吳玥
技法講解
欲揚(yáng)先抑是一種描寫人物的方法。即想要贊美人物的精神品質(zhì)時(shí),不從正面入手,而是先寫人物不好的一面,與后面所要“揚(yáng)”的品質(zhì)進(jìn)行對(duì)比,從而突出人物的美好品質(zhì),烘托其高大的形象。在欲揚(yáng)先抑的寫作過(guò)程中,往往還隱藏著作者細(xì)微的情感變化,故我們要善于運(yùn)用欲揚(yáng)先抑法,將自己的情感巧妙委婉地表達(dá)出來(lái)。
行文中,以下幾個(gè)方面需要同學(xué)們注意:
1.把握分寸,抑揚(yáng)有度。運(yùn)用欲揚(yáng)先抑法行文,要先把握好整體基調(diào),再進(jìn)行素材的選取。如魯迅《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》的開頭就介紹了阿長(zhǎng)的職業(yè)和外表,“長(zhǎng)媽媽已經(jīng)說(shuō)過(guò),是一個(gè)一向帶領(lǐng)著我的女工,說(shuō)得闊氣一點(diǎn),就是我的保姆”“生得黃胖而矮”,在作者筆下,長(zhǎng)媽媽沒(méi)有自己的姓名,外貌也平平無(wú)奇;緊接著,魯迅繼續(xù)著墨在阿長(zhǎng)不良的睡姿和愛絮叨的習(xí)慣上,讓我們看到了一個(gè)真實(shí)的底層勞動(dòng)?jì)D女,但這些內(nèi)容并不能減損阿長(zhǎng)人性的光輝——后文中,阿長(zhǎng)有著神奇的魔力,為迅哥兒購(gòu)買《山海經(jīng)》一事在其心中留下了深深的痕跡。此處欲揚(yáng)先抑法的使用,讓讀者深刻感受到了阿長(zhǎng)對(duì)迅哥兒無(wú)私的愛與迅哥兒對(duì)長(zhǎng)媽媽的贊美之情。
2.巧妙過(guò)渡,情感真切。人的情感一般是通過(guò)事件來(lái)體現(xiàn)的,且是變化著的,不能太過(guò)突兀,否則就有拼接之嫌,無(wú)法打動(dòng)讀者。因此,在使用欲揚(yáng)先抑法行文時(shí),一定要通過(guò)具體事件巧妙過(guò)渡,讓情感自然生發(fā)。在《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中,“我”對(duì)阿長(zhǎng)的情感便歷經(jīng)了“討厭”(因?yàn)榘㈤L(zhǎng)的切切察察、“大”字的睡相、元旦的一些奇怪規(guī)矩),到聽她講長(zhǎng)毛時(shí)產(chǎn)生的敬意,再到知道她謀害“我”的隱鼠后的憤恨;當(dāng)阿長(zhǎng)想盡辦法為“我”買回《山海經(jīng)》后,又萌發(fā)出了新的敬意;結(jié)尾更是表達(dá)了“我”對(duì)阿長(zhǎng)無(wú)盡的思念與贊美。作者通過(guò)欲揚(yáng)先抑法,將其對(duì)阿長(zhǎng)的情感抒發(fā)得淋漓盡致,在寫出“我”的情感變化之余,也推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展,加深了讀者的印象。
3.詳略得當(dāng),重點(diǎn)突出。欲揚(yáng)先抑的實(shí)質(zhì)是為了“揚(yáng)”,“抑”則可以一筆帶過(guò),通過(guò)對(duì)內(nèi)容詳略的把握,突出記敘的重點(diǎn)。如《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中在寫“我”對(duì)阿長(zhǎng)產(chǎn)生憤恨的原因是因?yàn)樗\害了“我”心愛的隱鼠,但為了突出重點(diǎn),只一筆帶過(guò)阿長(zhǎng)是如何謀害隱鼠的。阿長(zhǎng)想方設(shè)法為“我”帶回心心念念的《山海經(jīng)》也只是重點(diǎn)描摹了“我”的驚喜與敬意,而對(duì)阿長(zhǎng)這個(gè)不識(shí)字的女人是如何買到“三哼經(jīng)”的,則省略了敘述的過(guò)程。這樣的情節(jié)設(shè)置突出了文章的中心,使阿長(zhǎng)的形象更加高大。
文題亮相
人生路上,我們總會(huì)遇見不同的風(fēng)景,每一段風(fēng)景里都會(huì)遇見形形色色的人。有沒(méi)有這樣一個(gè)人,曾令你印象深刻,在你的生命里留下過(guò)重重的痕跡?
請(qǐng)以“遇見他(她)? ?”為題,寫一篇作文。
要求:(1)把題目補(bǔ)充完整;(2)立意自定,角度自選,文體不限,詩(shī)歌除外;(3)言簡(jiǎn)意賅;(4)不少于500字;(5)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的個(gè)人信息。