近幾年,家庭教育領(lǐng)域出現(xiàn)“互助式育兒”新現(xiàn)象。從規(guī)模上看,有三兩家抱團的,有七八家集合的,還有二十多家結(jié)伴的;從組團的家長角度看,有同學(xué)團,有同事團,有社區(qū)(小區(qū))團;從組團的出發(fā)點或目的看,有以助學(xué)為主的,有因發(fā)展興趣特長而互補的,有以看娃、安全為主的,有以活動、實踐、探索為主要項目的;從資源利用與整合的視角看,有些是“完全草根”的,有些是“有社區(qū)支持”的,有些是“有商業(yè)需求”的,當然也有少數(shù)校、家、社資源利用與平臺協(xié)調(diào)整合初具雛形的。
這些互助養(yǎng)娃團的出現(xiàn),大多在城市,在社區(qū)、鄰里間,在上班族、工薪階層家庭,在育兒照料資源不足的家庭之間。當然,也有一部分是因為某些文化相同、教育理念相近家庭間的互助,還有少數(shù)是因為看重抱團養(yǎng)娃這一互助共育過程中的人際交往所帶來的生活、生命、公民教育價值。
作為教育人,且一直關(guān)注家庭教育的人來說,抱團養(yǎng)娃這一現(xiàn)象的出現(xiàn)的確讓我有眼前一亮的欣慰。
如同抱團養(yǎng)老一樣,抱團養(yǎng)娃是源于孩子健康成長的內(nèi)在需要。無論是上海七個高知家庭的彼此抱團、互助育兒的實踐(詳情見文末鏈接),還是近有所聞、近在身邊的南通三個家庭長達十年的常態(tài)化家庭旅游為主要課程的育兒現(xiàn)象(詳情見本刊第20頁),一個基本的事實是,他們充分挖掘組團家庭內(nèi)部的教育資源,圍繞孩子成長的需要,開展優(yōu)勢互補、相互賦能的新樣態(tài)的教育。
從另一層面看,抱團育兒可以說是因?qū)W校、家庭、社區(qū)三方協(xié)調(diào)育人機制需要而創(chuàng)生的一種新形式。隨著時代的變遷,家庭文化重心正悄然地從眾星拱月般尊重老人,轉(zhuǎn)移到舉家齊心協(xié)力呵護培養(yǎng)孩子身上。倒金字塔的家庭結(jié)構(gòu)里,孩子成為家庭的中心,甚至成為一個家族的希望之所在?!吨腥A人民共和國家庭教育促進法》已正式施行兩年,這是國家對新時代教育需求的一種法律、政策層面的指導(dǎo),也是國家對學(xué)校、家庭、社會實施科學(xué)教育的法律要求。
事實上,重建學(xué)校教育并非一朝一夕的事,當下的學(xué)校教育仍是建立在以實施文化課教學(xué)和班級授課制為主體的教育,很難迅速從結(jié)構(gòu)、機制、課程、評價等核心層面作出轉(zhuǎn)型。社區(qū)教育本就是一種松散、無序的自然教育狀態(tài),這是傳統(tǒng)社區(qū)的屬性使然。因而,也很難迅速從組織領(lǐng)導(dǎo)到具體實施、從內(nèi)容到形式方面做出系統(tǒng)而有效的教育服務(wù)和教育指導(dǎo)。而抱團養(yǎng)娃這一新形式的出現(xiàn),正是新時代家長對優(yōu)質(zhì)教育強烈渴求下的一種自發(fā)行動。這一行動發(fā)生在鄰里、社區(qū)內(nèi),有強烈的地域性特征,會使用、調(diào)動相應(yīng)的社區(qū)場地和資源,也會帶動社區(qū)教育,當然也會帶來社區(qū)結(jié)構(gòu)形態(tài)的變化,促進社區(qū)文明建設(shè)的向好發(fā)展。這一行動也是學(xué)校教育的延伸和補充,是在密切家長與老師關(guān)系的前提下,甚至是在學(xué)?;蚶蠋煹闹笇?dǎo)下的抱團育人、共赴美好。
與此同時,也難免憂思。
一是這種抱團養(yǎng)娃樣態(tài)的法理性。抱團養(yǎng)娃在緩解單個家庭育兒壓力的同時,也讓我們看到了養(yǎng)育的多樣性和家庭成員在養(yǎng)育過程中的潛在力量。但作為一種新事物,我們找不到直接的法律與政策上的權(quán)威依據(jù),也找不到政府層面關(guān)于這種業(yè)態(tài)的基本規(guī)范與實施意見。因此,如何在存在即合理的哲學(xué)基礎(chǔ)上,建立法理、政策層面的表達,加強指導(dǎo)和引領(lǐng),是迫切需要解決的問題。否則,就會造成同樣的抱團養(yǎng)娃,有的可能會被解釋為“以育兒為業(yè)”、另一種形式的課外培訓(xùn);或者可能被指責為社區(qū)安全管理的隱患之類。
二是這種抱團養(yǎng)娃業(yè)態(tài)的可行性。目前來看,抱團家庭共同理念、共同價值、共同需要、基本相近的情趣愛好等是抱團養(yǎng)娃的精神基礎(chǔ);共建共享、共同分擔、各展其長、各盡其職等是抱團養(yǎng)娃的責任基礎(chǔ);要有熱心人、能人,有技術(shù)、會策劃,有信息和資源,懂教育和政策,愿付出和奉獻等是抱團養(yǎng)娃的行動基礎(chǔ);特別是要有學(xué)生年齡相近、學(xué)段相同或相近、住地相鄰或在同一社區(qū)且不會隨時搬遷等抱團養(yǎng)娃的基本條件。如果其中有某一點或兩點不具備,抱團養(yǎng)娃就很難成形。
我以為,“偶然性”依然是抱團養(yǎng)娃的重要屬性之一。無論何時,教育的主體責任人永遠是政府,學(xué)校教育作為國家教育的實施主體,必須根據(jù)教育需求與目標的變化作出迅速的調(diào)整,以適應(yīng)新時代立德樹人為根本宗旨的教育變化,不能如過去幾十年里大行其道的課外培訓(xùn)產(chǎn)業(yè)那樣,任由市場主導(dǎo)而失去教育的根本堅守。
(作者系中國教育學(xué)會中學(xué)語文教學(xué)專委會學(xué)術(shù)委員、生態(tài)教育團隊領(lǐng)銜人)
鏈接:《上海,七個高知家庭抱團育兒》:2022年寒假期間,上海七個家庭組成“友情之力”育兒團,開始抱團養(yǎng)娃,輪流教育。團體里的爸爸媽媽靈活運用各自資源,設(shè)置每周固定項目,體育運動、英語角、狼人殺聚會,靈活組織讀書會、博物館之約、魔術(shù)課堂等活動,孩子們一起學(xué)習(xí),一起玩?!缃瘢@七個家庭的抱團育兒活動還在繼續(xù),并影響了更多家庭的育兒方式和理念。
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