穆渭生
古代世界東西方“絲綢之路”的正式開(kāi)辟(漢武帝時(shí),張騫“出使西域”為王朝國(guó)家政治外交活動(dòng))、興盛及鼎盛時(shí)期,是在中國(guó)的西漢和唐代,這兩個(gè)強(qiáng)盛王朝的國(guó)都皆在長(zhǎng)安(今陜西省西安市)——名副其實(shí)的“絲綢之路”起點(diǎn)和終點(diǎn)①周偉洲指出:唐長(zhǎng)安大明宮為“絲綢之路”的政治中樞和起點(diǎn),長(zhǎng)安西市為中外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的中心和起點(diǎn),開(kāi)遠(yuǎn)門(mén)(長(zhǎng)安外郭城西墻之北門(mén))為其行程的起點(diǎn)。據(jù)周偉洲:《絲綢之路起點(diǎn)唐長(zhǎng)安城的三大標(biāo)識(shí)》,《長(zhǎng)安大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2016年第1期。。而“絲綢之路”之得名,正是因?yàn)椤爸袊?guó)絲綢”精美昂貴,是古代中外“絲路貿(mào)易”的最重要商品。②從本質(zhì)上講,古代“絲綢之路”(西北沙漠路、北方草原路)是連接歐亞大陸的貿(mào)易通道;并緊密聯(lián)系著沿途各邦國(guó)、部族的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化交流、民族遷徙與融合等豐富的內(nèi)涵。其原本的(狹義的)主要功能就是連接內(nèi)外貿(mào)易的橋梁作用,其內(nèi)涵也主要是商業(yè)貿(mào)易。參看周偉洲、丁景泰主編《絲綢之路大辭典》,西安:陜西人民出版社,2006年,第1頁(yè)。此乃中外歷史學(xué)界的“共識(shí)”。
由此可曰:“絲路貿(mào)易”的核心內(nèi)涵為“絲綢外貿(mào)”。
中外歷史學(xué)界研究“絲綢之路”的論著已獲豐碩成果,學(xué)術(shù)研討會(huì)議也高潮迭起。然探究漢、唐“絲綢外貿(mào)”經(jīng)營(yíng)方式途徑——外貿(mào)法規(guī)、管理機(jī)構(gòu)、交易市場(chǎng)與經(jīng)營(yíng)者(官商、私商)等,仍需“持續(xù)給力”。既需要“宏大敘事”,也需要“細(xì)節(jié)翔實(shí)”(歷史真相往往藏在細(xì)節(jié)中)。
在《歷史上的大唐西市》書(shū)中,有一段論述:
西市位于長(zhǎng)安城西北部,從開(kāi)遠(yuǎn)門(mén)(按:長(zhǎng)安外郭城西墻之北門(mén))入城后,或向南走順城街(按:外郭城墻內(nèi)側(cè))至金光門(mén)(按:外郭城西墻之中門(mén)),再折向東走金光門(mén)大街;或沿開(kāi)遠(yuǎn)門(mén)大街向東,再向南繞義寧、居德二坊,均可到達(dá)西市。據(jù)考古發(fā)掘?qū)崪y(cè),從開(kāi)遠(yuǎn)門(mén)至西市,無(wú)論走哪條道,都不足3000米。因此,從“絲綢之路”到達(dá)長(zhǎng)安的遠(yuǎn)道商旅,至開(kāi)遠(yuǎn)門(mén)后,一般自然而然把西市作為終點(diǎn)站,而西出長(zhǎng)安,將要踏上“絲綢之路”征程的商旅,出于方便,也往往把西市作為始發(fā)站。從這個(gè)意義上說(shuō),長(zhǎng)安西市既是“絲綢之路”的真正起點(diǎn)和終點(diǎn),也是絲路貿(mào)易的最大集散地。①王彬主編,張沛撰稿:《歷史上的大唐西市》,西安:陜西人民出版社,2009年,第87-88頁(yè)。
依據(jù)此書(shū)與《唐代長(zhǎng)安詞典》的“唐絲綢之路”詞條解釋②“……唐代時(shí)期,就是通過(guò)這條絲綢之路,從長(zhǎng)安城開(kāi)遠(yuǎn)門(mén)以駝隊(duì)將中國(guó)大批的珠寶、絲綢、瓷器等運(yùn)往西域各國(guó)及地區(qū)。而西域的“胡商”,也通過(guò)這條絲路帶來(lái)了香料、藥物,運(yùn)到長(zhǎng)安,主要集結(jié)于長(zhǎng)安外郭城西城區(qū)和設(shè)店于開(kāi)遠(yuǎn)門(mén)內(nèi)附近的國(guó)際貿(mào)易市場(chǎng)西市,賣(mài)給中國(guó)?!蔽靼彩械胤街巨k公室編(張永祿主編):《唐代長(zhǎng)安詞典·唐絲綢之路》(修訂本),西安:陜西人民出版社,2011年,第38-39頁(yè)。,長(zhǎng)安西市為“絲路貿(mào)易的最大集散地”——應(yīng)該具有“絲綢外貿(mào)”的必備條件:(1)國(guó)際性“絲綢交易市場(chǎng)”(批發(fā)、零售),(2)以“絲綢外貿(mào)”為主要商務(wù)活動(dòng)的私營(yíng)商人(漢商、胡商),(3)專門(mén)管理“絲綢外貿(mào)”的官署(互市監(jiān))。否則,這兩書(shū)中的論述與解說(shuō)皆屬大而化之、似是而非。
唐長(zhǎng)安西市(與東市)的管理機(jī)構(gòu),為太府寺所屬的市署、平準(zhǔn)署與常平署(表1)。
表1 唐長(zhǎng)安西市管理機(jī)構(gòu)職責(zé)簡(jiǎn)表③據(jù)《唐六典》卷20《太府寺·兩京諸市署、平準(zhǔn)署、常平署》,北京:中華書(shū)局,1992年,第540-544頁(yè);(后晉)劉昫:《舊唐書(shū)》卷44《職官志三·太府寺》,北京:中華書(shū)局,1975年,第1889-1890 頁(yè);(宋)歐陽(yáng)修、宋祁:《新唐書(shū)》卷48《百官志三·太府寺》,北京:中華書(shū)局,1975年,第1263-1265頁(yè);《唐會(huì)要》卷66《太府寺》,上海:上海古籍出版社,1991年,第1363-1365頁(yè)。
不言而喻,長(zhǎng)安西市(與東市)管理機(jī)構(gòu)的職責(zé),皆不涉及“絲綢外貿(mào)”。
據(jù)《長(zhǎng)安志》與《唐兩京城坊考》等文獻(xiàn)、晚近學(xué)者研究唐長(zhǎng)安工商業(yè)狀況的論著,在西市(與東市)的各類行肆店鋪中,有布帛行、絹行(大絹行、小絹行、新絹行、小彩行、絲帛行、絲綿彩帛行、絲帛彩帛行、總錦絲織行),衣肆、帛肆等,皆為私家經(jīng)營(yíng)的工商業(yè)店鋪(圖一)。①(宋)宋敏求撰,辛德勇、郎潔點(diǎn)校:《長(zhǎng)安志》,西安:三秦出版社,2013年;(清)徐松撰,李健超增訂《最新增訂唐兩京城坊考》,西安:三秦出版社,2019年。曹爾琴:《唐代長(zhǎng)安的絲綢》,史念海主編:《中國(guó)歷史地理論叢》,1991年第三輯;薛平栓:《長(zhǎng)安商業(yè)》,西安:西安出版社,2005年;吳慧主編:《中國(guó)商業(yè)通史》(第二卷),北京:中國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社,2006年;寧可主編:《中國(guó)經(jīng)濟(jì)通史·隋唐五代》,北京:經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)出版社,2007年;王彬主編,張沛撰稿:《歷史上的大唐西市》,西安:陜西人民出版社,2009年。
圖一 唐長(zhǎng)安城西市、東市平面示意圖④西市與東市各占兩坊之地,東市“街市內(nèi)貨財(cái)二百二十行,四面立邸,四方珍奇,皆所積集。萬(wàn)年縣戶口減于長(zhǎng)安,又公卿以下居止多在朱雀街東,第宅所占勛貴,由是商賈所湊,多歸西市?!蔽魇小皟?nèi)店肆如東市之制。長(zhǎng)安縣所領(lǐng)四萬(wàn)余戶,比萬(wàn)年[縣]為多,浮寄流寓,不可勝記?!保ㄇ澹┬焖芍絿?yán)點(diǎn)校:《唐兩京城坊考》卷3、卷4,北京:中華書(shū)局,1985年。
但是,東、西市皆無(wú)官、私經(jīng)營(yíng)的“國(guó)際性絲綢交易市場(chǎng)”(批發(fā)、零售)。私家小商鋪見(jiàn)于記載,可謂纖細(xì)無(wú)遺;國(guó)際性交易市場(chǎng)反被遺漏,猶如丘山丟棄!顯然不符合事理邏輯。
唐長(zhǎng)安西市(與東市)的工商業(yè)經(jīng)營(yíng)者,皆為“私家”性質(zhì)(在市場(chǎng)管理機(jī)構(gòu)登記“市籍”),既有唐人(漢人),也有入唐的諸蕃“胡商”(波斯人、粟特人、突厥人、回紇人等)。②在鄰近西市的醴泉坊、金城坊、布政坊、居德坊、群賢坊、懷德坊、延壽坊等十余個(gè)坊里中,還聚居著大量的西域諸蕃胡人——圍繞著“祆祠”(胡神廟)形成聚居區(qū)。參看畢波《中古中國(guó)的粟特胡人》第八章第三節(jié),北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2011年。
在長(zhǎng)安西市的諸蕃“胡商”,其經(jīng)營(yíng)活動(dòng)涉及珠寶、香料、金銀器、邸店(客棧、貨棧)、舉質(zhì)(放債、當(dāng)鋪)、飲食業(yè)(酒肆、酒家)等。其中粟特人(中亞地區(qū)的昭武九姓胡)最擅長(zhǎng)經(jīng)商,“利之所在,無(wú)遠(yuǎn)弗至?!笨胺Q“絲路貿(mào)易”實(shí)際擔(dān)當(dāng)者③參看姜伯勤《敦煌吐魯番文書(shū)與絲綢之路》,北京:文物出版社,1994年,第156-226頁(yè);榮新江:《中古中國(guó)與粟特文明》第二編“粟特商隊(duì)與祆祠”,北京:三聯(lián)書(shū)店,2014年;榮新江:《絲綢之路與東西文化交流》第四編“外來(lái)物質(zhì)文明的貢獻(xiàn)”,北京:北京大學(xué)出版社,2015年。。
不言而喻,凡諸蕃“胡商”來(lái)中國(guó)境內(nèi)經(jīng)商(行販、坐賈),必須遵守唐朝法規(guī)。但是,依據(jù)唐朝的相關(guān)法規(guī),中外私家商人皆無(wú)經(jīng)營(yíng)“絲綢外貿(mào)”的合法資格。據(jù)《唐律疏議》卷八《衛(wèi)禁律》“赍禁物私度關(guān)”“越度緣邊關(guān)塞”條:
依《關(guān)市令》,錦、綾、羅、縠、纟由、綿、絹、絲、布、牦牛尾、真珠、金、銀、鐵,并不得度西邊、北邊諸關(guān),及至緣邊諸州興易(買(mǎi)賣(mài))。從錦、綾以下,并是私家應(yīng)有,若將度西邊、北邊諸關(guān),計(jì)贓減坐贓罪三等。……私家應(yīng)有之物,禁約不合度關(guān),已下過(guò)所(通行證),關(guān)司捉獲者,其物沒(méi)官。若已度關(guān)及越度(偷渡)被人糾獲,三分其物,二分賞捉人,一分沒(méi)官?!夁呹P(guān)塞,以隔華夷?!艄不鈁謂蕃夷之國(guó),別立君長(zhǎng)者]蕃人私相交易,為市買(mǎi)、博易,或取蕃人之物及將物與蕃人,計(jì)贓一尺徒二年半,三匹加一等,十五匹加役流。
將唐代緣邊諸州縣及諸關(guān)津(關(guān)卡)嚴(yán)加檢查的“諸禁物”列為表格,更易明了。①a.據(jù)《唐會(huì)要》卷86《市、關(guān)市》:唐玄宗開(kāi)元二年(714)閏三月敕:“諸錦、綾、羅、縠、繡、織成、?、絹、絲、牦牛尾、真珠、金、鐵,并不得與諸蕃交市,及將如蕃;金、鐵之物,亦不得將度西北諸關(guān)?!碧鞂毝辏?43)十月敕:“如聞關(guān)(指安西鐵門(mén)關(guān)。在今新疆焉耆縣西南)已西諸國(guó),興販往來(lái)不絕,雖讬以求利,終交通(串通,勾結(jié))外蕃,因循頗久,殊非穩(wěn)便。自今以后,一切禁斷,仍委[安西]四鎮(zhèn)節(jié)度使,及路次所由郡縣,嚴(yán)加捉搦,不得更有往來(lái)?!眀.據(jù)唐開(kāi)元《關(guān)市令》:“[諸]所禁之物,……其錦、繡、織成,亦不得將過(guò)嶺外(今湘、贛、粵、桂邊境地區(qū)五嶺之外)。金銀不得將過(guò)越雋道(今四川西昌市。西界吐蕃)。……”天一閣博物館、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所天圣令整理課題組:《天一閣藏明鈔本天圣令校證(附唐令復(fù)原研究)》下冊(cè),北京:中華書(shū)局,2006年,第538-540頁(yè)。
兵器類絹布類金屬類禁兵器(鎧甲、弩弓、矟等)錦、繡、綾、羅、織成、絹、綿、絲、布等金、銀、鐵等原料、器物牲畜類珍寶類∕馬、余畜(牛驢騾馱)珍珠、牦牛尾等∕
從唐初制訂的法律禁條、盛唐對(duì)《唐律》禁令的一再重申,皆說(shuō)明在陸上“絲路貿(mào)易”中,絲綢一直被嚴(yán)格管制,禁止?jié)h、胡私家商人向境外販銷(xiāo)絲綢——皆屬違法(“走私”)。②按:在今甘肅、新疆等地陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的唐代公驗(yàn)、過(guò)所文書(shū)等實(shí)物有數(shù)十件。一件完整“過(guò)所”的基本內(nèi)容包括:(1)申請(qǐng)人外出事由、目的地及沿途關(guān)津名數(shù)。(2)申請(qǐng)人姓名、身份、年齡。(3)申請(qǐng)人籍貫。(4)隨從(從人)姓名、年齡、籍貫。(5)隨從奴婢名年。(6)所攜物品名數(shù)。(7)所攜牲畜馬牛名數(shù)、牡(公)牝(母)、口齒。(8)年月日主判官和通判官簽署。參看程喜霖《唐代過(guò)所研究》,北京:中華書(shū)局,2000年,第57頁(yè)。
需要特別指出者,凡漢、胡私家商人在中國(guó)內(nèi)地諸州之間販銷(xiāo)絲綢,則是“合法”的——必須持有各地官府審核開(kāi)具的“過(guò)所”(道路通行證),在通過(guò)關(guān)防、津渡時(shí)接受勘驗(yàn)。在隋唐時(shí)代,凡普通百姓出門(mén)遠(yuǎn)行、中外商人行販貿(mào)易,皆須持有“過(guò)所”(具注姓名、年紀(jì)及馬牛騾驢牝牡、毛色、齒歲,官司檢勘,然后判給),其有效期一個(gè)月,逾期要重新申請(qǐng)(圖二)。①a.據(jù)唐開(kāi)元《關(guān)市令》:“諸欲度關(guān)者,皆經(jīng)本部、本司[申]請(qǐng)過(guò)所,具注姓名、年紀(jì)及馬牛騾驢牝牡、毛色、齒歲,官司檢勘,然后判給。還者,連來(lái)文申牒勘給。若于來(lái)文外更須附者,驗(yàn)實(shí)聽(tīng)之。日別總連為案。若已得過(guò)所,有故卅日不去者,將舊過(guò)所申牒改給。若在路有故者,申隨近州縣,具狀牒關(guān)。若船筏經(jīng)關(guān)過(guò)者,亦請(qǐng)過(guò)所。諸將物應(yīng)向互市,從京[城]出者,過(guò)所司門(mén)(刑部司門(mén)司)給;從外州出者,從出物州給,皆具載色數(shù),官司勘過(guò)。……若比[鄰]縣隔關(guān),百姓欲往市易及樵采者,縣司給往還牒,限三十日內(nèi)聽(tīng)往還,過(guò)限者依式更翻牒。其興州(今陜西略陽(yáng)縣)人至梁州(今陜西漢中市)及鳳州(今陜西鳳縣東北鳳州鎮(zhèn))人至梁州、岐州(今陜西鳳翔縣)市易者,雖則比[鄰]州,亦聽(tīng)用行牒。”按:興、梁、鳳、岐州皆為內(nèi)地(關(guān)內(nèi)道、山南道)相鄰之州,其商人行販也要“聽(tīng)用行牒”——嚴(yán)格控制跨州市易。由此推論,對(duì)于諸蕃“胡商”來(lái)中國(guó)興販貿(mào)易,其管理法規(guī)會(huì)更加嚴(yán)格。b.《關(guān)市令》涉及交通、商貿(mào)和社會(huì)治安管理等。據(jù)《唐六典》卷6《刑部·司門(mén)司》:“[關(guān)]所以限中外,隔華夷,設(shè)險(xiǎn)作固,閑邪正暴者也。凡關(guān)呵而不征,司貨賄之出入。其犯禁者,舉(沒(méi)收)其貨,罰其人?!睋?jù)同書(shū)卷30《三府督護(hù)州縣官吏》:“關(guān)令掌禁末游(指商人),伺奸慝。凡行人車(chē)馬出入往來(lái),必?fù)?jù)過(guò)所以勘之。”唐朝地方都督府、州、縣、市、關(guān)津、鎮(zhèn)戍、烽鋪等,對(duì)過(guò)往行客皆負(fù)有勘驗(yàn)“過(guò)所”之責(zé)。
圖二 新疆吐魯番唐墓出土的“過(guò)所”實(shí)物照片(局部)②
綜上所述,從唐朝的外貿(mào)政策法規(guī)、經(jīng)營(yíng)“絲綢外貿(mào)”必備的條件著眼,長(zhǎng)安西市(與東市)皆屬“三無(wú)市場(chǎng)”:無(wú)專門(mén)管理機(jī)構(gòu)互市監(jiān)(詳見(jiàn)后文),無(wú)大型的“國(guó)際性絲綢交易市場(chǎng)”,無(wú)合法的經(jīng)營(yíng)者(漢商、胡商)——“皮之不存,毛將焉附?”
在隋唐時(shí)代(581—907),凡往來(lái)于陸上“絲綢之路”的中外“行旅”,其身份可謂形形色色,并非都具有“商業(yè)貿(mào)易”性質(zhì)。請(qǐng)看如下簡(jiǎn)表(表2)。
表2 唐代陸上“絲綢之路”行旅簡(jiǎn)表
依據(jù)唐朝的相關(guān)政策法規(guī),有資格(合法身份)從事“絲綢外貿(mào)”者,一為唐朝緣邊諸州“互市”(所需絹帛由官方運(yùn)輸隊(duì)轉(zhuǎn)運(yùn)),一為入唐諸蕃“朝貢貿(mào)易”使團(tuán)——中國(guó)絲綢并非無(wú)限制的“國(guó)際性自由貿(mào)易商品”,唐朝對(duì)“絲綢外貿(mào)”實(shí)行“國(guó)家壟斷經(jīng)營(yíng)”。
1.邊州“互市”管理制度
唐承隋制,于緣邊諸州②在盛唐時(shí)期,四方“邊州”有50余個(gè)。據(jù)《唐六典》卷3《戶部》,北京:中華書(shū)局,1992年,第72-73頁(yè)。置互市監(jiān)。據(jù)《唐六典》卷22《少府監(jiān)·諸互市監(jiān)》:
監(jiān)各一人,從六品下;丞一人,正八品下。諸互市監(jiān)各掌諸蕃交易之事?!郯矗骸盎ナ小睘楣糯袊?guó)中央王朝與邊疆地區(qū)各民族(部族)、域外邦國(guó)之間通商貿(mào)易(互相開(kāi)放邊境關(guān)市)的通稱——屬于“國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)”,包括諸蕃“朝貢貿(mào)易”、邊州“互市”、漢蕃民間貿(mào)易,以及國(guó)內(nèi)諸蕃族商人貿(mào)易等復(fù)雜內(nèi)涵;其“互市”設(shè)立、開(kāi)閉,皆與當(dāng)時(shí)政治、軍事與經(jīng)濟(jì)局勢(shì)演變直接相關(guān)。參看熊輝:《互市——我國(guó)古代的對(duì)外貿(mào)易》,《財(cái)會(huì)???991年第4期。
諸互市監(jiān)各隸所管州、府(負(fù)有外交、“互市”職責(zé)),“與州司相知”,斟酌辦理具體事宜。
唐朝中央政府對(duì)邊州“互市”的管理法規(guī)嚴(yán)格而具體,主要有以下幾個(gè)方面。
(1)凡緣邊州、府開(kāi)放“互市”,設(shè)置市場(chǎng),必須經(jīng)過(guò)朝廷批準(zhǔn)(皇帝“詔許之”)。如唐玄宗開(kāi)元十五年(727)九月,漠北后突厥汗國(guó)款塞,“歲許朔方軍(治所今寧夏吳忠市)西受降城(今內(nèi)蒙古烏拉特中旗烏加河鎮(zhèn)奮斗村古城遺址)為互市,以金帛市馬”;開(kāi)元十九年(731)九月,吐蕃遣使入唐,“請(qǐng)于赤嶺(今青海湟源縣西日月山)為互市;許之?!雹贀?jù)《新唐書(shū)》卷50《兵志》,北京:中華書(shū)局,1975年,第1338頁(yè);(宋)司馬光等編著:《資治通鑒》卷213,唐玄宗開(kāi)元十五年(727)九月條、開(kāi)元十九年(731)九月條,北京:中華書(shū)局,2011年,第6898頁(yè)、第6915頁(yè)。
(2)凡邊州“互市”交易市場(chǎng),由官府專設(shè)并嚴(yán)格管理。據(jù)唐開(kāi)元《關(guān)市令》:
諸外蕃與緣邊[諸州]互市,皆令互市[監(jiān)]官司檢校(查核察看)。其市[場(chǎng)]四面穿塹及立籬院,遣人守門(mén),市易之日卯(日出)后,各將畜產(chǎn)俱赴市所,[互市監(jiān)]官司先與蕃人對(duì)定物價(jià),然后交易。諸私共(私下與)諸蕃交易為人糾獲者,二分其物,一分賞糾人,一分沒(méi)官。若官司于共所部捉獲者,皆沒(méi)官。
凡“互市”商品的交易價(jià),由唐朝互市監(jiān)與蕃人首領(lǐng)“對(duì)定”(商議確定)。
邊州“凡互市所得馬、駝、驢、牛等,各別其色,具齒歲、膚第,以言于所隸州、府,州、府為申聞。太仆[寺]差官吏相與受領(lǐng),印記。上馬(良馬)送京師,余量其眾寡,并遣使送之,任其在路放牧焉。每馬十匹,牛十頭,駝、騾、驢六頭,羊七十口,各給一牧人。若非理喪失,其部使及遞人,改酬其直。其營(yíng)州(今遼寧朝陽(yáng)市)管內(nèi)蕃馬出貨,選其少壯者,官為市之?!雹凇短屏洹肪?2《少府監(jiān)·諸互市監(jiān)》,北京:中華書(shū)局,1992年,第580頁(yè)。
唐朝北部、西部邊疆毗鄰的“諸蕃”(政權(quán)、部族)多為游牧族類,其畜產(chǎn)為“互市”交易的主要商品。而唐朝尤為重視諸蕃的“良馬”,故稱“絹馬互市”。
(3)凡邊州“互市”交易的絹帛種類有明確限定。據(jù)《唐六典》卷3《戶部·金部司》:
凡有互市,皆為之節(jié)制(調(diào)度管束)。諸官私互市,唯得用帛練(白色熟絹)、蕃彩(彩色絲綢),自外并不得交易。其官市者,兩分帛練,一分彩。
凡邊州“互市”交易所需的絹帛,皆由中央政府調(diào)度,或來(lái)自京城“國(guó)庫(kù)”,或就近從“蠶鄉(xiāng)”(產(chǎn)絹之地)官庫(kù)調(diào)配,由官府運(yùn)輸隊(duì)轉(zhuǎn)運(yùn)(差官押送)③按:在今新疆吐魯番等地已出土許多唐代的庸調(diào)絹布,是從今四川、陜西、河南、兩湖、江浙等地轉(zhuǎn)輸而來(lái),大多寫(xiě)有州縣鄉(xiāng)里名稱、交納時(shí)間、交納人姓名與數(shù)量等,有的還蓋有官印。參看孔祥星:《唐代江南和四川地區(qū)絲織業(yè)的發(fā)展——兼論新疆吐魯番出土的絲織品》、王炳華:《吐魯番出土唐代庸調(diào)布研究》,《唐史研究會(huì)論文集》,西安:陜西人民出版社,1983年。。京城中央諸司皆有“車(chē)坊”,配置車(chē)、牛“以備遞運(yùn)之事”④《唐六典》卷5《兵部·駕部司》,北京:中華書(shū)局,1992年,第163頁(yè)。,專司各類物資的陸路運(yùn)輸。如戶部“度支舊管牛驢三千余頭,車(chē)八百余乘,循環(huán)載負(fù),共饋邊軍。”⑤(清)董誥、徐松等編:《全唐文》卷466陸贄《論裴延齡奸蠹書(shū)》,上海:上海古籍出版社,1990年,第2110頁(yè)。地方州縣官府也有“車(chē)坊”,其重要任務(wù)之一就是為邊州、邊防軍隊(duì)轉(zhuǎn)輸糧食、絹帛、軍需等物資?!盁o(wú)數(shù)鈴聲遙過(guò)磧,應(yīng)馱白練到安西?!痹谔瞥捌?,往來(lái)于西北絲路上的中國(guó)官方運(yùn)輸隊(duì)(大車(chē)載運(yùn)、牲畜馱運(yùn))轉(zhuǎn)輸各類官物、“軍資”等,絡(luò)繹不絕。①中唐詩(shī)人張籍(767—830)的《涼州詞》三首詩(shī)句。據(jù)(宋)郭茂倩:《樂(lè)府詩(shī)集》卷79《近代曲辭一》,北京:中華書(shū)局,1979年,第1118頁(yè)。參看穆渭生《何人負(fù)責(zé)“應(yīng)馱白練到安西”——中唐詩(shī)人張籍〈涼州詞〉的歷史地理學(xué)透視》,西安碑林博物館編:《碑林集刊》總第二十六輯,西安:三秦出版社,2021年。
2.唐前期邊州“絹馬互市”概況
在唐朝前期,緣邊諸府、州先后開(kāi)放“絹馬互市”的重要地點(diǎn),有東北的營(yíng)州(今遼寧朝陽(yáng))、幽州(今北京市西南)、北方陰山之下的西受降城、西北的安西(今新疆庫(kù)車(chē)縣)、西南的赤嶺(今青海湟源縣西日月山)等。揆諸今地,東到朝鮮半島,北至蒙古國(guó)和俄羅斯西伯利亞一帶,西達(dá)中亞和西亞地區(qū),南及中國(guó)云貴川藏以至印度。可謂無(wú)遠(yuǎn)弗屆。
唐朝通過(guò)邊州“互市”交易、臨時(shí)差遣“市馬使”“印納使”等前往邊地以及外邦市馬,所獲諸蕃“胡馬”多達(dá)80余種,涉及奚、契丹、突厥、回紇、西域諸蕃、吐蕃等政權(quán)(與部族)②《唐會(huì)要》卷72《諸蕃馬印》,上海:上海古籍出版社,1991 年,第1546-1549 頁(yè)。參看馬俊民、王世平《唐代馬政》第六章,西安:西北大學(xué)出版社,1995年;乜小紅:《唐五代畜牧經(jīng)濟(jì)研究》第七章,北京:中華書(shū)局,2006年。。而唐朝多方購(gòu)買(mǎi)“胡馬”,一是改良馬種,提高國(guó)家“監(jiān)牧”養(yǎng)馬質(zhì)量;二是裝備騎兵部隊(duì)③據(jù)《新唐書(shū)》卷133《王忠嗣傳》:“初,在朔方(節(jié)度使軍鎮(zhèn)。今寧夏吳忠市),至互市,輒高償馬值(價(jià)),諸蕃爭(zhēng)來(lái)市,故蕃馬寖少,唐軍精。及鎮(zhèn)河[西]、隴[右],又請(qǐng)徙朔方、河?xùn)|(節(jié)度使軍鎮(zhèn),今山西太原市)九千騎以實(shí)軍。迄天寶(742—755)末,益滋息?!?;三是維系邊疆地區(qū)的“羈縻統(tǒng)治”(懷柔“四夷”)。游牧族類對(duì)于“絹馬互市”的需求更為迫切。④a.開(kāi)元九年(721)唐玄宗《賜突厥璽書(shū)》曰:“國(guó)家(唐)舊與突厥和好之時(shí),蕃漢非常快活。甲兵休息,互市交通,國(guó)家買(mǎi)突厥馬羊,突厥將(取得)國(guó)家彩帛,彼此豐足,皆有便宜”。據(jù)(清)董誥、徐松等編:《全唐文》卷40,上海:上海古籍出版社,1990年,第189頁(yè)。b.開(kāi)元十四年(726)冬,西突厥“突騎施交河公主遣牙官以馬千匹詣安西(今新疆庫(kù)車(chē))互市”,但安西都護(hù)杜暹傲慢無(wú)禮,致使其“馬經(jīng)雪死盡。突騎施可汗蘇祿大怒,發(fā)兵寇[安西]四鎮(zhèn)?!币l(fā)了西域地區(qū)的戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)亂。據(jù)(宋)司馬光:《資治通鑒》卷213,唐玄宗開(kāi)元十四年(726)十二月條,北京:中華書(shū)局,2011年,第6894-6895頁(yè)。
唐朝前期“絹馬互市”的主要對(duì)象是北方和西北的突厥汗國(guó)(東突厥、后突厥、西突厥)——邊疆安全的最大威脅,與其建立“絹馬互市”更具有政治外交意義。唐與突厥“絹馬互市”每年定額為三四千匹馬,按一匹馬價(jià)估錢(qián)6.8 貫、一匹絹500 文(0.5 貫)計(jì)算,4000 匹“馬價(jià)絹”需要5.44 萬(wàn)匹。而突厥人每來(lái)“互市”,常驅(qū)馬多至上萬(wàn)匹,且以劣等馬相雜。由此推測(cè),若唐朝邊州每年“互市”交易“胡馬”2萬(wàn)匹,就需要絹帛約30萬(wàn)匹(馬價(jià)、絹價(jià)時(shí)有波動(dòng))。
由于邊州“互市”所需絹帛數(shù)量巨大,必然導(dǎo)致國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān)加重。不過(guò),由于唐朝重視“馬政”,大力發(fā)展隴右監(jiān)牧(國(guó)營(yíng)養(yǎng)馬業(yè)),一直掌握著“絹馬互市”的主動(dòng)權(quán),而支付“馬價(jià)絹”雖然造成了一定的財(cái)政緊張,但對(duì)整個(gè)國(guó)家財(cái)政尚不構(gòu)成明顯威脅。⑤參看黎虎《漢唐外交制度史》,蘭州:蘭州大學(xué)出版社,1998年;李大龍:《唐朝和邊疆民族使者往來(lái)研究》,哈爾濱:黑龍江教育出版社,2001年;吳慧主編:《中國(guó)商業(yè)通史》(第二卷),北京:中國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社,2006年。
唐后期的“絹馬互市”,以漠北回紇汗國(guó)“位列諸蕃之長(zhǎng)”,其次為吐蕃、黨項(xiàng)等。
3.唐后期與回紇的“絹馬互市”
唐玄宗末年,“安史之亂”(755—763)突然爆發(fā),唐朝西部邊疆的駐軍奉命東調(diào)平叛,致使隴右道境地被吐蕃王國(guó)逐漸蠶食侵占——監(jiān)牧之地(國(guó)營(yíng)養(yǎng)馬場(chǎng))盡失,“馬政”急劇衰落,騎兵軟弱,在抗御吐蕃騎兵的頻繁侵寇擾掠中,疲于應(yīng)付,極為被動(dòng)。因“河隴絲路”受阻癱瘓,遂使北方“沙漠草原絲路”(參天可汗道、回紇道)地位上升①自安史叛亂以降,河隴之地被吐蕃逐漸蠶食控制,西域諸蕃“朝貢”道路被阻斷。至唐德宗貞元二年(786),安西、北庭所遣使者“假道回鶻,乃得至長(zhǎng)安?!保缎绿茣?shū)》卷217上《回鶻傳上》,北京:中華書(shū)局,1975年。——回紇汗國(guó)牙庭(于都斤山。今蒙古國(guó)杭愛(ài)山東段、哈爾和林西北)一躍成為“絲路貿(mào)易”(中轉(zhuǎn)貿(mào)易)的樞紐之地。回紇可汗與貴族通過(guò)與唐朝“絹馬互市”獲得大量絲綢,再轉(zhuǎn)銷(xiāo)到中亞、西亞及其以遠(yuǎn)地區(qū),獲取高額商貿(mào)利潤(rùn)。
自唐肅宗時(shí)起(755—),回紇汗國(guó)數(shù)次派遣精銳騎兵“助唐討逆”(平定安史叛軍),得到優(yōu)厚酬謝。(1)以寧國(guó)公主(唐肅宗女)“和親”回紇葛勒可汗,(2)每歲贈(zèng)絹7 萬(wàn)匹(回紇可汗兄弟葉護(hù)2萬(wàn)匹、回紇可汗5萬(wàn)匹)②據(jù)《舊唐書(shū)》卷195《回紇傳》,北京:中華書(shū)局,2011年,第5200頁(yè);(宋)宋敏求:《唐大詔令集》卷129《冊(cè)封回紇英武威遠(yuǎn)可汗文》,北京:中華書(shū)局,2008年,第696頁(yè)。,(3)約定“絹馬互市”。據(jù)《唐會(huì)要》卷72《馬》:
回紇恃功,自[肅宗]乾元(758—759)后,仍歲來(lái)市,以馬一匹易絹四十匹,動(dòng)至數(shù)萬(wàn)馬。其使[者]候遣,繼留于鴻臚寺者非一,番人欲帛無(wú)厭,我得馬無(wú)用,朝廷甚苦之?!?/p>
又據(jù)《新唐書(shū)》卷51《食貨志一》:唐代宗朝,回紇每歲“送馬十萬(wàn)匹,酬以縑帛百余萬(wàn)匹,而中國(guó)財(cái)力屈渴,歲負(fù)馬價(jià)?!贝髿v八年(773)七月,回紇使者140人返歸,“載賜遺及馬價(jià)[絹],共用車(chē)千余乘?!雹蹞?jù)《資治通鑒》卷224,唐代宗大歷八年七月條,北京:中華書(shū)局,2011年,第7340頁(yè);《舊唐書(shū)》卷195《回紇傳》,北京:中華書(shū)局,2011年,第5207頁(yè)。唐德宗建中二年(781)八月,回紇頓莫賀可汗對(duì)唐朝使臣源休曰:汝國(guó)欠吾馬價(jià)絹180萬(wàn)匹,可速償我。源休返回京城上奏,德宗詔以帛10萬(wàn)匹、金銀10萬(wàn)兩償其馬值④據(jù)《舊唐書(shū)》卷127《源休傳》,北京:中華書(shū)局,2008年,第3575頁(yè)。(表3)。
表3 唐與回紇“絹馬互市”簡(jiǎn)表⑤據(jù)《舊唐書(shū)》195《回紇傳》;《新唐書(shū)》卷217下《回鶻傳下》;《新唐書(shū)》卷137《郭子儀傳》;《唐會(huì)要》卷98《回紇》;《冊(cè)府元龜》卷999《外臣部·互市》;《資治通鑒》卷222-卷244“絹馬互市”相關(guān)內(nèi)容;《全唐文》卷665白居易《與回紇可汗書(shū)》,等。參看李錦繡:《唐代財(cái)政史稿》(第五冊(cè)),北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2007年,第154-155頁(yè);楊富學(xué)、安語(yǔ)梵:《唐與回鶻絹馬互市實(shí)質(zhì)解詁》,《石河子大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2020年第4期。征引繁細(xì),無(wú)考辨不詳出注。
此表中列舉的數(shù)據(jù)為見(jiàn)于史載者,只有不到20個(gè)年份,大約占到唐朝與回紇“絹馬互市”持續(xù)時(shí)間的1∕5,顯然是很不完全的——真實(shí)情況和交易數(shù)據(jù)闕略甚多。
唐后期與回紇的“絹馬互市”,一是持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)(歷經(jīng)六朝80余年①唐文宗開(kāi)成五年(840),回紇汗國(guó)內(nèi)部發(fā)生動(dòng)亂,諸部分裂,又遭遇嚴(yán)重雪災(zāi),實(shí)力大為削弱,被強(qiáng)敵黠戛斯(堅(jiān)昆)攻滅,政權(quán)瓦解,部落離散,或南下或西遷?!敖侎R互市”終止。據(jù)《舊唐書(shū)》卷195《回紇傳》,北京:中華書(shū)局,2011年,第5213頁(yè);《唐會(huì)要》卷98《回紇》,上海:上海古籍出版社,1991年,第2074頁(yè)。);二是交易頻繁(有一年多達(dá)三次者),貿(mào)易數(shù)額巨大(有一年多達(dá)50萬(wàn)匹絹者);三是回紇恃功驕橫,貪欲而無(wú)信,常以劣馬(瘦馬、病馬)來(lái)市易,可謂“顯失公平”。唐朝每歲支付給回紇巨額馬價(jià)絹,負(fù)擔(dān)沉重,財(cái)政拮據(jù)。②據(jù)中唐詩(shī)人白居易的《陰山道·疾貪虜也》詩(shī)云:“五十匹縑易一馬,縑去馬來(lái)無(wú)了日?!l(shuí)知黠虜啟貪心,明年馬多來(lái)一倍?!保ㄇ澹┎芤?、彭定求等編:《全唐詩(shī)》卷427,北京:中華書(shū)局,1990年,第4716頁(yè)。而唐朝雖苦于應(yīng)付,但仍勉強(qiáng)堅(jiān)持支付“非貿(mào)易因素”的高額馬價(jià)絹,其目的一是維持雙方政治和好關(guān)系,穩(wěn)定北部邊疆局勢(shì);二是借助回紇力量在西域地區(qū)牽制吐蕃王國(guó)。在8世紀(jì)末,回紇與吐蕃在西域地區(qū)天山北路反復(fù)爭(zhēng)奪“絲路貿(mào)易”控制權(quán),對(duì)峙近半個(gè)世紀(jì)。
1.諸蕃“朝貢”管理機(jī)構(gòu)與規(guī)章③按:所謂“朝貢”,是指諸蕃(四夷)派遣使臣(或國(guó)君)來(lái)朝,覲見(jiàn)中國(guó)皇帝,并貢獻(xiàn)其“方物”(本地名貴土特產(chǎn)品),中國(guó)朝廷隆禮接待并以優(yōu)厚的賞賜作為回贈(zèng)。雙方的“貢”與“賜”(物資交換)屬于國(guó)家外交禮儀范疇,具有鮮明的政治性質(zhì)——“貢賜貿(mào)易”是特殊形式的官方互市貿(mào)易。參看劉玉峰《唐代工商業(yè)形態(tài)研究》第五篇,濟(jì)南:山東大學(xué)出版社,2012年。
唐承隋制,中央政府管理外交(與民族)事務(wù)的主要機(jī)構(gòu):(1)尚書(shū)省禮部主客司掌“諸蕃朝聘之事?!雹堋短屏洹肪?《禮部·主客司》,北京:中華書(shū)局,1992年,第129-130頁(yè)。(2)鴻臚寺專管外交事務(wù),下領(lǐng)典客署、司儀署。二者的職責(zé)區(qū)別,禮部主客司為上級(jí)政務(wù)機(jī)關(guān)(頒令節(jié)制);鴻臚寺為下級(jí)部門(mén),執(zhí)行事務(wù)。據(jù)《唐六典》卷18《鴻臚寺》:
凡四方夷狄君長(zhǎng)朝見(jiàn)者,辨其等位,以賓[禮] 待之。凡……夷狄君長(zhǎng)之子襲官爵者,皆辨其嫡庶,詳其可否,以上尚書(shū)。若諸蕃大酋渠有封建禮命,則受冊(cè)而往其國(guó)?!?/p>
典客署:令一人,從七品下;丞二人,從八品下;掌客十五人,正九品上。典客令掌……東夷、西戎、南蠻、北狄歸化、在蕃者之名數(shù);……凡朝貢、宴享、送迎預(yù)焉,皆辨其等位而供其職事。凡酋渠首領(lǐng)朝見(jiàn)者,則館而以禮供之?!暨€蕃,其賜各有差,給予朝堂,典客佐其受領(lǐng),教其拜謝之節(jié)焉。⑤《唐六典》卷18《鴻臚寺·典客署》,北京:中華書(shū)局,1992年,第506-507頁(yè)。
凡諸蕃使者(或國(guó)君、酋首)入唐“朝貢”,自進(jìn)入中國(guó)境內(nèi)到返回離境期間的各項(xiàng)接待事宜,皆有嚴(yán)格的程序規(guī)范。綜合諸史記載,可歸納為如下幾條。
(1)凡諸蕃“朝貢使團(tuán)”進(jìn)入中國(guó)境內(nèi)后,邊州官府為其核發(fā)“邊牒”(通行證),其使團(tuán)進(jìn)京人數(shù)也有明確限定。據(jù)《新唐書(shū)》卷46《禮部·主客司》、卷48《鴻臚寺》與開(kāi)元《關(guān)市令》:
[凡]殊俗入朝者,始至之州給牒,覆其人數(shù),謂之邊牒。
[凡]海外諸蕃朝賀進(jìn)貢使[者]有下從,留其半于[邊]境;……
諸蕃客初入朝,本發(fā)遣[邊]州給過(guò)所。所有一物以上,關(guān)司共蕃客官人具錄申所司;入一關(guān)以后,更不須檢。若無(wú)關(guān)處,初經(jīng)州縣亦準(zhǔn)此?!?/p>
(2)邊州官府對(duì)諸蕃使團(tuán)所攜“貢品”,要進(jìn)行查驗(yàn)、登記、包裝封印,并上報(bào)鴻臚寺備案。鴻臚寺、少府監(jiān)、太仆寺等部門(mén)對(duì)其“貢品”要進(jìn)行復(fù)驗(yàn)、估價(jià),作為“計(jì)價(jià)酬答”(回贈(zèng))的依據(jù)。據(jù)《唐六典》卷18《鴻臚寺·典客署》、《新唐書(shū)》卷48《鴻臚寺》:
若諸蕃獻(xiàn)藥物、滋味之屬,入境州縣與蕃使苞匭封印,付[蕃]客及[蕃]使,具其名數(shù)牒寺。寺司勘訖,牒少府監(jiān)及市(市署),各一官領(lǐng)識(shí)物人(熟識(shí)市場(chǎng)各類貨物規(guī)格質(zhì)量和價(jià)錢(qián))定價(jià),量事奏送;仍牒中書(shū),具[蕃]客所將獻(xiàn)物?!?/p>
[凡]諸蕃朝賀進(jìn)貢……所獻(xiàn)之物,先上其數(shù)于鴻臚?!I(xiàn)馬,則殿中、太仆寺蒞[臨檢]閱,良者入殿中,駑病入太仆。獻(xiàn)藥者,鴻臚寺驗(yàn)覆,少府監(jiān)定價(jià)之高下。鷹、鶻、狗、豹無(wú)估,則鴻臚定所報(bào)輕重。凡獻(xiàn)物,皆[蕃]客執(zhí)以見(jiàn),駝馬則陳于朝堂,不足進(jìn)者州縣留之。
對(duì)于諸蕃使團(tuán)攜帶進(jìn)獻(xiàn)的“貢品”并非都照單全收,凡“不足進(jìn)者(不值得進(jìn)獻(xiàn)的物品)”,由邊境州縣收留;也有“貢品”到了京城又被退回的情況。
(3)諸蕃使團(tuán)成員自入境到離境的路途中,禁止私自與中國(guó)官員、百姓以及其他“絲路行旅”交關(guān)(交往、結(jié)識(shí))。據(jù)《唐律疏議》卷8《衛(wèi)禁律》“越度緣邊關(guān)塞”條:
[疏議曰]又準(zhǔn)主客式:蕃客入朝,于在路不得與客(行客)交雜,亦不得令[蕃]客與人言語(yǔ)。州縣官人若無(wú)事,亦不得與[蕃]客相見(jiàn)。即是國(guó)內(nèi)官人、百姓,不得與[蕃]客交關(guān)。
(4)諸蕃使者在中國(guó)期間,禁止“私有交易者”。若要交易,必須得到中國(guó)官方批準(zhǔn)并接受監(jiān)督。據(jù)《唐律疏議》卷8《衛(wèi)禁律》“越度緣邊關(guān)塞”條、《新唐書(shū)》卷46《禮部·主客司》:
[諸]蕃人因[公]使入國(guó)(唐),私有交易者,謂市買(mǎi)、博易(交易,貿(mào)易),各計(jì)贓準(zhǔn)盜論,罪至流三千里(竊盜贓物滿5匹絹,徒刑一年;每5匹加一等;40匹流3000里)。
突厥使置市坊,有貿(mào)易,錄奏,為質(zhì)其輕重(物價(jià)高低),太府丞一人蒞(臨視)之。
(5)諸蕃使團(tuán)在京期間的住宿、飲食、疾病、死亡等,“則館而以禮供之。”接待諸蕃使者的客館有中書(shū)省“四方館”(在皇城內(nèi)承天門(mén)街西側(cè)北部),通事舍人領(lǐng)其事①據(jù)《唐六典》卷9《中書(shū)省·通事舍人》,北京:中華書(shū)局,1992 年,第278-279頁(yè)。參見(jiàn)王靜《中國(guó)古代中央客館制度研究》,哈爾濱:黑龍江教育出版社,2013年,第78-82頁(yè)。;鴻臚寺客館(在皇城正南門(mén)朱雀門(mén)內(nèi)西側(cè)),典客署有“掌客十五人,正九品上。掌送迎蕃客,專蒞館舍?!雹趽?jù)《新唐書(shū)》卷48《鴻臚寺·典客署》,北京:中華書(shū)局,1975年,第1258頁(yè)。
(6)諸蕃使者返回時(shí),典客署對(duì)其所攜衣物、賜物等要登記并上報(bào)禮部主客司,然后發(fā)給“過(guò)所”,以便經(jīng)過(guò)沿途的關(guān)津、鎮(zhèn)戍時(shí)勘驗(yàn)。據(jù)《新唐書(shū)》卷48《鴻臚寺》、開(kāi)元《關(guān)市令》:
凡[諸蕃]客還,鴻臚籍衣赍賜物多少以報(bào)[禮部]主客[司],給過(guò)所(通行證)。
諸禁物不得將出關(guān)。若蕃客入朝別賜敕者,連寫(xiě)正敕,牒關(guān)勘過(guò)。
諸蕃使者離京返回至出境給“程糧”。據(jù)《新唐書(shū)》卷46《禮部·主客司》:
西南諸蕃使還者,給入海程糧;西北諸蕃,則給度磧(沙漠)程糧。
以上征引不厭其煩,旨在說(shuō)明唐朝對(duì)于諸蕃“朝貢貿(mào)易”管理制度之嚴(yán)格繁細(xì)。
2.諸蕃“朝貢”使團(tuán)與“貢物”
在隋唐時(shí)期,凡四方諸蕃遣使入唐“朝貢貿(mào)易”之目的地,首為西京長(zhǎng)安城,次為東都洛陽(yáng)城。據(jù)《唐六典》卷4《禮部·主客司》:在唐朝前期,凡四蕃之國(guó)經(jīng)朝貢以后,自相誅絕及有罪見(jiàn)滅者,蓋三百余國(guó)。今(盛唐時(shí))所在者,有七十余蕃。其朝貢之儀,享燕之?dāng)?shù),高下之等,往來(lái)之命,皆載于鴻臚[寺]之職焉(表4)。
表4 唐代北、西方諸蕃“朝貢貿(mào)易”簡(jiǎn)表
有學(xué)者據(jù)兩《唐書(shū)》《唐會(huì)要》《冊(cè)府元龜》《資治通鑒·唐紀(jì)》等書(shū)統(tǒng)計(jì),有唐一代(618—907),凡遣使入唐的國(guó)家(政權(quán))約有71個(gè),計(jì)582次。以下僅對(duì)北方、西方諸蕃來(lái)使并有確切年代的情況,列為簡(jiǎn)表(可借窺諸蕃入唐“朝貢貿(mào)易”之盛況)。①參看(唐)玄奘、辯機(jī)著,季羨林等校注:《大唐西域記校注·前言》,北京:中華書(shū)局,1985年;李大龍:《唐朝和邊疆民族使者往來(lái)研究》,哈爾濱:黑龍江教育出版社,2001年;周偉洲、丁景泰主編:《絲綢之路大辭典》,西安:陜西人民出版社,2006年;黃留珠、賈志剛主編:《西安通史》(第三卷)第四章第一節(jié),西安:陜西人民出版社,2016年。按:此簡(jiǎn)表統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)尚不完全。
在隋唐時(shí)期,凡四方諸蕃朝貢“使者”(使團(tuán)領(lǐng)隊(duì))見(jiàn)于記載者數(shù)以百計(jì),凡有明確身份姓名者包括:王(可汗、城主)、大首領(lǐng)、首領(lǐng)、王子與王女、大臣、酋長(zhǎng)、王(或可汗)之宗親等。由此可見(jiàn)諸蕃“朝貢貿(mào)易”的政治外交性質(zhì)。但是,對(duì)于諸蕃“朝貢使團(tuán)”的正式成員與人數(shù)等情況,史載大多簡(jiǎn)略不詳(其隨行商人數(shù)據(jù)闕略②有一條間接史料。據(jù)《周書(shū)》卷50《異域下·吐谷渾傳》:西魏廢帝二年(553),吐谷渾國(guó)王遣使通好北齊(都鄴城。今河北臨漳西南),“涼州(今甘肅武威市)刺史史寧覘知其還,率輕騎襲之于州西赤泉,獲其仆射乞伏觸拔、將軍翟潘密,商胡二百四十人,駝騾六百匹,雜彩絲絹以萬(wàn)計(jì)?!卑矗河小吧毯?40人、駝騾600匹,屬于大型商隊(duì)。而商隊(duì)跟隨吐谷渾使團(tuán)往返,一是為了路途安全,二是可為其商貿(mào)交易提供優(yōu)惠和方便。)。以下僅舉數(shù)例有確切人數(shù)者。
(1)據(jù)《唐會(huì)要》卷100《大食國(guó)》:“大食(阿拉伯帝國(guó))本在波斯以西?!?[玄宗]開(kāi)元十三年(725),遣使蘇梨滿等十三人獻(xiàn)方物,授果毅(軍職),賜緋袍銀帶,遣還?!?/p>
(2)據(jù)《冊(cè)府元龜》卷971《外臣部·朝貢四》:開(kāi)元十九年(731)二月,突厥遣使50人來(lái)朝,“并授折沖(軍職)、賜帛五十匹(共計(jì)賜帛2500匹),放還蕃?!?/p>
(3)據(jù)《唐會(huì)要》卷100《葛羅祿國(guó)》:天寶十二載(753)四月,[西突厥]三姓葛羅祿(葛羅祿、謀利婆、卜踏實(shí)力三部)遣使來(lái)朝,凡一百三十人,分為四隊(duì),相繼而入,各授官[職]賞[賜],恣其請(qǐng)求,皆令望滿(愿望滿足)。
這130 人為其使團(tuán)的“正式成員”。此外,還有隨行的護(hù)衛(wèi)、雜役、僧侶與商胡等,未見(jiàn)諸記載(其使團(tuán)正式成員大多會(huì)“搭便車(chē)”,假公濟(jì)私從事商貿(mào)活動(dòng))。
(4)據(jù)《新唐書(shū)》卷170《王鍔傳》:“天寶末,西域朝貢酋長(zhǎng)及安西、北庭校吏,歲集京師者數(shù)千人”。這“數(shù)千人”中有多少“西域朝貢酋長(zhǎng)”?難以斷定。
隋唐史籍對(duì)于四方諸蕃的“基本國(guó)情”、其使團(tuán)入唐攜帶的“朝貢方物”等多有記載如(圖三)(如《唐會(huì)要》卷94至卷100記載有80余蕃)。以下列為綜合簡(jiǎn)表,顯示四方諸蕃“朝貢方物”的基本情況(凡僅云“遣使來(lái)貢方物”者不具列)(表5)。②僅據(jù)《冊(cè)府元龜·外臣部》記載,在唐朝(618—907)近三百年間,先后與中國(guó)發(fā)生過(guò)交往的國(guó)家或部族有199個(gè),派遣外交使團(tuán)前來(lái)“朝貢”的有183個(gè);其“朝貢方物”種類龐雜:計(jì)有動(dòng)物類56種;植物類13種、藥物類21種、香料類7種;鹽、酒等6種,金銀珠寶等器物40種;絲織物類16種,其他工藝品類13種;佛像、佛經(jīng)與天文書(shū)10種;美女、樂(lè)舞人與樂(lè)器等19種。
圖三 唐乾陵章懷太子李賢墓壁畫(huà)《客使圖》∕東壁(線描圖)、西壁①李西興:《唐李賢墓壁畫(huà)〈客使圖〉疏證》,《陜西歷史博物館館刊》第24輯,西安:三秦出版社,2017年。
表5 諸蕃使團(tuán)入唐“貢物”簡(jiǎn)表
3.“貢”與“賜”:以物易物,計(jì)價(jià)酬答
古今中外,凡邦國(guó)之間的外交活動(dòng)皆“禮尚往來(lái)”。唐朝皇帝對(duì)于諸蕃使者“朝覲”并獻(xiàn)其“方物”,皆“恩賜有差”,授予官職爵位并賜贈(zèng)豐厚禮物。據(jù)《唐六典》卷3《戶部·金部司》:
若賜蕃客錦彩,率十段則錦一張、綾二匹、縵三匹(凡羅錦綾絹以四丈為一匹)、綿四屯(六兩為一屯)?!璠凡元]正、冬[至]之會(huì)(大朝會(huì)),稱束帛有差者,皆賜絹。
唐朝皇帝“賜贈(zèng)”諸蕃朝貢使者的物品有絹帛(如錦彩、緋黃瑞錦、五色羅、瑞文繡緋羅、彩綾等)、服裝(如紫羅繡袍、金銀帶、綠袍銀帶、標(biāo)領(lǐng)袍、緋魚(yú)袋、特制蕃服等)、金銀器(如金、銀鈿器物)、經(jīng)籍圖書(shū)、藥材、珍禽等。①參看黎虎《漢唐外交制度史》,蘭州:蘭州大學(xué)出版社,1998年;李大龍:《唐朝和邊疆民族使者往來(lái)研究》,哈爾濱:黑龍江教育出版社,2001年;吳慧主編:《中國(guó)商業(yè)通史》(第二卷),北京:中國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社,2006年。這些屬于“合法的出口物”。
諸蕃使者的“貢物”與唐朝皇帝的“賜贈(zèng)”,既是禮品也是商品——以物易物,計(jì)價(jià)酬答,是政治外交形式的商貿(mào)交流。據(jù)《冊(cè)府元龜》卷168《帝王部·卻貢獻(xiàn)》:唐玄宗開(kāi)元五年(717),以[西域]康、安國(guó)、突騎施等貢獻(xiàn)多是珍異(珍寶奇異之物),謂之曰:“朕所重惟谷(五谷糧食),所寶惟賢(賢能人才),故錦繡珠玉,焚于殿庭;車(chē)渠瑪瑙,總賜蕃國(guó)。今之進(jìn)獻(xiàn),未識(shí)朕懷。宜收其情,百中留一,計(jì)價(jià)酬答,務(wù)從優(yōu)厚,余并卻還?!薄?/p>
所謂“務(wù)從優(yōu)厚”即是薄來(lái)厚往,皆令望滿。唐朝“酬答”(皇帝“賜贈(zèng)”)諸蕃使團(tuán)的絹帛,一般都超過(guò)了其“貢物”的原有價(jià)值。而“計(jì)價(jià)酬答”,具有明顯的商貿(mào)性質(zhì),也符合商貿(mào)交易的公平原則(但有關(guān)“計(jì)價(jià)酬答”具體事例和數(shù)據(jù)的史料甚少)??梢?jiàn)盛唐(玄宗朝)是諸蕃入唐“朝貢”的高峰時(shí)期(其目的既有商貿(mào)的,也有政治的),“厚往薄來(lái)”不堪重負(fù)。
唐朝對(duì)諸蕃使團(tuán)“貢物”的“計(jì)價(jià)”事宜,是由鴻臚寺、少府監(jiān)和太府寺共同監(jiān)管。
[諸蕃進(jìn)貢之物]先上其數(shù)于鴻臚[寺] 驗(yàn)覆,少府監(jiān)定價(jià)之高下。②《新唐書(shū)》卷48《鴻臚寺》,北京:中華書(shū)局,1992年,第1258頁(yè)。
[鴻臚]寺司勘訖,牒少府監(jiān)及市(市署),各一官領(lǐng)識(shí)物人定價(jià),量事奏送。③《唐六典》卷18《鴻臚寺·典客署》,北京:中華書(shū)局,1992年,第506頁(yè)。按:所云“識(shí)物人”應(yīng)即“價(jià)人”——負(fù)責(zé)市場(chǎng)物價(jià)評(píng)定的佐吏(屬流外官),熟識(shí)市場(chǎng)交易的各類商品規(guī)格質(zhì)量和價(jià)錢(qián)。少府監(jiān)諸互市監(jiān)有“價(jià)人各四人”(一說(shuō)“價(jià)人十人”);太府寺平準(zhǔn)署有“價(jià)人十人”。據(jù)唐開(kāi)元《雜令》:“價(jià)人取商賈,及能市易、家口重大、識(shí)文字者充任?!狈譃槎啌Q“上番”履行職責(zé)(番期長(zhǎng)短,各任本司量長(zhǎng)短定準(zhǔn)),四周(年)一代。
不言而喻,諸蕃“朝貢貿(mào)易”的重要目的是交易中國(guó)絲綢。④“島夷朝貢,不過(guò)利于互市賜予,豈真慕義而來(lái)?”,(元)馬端臨:《文獻(xiàn)通考》卷331《四裔考八·干陀利》,北京:中華書(shū)局(點(diǎn)校本),2011年,第9131頁(yè)。在古代世界歷史上,悠久的“絲路貿(mào)易”有其深刻的經(jīng)濟(jì)社會(huì)原因,精美的中國(guó)絲綢在西方國(guó)家市場(chǎng)上價(jià)錢(qián)昂貴(如波斯、羅馬帝國(guó)的上流社會(huì)階層特別喜好),經(jīng)營(yíng)“絲綢貿(mào)易”具有豐厚的商業(yè)利益,而“控制或壟斷商路貿(mào)易是古代游牧政權(quán)用來(lái)增長(zhǎng)其經(jīng)濟(jì)實(shí)力的一種有效手段”⑤[德]馬克思:《資本論》第三卷,北京:人民出版社,1975年,第372頁(yè)。。
于是要問(wèn):唐朝每年支出的邊州“互市馬價(jià)絹”和諸蕃“貢賜貿(mào)易絹”數(shù)量巨大,出自何處?答曰:皆出自京城長(zhǎng)安“國(guó)庫(kù)”(而非“大唐西市”)。
唐代長(zhǎng)安(與洛陽(yáng))的倉(cāng)庫(kù)組織,是國(guó)家財(cái)政體系的重要構(gòu)成部分①參看張弓《唐朝倉(cāng)廩制度初探》,北京:中華書(shū)局,1986年。。據(jù)《唐律疏議》卷15《廄庫(kù)律》“損敗倉(cāng)庫(kù)積聚物”條:倉(cāng),收貯粟、麥、稻、鹽等;庫(kù),收貯器、仗、綿、絹等。
具體言之,西京長(zhǎng)安太府寺左藏、右藏署所管之庫(kù),為獨(dú)立的國(guó)家“正庫(kù)”機(jī)構(gòu),左藏庫(kù)主要收貯“天下賦調(diào)”;右藏庫(kù)主要收貯四方所獻(xiàn)金玉、珠貝、玩好之物。還有皇帝宮廷的“內(nèi)庫(kù)”(中藏、內(nèi)藏、禁藏。由宦官機(jī)構(gòu)內(nèi)侍省內(nèi)府局掌管),也屬于國(guó)庫(kù)性質(zhì)。
以下主要論述西京長(zhǎng)安的“左藏庫(kù)”與“內(nèi)庫(kù)”——唐朝“最大的絲綢集散地”。
1.太府寺左藏署之“左藏庫(kù)”
長(zhǎng)安左、右藏庫(kù)是國(guó)家財(cái)賦、貢品的貯藏中心——“諸州庸(代役絹布)、調(diào)(絹布)及折租等物應(yīng)送京者,并貯左藏;其雜送物并貯右藏?!弊蟛貛?kù)規(guī)模大于右藏庫(kù)。如唐玄宗天寶年間,宰相楊國(guó)忠兼領(lǐng)“左藏出納使”,主持“于左藏庫(kù)列造數(shù)百間屋,以示羨余?!雹冢ㄋ危┩鯕J若等編纂:《冊(cè)府元龜》卷510《邦計(jì)部·希旨》,南京:鳳凰出版社(原江蘇古籍出版社。周勛初等校訂),2006年,第5801頁(yè)。
據(jù)《唐六典》卷20《太府寺·左藏署》:左藏署:令三人,從七品下;丞五人,從八品下;監(jiān)事八人,從九品下。左藏令掌邦國(guó)庫(kù)藏之事;丞為之貳。
凡天下賦調(diào),先于輸場(chǎng)簡(jiǎn)其合尺度斤兩者,[太府]卿及御史監(jiān)閱,然后納于庫(kù)藏,皆題以州縣、歲月,所以別粗良,辨新舊也。凡出給,先勘木契(符信、憑證),然后錄其名數(shù)及請(qǐng)人姓名,署印送監(jiān)門(mén)[衛(wèi)],乃聽(tīng)出。若外給者,以墨印印之。凡藏院之內(nèi)禁人然火及無(wú)故而入者。院內(nèi)常四面持仗為之防守,夜則擊柝(梆子)分更以巡警焉。③唐代“國(guó)庫(kù)”(與“太倉(cāng)”)組織系統(tǒng)有嚴(yán)格的出納管理制度。據(jù)《唐六典·太府寺·左藏署》:左藏庫(kù)官“各掌木雌契一,與太府[寺]主簿合之?!碧轮鞑径耍瑥钠咂飞?,“掌印,省署抄目,勾檢稽失?!碧抡颇酒踔校衅呤慌c庫(kù)官合:“十只與左藏東庫(kù)合,十只與左藏西庫(kù)合,……各九雄、一雌。九雄,太府主簿掌;一雌,庫(kù)官掌。又,五只與左藏朝堂庫(kù)合,……各四雄、一雌?!?/p>
太府寺左藏庫(kù)貯藏物資的支出用途,包括百官俸料、軍費(fèi)開(kāi)支、宮廷用物、中央百司公廨本錢(qián)、支付封家租調(diào)、發(fā)放和籌集和糴費(fèi)用、變換回收惡錢(qián)(盜鑄)等。
2.宮廷“內(nèi)庫(kù)”(中藏、禁藏)④參看葛承雍:《唐代國(guó)庫(kù)制度》,西安:三秦出版社,1990年,第137—157頁(yè);杜文玉:《大明宮研究》,北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2015年,第330-332頁(yè)。
唐玄宗開(kāi)元(713—741)中,設(shè)置瓊林庫(kù)(收納錢(qián)帛布匹等)、大盈庫(kù)(收納金銀珠寶等),為皇家“內(nèi)庫(kù)”(由內(nèi)侍省內(nèi)府局宦官掌管),一直使用到唐末。其庫(kù)存物資的來(lái)源有:國(guó)庫(kù)支撥、地方官府的稅外“進(jìn)奉”、“宮市”強(qiáng)買(mǎi)、皇莊園囿收入等。
在盛唐時(shí)期,宮廷“內(nèi)庫(kù)”的支用主要為“供御”,供給皇帝與后宮、太子、諸親王、公主的消費(fèi),具有“專庫(kù)”性質(zhì)。到唐后期,因國(guó)家理財(cái)體制發(fā)生重大變化(三司理財(cái)),“內(nèi)庫(kù)”的財(cái)政職能則有明顯擴(kuò)大,其支出項(xiàng)目有宮廷消費(fèi)、補(bǔ)充軍費(fèi)、社會(huì)賑濟(jì)、補(bǔ)充國(guó)用等(表6)。
表6 唐西京長(zhǎng)安“國(guó)庫(kù)”組織簡(jiǎn)表
3.長(zhǎng)安“國(guó)庫(kù)”絹帛的來(lái)源
長(zhǎng)安(與洛陽(yáng))國(guó)庫(kù)收納貯藏的巨量絹帛(按精粗質(zhì)量分為八個(gè)等級(jí)),來(lái)自全國(guó)出產(chǎn)絲綢之地(蠶鄉(xiāng))的“戶調(diào)絹”“庸絹”(代役絹)等。凡諸州庸(代役絹布)調(diào)(絹布)應(yīng)輸送長(zhǎng)安,貯于左藏署之庫(kù)——凡納于庫(kù)藏者,皆題以州縣、年月,所以別粗良,辨新舊也①據(jù)《唐六典》卷3《戶部》,卷20《太府寺》,北京:中華書(shū)局,1992年,第76頁(yè)、第541頁(yè)、第544-545頁(yè);(唐)杜佑:《通典》卷6《食貨六·賦稅下·大唐》,北京:中華書(shū)局,1988年,第107-131頁(yè)。。天下“蠶鄉(xiāng)”有近90個(gè)州,加上未列入等級(jí)的,共計(jì)有120余州,占全國(guó)總州數(shù)的44%。②據(jù)《唐六典·太府寺》《元和郡縣圖志》與《新唐書(shū)·地理志》統(tǒng)計(jì)。參看曹爾琴:《唐代長(zhǎng)安的絲綢》,史念海主編:《中國(guó)歷史地理論叢》,1991年第3輯。無(wú)考辨不詳注。
唐前期的國(guó)庫(kù)收入中,調(diào)、庸為“本色”,折納絹布屬“折色”。(1)戶調(diào)絹。唐初規(guī)定,戶調(diào)隨鄉(xiāng)土所出(絹布),輸絹帛2丈,綿3兩。(2)庸絹(代役絹)。凡丁匠“歲役二旬,有閏之年加二日?!比簟疤煜聼o(wú)事”或不親身服役者,收其庸。輸庸絹者,每日3尺(20日總計(jì)6丈)。(3)折納絹。據(jù)唐玄宗開(kāi)元二十五年(737)敕令:河南、河北(絲綢主要產(chǎn)區(qū))有不通水利(水運(yùn)),宜折租造絹,以代關(guān)中資課。(4)諸州“貢絹”。天下諸州常貢,皆盡當(dāng)土所出,準(zhǔn)絹為價(jià),不得過(guò)50匹,并以官物充市。如汴、鄭、徐州貢絹20匹,幽州貢綾20匹,益州貢絲羅20匹③按:貢賦制度規(guī)定的地方“貢絹”數(shù)量與實(shí)際的“進(jìn)貢”情況,并不完全一致。如據(jù)《資治通鑒》卷218:唐玄宗天寶十五年(756)。“安史之亂”爆發(fā)次年)六月,潼關(guān)失守,唐玄宗入蜀避難,行至岐山(扶風(fēng)郡),“會(huì)成都貢春彩十余萬(wàn)匹,至扶風(fēng)”。到唐后期,地方長(zhǎng)官獻(xiàn)媚邀寵的額外“進(jìn)奉”更司空見(jiàn)慣。。
據(jù)唐玄宗天寶(742—756)中戶部年度計(jì)賬:其庸調(diào)輸絹約740余萬(wàn)匹,綿185萬(wàn)余屯;度支歲計(jì),粟2500 余萬(wàn)石,其中300 萬(wàn)石折充絹布,添入兩京(長(zhǎng)安、洛陽(yáng))國(guó)庫(kù);布絹綿則2700 余萬(wàn)端屯匹,1300萬(wàn)入西京(占48%),100萬(wàn)入東京(約占4%),1300萬(wàn)諸道兵賜(軍費(fèi))及和糴(和買(mǎi)糧食),并遠(yuǎn)小州使充官料郵驛等費(fèi)用。④《通典》卷6《食貨六·賦稅下·大唐》,北京:中華書(shū)局,1988年,第110-111頁(yè)。
不言而喻,西京長(zhǎng)安(與東都洛陽(yáng))是國(guó)家政權(quán)和財(cái)富中心。由此可曰:長(zhǎng)安太府寺“左藏庫(kù)”(正庫(kù))是唐朝“最大的絲綢集散地”和“絲綢外貿(mào)的貨源地”。
自魏晉到隋唐數(shù)百年間,貨幣體制為“錢(qián)帛兼用”,其“交貿(mào)者皆以絹布”①《通典》卷9《食貨九·錢(qián)幣下》,北京:中華書(shū)局,1988年,第196頁(yè)。。
唐玄宗開(kāi)元二十年(732)九月二十九日敕:“綾、羅、絹、布、雜貨等交易,皆合通用,為聞市肆必須見(jiàn)(現(xiàn))錢(qián),深非通理。自今后與錢(qián)貨兼用,違者準(zhǔn)法罪之。”②《唐會(huì)要》卷88《雜錄》,上海:上海古籍出版社,1991年,第1919頁(yè)。在唐后期,德宗貞元二十年(804),“命市井(民間)交易,以綾、羅、絹、布、雜貨與錢(qián)兼用?!雹邸缎绿茣?shū)》卷54《食貨志四》,北京:中華書(shū)局,1992年,第1388頁(yè)。唐憲宗元和六年(811)二月制:“公私交易十貫錢(qián)以上,即須兼用匹段(絹布)?!雹堋短茣?huì)要》卷89《泉貨》,上海:上海古籍出版社,1991年,第1933頁(yè)。
絹布兼有實(shí)用價(jià)值和貨幣職能,通用于市場(chǎng)交易⑤a.舉唐代民間以絹帛為貨幣事例。據(jù)(唐)李肇(?—836)《唐國(guó)史補(bǔ)》卷上“劉頗償甕直”條:澠池(今河南澠池)道中,有車(chē)載瓦甕,塞于隘路。屬天寒,冰雪峻滑,進(jìn)退不得。日向暮,官私客旅群隊(duì),鈴鐸數(shù)千,羅擁在后,無(wú)可奈何。有客劉頗者,揚(yáng)鞭而至,問(wèn)曰:“車(chē)中甕直幾錢(qián)?”答曰:“七八千?!盵劉]頗遂開(kāi)囊取縑(雙絲織成的細(xì)絹),立償之,命僮仆登其車(chē),斷其結(jié)絡(luò),悉推甕于崖下。須臾,車(chē)輕得進(jìn),群噪而前。據(jù)《唐五代筆記小說(shuō)大觀》(上冊(cè)),上海:上海古籍出版社,2000年。b.按:在唐朝前期,商貿(mào)市場(chǎng)的價(jià)值尺度為錢(qián)幣而非絹布——作為貨幣用于市場(chǎng)交易有其明顯的弊端,如體積、重量較大,不便于長(zhǎng)途攜帶,不宜分割過(guò)短,不耐久藏等。所以,其逐漸退出“貨幣”行列是必然趨勢(shì),而唐朝政府一再?gòu)?qiáng)制“錢(qián)帛兼用”是其反證。,支付官員俸祿等。其作為“實(shí)物貨幣”使用,必須有統(tǒng)一的規(guī)格:絹以四丈為匹,布以五丈為端,皆寬一尺八寸⑥《唐六典》卷3《戶部·金部司》,北京:中華書(shū)局,1988年,第82頁(yè)。。
而絹布作為“實(shí)物貨幣”延續(xù)數(shù)百年之久,與傳統(tǒng)社會(huì)自然經(jīng)濟(jì)形態(tài)(男耕女織,自給自足)直接相關(guān)。在盛唐時(shí)期,“庸”(代役絹布)已經(jīng)普遍化,“庸”與“調(diào)”(戶調(diào)絹布)合為一個(gè)稅目“庸調(diào)”,絹布(與錢(qián)幣)成為國(guó)庫(kù)財(cái)政收支“大宗”——絹帛兼具實(shí)物使用和貨幣交換雙重經(jīng)濟(jì)職能,成為國(guó)家重要的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略性物資,故必須嚴(yán)加管控,集中收貯和支用。
將唐朝前期,長(zhǎng)安國(guó)庫(kù)的財(cái)政支用情況歸納為簡(jiǎn)表,頭緒清晰,便于觀覽(表7)。
表7 唐前期長(zhǎng)安“國(guó)庫(kù)”財(cái)政支用簡(jiǎn)表
在“供國(guó)”的“外交支用”項(xiàng)目中,包括邊州“互市”⑦李錦繡指出:唐朝的邊州“互市”作為外交政策,持續(xù)不斷,但“互市”支出卻無(wú)固定款項(xiàng)。在國(guó)家賦稅(財(cái)政)總支出中,除一小部分戶稅用于市(買(mǎi))驛馬外,沒(méi)有互市蕃馬的支用一項(xiàng)。也就是說(shuō),互市蕃馬不是財(cái)政上一個(gè)有收入來(lái)源保證的??钪в?,它靠國(guó)家其他經(jīng)費(fèi)的節(jié)余,或于和糴絹帛中,或于兵賜中,或于其他留州府費(fèi)用中支給。據(jù)其著:《唐代財(cái)政史稿》(第三冊(cè)),北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2007年,第152頁(yè)、第154頁(yè)。、諸蕃“朝貢”(蕃使接待、各種賞賜、貢物酬答等)、信物賜、諸蕃“請(qǐng)賜”、和親費(fèi)、羈縻州及外蕃賞官俸祿賜等。
唐朝對(duì)諸蕃的“賜贈(zèng)”——外交支用,分有償、無(wú)償兩類。(1)直接賞賜入唐“朝貢”的使者(有迎勞、宴設(shè)、朝會(huì)、造食、貢物酬答、皇帝嗣位賜等);(2)派遣“賜物使者”前往諸蕃之地(有和親、冊(cè)封、冊(cè)吊、宣慰、信物賜等)。①參看李錦繡《唐代財(cái)政史稿》(第三冊(cè)),北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2007年,第138-148頁(yè)。據(jù)《新唐書(shū)》卷221下《西域傳》贊曰:
西方之戎,……唐興,依次修貢,蓋百余,皆冒萬(wàn)里而至,亦已勤矣!然中國(guó)有報(bào)贈(zèng)、冊(cè)吊、程糧、傳驛之費(fèi),東至高麗,南至真臘,西至波斯、吐蕃、堅(jiān)昆,北至突厥、契丹、靺鞨,謂之八蕃,其外謂之絕域,視地遠(yuǎn)近而給費(fèi)。開(kāi)元盛時(shí),稅西域商胡以供[安西]四鎮(zhèn),出[天山]北道者納賦輪臺(tái)(今新疆昌吉市城區(qū)東北角古城)。地廣則費(fèi)倍,此盛王之鑒也?!?/p>
在唐朝前期,對(duì)于北方、西部邊疆安全與“絲路貿(mào)易”影響最大者,先后有吐谷渾、突厥(東突厥、西突厥、后突厥)、吐蕃等。唐朝在與這些政權(quán)的政治外交往來(lái)(“貢賜貿(mào)易”)中,動(dòng)輒賞賜大量絹帛等物品。以下僅舉其代表性事例(賜贈(zèng)絹帛以千、萬(wàn)匹段計(jì)),列為簡(jiǎn)表(表8)。
在唐朝前期,每年用于各項(xiàng)“外交事務(wù)”支出的絹帛(與布匹),多達(dá)數(shù)十至百余萬(wàn)匹段,其絕大部分是從長(zhǎng)安國(guó)庫(kù)撥付的。這是一項(xiàng)重要的財(cái)政支出,與王朝國(guó)家的邊疆安全與國(guó)際政治地緣地位密切相關(guān)——漠北、西域“諸蕃”尊奉唐朝皇帝為“天可汗”。
而四方諸蕃通過(guò)與唐朝邊州“互市”和入唐“朝貢貿(mào)易”,獲得大量的中國(guó)絲綢,再將其大部分“轉(zhuǎn)手銷(xiāo)售”到西方世界,獲取高額商貿(mào)利潤(rùn)——“絲綢外貿(mào)”的主流渠道。
在唐代的“絲路貿(mào)易”中,從直接性來(lái)看,只有邊州“絹馬互市”、諸蕃遣使入唐“朝貢貿(mào)易”(以物易物,計(jì)價(jià)酬答)屬于“絲綢外貿(mào)”范疇。若從“絲綢之路”全程(從長(zhǎng)安直到西方世界的終端市場(chǎng))和“絲綢貿(mào)易”的經(jīng)濟(jì)(商貿(mào))目的著眼,凡是用于“絹馬互市”和“政治外交事務(wù)”的所有絹帛,都屬于“絲綢外貿(mào)”范疇——兩套監(jiān)管體制,龐大而繁細(xì)(表9)。
表9 唐代國(guó)營(yíng)“絲綢外貿(mào)”監(jiān)管體制簡(jiǎn)表
不言而喻,唐王朝“絲綢外貿(mào)”以獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)功能在唐王朝秩序體系中扮演著重要的角色,絲綢成為國(guó)家重要的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略性物資,堪稱唐王朝政治外交安全的“維穩(wěn)基石”。
而如此龐大繁細(xì)的國(guó)家外貿(mào)監(jiān)管體制所擔(dān)負(fù)的職責(zé)功能,絕非長(zhǎng)安西市與東市(民營(yíng)工商業(yè)市場(chǎng),大多為中、小店鋪)能夠勝任!絲綢乃國(guó)家實(shí)物賦稅(財(cái)政收入),必然實(shí)行國(guó)家全面管控(征課、庫(kù)藏,支出與調(diào)撥等),以保障天下經(jīng)濟(jì)社會(huì)秩序穩(wěn)定運(yùn)行——“絲綢外貿(mào)”實(shí)行國(guó)家壟斷經(jīng)營(yíng)(國(guó)家經(jīng)濟(jì)權(quán)力之體現(xiàn)),嚴(yán)禁中外私家商賈自由地向域外販銷(xiāo)牟利。