摘要：目的：文章對(duì)魯山花瓷的起源、發(fā)展歷程、演變過(guò)程及現(xiàn)代傳承進(jìn)行深入研究，分析魯山花瓷的制作工藝、燒制技術(shù)、裝飾手法和特色，探討其在制作原料、工藝手法、藝術(shù)表現(xiàn)等方面的主要特征，總結(jié)魯山花瓷的美學(xué)價(jià)值、文化價(jià)值，梳理魯山花瓷傳承現(xiàn)狀，進(jìn)而了解相關(guān)從業(yè)者和傳統(tǒng)工藝傳承現(xiàn)狀。方法：采用文獻(xiàn)調(diào)研等方法，收集魯山花瓷的歷史資料、制作工藝、市場(chǎng)需求等相關(guān)信息，并對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)整理。針對(duì)當(dāng)前魯山花瓷傳統(tǒng)工藝的傳承情況，分析當(dāng)前魯山花瓷面臨的挑戰(zhàn)和主要問(wèn)題，進(jìn)而提出保護(hù)傳統(tǒng)工藝、促進(jìn)創(chuàng)新發(fā)展的建議。結(jié)果：針對(duì)目前魯山花瓷存在的傳承形式局限、內(nèi)容創(chuàng)新單一、產(chǎn)業(yè)發(fā)展薄弱等困境，提出結(jié)合傳承與創(chuàng)新、加強(qiáng)推廣與宣傳、扶持產(chǎn)業(yè)發(fā)展、展開(kāi)學(xué)術(shù)研究與交流等建議，以促進(jìn)對(duì)魯山花瓷的保護(hù)與發(fā)展，進(jìn)而加深大眾對(duì)魯山花瓷文化價(jià)值及研究重要性的認(rèn)識(shí)。結(jié)論：魯山花瓷作為“官瓷之源、窯變之祖”，其胎如堅(jiān)石，釉質(zhì)細(xì)潤(rùn)，器型豐滿敦實(shí)，蘊(yùn)含著豐富的歷史文化內(nèi)涵，極具文化價(jià)值。在當(dāng)下保護(hù)與傳承的過(guò)程中，設(shè)計(jì)者應(yīng)結(jié)合現(xiàn)代市場(chǎng)需求對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新開(kāi)發(fā)，堅(jiān)持“保護(hù)、挖掘、傳承、創(chuàng)新”理念，潛心鉆研、上下求索，譜寫魯山花瓷創(chuàng)新發(fā)展的絢麗華章。

關(guān)鍵詞：魯山花瓷；分相釉；段店窯；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

中圖分類號(hào)：TQ174 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2024）07-00-03

0 前言

魯山花瓷起源于唐代，最早被稱為“花瓷”，南宋《羯鼓錄》記載，該瓷器即花釉瓷器。魯山花瓷釉色有黑、黃、天藍(lán)，上面點(diǎn)綴著天藍(lán)色或月白色的斑點(diǎn)，藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特。其不僅體現(xiàn)了技術(shù)上的進(jìn)步，還是對(duì)傳統(tǒng)的顛覆。魯山花瓷憑借變幻莫測(cè)、絢麗多姿、色彩斑斕的特點(diǎn)成為陶瓷藝術(shù)中的瑰寶，是當(dāng)下陶瓷藝術(shù)研究中不可多得的寶貴資源。

1 魯山花瓷的形成背景

1.1 得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)

位于中國(guó)河南省魯山縣的段店窯，名稱取自于所處地段店村。魯山縣地理位置優(yōu)越，唐朝時(shí)期吸引了眾多技藝精湛的工匠，這使當(dāng)?shù)靥沾蓸I(yè)迅速興盛。古代陶瓷生產(chǎn)主要依賴柴燒或煤燒，因此對(duì)燃料的需求量巨大。與此同時(shí)，魯山縣氣候濕潤(rùn)，森林植被繁茂，為燒制陶瓷提供了充足的資源［1］。另外，適宜的土壤條件為陶土和煤礦等資源的采集提供了便利，使段店窯得到了極為迅速的發(fā)展。

古代建窯通?？紤]資源豐富的地區(qū)，段店窯就位于繁華的都城洛陽(yáng)與開(kāi)封之間，毗鄰唐代官道，這為陶瓷器物的市場(chǎng)交易提供了便利，也使段店窯的產(chǎn)品能夠輕松進(jìn)入主要貿(mào)易市場(chǎng)，滿足廣大買家的需求。因此，段店窯不僅在技術(shù)上獨(dú)具特色，而且地理位置也極為優(yōu)越，是當(dāng)時(shí)陶瓷業(yè)發(fā)展的中心之一。

1.2 安定有序的社會(huì)環(huán)境

唐朝初期，為應(yīng)對(duì)隋朝末期社會(huì)混亂的局面，施行了一系列整頓措施，創(chuàng)造了有利于生產(chǎn)生活的安定有序的社會(huì)環(huán)境。統(tǒng)治者采取了多項(xiàng)積極措施，如頒布新法、整頓州縣，以維持國(guó)家統(tǒng)一和政局穩(wěn)定，有力鞏固了政權(quán)。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面，唐朝推行均田制和租庸調(diào)制，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展，同時(shí)強(qiáng)化了中央集權(quán)。農(nóng)業(yè)改革不僅對(duì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了積極影響，還為河南地區(qū)手工業(yè)的恢復(fù)與發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)改革也催生了一批技藝精湛的工匠投身于陶瓷制作，為魯山段店窯的形成奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，其為唐代文化藝術(shù)的繁榮和工藝水平的提升貢獻(xiàn)了重要力量。

1.3 物質(zhì)審美的社會(huì)需求

唐代文人雅士對(duì)飲茶文化極為推崇。他們不僅品味茶的醇香，更注重茶具的品質(zhì)和工藝，將品茶視為一種享受。特別是高品質(zhì)的陶瓷器皿，成為品茶活動(dòng)中不可或缺的一部分。而低價(jià)的陶瓷茶具滿足了大多數(shù)人的飲茶需求，推動(dòng)了制瓷業(yè)的蓬勃發(fā)展。其中，魯山段店窯作為當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)文化繁華的唐朝東都洛陽(yáng)周邊的重要代表，處在制瓷業(yè)興盛的環(huán)境之中，通過(guò)創(chuàng)燒多種器皿，滿足了人們不同的需求［2］，推動(dòng)了當(dāng)?shù)靥沾蓸I(yè)的繁榮。

1.4 繁榮昌盛的陶瓷市場(chǎng)

唐代經(jīng)濟(jì)的繁榮對(duì)河南地區(qū)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，因地理位置便利和農(nóng)業(yè)發(fā)展迅速，河南成為唐代統(tǒng)治者高度重視的地區(qū)。隨著洛陽(yáng)成為東都，工商業(yè)蓬勃發(fā)展，許多技藝高超的手工藝人遷居此地，促進(jìn)了當(dāng)?shù)毓ど虡I(yè)的進(jìn)步。陶瓷制作工藝得到進(jìn)一步發(fā)展，推動(dòng)了河南陶瓷產(chǎn)業(yè)的繁榮和貿(mào)易的興盛。隨著洛陽(yáng)逐漸成為政治中心，瓷器的生產(chǎn)與交易也日益頻繁，瓷器成為日常生活中不可或缺的物品，并在市場(chǎng)中廣泛流通，一些精美的瓷器甚至進(jìn)入宮廷。

2 魯山花瓷基本特征

2.1 原料方面

魯山段店窯的形成得益于該地區(qū)充足的自然資源，尤其是煤炭和礦土，為陶瓷制作提供了必要的支持。唐代魯山花瓷的興盛，深受政治、經(jīng)濟(jì)和文化的影響。從原料來(lái)看，段店窯位于魯山縣，地處河南，資源豐富，有煤、銅、鐵、鉛、鋅、硅灰石、玄武巖、石墨、磷、白云巖等礦產(chǎn)。此外，還有耐火黏土、滑石、石英巖、鋁土、螢石、石膏、含鉀巖石等資源。其中許多資源可用于陶瓷制作，為生產(chǎn)花釉瓷器提供了有力支持。

2.2 工藝方面

唐代魯山花瓷以渾厚大氣聞名，具有典型的唐代風(fēng)格。其斑釉獨(dú)具特色，展現(xiàn)出獨(dú)特的韻味，制作技法包括點(diǎn)斑、灑斑等。工藝匠師們運(yùn)用軟毛筆和刷子，使斑釉表面平整但又呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的立體感，賦予作品生動(dòng)的視覺(jué)效果。魯山花瓷一般采用低溫素?zé)?、高溫釉燒二次燒成或高溫一次燒成的制作工藝，爐窯的溫度也有講究，釉燒氣溫在500℃之前緩慢升溫，在500℃～1250℃時(shí)加速升溫［3］，花瓷上班釉的形成溫度在1250℃～1290℃。窯溫和窯爐氣氛控制得恰到好處，使燒制成功的花釉瓷器斑釉和地釉生動(dòng)自然，融為一體。魯山花瓷更以創(chuàng)新性而著稱，二液分相釉技巧使黑釉瓷器能夠呈現(xiàn)出斑斕絢麗的窯變效果，這一技術(shù)開(kāi)創(chuàng)了鈞瓷窯變的先河，被稱為“鈞瓷啟蒙期”，為后來(lái)的陶瓷發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.3 藝術(shù)方面

唐代人文社會(huì)環(huán)境不僅塑造了瓷器的藝術(shù)風(fēng)格，還影響了時(shí)代審美，對(duì)魯山花瓷產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。魯山花瓷以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格成為瓷器中的瑰寶，作為中國(guó)最早的多色釉瓷器，其釉面體現(xiàn)了東方美學(xué)的精髓——留白，使主體更加突出，營(yíng)造出氣韻靈動(dòng)、富有遐想的無(wú)盡妙境，也折射出中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文化的魅力。唐代花釉瓷器造型古樸，彩斑和地釉對(duì)比鮮明，十分獨(dú)特，展現(xiàn)出端莊和典雅之美，給人一種含蓄內(nèi)斂的感覺(jué)。魯山花瓷的胎質(zhì)粗糙，釉層厚，結(jié)合隨意抽象的窯變和彩斑，呈現(xiàn)出一種抽象之美，彰顯了唐代的張揚(yáng)和浪漫氣息。魯山花瓷在中國(guó)陶瓷發(fā)展史上獨(dú)樹(shù)一幟，其色彩斑斕，對(duì)比強(qiáng)烈，變化莫測(cè)，具有較高的美學(xué)價(jià)值和文化價(jià)值。

3 魯山花瓷在中國(guó)陶瓷藝術(shù)中的價(jià)值

3.1 美學(xué)價(jià)值

魯山花瓷承載著中國(guó)古代社會(huì)的思想、信仰，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的科技及藝術(shù)水平，是國(guó)強(qiáng)民富、文化多元的象征，彰顯著我國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)。魯山花瓷以獨(dú)特的窯變技術(shù)、端莊典雅古樸的造型而著稱，擁有極高的藝術(shù)價(jià)值。觀察魯山花瓷的飾面，人們可以感受到古代藝術(shù)家對(duì)自然和生活的敏銳洞察。其還是藝術(shù)創(chuàng)作者的靈感源泉，具有重要的美學(xué)價(jià)值。

3.2 文化價(jià)值

魯山花瓷除了具有卓越的美學(xué)價(jià)值，在生活中也扮演著不可或缺的角色。它不僅作為酒器、茶具、食器使用，還出現(xiàn)在禮儀場(chǎng)合，這使魯山花瓷在藝術(shù)與實(shí)用之間實(shí)現(xiàn)了獨(dú)特的平衡，將端莊典雅、含蓄內(nèi)斂的審美體驗(yàn)融入了日常生活的方方面面。魯山花瓷憑借豐富的文化內(nèi)涵和精湛的工藝技術(shù)，在陶瓷藝術(shù)領(lǐng)域占據(jù)一席之地，更對(duì)文化生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。作為中國(guó)陶瓷藝術(shù)的杰出代表，魯山花瓷不僅承載著千年文明，還為后人提供了領(lǐng)略古代中華文化之美的窗口。

4 魯山花瓷的傳承與保護(hù)建議

隨著現(xiàn)代化和工業(yè)化的發(fā)展，魯山花瓷工藝技術(shù)面臨許多挑戰(zhàn)。目前，隨著國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)文化的重視度不斷提高，魯山花瓷作為珍貴的陶瓷藝術(shù)，發(fā)展前景廣闊。關(guān)于魯山花瓷的保護(hù)和傳承涉及多個(gè)方面，需要采取一系列綜合性措施，確保這一珍貴文化遺產(chǎn)在新時(shí)期繁榮發(fā)展。

4.1 結(jié)合傳承與創(chuàng)新

要適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求，創(chuàng)新是重中之重，將現(xiàn)代科技融入傳統(tǒng)技藝，能使魯山花瓷煥發(fā)出新的生機(jī)。創(chuàng)新可以體現(xiàn)在制作工藝、釉面調(diào)整、造型設(shè)計(jì)、產(chǎn)品開(kāi)發(fā)等方面［4］，同時(shí)要圍繞花瓷的傳統(tǒng)精髓?？梢越ⅰ胺沁z”創(chuàng)新研發(fā)平臺(tái)，探索新工藝、新技術(shù)、新材料，也可以將科技應(yīng)用到花瓷創(chuàng)新中?？梢越M建“非遺”創(chuàng)新隊(duì)伍，通過(guò)競(jìng)賽的方式激發(fā)創(chuàng)新思維，這也對(duì)魯山花瓷的傳承發(fā)展具有積極意義。推動(dòng)花瓷文創(chuàng)的開(kāi)發(fā)，打造現(xiàn)代化的花瓷作品，可以提高魯山花瓷的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

4.2 強(qiáng)化推廣與宣傳

推廣與宣傳是提高公眾對(duì)魯山花瓷認(rèn)知和欣賞水平的有效途徑。各種形式的宣傳活動(dòng)可以普及魯山花瓷相關(guān)知識(shí)，激發(fā)公眾了解花瓷的興趣。還要制作魯山花瓷紀(jì)錄片，建設(shè)魯山花瓷相關(guān)網(wǎng)站，舉辦花瓷展覽等，擴(kuò)大其影響力。同時(shí)，要加強(qiáng)國(guó)際交流合作，將魯山花瓷推向國(guó)際舞臺(tái)，提高魯山花瓷的國(guó)際聲譽(yù)。對(duì)于魯山花瓷“非遺”傳承人的創(chuàng)新實(shí)踐，要進(jìn)行表彰與推廣，支持魯山花瓷進(jìn)行跨界合作，推出具有創(chuàng)意的“非遺”設(shè)計(jì)作品。在文旅方面，要合理開(kāi)發(fā)花瓷文化，打造花瓷特色品牌，聯(lián)合當(dāng)?shù)匚幕迓洹⒒ù晌幕故净氐仍O(shè)計(jì)特色旅游路線，使更多游客感受到魯山花瓷的魅力，也可設(shè)立魯山花瓷制作體驗(yàn)區(qū)，組織游客親身體驗(yàn)。

4.3 扶持產(chǎn)業(yè)發(fā)展

當(dāng)前，魯山花瓷面臨著傳承人較少的局面，保護(hù)與傳承迫在眉睫。完善保護(hù)機(jī)制，建立相應(yīng)的法規(guī)體系，是魯山花瓷發(fā)展的基礎(chǔ)。魯山花瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要政府的支持，相關(guān)政策出臺(tái)，為技術(shù)創(chuàng)新和品牌建設(shè)提供支持，有助于魯山花瓷產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。要通過(guò)培訓(xùn)更多“非遺”傳承人，確保魯山花瓷燒制技藝得以傳承。與此同時(shí)，在現(xiàn)代陶瓷制作業(yè)中，要完善行業(yè)規(guī)范，防止資源過(guò)度開(kāi)采、開(kāi)發(fā)過(guò)度商業(yè)化［5］，實(shí)現(xiàn)魯山花瓷的可持續(xù)發(fā)展。

4.4 展開(kāi)學(xué)術(shù)研究與交流

學(xué)術(shù)研究與交流是保護(hù)和傳承的另一關(guān)鍵點(diǎn)。深入研究魯山花瓷的歷史、文化和制作工藝，促進(jìn)學(xué)術(shù)交流和成果傳播，有助于技藝的傳承。要重點(diǎn)關(guān)注宣傳推廣工作，利用各類媒體向公眾普及魯山花瓷知識(shí)，提升人們的文化自信和對(duì)花瓷的認(rèn)知水平，進(jìn)而增強(qiáng)中國(guó)文化的影響力，拓展受眾群體。在理論研究方面，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)魯山花瓷歷史、文化和制作工藝的研究，為魯山花瓷的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。高等藝術(shù)院?？梢栽O(shè)立相關(guān)課程，教授魯山花瓷工藝知識(shí)，培養(yǎng)掌握“非遺”傳統(tǒng)技藝和具備現(xiàn)代設(shè)計(jì)思維的創(chuàng)新人才。要加強(qiáng)對(duì)魯山花瓷創(chuàng)新成果的保護(hù)，同時(shí)呼吁政府出臺(tái)相關(guān)政策，以扶持和引導(dǎo)魯山花瓷產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展，這包括經(jīng)濟(jì)支持、法規(guī)制定等。最后，要強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新發(fā)展的重要性，除了傳承傳統(tǒng)魯山花瓷技藝，還要不斷鼓勵(lì)藝術(shù)家在魯山花瓷制作中融入現(xiàn)代科技，滿足現(xiàn)代社會(huì)的需求。這類創(chuàng)新探索有助于魯山花瓷在新時(shí)期煥發(fā)生機(jī)。

5 結(jié)語(yǔ)

作為中國(guó)陶瓷史上的瑰寶，魯山花瓷蘊(yùn)含著深厚的歷史文化內(nèi)涵，藝術(shù)價(jià)值極高?？紤]到其獨(dú)特的意義，有必要深入研究魯山花瓷文化，保護(hù)和傳承這一寶貴的文化遺產(chǎn)。要借助傳承和創(chuàng)新，讓魯山花瓷在當(dāng)今社會(huì)熠熠生輝。

參考文獻(xiàn)：

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［2］ 王群成.魯山花瓷的藝術(shù)特點(diǎn)淺析［J］.陶瓷科學(xué)與藝術(shù)，2017，51（8）：19，27.

［3］ 蔡嬌嬌.從傳統(tǒng)到現(xiàn)代［D］.景德鎮(zhèn)：景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)，2021.

［4］ 薛冰.也談魯山花瓷的工藝美學(xué)價(jià)值［J］.文物鑒定與鑒賞，2020（5）：76-78.

［5］ 薛冰.魯山花瓷工藝對(duì)鈞瓷的影響分析［J］.中國(guó)陶瓷工業(yè)，2020，27（5）：48-51.

作者簡(jiǎn)介：朱慧悅（1997—），女，河南平頂山人，碩士在讀，研究方向：公共藝術(shù)。