比天下父母和民政部門更操心男女婚事的,江西南昌市子固路喜糖街的老板們要算一類。而王明秀同時符合以上兩種身份。她經(jīng)營喜糖店多年,過去就是靠一顆一顆糖果,付清了兩套婚房的首付。只是兩個兒子,一個32歲,一個34歲,眼下都沒結婚。她撐直了胳膊,手掌豎立,擺出終結話題的姿勢:“一催婚,就是這樣——‘好了好了,別說了?!贝呋闊o望,她便盼著店里的生意能好。
最多的時候聚集了二十幾家喜糖店
20世紀90年代,子固路最多的時候聚集了二十幾家喜糖店。參軍、辦壽,南昌人都要包喜糖。
這是一個新生蓬勃的市場,他們的店面狹小而糖果繁多,于是把糖擺到門口,甚至擺上馬路去賣,人車穿行,擠得熙熙攘攘,夜幕降臨才收攤。
2017年左右,子固路的部分建筑被列入拆遷規(guī)劃中。喜糖街關的關,搬的搬,規(guī)模不再?!霸瓉磉@條街人流量好大?!币晃坏曛骰貞洝:髞?,子固路上的南昌市人力資源和社會保障局也搬遷至紅谷灘新區(qū),往來辦事的市民少了,老街更顯落寞。
幸而消費的記憶仍在。店主徐國勝瞅準時機,盤下了子固路中段的頭一家店面,成了第一家“復活”過來的喜糖店。當年年末,店里日營業(yè)額最高8萬元。他把妻子、女兒、女婿和兩位外地的親家都叫來幫忙。
喜糖街要經(jīng)得住等待
喜事是急不得的。這門生意一向是做半年,休半年。春節(jié)一過,要等到4月才忙起來,迎接“五一”的結婚高峰期,之后又緩下來,直到8月的升學宴、“十一”的結婚高峰之后,再回落下來。
根據(jù)民政部的數(shù)據(jù),我國結婚人數(shù)已經(jīng)連續(xù)9年下降?!澳挠心敲春谜劦幕槭拢孔约杭业男『⒍疾辉敢庹勥@個話題?!钡曛魍趺餍惚г?。
愿意結婚的,會不會來店里買糖,又是另一回事?!笆裁礀|西網(wǎng)上都有。”店主蔣以剛說,“就賣我的進價,我怎么做?”
網(wǎng)購喜糖質量參差不齊,但價格低、產品更新快,店里賣什么糖,也得跟著網(wǎng)上的流行走。精打細算的年輕人比價、比貨,自然更青睞網(wǎng)購。即使來了店里的,也拿著手機一邊查,一邊和店主談價格。喜糖店只能“卷服務”:承諾“假一罰十”、免費包糖盒、免費送貨上門。
喜糖街享有的是一種無關個人的、廣泛的喜悅。每單生意都是好事,而生意要做下去,就要相信,總有好事會發(fā)生。這使老板們有股樂觀的力量,能讓他們坐在甜蜜之中,日復一日,苦澀地等待甜蜜。眼下,這條街還沒有被南昌人遺忘,甚至還有人在入行。
一代人有一代人的糖吃
從2015年以來,我國糖果行業(yè)規(guī)模以上企業(yè)糖果總產量就呈現(xiàn)出震蕩下行的發(fā)展態(tài)勢。
越來越多人把進口糖果,尤其巧克力,看作一份喜糖的品質宣言——就像20世紀90年代的大白兔奶糖一樣。當一對新人計劃購買喜糖,他們進店的第一件事是挑選禮盒的款式,其次是選擇巧克力,最后才是選糖。
婚嫁喜糖的寓意大多與生育有關:棉花糖代表“子孫綿延”;酥糖和牛軋?zhí)呛谢ㄉ煞郑痛髼椧粯?,寓意“早生貴子”;棒棒糖是“帶把兒”的,寓意生男孩;包裝上如果是一男一女,寓意“兒女雙全”;喬遷的喜糖盒里則有糕餅,寓意“步步高”;也有人會放梅子,寓意“揚眉吐氣”。
也常有老人來喜糖街。他們總念著一個品類,挨家挨戶地問:“有薄荷糖嗎?”“有牛軋?zhí)菃??”還有一個從上海來的老知青,要找自己年輕時吃過的一種椰子糖,據(jù)說口味濃郁,那時風靡了她的家鄉(xiāng)。
一代人有一代人的糖吃。做喜糖生意30年,徐國勝得到的經(jīng)驗很簡單。
“要尊重所有人的選擇?!彼f。(應受訪者要求,王明秀、徐國勝為化名)? (摘自《中國青年報》)