趙 琦

2006 年， 教育部所制定的 《全國(guó)高等學(xué)校藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》 正式頒布， 該 《方案》 中指出， 高校生應(yīng)通過學(xué)習(xí)藝術(shù)理論課程、 鑒賞藝術(shù)作品以及參加藝術(shù)活動(dòng)等形式， 樹立健康、 正確審美觀念， 提升審美品位與人文素養(yǎng)； 廣泛吸納中外優(yōu)秀的藝術(shù)文化成果， 理解且充分尊重國(guó)際藝術(shù)多元化現(xiàn)狀； 拓展形象思維， 全面培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力與創(chuàng)新精神， 使學(xué)生具有發(fā)現(xiàn)美、 感受美、 創(chuàng)造美以及鑒賞美的能力［1］。 為了全面落實(shí)《指導(dǎo)方案》 的要求開設(shè)了 《音樂鑒賞》 課程， 培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)聆聽、 學(xué)會(huì)欣賞， 通過對(duì)音樂內(nèi)部結(jié)構(gòu)與形式的學(xué)習(xí)， 理解音樂作品的內(nèi)涵， 一方面要不斷豐富音樂情感， 另一方面還要充分理解音樂文化。 不斷拓展學(xué)生的音樂事業(yè)， 繼而提升其核心素養(yǎng)， 同時(shí)在教學(xué)過程中， 教師需要不斷探索最適合的教學(xué)方法， 在立足于 “培養(yǎng)人”的基礎(chǔ)上， 做好學(xué)生學(xué)習(xí)的 “引路人”， 從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。

一、 高職音樂教學(xué)培育和滲透核心素養(yǎng)的意義

（一） 有助于豐富學(xué)生音樂情感

《音樂鑒賞》 中包含了許多部分： 中國(guó)音樂 （古代至近現(xiàn)代）、 西方音樂 （中世紀(jì)至現(xiàn)代派）、 中國(guó)民族民間音樂、 戲曲、 外國(guó)民族民間音樂等， 還包括與音樂相關(guān)的詩(shī)詞、 舞蹈、 戲劇、 影視配樂等一系列非常豐富的內(nèi)容， 作品量及所涉及的知識(shí)也非常龐大， 為了更好地豐富學(xué)生的音樂視野， 接受并發(fā)現(xiàn)其中的 “美”， 學(xué)生得先學(xué)會(huì) “聆聽”， 通過聆聽學(xué)習(xí)不同音樂作品， 感受音樂所帶來的情緒變化及旋律所表達(dá)的情感， 如有悲傷、 有歡樂也有安靜等， 故在教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中多為學(xué)生講述音樂所表達(dá)的情感與內(nèi)涵及背景知識(shí)， 在潛移默化中影響學(xué)生思想情感， 幫助學(xué)生融入音樂從而更好地理解音樂表達(dá)［2］。

（二） 有助于提升學(xué)生音樂鑒賞水平

除了通過聆聽發(fā)現(xiàn) “美”、 感受 “美”， 還需創(chuàng)造“美” 以提升學(xué)生音樂鑒賞水平。 音樂鑒賞水平的培養(yǎng)，主要包括兩部分， 其一為音樂欣賞能力， 其二為對(duì)音樂韻律的理解［3］。 教師在教學(xué)中將音樂作品與生活、 與時(shí)代、 與民族、 與社會(huì)都聯(lián)系起來， 選擇給人帶來力量、培養(yǎng)健康心理和高尚情操的音樂作品， 在學(xué)會(huì)聆聽同時(shí)融入樂器教學(xué)與作品分析講解， 去模仿、 去演奏、 去改編等， 增強(qiáng)學(xué)習(xí)主動(dòng)性與參與積極性的同時(shí)， 提升學(xué)生對(duì)作品的鑒賞力與創(chuàng)造能力。

二、 核心素養(yǎng)下高職 《音樂鑒賞》 課程教學(xué)存在的誤區(qū)

（一） 教學(xué)目標(biāo)不明確

為深入貫徹 《音樂鑒賞》 課程教學(xué)目的， 各教育工作者先后展開了深入探究， 尋找目前在高職音樂鑒賞課程教學(xué)中音樂育人價(jià)值還無法充分發(fā)揮的原因。 主要是教學(xué)目標(biāo)不明確， 忽略學(xué)科特點(diǎn)以及立足于 “培養(yǎng)人”等方面， 且在教學(xué)中教學(xué)設(shè)計(jì)思路與知識(shí)儲(chǔ)備不足， 僅僅側(cè)重于音樂音頻或視頻的播放， 而忽略對(duì)于作品的各方面講解， 導(dǎo)致音樂課程內(nèi)容單調(diào)、 乏味， 尤其是在音樂鑒賞課程學(xué)習(xí)中， 學(xué)生很難感知音樂的核心內(nèi)涵，久而久之就會(huì)影響到學(xué)生綜合素養(yǎng)的培育與綜合素質(zhì)的提升。［4］

（二） 教學(xué)方法缺乏創(chuàng)新性

部分教師教學(xué)方法過于單一， 缺乏創(chuàng)新性與多樣化， 沒有辦法充分激發(fā)出學(xué)生對(duì)探索研究的興趣， 盡管一些音樂教師也會(huì)主動(dòng)設(shè)計(jì)音樂鑒賞活動(dòng)， 卻很少考慮音樂知識(shí)遷移， 很難提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)， 沒有充分體現(xiàn)音樂鑒賞的教學(xué)價(jià)值， 忽略調(diào)動(dòng)出其主觀能動(dòng)性、 自我展示與自主探索意愿的激勵(lì)， 以及教師課前準(zhǔn)備與教學(xué)方法還不夠充分。

（三） 音樂教師干預(yù)較多

高職音樂鑒賞教學(xué)中， 很多音樂教師會(huì)以自身專業(yè)技能， 盲目干預(yù)音樂鑒賞內(nèi)容， 向?qū)W生強(qiáng)行灌輸自身對(duì)音樂的理解與感受， 造成音樂鑒賞課堂上的學(xué)生完全在被動(dòng)狀態(tài)［5］。 若獨(dú)立思考空間不足， 就會(huì)限制學(xué)生音樂鑒賞能力的培養(yǎng)， 在很難深入滲透與感知音樂情感共鳴與內(nèi)涵的情況下， 極易將音樂鑒賞課程當(dāng)作不得不完成的學(xué)習(xí)任務(wù)， 很難實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用， 對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)極為不利。

三、 高職音樂教學(xué)培育和滲透核心素養(yǎng)的路徑

（一） 激興趣： 提倡情境教學(xué)， 吸引學(xué)生注意力

常言道， 興趣是學(xué)習(xí)最好的老師， 尤其是音樂學(xué)科的藝術(shù)性非常強(qiáng)， 這就需要學(xué)生以飽滿的熱情深度解析歌曲的情感內(nèi)涵與思想， 以提升自身的音樂鑒賞能力、理解能力以及表現(xiàn)能力， 使學(xué)生核心素養(yǎng)得到潛移默化的發(fā)展。 音樂鑒賞教學(xué)中， 需要教師有效發(fā)揮信息技術(shù)優(yōu)勢(shì)， 具象化呈現(xiàn)板書展示與口述講解， 通過多媒體向?qū)W生講述音樂故事， 在不同音樂旋律、 視頻以及圖片影響下， 提升學(xué)生審美感知能力， 積極主動(dòng)挖掘音樂作品， 同時(shí)全方位解讀相關(guān)音樂思想與情感， 在注意力集中基礎(chǔ)上， 提升學(xué)生的音樂鑒賞能力［6］。

例如， 在 《我愛你中國(guó)》 音樂鑒賞課程中， 音樂教師可把鑒賞教學(xué)劃分成三部分： 1.導(dǎo)入。 教師在音樂鑒賞教學(xué)中， 可先引導(dǎo)學(xué)生觀察兩張圖片， 一張主題為“解放軍抗洪搶險(xiǎn)”， 另一張主題為 “誰(shuí)是最可愛的人”，全面激發(fā)學(xué)生音樂鑒賞興趣， 帶領(lǐng)學(xué)生觀看與思考圖片所傳達(dá)的精神， 并以此為導(dǎo)向， 進(jìn)行音樂鑒賞教學(xué)； 2.創(chuàng)設(shè)情境。 在音樂鑒賞課堂中播放歌曲 《我愛你中國(guó)》，歌曲歌詞和畫面遙相呼應(yīng)， 引導(dǎo)學(xué)生聽覺與視覺的有效融合， 使其借助生動(dòng)情境， 深刻感知音樂所傳達(dá)的情感， 和音樂作品產(chǎn)生一種情感共鳴， 有助于學(xué)生深入感知作品的內(nèi)涵。 3.集體討論。 音樂鑒賞課堂中， 實(shí)現(xiàn)情境教學(xué)作用的充分發(fā)揮， 在音樂氛圍下持續(xù)引導(dǎo)學(xué)生思考問題。 例如， 如何理解 “愛國(guó)” “愛家”， 分享生活中的愛國(guó)事跡， 通過問題將學(xué)生自主探索欲望喚醒， 引導(dǎo)其在討論中感知社會(huì)正能量， 進(jìn)而調(diào)節(jié)生活態(tài)度， 保證學(xué)生在日常生活中通過音樂表達(dá)自身情感， 以提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

（二） 深感知： 應(yīng)用多元素材， 細(xì)化音樂賞析

音樂鑒賞活動(dòng)中， 教師有必要強(qiáng)化美育教育， 進(jìn)一步深度挖掘音樂素材， 通過信息技術(shù)對(duì)教學(xué)輔助材料進(jìn)行搜集和整理， 從不同視角全方位鑒賞音樂作品。 教師可鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)音樂表達(dá)形式、 音樂要素等進(jìn)行綜合分析， 同時(shí)在日常生活中正確理解音樂所表達(dá)的情感內(nèi)涵， 使音樂鑒賞內(nèi)容得到進(jìn)一步豐富， 引導(dǎo)學(xué)生在探索過程中持續(xù)提升自我審美感知能力， 最終提升自身藝術(shù)修養(yǎng)和音樂鑒賞能力。 選擇音樂素材應(yīng)遵循以下原則［7］：1.契合音樂鑒賞主題， 避免為追求豐富素材而與音樂主題相偏離， 只有將主題內(nèi)容展示出來， 才能引發(fā)學(xué)生情感共鳴； 2.優(yōu)化素材類型， 一方面要有更多音樂素材，另一方面還應(yīng)向?qū)W生展示影視資料、 文字故事等， 以構(gòu)建多元化音樂鑒賞課堂。

例如， 在 《枉凝眉》 音樂鑒賞活動(dòng)中， 為學(xué)生播放《紅樓夢(mèng)》 中關(guān)于 “寶黛釵初遇” 的影視片段， 將其作為課程引子， 通過該教學(xué)方式， 激發(fā)學(xué)生音樂鑒賞興趣， 以實(shí)現(xiàn)音樂鑒賞教學(xué)目標(biāo)。 同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合影視片段， 根據(jù)自身對(duì)經(jīng)典名著 《紅樓夢(mèng)》 的認(rèn)識(shí)， 相互交流自己的想法， 這樣學(xué)生就能在討論中進(jìn)入音樂鑒賞狀態(tài)。 此時(shí)音樂教師可帶領(lǐng)學(xué)生深入鑒賞， 通過 《枉凝眉》 歌詞鑒賞， 感悟該歌曲的藝術(shù)魅力。 如 “一個(gè)枉自嗟， 一個(gè)空勞牽掛” 歌詞賞析中， 音樂教師可在其中穿插 “清虛觀打醮， 林黛玉和賈寶玉吵架又和好” 視頻片段， 幫助學(xué)生深入理解 《枉凝眉》 歌詞的真正含義。 在課堂最后一刻， 可鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)音樂嘗試模唱， 在模唱過程中感知 《枉凝眉》 的音樂節(jié)奏， 同時(shí)也加深了學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著的理解。

（三） 重互動(dòng)： 加強(qiáng)師生溝通， 探索音樂深層魅力

傳統(tǒng)音樂鑒賞教學(xué)， 教師僅僅為學(xué)生講解音樂理論知識(shí)點(diǎn)， 并引導(dǎo)學(xué)生欣賞音樂， 再逐句教學(xué)生演唱， 學(xué)生的課堂參與度較低， 且難以發(fā)揮其主動(dòng)性， 影響音樂鑒賞教學(xué)質(zhì)量。 隨著近些年音樂鑒賞教學(xué)的改革， 越來越多的音樂教師開始更改教學(xué)重點(diǎn)， 當(dāng)前的音樂教師更注重學(xué)生音樂鑒賞互動(dòng)水平的提升， 在互動(dòng)中增強(qiáng)學(xué)生音樂感知力。 此外， 音樂教師還可以基于學(xué)生狀態(tài)， 適時(shí)調(diào)整音樂鑒賞教學(xué)策略， 實(shí)現(xiàn)針對(duì)性音樂鑒賞， 使學(xué)生能夠在愉悅環(huán)境下發(fā)展自身綜合素養(yǎng)［8］。 音樂教師與學(xué)生互動(dòng)中， 有意識(shí)地提出問題， 通過問答模式， 將師生互動(dòng)價(jià)值充分發(fā)揮出來， 與單一化知識(shí)傳遞教學(xué)相比，問答教學(xué)有助于拓展學(xué)生的思維空間， 提高學(xué)生獨(dú)立鑒賞與理解能力。

例如， 在 《教我如何不想他》 教學(xué)中， 首先音樂教師可引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真聽該歌曲的旋律和內(nèi)容， 隨后提出問題 “大家在這首歌中聽出了什么情感？” “怎樣將這首歌劃分成若干部分？” 這樣就能夠?qū)W(xué)生鑒賞欲望全面激發(fā)出來； 其次， 在開始音樂鑒賞教學(xué)前， 先向?qū)W生介紹該歌曲作者的生平和音樂創(chuàng)作背景， 使學(xué)生更深刻記憶 《教我如何不想他》； 最后， 由教師導(dǎo)唱， 對(duì)該音樂作品進(jìn)行分段賞析， 對(duì)第一環(huán)節(jié)， 重點(diǎn)講解創(chuàng)作者對(duì)自由的憧憬， 同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生思考， 在該段歌曲中所聽到的旋律特點(diǎn)， 為學(xué)生主動(dòng)提供更多的音樂鑒賞契機(jī)， 通過該方法展開分段教學(xué)， 在教師與學(xué)生互動(dòng)交流中， 總結(jié)《教我如何不想他》 所傳達(dá)的情感特點(diǎn)， 也就是懷念、愛戀、 向往和自由， 讓學(xué)生充分感受到該歌曲的藝術(shù)魅力。 此外， 音樂教師也可為學(xué)生講解 《教我如何不想他》 的創(chuàng)作時(shí)代特征， 鼓勵(lì)學(xué)生在交流中與音樂知識(shí)相結(jié)合， 最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。

（四） 共游戲： 重點(diǎn)突出音樂鑒賞課程 “滲透式”特點(diǎn)

目前高職學(xué)生基礎(chǔ)與學(xué)習(xí)能力大多較為薄弱， 音樂教師教學(xué)中也要借此優(yōu)化教學(xué)理念， 為學(xué)生實(shí)施趣味化教學(xué)， 在保證整體教學(xué)效果的基礎(chǔ)上， 使學(xué)生輕松學(xué)習(xí)音樂課程， 以提升其綜合素養(yǎng)。 音樂鑒賞課程中， 教師可借助游戲優(yōu)勢(shì)， 將學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、 主動(dòng)性充分調(diào)動(dòng)起來， 加強(qiáng)學(xué)生和學(xué)生、 教師與學(xué)生之間的互動(dòng)， 增強(qiáng)學(xué)生音樂鑒賞動(dòng)力， 繼而達(dá)到寓教于樂的目標(biāo)。 對(duì)于學(xué)生來說， 其感興趣的游戲形式包括： 經(jīng)典作品分析、 民族音樂背景故事講述、 戲曲選段模唱以及填詞創(chuàng)作等，為學(xué)生營(yíng)造輕松的音樂鑒賞氛圍， 釋放學(xué)習(xí)壓力， 進(jìn)而提升學(xué)生的音樂鑒賞能力， 在自由創(chuàng)作與表達(dá)過程中滲透核心素養(yǎng)。

例如， 在 《梁山伯與祝英臺(tái)》 鑒賞教學(xué)時(shí)， 可將該作品劃分為草橋結(jié)拜、 祝英臺(tái)抗婚、 英臺(tái)墳前化蝶三部分， 音樂教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真聆聽各部分的音樂旋律， 并帶領(lǐng)學(xué)生感知 《梁?！?音樂背后所表達(dá)的情感， 挖掘《梁祝》 中的民族元素。 音樂教師可借助游戲活動(dòng)， 加強(qiáng)學(xué)生音樂認(rèn)知， 對(duì)學(xué)生進(jìn)行小組劃分， 由各小組演繹三段故事情節(jié)， 加深學(xué)生對(duì) 《梁?！?的了解， 同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)音樂旋律補(bǔ)充歌詞， 實(shí)現(xiàn)音樂解析、 音樂鑒賞和音樂實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合， 通過興趣驅(qū)動(dòng)， 有助于充分發(fā)揮學(xué)生藝術(shù)潛能。

（五） 融生活： 真切表現(xiàn)生活， 感悟真情實(shí)感的“培育” 式特點(diǎn)

音樂和大眾生活密切相關(guān)， 音樂鑒賞中融入生活元素， 有助于學(xué)生在音樂鑒賞中， 更深入了解自我和周邊事物， 同時(shí)還有助于在潛移默化中形成社會(huì)責(zé)任感， 更加熱愛生活。 在抒發(fā)個(gè)人情感基礎(chǔ)上， 實(shí)現(xiàn)其音樂鑒賞與藝術(shù)審美能力的提升， 而且也可和作者產(chǎn)生情感與思想上的共鳴， 進(jìn)而提升其綜合素養(yǎng)。 音樂鑒賞課程中，可通過生活資料、 生活故事以及生活圖片等構(gòu)建音樂課堂， 對(duì)音樂作品所蘊(yùn)含的審美元素與思想情感進(jìn)行深度挖掘， 最終實(shí)現(xiàn)高效的音樂鑒賞教學(xué)目標(biāo)。

例如 《春天的故事》 音樂鑒賞教學(xué)中， 音樂教師應(yīng)重點(diǎn)突出 《春天的故事》 的故事性， 通過講述一位老人在中國(guó)的南海邊畫了一個(gè)圈的故事， 讓學(xué)生深刻地了解改革開放的偉大事跡。 在音樂正式鑒賞前， 教師可以不斷融入生活中的故事及其元素， 深層次解析該歌曲， 要求學(xué)生與生活實(shí)際相結(jié)合， 通過 “春天” 講述故事， 結(jié)合春季萬象更新的特征， 明確南方談話為中國(guó)帶來的新希望， 讓學(xué)生明白幸福生活來之不易， 同時(shí)也要珍惜當(dāng)前的幸福生活。

結(jié) 語(yǔ)

綜上所述， 學(xué)生音樂核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與音樂鑒賞能力的提升， 關(guān)鍵在于音樂教師要通過不同教學(xué)模式， 在向?qū)W生講授音樂理論知識(shí)的基礎(chǔ)上， 根據(jù)其生活思想與經(jīng)驗(yàn)， 創(chuàng)設(shè)音樂鑒賞情境、 游戲等， 引導(dǎo)學(xué)生感知音樂鑒賞的獨(dú)特性， 進(jìn)而實(shí)現(xiàn)其音樂鑒賞技能的提升， 充分發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造性思維， 實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面、 均衡發(fā)展， 實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng) “育人” 的最終目的。