言群文，幫助學(xué)生形成最初的民族文化意識(shí)。為了充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化立德樹(shù)人的作用，我?guī)ьI(lǐng)《趣學(xué)主題古詩(shī)文》編寫(xiě)組從民族精神、民風(fēng)民俗、民族藝術(shù)等方面精選如“孝悌、愛(ài)國(guó)、節(jié)氣、瓷器、武術(shù)、曲藝”等80 個(gè)“立德樹(shù)人”主題，并依據(jù)兒童身心發(fā)展特點(diǎn)選擇古詩(shī)詞、小古文、 對(duì)聯(lián)韻語(yǔ)等多種體裁的文言范本形成一組群文，讓學(xué)生回歸文言語(yǔ)境體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力， 構(gòu)建基于傳統(tǒng)、適于現(xiàn)代的中華民族核心價(jià)值觀。

如，學(xué)習(xí)《瓷器》一課后，三年級(jí)一班的學(xué)生看到同桌穿了一件白色的T 恤， 上面有一些花紋， 就開(kāi)玩笑地說(shuō)：“白底青花， 你這屬于青花瓷啊， 如果從五彩瓷的角度來(lái)看，你可以在袖子上再捆綁一根艷色的絲帶會(huì)使你整件衣服更加的好看?！痹谶@樣平常的課間交談中，學(xué)生從瓷器美觀這個(gè)角度去評(píng)價(jià)了他人的著裝配色，可以看出學(xué)生的審美能力在潛移默化中發(fā)生了改變。

為了激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力， 增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，《趣學(xué)主題古詩(shī)文》教材在編排上，遵循學(xué)生學(xué)習(xí)的心理特點(diǎn)，從“畫(huà)、讀、唱、寫(xiě)、賞、做、研、創(chuàng)”八個(gè)角度設(shè)計(jì)課后題，并把每個(gè)主題單元中涉及“讀、畫(huà)、唱、寫(xiě)、做”的部分做成微課提供給所有學(xué)生，通過(guò)“實(shí)踐感知式”“主題探究式”“交流鑒賞式”“還原建構(gòu)式” 四種文言主題教學(xué)模式，在帶領(lǐng)學(xué)生初步學(xué)習(xí)古詩(shī)文的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生傳習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并最終將其內(nèi)化為語(yǔ)文能力和人格內(nèi)核。

如，一年級(jí)學(xué)生在完成“孝悌”課后研究性習(xí)題時(shí)談到：身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷。 國(guó)家給我們提供學(xué)校、圖書(shū)館、科技宮等等，我們受“毀傷”國(guó)家也會(huì)傷心。二年一班的學(xué)生在辯論漢文帝劉恒為母嘗藥是否可取時(shí)談到：這雖然是孝，卻是愚孝。一是是藥三分毒，嘗藥對(duì)劉恒自己身體有害處；二是他作為一名皇帝，應(yīng)該以國(guó)家為重，自古忠孝難兩全，應(yīng)該以國(guó)家為重才對(duì)。

在課堂教學(xué)之外， 我更加注重帶領(lǐng)學(xué)生在生活里、活動(dòng)中傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。 例如：圍繞傳統(tǒng)節(jié)日“端午”“中秋”等開(kāi)展系列實(shí)踐活動(dòng)；通過(guò)古代服飾揭秘傳統(tǒng)文化，開(kāi)展“創(chuàng)意手工服飾制作秀”活動(dòng)；通過(guò)“少年當(dāng)自強(qiáng)”主題展演，學(xué)生從傳統(tǒng)武術(shù)、經(jīng)典唱詩(shī)、京劇表演中感受中華兒女砥礪奮進(jìn)的精神；通過(guò)開(kāi)展全景式、沉浸式傳統(tǒng)文化項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，學(xué)生在體驗(yàn)中主動(dòng)融入傳統(tǒng)文化，在創(chuàng)新性傳承中成長(zhǎng)。 如，五年八班的項(xiàng)目主題是理清清代十二位皇帝的譜系關(guān)系。學(xué)生變成了演員、導(dǎo)演、劇務(wù)，甚至是道具，老師成為了制片人。 師生在一起揣摩每一個(gè)皇帝的性格、政績(jī)，思考如何做才能精準(zhǔn)、有趣地演繹其一生。有一個(gè)叫王胤哲的同學(xué)，他扮演的是康熙的角色，活動(dòng)前，他激動(dòng)地說(shuō)：“康熙一生執(zhí)政61 年，平定三藩，收復(fù)臺(tái)灣，驅(qū)逐沙俄，征討噶爾丹，被稱(chēng)為‘千古一帝’，所以要演出他的勇猛、堅(jiān)毅和霸氣?！弊詈?，他惟妙惟肖地演繹了千叟宴上康熙大帝喝三碗酒的片段。 課后他告訴老師，一輩子都忘不了康熙了，更忘不了康熙的一輩子。

歷時(shí)六年的研究實(shí)踐，讓我感受到了傳統(tǒng)文化教育不是把學(xué)生拉回到昨天，而是要讓經(jīng)典活在今天。 經(jīng)典只有通過(guò)真實(shí)的生命體驗(yàn)，才能真正被傳承，被堅(jiān)守，才能在培根鑄魂上發(fā)揮作用。此成果先后獲得黑龍江省“十三五”基礎(chǔ)教育成果著作獎(jiǎng)及2022 年黑龍江省基礎(chǔ)教育成果特等獎(jiǎng)。 學(xué)校先后獲得“全國(guó)第七屆小學(xué)生小古文讀寫(xiě)大賽金園獎(jiǎng)”“人教杯重溫中華經(jīng)典獻(xiàn)禮建黨百年優(yōu)秀誦讀作品”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。

做有意義、有意思的黨史教育用革命文化為學(xué)生啟智潤(rùn)心

小學(xué)階段是學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的基礎(chǔ)時(shí)期。我?guī)ьI(lǐng)全校教師按照知、情、意、行品行養(yǎng)成規(guī)律，組織了一系列有意義，更有意思的課程及活動(dòng)。 學(xué)生在黨史教育課上“聽(tīng)講演議黨史故事”，在“踏著英雄腳步走”“唱支紅歌給黨聽(tīng)”“強(qiáng)體育德重走百年奮斗路” 等感悟式、浸入式的體驗(yàn)課程和活動(dòng)中，做到學(xué)用結(jié)合，知行統(tǒng)一，也就是把黨史學(xué)習(xí)中看到的、聽(tīng)到的變成悟到的、做到的。通過(guò)以上活動(dòng)高效地完成了知黨史、感黨恩、跟黨走的育人目標(biāo)。

比如，在以“強(qiáng)體育德重走百年奮斗路”為主題的運(yùn)動(dòng)會(huì)上，為了深刻感受“吃苦耐勞、勇往直前”的“長(zhǎng)征精神”和“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一”的“抗戰(zhàn)精神”，教師設(shè)計(jì)了一系列的體驗(yàn)主題運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，體育課上教師領(lǐng)著練，運(yùn)動(dòng)大會(huì)上全校同學(xué)一起比，一批批意志堅(jiān)強(qiáng)，身強(qiáng)體健的“小紅軍”在課堂上在操場(chǎng)上誕生。

其中以“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”為主題的障礙賽，是學(xué)生的最?lèi)?ài)。這一項(xiàng)目的所有關(guān)卡的設(shè)計(jì)均來(lái)源于長(zhǎng)征中的著名戰(zhàn)役或重要節(jié)點(diǎn)，像四渡赤水、跨越雪山、飛奪瀘定橋等?！帮w奪瀘定橋” 這一關(guān)中要求學(xué)生匍匐前行通過(guò)低樁迷彩網(wǎng)。一開(kāi)始，學(xué)生有怕臟的、有怕疼的，部分女生極力逃避。面對(duì)這種情況，體育老師和語(yǔ)文老師聯(lián)動(dòng)，通過(guò)“飛奪瀘定橋”及“抗疫英雄 最美逆行者”“中印邊境衛(wèi)國(guó)戍邊英雄故事”等系列課程學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體悟到：不管是戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是當(dāng)下和平時(shí)期，不怕困難勇往直前，逆行而上的人才是英雄，才是大家學(xué)習(xí)的榜樣。 再上體育課時(shí)學(xué)生化身為英勇的戰(zhàn)士，四肢聯(lián)動(dòng)、快速前行。練習(xí)中學(xué)生經(jīng)常弄得灰頭土臉，手肘褲子被磨破，當(dāng)我們擔(dān)心家長(zhǎng)會(huì)因這些提出抗議時(shí)，一位家長(zhǎng)的話堅(jiān)定了學(xué)校的信心。 這位家長(zhǎng)說(shuō)：“孩子從小長(zhǎng)到大，從來(lái)沒(méi)把哪件衣服穿破過(guò)，看著孩子磨爛的褲子， 能想象出孩子為達(dá)到目標(biāo)努力的樣子，主動(dòng)地，盡全力地完成什么事，對(duì)我家的孩子來(lái)說(shuō)太難啦！學(xué)校這樣的活動(dòng)真是太好了。 ”

再比如“跨越雪山、火線運(yùn)輸”等項(xiàng)目都是五人合作進(jìn)行，學(xué)生面對(duì)高高的雪山——1.2 米高的跳箱，想出了好辦法：力量第一的先跳過(guò)去做接應(yīng)，胳膊最長(zhǎng)的負(fù)責(zé)在跳箱上拉，下面體能尚可的把最弱的往上托。齊心協(xié)力，合作才能共贏，這不就是“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一”抗戰(zhàn)精神的體現(xiàn)嗎？

家長(zhǎng)是學(xué)校教育的最佳合伙人，在我們的主題運(yùn)動(dòng)會(huì)上也為他們準(zhǔn)備了項(xiàng)目。 戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，英雄的父母?jìng)兏布覈?guó)情懷且教子有方，一次次痛失兒女，卻依然負(fù)重前行，堅(jiān)信革命必勝……我們依據(jù)這樣的一個(gè)個(gè)故事，設(shè)計(jì)了“抗戰(zhàn)到底”的游戲。 父母合作二人三足同心協(xié)力到達(dá)中間站后幫助孩子爬上滑板，助力一推后，孩子手腳并用奔赴“戰(zhàn)場(chǎng)”，這樣親子協(xié)作、共同成長(zhǎng)的過(guò)程，既鍛煉了孩子的四肢協(xié)調(diào)性及核心力量，更展現(xiàn)出了家庭的凝聚力，通過(guò)參加活動(dòng)夫妻的關(guān)系變得更加和諧，親子關(guān)系也由原來(lái)指揮官和戰(zhàn)士的關(guān)系變成了一個(gè)戰(zhàn)壕的親密戰(zhàn)友，一榮俱榮一損俱損，步調(diào)一致齊心合力才能取得最后的勝利，這不是對(duì)抗戰(zhàn)精神的最好體悟嗎?

小學(xué)生的心理特點(diǎn)是只有覺(jué)得有意思， 才會(huì)樂(lè)于參與。 學(xué)生在全身心的投入中，用體悟到的意義與精神來(lái)指導(dǎo)自己的行為，實(shí)現(xiàn)知、情、意、行品行的養(yǎng)成。

家校協(xié)同共育用社會(huì)主義核心價(jià)值觀為學(xué)生立德導(dǎo)行

在我們學(xué)校，德育教育不僅僅是班主任、道德與法治教師的“必修課”，更是其他教師以及每位家長(zhǎng)的任務(wù)，立德樹(shù)人、人人參與、人人有責(zé)的育德氛圍已經(jīng)形成。 目前，在五小社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)下的“人文素養(yǎng)課程”“道德與法治課程”“少先隊(duì)組織活動(dòng)”與“全學(xué)科融入德育教育”“人文家庭的共育共治”，組成了“三主兩輔”立體交叉的育德路徑。這樣立體交叉的課程體系解決了家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生德行培養(yǎng)不重視、學(xué)校對(duì)教師育德能力不好評(píng)估、學(xué)生德行養(yǎng)成效果不佳等問(wèn)題。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“有什么樣的評(píng)價(jià)指揮棒，就有什么樣的辦學(xué)導(dǎo)向。關(guān)于德育應(yīng)有地位和科學(xué)評(píng)價(jià)體系沒(méi)有真正確立起來(lái)，這是一個(gè)必須解決的老大難問(wèn)題?！睘榱私鉀Q這一難題， 我首先帶領(lǐng)全校教師建構(gòu)德行評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀人文要素和品德課程標(biāo)準(zhǔn)把學(xué)生的德育目標(biāo)細(xì)化、量化、等級(jí)化，為一至五年級(jí)學(xué)生的品行養(yǎng)成制定了考核量表——預(yù)實(shí)踐表。通過(guò)預(yù)實(shí)踐表的前測(cè)讓家長(zhǎng)感受到了自家孩子與德行成長(zhǎng)目標(biāo)的差距，與別人家孩子的差距。通過(guò)預(yù)實(shí)踐表的后測(cè)，讓家長(zhǎng)、老師共同見(jiàn)證學(xué)生的成長(zhǎng)。

建立動(dòng)態(tài)跟蹤評(píng)價(jià)機(jī)制：在課程推進(jìn)中，學(xué)校充分使用“預(yù)實(shí)踐表”和“日打卡”這種評(píng)價(jià)方式。 以四年級(jí)為例，預(yù)實(shí)踐表上的108 個(gè)問(wèn)題，讓家長(zhǎng)和老師有了共同的培養(yǎng)目標(biāo)和統(tǒng)一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，他們?cè)诩液驮趯W(xué)校通過(guò)培育目標(biāo)各自觀察記錄指導(dǎo)學(xué)生的執(zhí)行情況，每天針對(duì)問(wèn)題進(jìn)行反饋，每周運(yùn)用預(yù)實(shí)踐表進(jìn)行一次聯(lián)合評(píng)價(jià)，統(tǒng)計(jì)學(xué)生問(wèn)題改掉的數(shù)量，及時(shí)交換意見(jiàn)，調(diào)整培育方案，真正做到了家校教育認(rèn)識(shí)一致、標(biāo)準(zhǔn)一致、方法一致、行動(dòng)一致，家長(zhǎng)和教師及時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行“因材施教”，形成了問(wèn)題從提出到解決的閉環(huán)。

這種評(píng)價(jià)方式， 家長(zhǎng)們從被動(dòng)接受變?yōu)橹鲃?dòng)參與，對(duì)預(yù)實(shí)踐問(wèn)題的動(dòng)態(tài)跟蹤測(cè)評(píng)，解決了老師對(duì)學(xué)生品德培養(yǎng)成果無(wú)法量化，學(xué)校對(duì)教師的育德能力不好準(zhǔn)確評(píng)估的問(wèn)題，雙向量化考核評(píng)估打通了學(xué)?！傲⒌聵?shù)人”的又一公里。

經(jīng)過(guò)近四年的實(shí)踐，此研究成果分別獲得省“十三五”基礎(chǔ)教育科研成果一等獎(jiǎng)，省基礎(chǔ)教育成果二等獎(jiǎng)，省教育學(xué)會(huì)科研成果一等獎(jiǎng)。

學(xué)生的“自律、認(rèn)真、勤奮、創(chuàng)造”等方面的素養(yǎng)得到發(fā)展，自立、自強(qiáng)、自尊的心理機(jī)制已經(jīng)初步建立，在將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行中，有效地落實(shí)了立德樹(shù)人根本任務(wù)。教師的教書(shū)育人、家校共育的觀念、意識(shí)向好轉(zhuǎn)變，教學(xué)能力、育人技巧、人文素養(yǎng)全面提高。 家長(zhǎng)的育兒能力得到顯著的提升。 一位媽媽講到：我這個(gè)人特別要強(qiáng)，從小就特別關(guān)注孩子的成長(zhǎng)，孩子一上學(xué)我變得更加焦慮，可是事事不如我所愿，無(wú)論是生活還是學(xué)習(xí)，孩子身上一直存在種種問(wèn)題：做事沒(méi)條理、懶散、不認(rèn)真、拖沓、逃避責(zé)任……我總是問(wèn)自己，到底是哪個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)了錯(cuò)誤，才導(dǎo)致這樣的現(xiàn)象出現(xiàn)。 有一段時(shí)間我和家里的老大不能說(shuō)話，一說(shuō)話他就會(huì)吵，他總會(huì)認(rèn)為我偏心，現(xiàn)在回想，他不就是那個(gè)縮小版的暴躁的我嗎？ 自從學(xué)校開(kāi)展了人文素養(yǎng)家校共育活動(dòng)， 我每天和孩子一起自省自查，在微信群里與家長(zhǎng)們打卡交流，認(rèn)識(shí)到了自己身上的不足之處，我暗下決心要改，要給孩子傳遞正能量，不能再對(duì)孩子大喊大叫了。孩子都能知錯(cuò)就改，作為家長(zhǎng)我更責(zé)無(wú)旁貸，現(xiàn)在我每天都跟孩子一起學(xué)習(xí)，孩子寫(xiě)作業(yè)我就在一旁看書(shū)，有問(wèn)題我們一起商量一起解決，我也試著不斷在孩子身上發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)。我希望孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)重要的環(huán)節(jié)我都能夠參與，與他們一起進(jìn)步，陪他們一起成長(zhǎng)，開(kāi)始為了孩子發(fā)自?xún)?nèi)心的改變，徹頭徹尾的改變，給孩子和自己一個(gè)新的生命。 希望孩子在將來(lái)再談起自己的媽媽時(shí)，感受到的是驕傲，而不是無(wú)知，不是暴躁，不是疏離。

黨的二十大報(bào)告指出：“培養(yǎng)造就大批德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才，是國(guó)家和民族長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展大計(jì)。 ”作為教育部“雙名計(jì)劃”名校長(zhǎng)培養(yǎng)對(duì)象，我深知小學(xué)階段是人才培養(yǎng)的起點(diǎn)，校長(zhǎng)的教育智慧、辦學(xué)思想和教育擔(dān)當(dāng)將在很大程度上決定著學(xué)校、教師、學(xué)生的未來(lái)發(fā)展。面對(duì)充滿機(jī)遇與希望的新征程，我將始終把立德樹(shù)人根本任務(wù)放在工作的首位，繼續(xù)以“優(yōu)秀文化”做載體，在創(chuàng)造性變革、創(chuàng)新性發(fā)展中落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，努力成為用優(yōu)秀文化“養(yǎng)正”學(xué)生幸福童年的引路人。