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情境教育視域下的紅色基因傳承

2024-04-24 12:53:33甄心恒張海英張曉聰劉建霞
教育教學(xué)論壇 2024年7期
關(guān)鍵詞:紅色基因紅色文化

甄心恒 張海英 張曉聰 劉建霞

[摘 要] 在情景教育視域下將紅色基因融入藝術(shù)類本科高校教育,是落實立德樹人根本任務(wù)的主旋律。為強化紅色主流文化,豐富紅色文化教育及傳播手段,提升學(xué)生對紅色基因傳承的自覺性,推動紅色校園文化建設(shè),從高校學(xué)生參與紅色教育的主體性、紅色文化傳播的時效性和紅色文化活動內(nèi)容的拓展性三個方面入手,對情境教育在紅色基因傳承過程中的作用進行分析,并將藝術(shù)本科高校的專業(yè)特色貫穿紅色基因的傳承,同時發(fā)揮情景教育與藝術(shù)本科高校辦學(xué)的雙重優(yōu)勢,從建設(shè)理念、文化主題、建設(shè)內(nèi)容、教學(xué)方式四個方面進行創(chuàng)新性探索,將紅色文化植入校園,建設(shè)紅色文化園,讓紅色文化在校園內(nèi)綻放光彩。

[關(guān)鍵詞] 紅色基因;情景教育;紅色文化

[基金項目] 2021—2022年河北省高等教育教學(xué)改革研究與實踐項目“基于紅色文化基因情境教育的藝術(shù)類院校課程思政體系建構(gòu)研究”(2021GJJG659)

[作者簡介] 甄心恒(1981—),男,河北新樂人,博士,河北美術(shù)學(xué)院副校長,副教授,主要從事馬克思主義理論、大學(xué)生思想政治教育研究。

[中圖分類號] G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A[文章編號] 1674-9324(2024)07-0029-04 [收稿日期] 2023-10-10

引言

習(xí)近平總書記多次講到傳承好紅色基因,把紅色江山世世代代傳下去[1]。新時代的征程中,紅色基因作為中國式現(xiàn)代化進程中的精神發(fā)展動力,其表現(xiàn)形式也隨時代特征不斷豐富[2],“用好紅色資源,講好紅色故事”已成為時代研究課題。各高校不斷貫徹落實立德樹人根本目標(biāo),充分發(fā)揮紅色基因鑄魂育人的積極作用,加強學(xué)校思想政治理論教育,厚植廣大學(xué)生愛黨、愛國愛社會主義的情感,將紅色文化、紅色資源融入校園。在教材建設(shè)、實踐教學(xué)、教育活動、師資隊伍建設(shè)方面均融入紅色文化,不斷發(fā)揮紅色文化資源的優(yōu)勢,推動思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新,持續(xù)增強思想政治理論課教學(xué)的吸引力、說服力和感染力。

此次研究立足藝術(shù)類本科高校建設(shè)優(yōu)勢,建立紅色文化園,傳承紅色基因。圍繞“如何啟動紅色資源的內(nèi)驅(qū)力使廣大青年學(xué)生將紅色基因傳承下去?如何發(fā)揮藝術(shù)本科高校優(yōu)勢啟發(fā)學(xué)生的紅色思維?如何豐富紅色文化教育的方式以提升高校學(xué)生參與紅色文化實踐活動的積極性?如何激發(fā)高校學(xué)生對紅色基因傳承的自覺意識,形成校園文化特色與紅色文化相融的育人陣地?”等四大問題,利用情境教育的優(yōu)勢,結(jié)合藝術(shù)類高校的專業(yè)特點,用好紅色資源,打造紅色文化園,引導(dǎo)高校大學(xué)生自覺傳承紅色基因。

一、紅色基因融入高校教育,強化學(xué)生內(nèi)在精神力量

2018年,習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會上指出:“大學(xué)是立德樹人、培養(yǎng)人才的地方,是青年人學(xué)習(xí)知識、增長才干、放飛夢想的地方?!保?]一同踐行紅色基因傳承的使命與高校立德樹人根本目標(biāo),把紅色基因貫穿高校人才培養(yǎng)過程,強化學(xué)生內(nèi)在精神力量。

(一)堅持立德樹人,傳承紅色基因

紅色基因的傳承從價值引領(lǐng)、精神塑造和人格培養(yǎng)等方面與高校立德樹人目標(biāo)相輔相成。其一,紅色基因傳承強調(diào)的是對共產(chǎn)主義事業(yè)的追求和堅守,而立德樹人則注重培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀和道德觀念。紅色基因傳承為立德樹人提供了堅實的價值引領(lǐng),使學(xué)生能夠樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。其二,紅色基因傳承強調(diào)的是革命精神、奉獻(xiàn)精神等,而立德樹人注重培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。紅色基因傳承為立德樹人提供了精神塑造的基礎(chǔ),使學(xué)生能夠具備為社會做貢獻(xiàn)的意識和能力。其三,紅色基因傳承強調(diào)的是創(chuàng)新精神、實踐精神等,而立德樹人注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力。紅色基因傳承為立德樹人提供了人格培養(yǎng)的動力,使學(xué)生能夠具備創(chuàng)新思維和實踐能力,為國家和社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

(二)用好紅色資源,增強愛國主義精神

我們民族精神中最核心的是愛國主義精神,中國特色社會主義發(fā)展過程中須要對學(xué)生、青年群體等進行愛國主義的引導(dǎo),這是高校必須承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。一方面,可以讓我們的民族更為團結(jié),為愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線做出貢獻(xiàn);另一方面,學(xué)生會更加具有責(zé)任感,具有擔(dān)當(dāng),能夠為我們民族的偉大復(fù)興提供助力,讓學(xué)生創(chuàng)造自己的價值,實現(xiàn)自己的夢想。

二、情境教育在紅色基因傳承中的作用

情境教育通過創(chuàng)造真實的情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的實際應(yīng)用能力。應(yīng)探究情境教學(xué)的優(yōu)勢,將其與紅色教育充分結(jié)合,推動紅色基因的傳承。

(一)發(fā)揮高校學(xué)生參與紅色教育的主體性

情境教育重視參與者的情感傳達(dá)、互動體驗和參與場景,能夠從感官與情緒上直接影響參與者,激發(fā)參與者的內(nèi)心情感。第一,情境教育中情感傳達(dá)和角色帶入的方式能夠?qū)⒓t色故事中的人物情感帶入學(xué)生的內(nèi)心,從而對學(xué)生形成思維上的啟發(fā)與情感上的共通;第二,通過群體參與互動的方式將紅色文化中的精髓植入學(xué)生心中,潛移默化地影響學(xué)生的思維與言行;第三,情境教育中的場景氛圍感能夠直接刺激學(xué)生的感官,使學(xué)生凝聚情感,集中注意力,全身心感受紅色文化故事中的情節(jié)與情感。高校課堂在教學(xué)、舉辦紅色教育活動時,發(fā)揮學(xué)生的主體性,通過啟發(fā)思維、傳達(dá)情感、互動參與等環(huán)節(jié),使學(xué)生深刻理解紅色文化的重要性,主動參與紅色教育的各項學(xué)習(xí),自覺傳承紅色基因。

(二)提升紅色文化傳播的時效性

在學(xué)生參與活動時采用情境教育的方式:第一,引導(dǎo)學(xué)生在實際中轉(zhuǎn)化理論知識,將思想政治理論課的理論知識付諸實踐,在實踐中檢驗真知,使紅色文化內(nèi)容能夠隨學(xué)生的思維進行轉(zhuǎn)化,加快紅色文化的傳播速度;第二,在實踐鍛煉中能夠促使學(xué)生將專業(yè)知識與紅色文化進行聯(lián)系,同時將專業(yè)技能與思政元素相結(jié)合,并能夠在學(xué)習(xí)創(chuàng)作、實際生活中應(yīng)用,增強紅色文化傳播的效用;第三,學(xué)生在參與群體的實踐活動中能夠培養(yǎng)一定的團隊協(xié)作能力,能夠在人群中發(fā)揮宣傳優(yōu)勢,在一定范圍內(nèi)傳播紅色故事、紅色精神,提升紅色文化傳播的時效性。

(三)增強紅色文化活動內(nèi)容的拓展性

文化多元化時代背景下,情境教育的方式能夠使學(xué)生在實踐活動中與現(xiàn)實世界產(chǎn)生直接的聯(lián)系,產(chǎn)生情感共鳴,更加堅定、自然地把握紅色主流文化,在后續(xù)的實際生活中進行拓展與延續(xù),并在實踐中提升創(chuàng)新能力和傳播能力。

三、藝術(shù)類本科高校在紅色基因傳承中的優(yōu)勢

各高校引思政元素進課堂,積極探索紅色文化資源在高校育人中的優(yōu)勢。藝術(shù)類本科高校發(fā)揮自身優(yōu)勢,傳承紅色基因。

(一)濃厚的藝術(shù)氛圍鮮活了紅色文化資源

藝術(shù)類本科高校集各藝術(shù)類學(xué)科于一堂,營造了濃厚的藝術(shù)氛圍,在此氛圍下能夠用更加靈活、更加自然的方式應(yīng)用紅色文化資源,將紅色文化資源融入藝術(shù)的環(huán)境,采用藝術(shù)的手段進行傳播,使紅色文化元素變得更具有時代審美性,更加鮮活;情境教學(xué)在原本情境教育的優(yōu)勢上發(fā)揮藝術(shù)的審美性,使紅色文化資源中的故事、元素、情感能夠更加生動形象,更加具有感染力。

(二)不同專業(yè)特色豐富了紅色文化的傳播方式

藝術(shù)類高校充分利用教師資源,以更加豐富的形式傳播紅色文化,打破以往書籍、網(wǎng)絡(luò)傳播的方式,發(fā)揮不同專業(yè)的優(yōu)勢,除平面海報、繪畫等傳播方式外,還可采用立體的方式進行傳播。某藝術(shù)類高校結(jié)合雕塑專業(yè)的優(yōu)勢,修筑“中共一大”代表人物主題雕像甬道,雕像作品由學(xué)校雕塑專業(yè)師生共同完成,在塑造的過程中,學(xué)生對人物的內(nèi)心世界進行了深度體會和挖掘,再以影視、表演等方式進行傳播,更加生動形象地講好紅色文化故事。

四、某藝術(shù)類高校紅色文化園創(chuàng)新性建設(shè)探索

結(jié)合新時代的“兩學(xué)一做”、黨史學(xué)習(xí)教育,基于慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年和開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,某藝術(shù)類高校為黨建工作的順利進行提供支柱,為思想政治理論課的改進等而努力,提供新的方法,經(jīng)過實地考察調(diào)研,決定在學(xué)校擁有的西方美術(shù)建筑和中華傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,以紅色文化為引領(lǐng),結(jié)合思想政治理論課需要和大學(xué)生的專業(yè)特點,打造一座具有歷史特點和現(xiàn)實意義的紅色文化園,以此作為學(xué)校黨建工作、大學(xué)生思想政治理論課和課程思政的校內(nèi)實踐基地。

(一)建設(shè)理念

紅色文化園圍繞“藝術(shù)專業(yè)特色接力紅色基因傳承,打造校園文化特色與紅色文化相融的育人陣地”的建設(shè)理念,將紅色文化引入藝術(shù)類本科高校。引導(dǎo)學(xué)生利用專業(yè)知識與專業(yè)技能將紅色元素融入學(xué)習(xí)與創(chuàng)作;充分利用課堂、展覽、實踐活動等機會,將紅色文化、紅色故事融入活動,啟發(fā)學(xué)生的紅色思維,自覺傳承紅色基因。

(二)文化主題

紅色文化園遵循“文化主題鮮明”的原則。鮮明的紅色文化主題具有針對性,在課堂教學(xué)、展覽展示、實踐活動等環(huán)節(jié)中,紅色故事的脈絡(luò)連貫、有節(jié)奏,其中所蘊含的紅色文化特征更加鮮明。例如,某高校紅色文化園以紅色文化情境教育為主線,采取一環(huán)多節(jié)點的建筑結(jié)構(gòu),分別以“中共一大”、嘉興南湖“紅船”“土地革命”“抗日戰(zhàn)爭”“解放戰(zhàn)爭”“中共七屆二中全會”等重要歷史事件為主題,打造紅色文化情境區(qū)。

(三)建設(shè)內(nèi)容

1.思政浸潤課堂。結(jié)合前沿的學(xué)科信息,銜接相關(guān)的研究方向,與時俱進,不斷創(chuàng)新。改變以往“灌輸式”的教學(xué)方式,以思政浸潤課堂,深入理解和認(rèn)知紅色文化,尊重學(xué)生的個性發(fā)展,抓住共性開展教學(xué)活動,讓學(xué)生在專業(yè)知識和紅色文化中汲取成長養(yǎng)分,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,增強高校學(xué)生的愛國主義情懷。

2.情境展布置。紅色文化園以“中共一大會場舊址”將學(xué)生帶入情境,將20余幅相關(guān)歷史圖片資料分布于湖島水榭內(nèi)四周;增加前言內(nèi)容部分,錄制拷貝“中共一大”會議場景及相關(guān)情況影像資料介紹,進行現(xiàn)場循環(huán)播放;制作“中共一大”代表人物和2名共產(chǎn)國際代表人物半身圖片掛像,將紅色文化園打造成學(xué)校思想政治理論課和課程思政實踐教學(xué)基地的品牌工程,開創(chuàng)了全國高校紅色文化建設(shè)的亮點工程。

3.實踐活動參與。紅色文化園先后成立學(xué)術(shù)科技類、思政類、創(chuàng)業(yè)類、志愿公益類、文化體育類5大類型學(xué)生社團,共74個,培育出手繪創(chuàng)業(yè)工作室、華風(fēng)漢韻、軍事理論社等精品社團。同時,將社團活動與學(xué)科專業(yè)、校園環(huán)境緊密結(jié)合,近三學(xué)年組織開展形式多樣的社團活動300余場,打造“文化藝術(shù)節(jié)、社團巡禮展”社團品牌。此外,學(xué)校發(fā)揮學(xué)科專業(yè)優(yōu)勢,打造紅色文化園,將“以美育人”作為美育的切入點,開設(shè)藝術(shù)教育課程,使學(xué)生在了解藝術(shù)知識的同時能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識運用于實際操作,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,不斷推動“鑄魂教育”,塑造學(xué)生精神品格。

(四)教學(xué)方式

情境教學(xué)充分發(fā)揮教師和學(xué)生雙方的能動性,在教學(xué)實踐過程中,逐步形成豐富多彩的授課形式,探索行之有效的課堂教學(xué)方法。

1.角色扮演,回望歷史。將課堂交給學(xué)生,通過革命英雄人物角色扮演的方式,展示革命英雄形象。讓學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃闹黧w,讓教師成為課程思政課堂的組織者、策劃者和指導(dǎo)者,不斷激發(fā)學(xué)生的主體性優(yōu)勢,讓學(xué)生通過角色扮演的方式回望歷史,汲取紅色基因,更加深刻地理解和認(rèn)識紅色基因,增強學(xué)生的愛國主義情懷。

2.換位思考,平等對話。第一,讓學(xué)生和教師處于平等的地位。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者,應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育中學(xué)生“被動接受知識”的教學(xué)方式,讓學(xué)生和教師之間相互尊重、平等、妥善交流。第二,教師和學(xué)生應(yīng)該學(xué)會換位思考。教師可以從學(xué)生的角度評價自己的課程,根據(jù)情況進行調(diào)整,不斷優(yōu)化課程內(nèi)容,把握課堂節(jié)奏,學(xué)生也可以主動理解教師,積極參與課堂。第三,確保課堂“平等對話”的范式。平等對話意味著師生對話的交往理性被喚醒[4],能夠促使學(xué)生和教師進行雙向換位思考,提升交流的效率。

3.聽講轉(zhuǎn)換,課堂留白。學(xué)生在課堂中的作用難以發(fā)揮,成為“觀眾”,教師在對內(nèi)容進行講解、分析的過程中應(yīng)該學(xué)會“留白”,引導(dǎo)學(xué)生獨立地完成一部分內(nèi)容,并對問題進行深入分析、思索,保持自己的動力,去探索,滿足自己的求知欲,善于把握“講”和“聽”的關(guān)系,靈活翻轉(zhuǎn)課堂,積極發(fā)揮二者的作用[5]。促使學(xué)生在聽課中自求其得、自取其樂,從“要我學(xué)”過渡到“我要學(xué)”。

結(jié)語

以某藝術(shù)類高校文化園的建設(shè)為例,探索了情境教育與藝術(shù)類高校對紅色基因傳承的優(yōu)勢,并從建設(shè)理念、文化主題、建設(shè)內(nèi)容及教學(xué)方式等四個方面對紅色基因的傳承進行了傳承路徑與方式的探索。研究中發(fā)現(xiàn),在紅色基因傳承的過程中,情境教育和藝術(shù)類高校專業(yè)優(yōu)勢能夠相互契合,發(fā)揮情境教育和藝術(shù)類高校的雙重作用,鮮活紅色資源,更加有效地傳承紅色基因。在接下來傳承紅色基因的過程中,應(yīng)發(fā)揮藝術(shù)類高校的優(yōu)勢,用好紅色資源,加強紅色基因的傳承。

參考文獻(xiàn)

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[2]王銀峰.紅色基因融入高校思想政治教育話語路徑[J].教育理論與實踐,2023,43(30):33-37.

[3]習(xí)近平:在北京大學(xué)師生座談會上的講話[EB/OL].(2018-05-02)[2023-09-10].http://www.gov.cn/xinwen/2018-05/03/content_5287561.htm.

[4]楊權(quán)利.論《馬克思主義哲學(xué)史》研究型課堂教學(xué)新模式[J].教育評論,2011(6):87-89.

[5]王強,汪濤.馬克思主義敘事及其現(xiàn)實向度:“馬克思主義基本原理概論課”教學(xué)的新視角[J].教育評論,2010(5):87-89.

Inheritance of Red Genes from the Perspective of Situational Education: Taking the Construction of a Red Culture Park in a Certain Art Undergraduate University as an Example

ZHEN Xin-henga, ZHANG Hai-yingb, ZHANG Xiao-conga, LIU Jian-xiaa

(a. Basic Education Department, b. Party and Government Office, Hebei Academy of Fine Arts, Shijiazhuang, Hebei 050700, China)

Abstract: Integrating the red gene into undergraduate art education from the perspective of situational education is the main theme of implementing moral education and cultivating talents. In order to strengthen the mainstream red culture, enrich the education and dissemination methods of red culture, enhance students awareness of the inheritance of red genes, and promote the construction of red campus culture, this study analyzes the role of situational education in the process of inheriting red genes from three aspects: the subjectivity of college students participation in red education, the timeliness of red culture dissemination, and the expansion of red culture activities. It also integrates the professional characteristics of art undergraduate universities into the inheritance of red genes, while leveraging the dual advantages of situational education and art undergraduate universities in terms of construction concepts, cultural themes Innovatively explore the construction content, teaching methods, and other four aspects, implant red culture into the campus, build a red culture park, and let red culture bloom in the campus.

Key words: red gene; situational education; red culture

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