“兵”最早指兵器，《說(shuō)文》云：“兵，械也。”后又引申出士卒、戰(zhàn)爭(zhēng)、戰(zhàn)略、傷害等義，本文擬對(duì)周代至春秋期間“兵”字的使用情況進(jìn)行一個(gè)分析說(shuō)明。本文語(yǔ)料來(lái)自CCL語(yǔ)料庫(kù)，通過(guò)對(duì)語(yǔ)料庫(kù)中周至春秋時(shí)期“兵”字的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)行詞義分析，以說(shuō)明“兵”字的詞義在這時(shí)期的發(fā)展?fàn)顩r。

一、“兵”的研究現(xiàn)狀

閆順英在《釋“兵”》一文中從字形角度對(duì)“兵”的本義進(jìn)行了論述，認(rèn)為“兵”字原本是一個(gè)動(dòng)詞，意為“手持兵器”[1]。周大軍在《從“兵”看軍語(yǔ)語(yǔ)義擴(kuò)展》一文中，從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的角度出發(fā)，通過(guò)運(yùn)用隱喻理論和轉(zhuǎn)喻理論，并以認(rèn)知機(jī)制為切入點(diǎn)分析了“兵”字的語(yǔ)義擴(kuò)展，發(fā)現(xiàn)在語(yǔ)義擴(kuò)展的過(guò)程中，該字的主要語(yǔ)義擴(kuò)展途徑呈現(xiàn)輻射型變化與連鎖型變化，二者相互交織，并伴隨著隱喻和轉(zhuǎn)喻兩個(gè)理論的共同作用。從詞語(yǔ)分類(lèi)的角度看，由于“兵”字屬于軍語(yǔ)類(lèi)詞，因而通過(guò)揭示“兵”的語(yǔ)義擴(kuò)展，推而廣之能夠一窺軍語(yǔ)類(lèi)詞的語(yǔ)義擴(kuò)展規(guī)律[2]。杜娟在《〈老子·七十六章〉“兵”字考釋》一文中，從語(yǔ)言學(xué)理論和文獻(xiàn)學(xué)知識(shí)兩個(gè)不同層面考釋了《老子·七十六章》中“兵”字的含義，否認(rèn)了世所公認(rèn)的“軍事戰(zhàn)爭(zhēng)”義，認(rèn)為其中的“兵”字應(yīng)訓(xùn)為“兵器”[3]。上述文章分別從字形、使用領(lǐng)域和專(zhuān)書(shū)幾個(gè)角度對(duì)“兵”的字義進(jìn)行了考釋?zhuān)瑸楹髞?lái)者研究“兵”字的詞義情況提供了參考和借鑒，但是目前尚未從時(shí)期視角對(duì)“兵”字進(jìn)行考察，本文將從該角度對(duì)“兵”的詞義在周至春秋時(shí)期的發(fā)展情況進(jìn)行考證。

二、“兵”的詞義使用情況

據(jù)CCL語(yǔ)料庫(kù)統(tǒng)計(jì)，“兵”在周至春秋的典籍中共出現(xiàn)了156次，其中屬于周代的語(yǔ)料有6條，其詞義使用的具體情況如下：

（一）表示“軍隊(duì)”義

如：

（1）其克詰爾戎兵，以陟禹之跡，方行天下，至于海表，罔有不服。（《尚書(shū)·周書(shū)》）

（2）甲午，治兵。（《春秋》）

（二）表示“兵器”義

如：

（3）擊鼓其鏜，踴躍用兵。（《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》）

（4）興于王師，修我甲兵，與子偕行。（《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》）

（5）離為火，為日，為電，為中女，為甲胄，為戈兵。（《周易》）

（6）修爾車(chē)馬，弓矢戎兵，用戒用作，用逷蠻方。（《詩(shī)經(jīng)·大雅·抑》）

屬于春秋時(shí)期的語(yǔ)料有150條，其詞義使用的具體情況如下：

（一）表示“武力”義

如：

（7）穆王將征犬戎，祭公謀父諫曰：“不可。先王耀德不觀兵。”（《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》）

（8）夫兵戢而時(shí)動(dòng)，動(dòng)則威，觀則玩，玩則無(wú)震。（《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》）

（二）表示“兵器”義

如：

（9）大刑用甲兵，其次用斧鉞，中刑用刀鋸，其次用鉆筰，薄刑用鞭撲，以威民也。（《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)上》）

（10）君若正卒伍，修甲兵，則大國(guó)亦將正卒伍，修甲兵，則難以速得志矣。（《國(guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》）

（三）表示“軍隊(duì)”義

如：

（11）春以搜振旅，秋以狝治兵。（《國(guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》）

（12）若以君之靈，得復(fù)晉國(guó)，晉、楚治兵，會(huì)于中原，其避君三舍，若不獲命，其左執(zhí)鞭弭右屬櫜鞬，以與君周旋。（《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)四》）

（四）表示“戰(zhàn)爭(zhēng)、軍事”義

如：

（13）孫子曰：“兵者，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也?！保ā秾O子·計(jì)篇第一》）

（14）兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。（《孫子·九地篇第十一》）

（15）夫兵，猶火也。（《左傳·隱公四年》）

（五）表示“士兵”義

如：

（16）不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。（《孫子·謀攻篇第三》）

（17）故善用兵者，屈人之兵，而非戰(zhàn)也。（《孫子·謀攻篇第三》）

（六）表示“用兵策略、戰(zhàn)略”義

如：

（18）故上兵伐謀，其次伐交。（《孫子·謀攻篇第三》）

（19）故兵無(wú)常勢(shì)。（《孫子·虛實(shí)篇第六》）

（七）表示“用兵器攻擊、傷害”義

如：

（20）兵其從兄，不養(yǎng)親也。（《左傳·昭公元年》）

（21）士兵之。（《左傳·定公十年》）

由上文所述可知，在CCL語(yǔ)料庫(kù)搜集的語(yǔ)料中，周代的“兵”字詞義主要有兩個(gè)：軍隊(duì)和兵器。“軍隊(duì)”義出現(xiàn)了兩次，“兵器”義出現(xiàn)了四次，可見(jiàn)“兵器”義是周代“兵”字的主要義項(xiàng)。而到了春秋時(shí)期，除“兵器”和“軍隊(duì)”義繼續(xù)使用外，還新增了“武力”“士兵”“戰(zhàn)爭(zhēng)、軍事”“用兵策略、戰(zhàn)略”等名詞義項(xiàng)，以及“用武器攻擊、傷害”的動(dòng)詞義項(xiàng)。經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，“兵器”義出現(xiàn)了29次；“軍隊(duì)”義出現(xiàn)了25次；“武力”義出現(xiàn)了30次；“士兵”義出現(xiàn)了28次；“戰(zhàn)爭(zhēng)、軍事”義出現(xiàn)了34次；“用兵策略、戰(zhàn)略”義出現(xiàn)了2次；動(dòng)詞義“用武器攻擊、傷害”出現(xiàn)了2次。下面以表格形式說(shuō)明“兵”字各項(xiàng)詞義出現(xiàn)頻次（表1）。

“兵器”“軍隊(duì)”“武力”“士兵”“戰(zhàn)爭(zhēng)、軍事”這幾個(gè)義項(xiàng)使用頻率相差不大，而“用兵策略、戰(zhàn)略”和“用武器攻擊、傷害”兩個(gè)義項(xiàng)出現(xiàn)次數(shù)較少。由此可見(jiàn)，前幾個(gè)義項(xiàng)在這一時(shí)期成為“兵”的主要義項(xiàng)，而“用兵策略、戰(zhàn)略”和“用武器攻擊、傷害”這兩個(gè)義項(xiàng)則作為補(bǔ)充義項(xiàng)，使用不多。

三、“兵”字的詞義演變路徑

字的不同意義主要通過(guò)引申的方式出現(xiàn)，“兵”字亦是如此?！氨?，從廾，從斤”，像雙手持斤，“斤”在古代指一種斧子，因此“兵”的本義歷來(lái)解為“兵器”。由“兵器”聯(lián)想到持兵器的人，由此引申出“士兵”義；由“士兵”聯(lián)想到“士兵”組合的群體，引申出“軍隊(duì)”義；有軍隊(duì)就有威懾他人的力量，由此引申出“武力”義；有武力便易引起紛爭(zhēng)，由此引申出“戰(zhàn)爭(zhēng)、軍事”義；打仗需要指揮軍隊(duì)的策略，講究使用計(jì)謀，由此引申出“用兵策略、戰(zhàn)略”義；有了武器就可以傷害別人，由此又引申出動(dòng)詞義“用武器攻擊、傷害”。

綜上所述，“兵”字的詞義演變路徑從詞性上講是朝著原本的“名詞性”（如指“武器”）和后來(lái)出現(xiàn)的“動(dòng)詞性”（如指“用武器攻擊”）方向發(fā)展；從指示的角度看，則是朝著原有的“指物”（如指“武器”）和后來(lái)出現(xiàn)的“指人”（如指“士兵”）及“指事”（如指“戰(zhàn)爭(zhēng)”）方向發(fā)展。

四、“兵”字的詞義演變反映出的文化心理

詞義引申由詞的原義出發(fā)，以詞的原義表現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)為發(fā)展導(dǎo)向，同時(shí)將之與本族文化緊密相連，并遵循著本族文化的演變啟示，從而派生出新義[4]。因此，詞義引申也反映出一定的民族文化心理。而我們中國(guó)的文化反映出來(lái)的心理是喜歡想象和聯(lián)想，特別是善于從自身或身邊的事物出發(fā)進(jìn)行聯(lián)想從而創(chuàng)造新詞或新義。比如由人的“頭頂”“腰身”“腳”聯(lián)想到將山體的不同部分劃分為“山頂”“山腰”和“山腳”；還有由眉毛的長(zhǎng)度聯(lián)想到人的壽命長(zhǎng)度，因此《詩(shī)經(jīng)》有云“為此春酒，以介眉?jí)邸?。而“兵”的詞義演變也遵循著這一原則?！氨弊值囊徊糠帧敖铩敝傅氖歉^，斧頭用起來(lái)很有力量，是一種強(qiáng)大的象征，使人聯(lián)想到具有威懾力的“武力”；而另一部分“廾”像人的雙手，由此聯(lián)想到拿武器的人“士兵”，進(jìn)而又聯(lián)想到其他由“武器”引起的事物“戰(zhàn)爭(zhēng)、軍事”“用兵策略”等。

五、“兵”字的詞義演變?cè)?/p>

（一）時(shí)局的變化

馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)?！氨弊值脑~義演變亦不外如是。由前文所述可知，周代有關(guān)“兵”的語(yǔ)料只有寥寥數(shù)條，詞的義項(xiàng)也只有本義“兵器”和一個(gè)引申義“軍隊(duì)”?？v觀歷史可知，周代分封諸侯于各地，拱衛(wèi)王畿。此時(shí)周天子對(duì)諸侯約束力較強(qiáng)，“兵器”和“軍隊(duì)”都做保衛(wèi)之用，有關(guān)軍事的討論并不如后世頻繁。因此，有關(guān)“兵”的語(yǔ)料不多，“兵”的詞義演變活動(dòng)也不劇烈。而到了春秋時(shí)期，周王室式微，天子對(duì)諸侯約束力大大減弱，諸侯之間互相攻伐，軍事沖突激烈。大部分諸侯都積極尋求軍事上的改革，以圖擁有強(qiáng)大的武裝力量，此時(shí)有關(guān)“兵”的討論增多，因此“兵”的語(yǔ)料在此時(shí)多了起來(lái)，“兵”的詞義演變劇烈。

（二）詞類(lèi)活用

由前文可知，在春秋時(shí)期，“兵”字出現(xiàn)了動(dòng)詞義，如“士兵之！”這是一個(gè)典型的詞類(lèi)活用例子，“兵”本是名詞，在該句中活用為了動(dòng)詞，使其具有了“用武器攻擊、傷害”義。詞類(lèi)活用是古漢語(yǔ)一個(gè)常用的語(yǔ)法手段，是指某一個(gè)詞在語(yǔ)境的襯托下，短暫改變?cè)~性。雖然該時(shí)期“兵”字活用的語(yǔ)料不多，但足以見(jiàn)得詞類(lèi)活用也是“兵”的詞義演變的原因之一。

（三）語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)原則

人類(lèi)社會(huì)有一種普遍規(guī)律，即講究經(jīng)濟(jì)和效益，在語(yǔ)言方面亦是如此。社會(huì)勞動(dòng)的經(jīng)濟(jì)原則講究省時(shí)省力，語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)原則則是講究以較少的詞句表達(dá)較多的意義。這一點(diǎn)在“兵”的詞義演變上也有所體現(xiàn)。從周代到春秋，有關(guān)軍事的討論增多，但出于經(jīng)濟(jì)考慮，使用者并不想再另造新詞，于是早就出現(xiàn)的“兵”字便成為新義的承載者。正如前文所說(shuō)，中華民族的文化心理便是喜聯(lián)想?！氨北旧淼男蜗缶痛碇α?，也代表著“破壞”，其在使用者心里有一種負(fù)面印象，而與軍事有關(guān)的人、事、物樹(shù)立的也是不好的形象，于是通過(guò)聯(lián)想，便將“兵”這個(gè)帶有負(fù)面形象的詞與軍事這一負(fù)面事件及其有關(guān)的一切聯(lián)系起來(lái)。由此，“兵”承擔(dān)了“武力”“戰(zhàn)爭(zhēng)”等諸多與軍事有關(guān)的詞義。這既是語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)原則的體現(xiàn)，同時(shí)也暗合了民族的文化心理。

（四）為了表達(dá)的準(zhǔn)確

隨著社會(huì)的出現(xiàn)，為了適應(yīng)交流的需要，語(yǔ)言便應(yīng)運(yùn)而生。并且，它的發(fā)展演變也要與社會(huì)的發(fā)展相適應(yīng)。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)原有的事物有了更加深刻的理解和認(rèn)識(shí)，這就要求我們?cè)诒磉_(dá)時(shí)用詞要更加精準(zhǔn)。而先秦以單音節(jié)詞為主，對(duì)用詞做精準(zhǔn)度的要求即是對(duì)詞義的準(zhǔn)確度提出要求。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和人們思維的深化，“兵”字的本義“武器”義已經(jīng)不能滿(mǎn)足社會(huì)生活和人們?nèi)粘１磉_(dá)的需要了。因此，“士兵”和“用武器攻擊”等意義便應(yīng)時(shí)而生。

（五）語(yǔ)境的影響

新的詞義并非“平地起高樓”似的突然出現(xiàn)，而是在與其他的詞組合成句并形成一個(gè)語(yǔ)境后產(chǎn)生的。例如“兵”的“用武器攻擊”這一動(dòng)詞義，我們單看“兵”字并不能認(rèn)識(shí)到這個(gè)意義，但放入像“士兵之！”這樣的具體語(yǔ)境中便能理解。又如“兵”的“戰(zhàn)爭(zhēng)、軍事”義，我們唯有放入“孫子曰：‘兵者，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也?！边@樣的具體句子所構(gòu)成的語(yǔ)境中方能察覺(jué)。由此可見(jiàn)，語(yǔ)境對(duì)“兵”字詞義的發(fā)展也有重要影響。推而廣之，我們?cè)诳疾煸~的意義時(shí)要重視語(yǔ)境的作用。

六、結(jié)語(yǔ)

“兵”的本義指兵器，本文通過(guò)梳理CCL語(yǔ)料庫(kù)周至春秋時(shí)期有關(guān)“兵”的語(yǔ)料，對(duì)這段時(shí)期的“兵”字的詞義情況進(jìn)行了一個(gè)整理，發(fā)現(xiàn)其在“兵器”這一本義的基礎(chǔ)上引申出“士兵”“軍隊(duì)”“戰(zhàn)爭(zhēng)、軍事”“武力”“戰(zhàn)略”“用武器攻擊、傷害”等諸多義項(xiàng)。一詞表多義也反映出古代漢語(yǔ)以單音節(jié)詞為主的特點(diǎn)。雖然隨著社會(huì)的發(fā)展和語(yǔ)音的變化，詞逐漸雙音化，但從“兵”字的詞義演變也可一窺古人的語(yǔ)言智慧。此外，通過(guò)分析“兵”字詞義演變的文化心理，發(fā)現(xiàn)其引申詞義的方式暗合了中華民族喜歡“聯(lián)想”的文化心理。而“兵”字詞義演變的原因：時(shí)局的變化；詞類(lèi)活用；語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)原則。即使放到現(xiàn)在，對(duì)語(yǔ)言研究也很具啟發(fā)意義。

作者簡(jiǎn)介：李雪蓉（1997—），女，漢族，四川德陽(yáng)人，碩士研究生在讀，漢語(yǔ)言文字學(xué)專(zhuān)業(yè)。

注釋?zhuān)?/p>

〔1〕閆順英.釋“兵”[J].現(xiàn)代語(yǔ)文，2008（24）：145.

〔2〕周大軍.從“兵”看軍語(yǔ)語(yǔ)義擴(kuò)展[J].中國(guó)科技術(shù)語(yǔ)，2009，11（1）：33-37.

〔3〕杜娟.《老子·七十六章》“兵”字考釋[J].和田師范專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào)，2005（6）：132-133.

〔4〕周光慶.漢語(yǔ)詞義引申中的文化心理[J].華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），1992（5）：120-126.