焦文林 王旭東

劉勰曾言：“改章難于造篇，易字艱于代句?！笨梢姸温湓谖恼吕镉兄e足輕重的地位，優(yōu)秀的作品也離不開經(jīng)典段落的支撐。

文章的結(jié)構(gòu)通常包括開頭段、主體段和結(jié)尾段等部分。

本文將結(jié)合高中學(xué)生在作文構(gòu)段中遇到的問(wèn)題，提出針對(duì)性的優(yōu)化對(duì)策，希望能夠幫助他們提升段落構(gòu)建水平。

一、開頭段的問(wèn)題與優(yōu)化對(duì)策

問(wèn)題1.材料使用問(wèn)題

例題：本試卷現(xiàn)代文閱讀材料Ⅰ提到自然帶的邊緣交錯(cuò)地帶較為敏感，當(dāng)環(huán)境出現(xiàn)波動(dòng)時(shí)，它們會(huì)最先發(fā)生改變，進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)地區(qū)產(chǎn)生變化。其實(shí)，歷史發(fā)展、社會(huì)變遷、文化傳承、科技創(chuàng)新乃至生活中的問(wèn)題解決，都有類似的“交錯(cuò)帶”。請(qǐng)以“交錯(cuò)帶”為話題，寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

（2024年九省聯(lián)考作文題）

（1）照搬材料，蕪雜不精

何謂交錯(cuò)帶？交錯(cuò)帶就是自然帶邊緣交錯(cuò)地帶，當(dāng)環(huán)境出現(xiàn)波動(dòng)時(shí)，它們會(huì)最先發(fā)生改變，進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)地區(qū)產(chǎn)生變化。其實(shí)，歷史發(fā)展、社會(huì)變遷、文化傳承、科技創(chuàng)新乃至生活中的問(wèn)題解決，都有類似的“交錯(cuò)帶”。這樣看來(lái)，生活里誰(shuí)也離不開“交錯(cuò)帶”，誰(shuí)都要與“交錯(cuò)帶”打交道，今天我也來(lái)說(shuō)說(shuō)“交錯(cuò)帶”。

《“交錯(cuò)帶”里的你我他》

這段開頭的畫線部分，照搬試題材料，沒有進(jìn)行任何“加工”。引述材料之后，既沒有對(duì)材料進(jìn)行深入的分析，也沒有提出明確的觀點(diǎn)。

（2）脫離材料，另起爐灶

交錯(cuò)帶就是自然帶邊緣交錯(cuò)地帶，由此我想到了許多，想到變化、矛盾，想到了奮斗拼搏，更想到青春——什么是青春？青春是一首美麗的詩(shī)，青春是一曲動(dòng)聽的歌，青春是一幅醉人的畫，讓我們真誠(chéng)地?fù)肀啻?，讓青春之花在人生的每一個(gè)季節(jié)綻放。青年朋友們，讓我們攜起手來(lái)，高揚(yáng)青春的旗幟，共同打造絢麗多彩的明天！

《高揚(yáng)旗幟，青春無(wú)悔！》

這段開頭的畫線部分，將話題“交錯(cuò)帶”偷換成了“青春”，語(yǔ)言華麗、熱情洋溢，然而開篇便脫離了“交錯(cuò)帶”的相關(guān)材料，因此，文章被判為“不符合題意”。

優(yōu)化對(duì)策：概括材料，引述開頭

上述兩段開頭方式，一段“照搬材料”，另一段“脫離材料”。解決這兩種問(wèn)題的最好辦法是著眼于“加工材料”。

（1）概括材料內(nèi)容。一是總體把握材料，概括材料主旨；二是抓住材料關(guān)鍵詞句，概括材料內(nèi)容。

（2）引述材料關(guān)鍵詞句。需要注意：“敘述+議論”類材料，議論部分可能是關(guān)鍵句；對(duì)話型材料，對(duì)話人針對(duì)話題所表達(dá)的觀點(diǎn)，可能是材料關(guān)鍵句；寓言型材料，揭示寓意的語(yǔ)句，可能是材料關(guān)鍵句；人物型材料，表現(xiàn)人物品質(zhì)、個(gè)性的語(yǔ)句，可能是材料關(guān)鍵句；事件型材料，描述事件性質(zhì)的語(yǔ)句，可能是材料的關(guān)鍵句。此外，關(guān)鍵詞句的把握，還需綜合考慮材料各部分間的關(guān)系、命題強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)等，結(jié)合命題意圖，方能把握材料的關(guān)鍵詞句。

上文展示的九省聯(lián)考作文材料，可以分為兩個(gè)層次：“本試卷現(xiàn)代文閱讀材料Ⅰ提到自然帶的邊緣交錯(cuò)地帶較為敏感，當(dāng)環(huán)境出現(xiàn)波動(dòng)時(shí)，它們會(huì)最先發(fā)生改變，進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)地區(qū)產(chǎn)生變化”是第一層，其目的是從現(xiàn)代文閱讀材料里引出“交錯(cuò)帶”這一概念及其特性（敏感、最先改變、推動(dòng)整個(gè)地區(qū)產(chǎn)生變化）；“歷史發(fā)展、社會(huì)變遷、文化傳承、科技創(chuàng)新乃至生活中的問(wèn)題解決，都有類似的‘交錯(cuò)帶”是第二層，其目的是揭示“交錯(cuò)帶”的比喻意義，提示考生作文可以寫作的范圍。

綜上所述，我們可以找出材料中的三個(gè)關(guān)鍵詞句——“交錯(cuò)帶”“敏感、最先改變、推動(dòng)整個(gè)地區(qū)產(chǎn)生變化”“歷史發(fā)展、社會(huì)變遷、文化傳承、科技創(chuàng)新等（可供選擇）”，考生作文的開頭，最好體現(xiàn)這三個(gè)關(guān)鍵詞句。此外，還應(yīng)該認(rèn)識(shí)到試題所蘊(yùn)含的思辨性——“交錯(cuò)帶”具有“敏感性”“復(fù)雜性”“變化性”，它的“變化”還會(huì)“推動(dòng)整個(gè)地區(qū)產(chǎn)生變化”。這“變化”里存在著“點(diǎn)”與“面”的內(nèi)在聯(lián)系以及“現(xiàn)實(shí)”與“未來(lái)”的深刻關(guān)聯(lián)等。

例：時(shí)光流至新時(shí)代，新舊思潮交流碰撞，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平并存，文化傳承、科技創(chuàng)新的浪潮浩浩湯湯……在這敏感、波動(dòng)的“交錯(cuò)帶”上，在這東方千年古國(guó)邁向現(xiàn)代化的關(guān)鍵時(shí)刻，把握利用“交錯(cuò)帶”的關(guān)鍵作用，仍是進(jìn)步與發(fā)展的必由之路。

《洞悉“交錯(cuò)帶”，走向星辰大?！?/p>

這段開頭有三大特色：一是緊扣試題材料“交錯(cuò)帶”“敏感”“波動(dòng)”“文化傳承”“科技創(chuàng)新”等關(guān)鍵詞展開議論；二是著眼現(xiàn)實(shí)寫作，聚焦新時(shí)代，闡述“交錯(cuò)帶”；三是觀點(diǎn)明確，開頭收束處，明確提出“把握利用‘交錯(cuò)帶的關(guān)鍵作用，仍是進(jìn)步與發(fā)展的必由之路”的觀點(diǎn)。

問(wèn)題2.語(yǔ)言表達(dá)問(wèn)題

例題：親人、朋友之間互贈(zèng)禮物是人際交往中常見的現(xiàn)象。一些人認(rèn)為接受禮物的一方可能并不需要這個(gè)禮物，與其精挑細(xì)選不如直接把買禮物的錢送出去，這樣對(duì)方就可以去買自己喜歡的東西。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)明確立場(chǎng)和觀點(diǎn)，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

（1）含混其詞，觀點(diǎn)不明

親人、朋友之間互贈(zèng)禮物是人際交往中常見的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象自古有之，是中華民族的文化傳統(tǒng)。然而，事移境遷，人們的觀念也在發(fā)生著巨大的變化。有人堅(jiān)守傳統(tǒng)，認(rèn)為親友之間，贈(zèng)送禮物為好；有人另辟蹊徑，認(rèn)為直接給紅包為好——各有說(shuō)辭，莫衷一是。

《堅(jiān)守傳統(tǒng)，還是另辟蹊徑》

這段開頭的畫線部分，應(yīng)該明確提出觀點(diǎn)，為全文設(shè)綱。然而，考生在擺出兩種相互對(duì)立的觀點(diǎn)之后， 卻用“各有說(shuō)辭，莫衷一是”作為結(jié)論，讓人摸不著頭腦。

（2）語(yǔ)言平淡，底蘊(yùn)不足。

親友之間送禮物是社會(huì)生活中常見的現(xiàn)象，從古到今許多人都會(huì)給親友送點(diǎn)禮物，也會(huì)接受親友的禮物。每逢春節(jié)、中秋節(jié)，家家戶戶都在互相送禮物，用送錢代替送禮物的情況也有，但是，送點(diǎn)禮物更顯得親近吧。

《送點(diǎn)禮物，更顯得親近》

這段開頭既引述了材料，也有自己的看法，但是語(yǔ)言平淡，缺乏書面色彩，更無(wú)富有表現(xiàn)力的成語(yǔ)、四字短語(yǔ)、名言警句等，顯得議論乏力，底蘊(yùn)不足。

優(yōu)化對(duì)策：明確觀點(diǎn)，豐富底蘊(yùn)

（1）觀點(diǎn)明確。開頭段的作用至關(guān)重要， 一般包含“簡(jiǎn)析材料”“提出觀點(diǎn)”等內(nèi)容。對(duì)于單一材料，應(yīng)在對(duì)材料進(jìn)行簡(jiǎn)析后，直接提出觀點(diǎn)；而多元材料，則需根據(jù)材料之間的關(guān)系，融入思辨提出觀點(diǎn)。就上文的作文材料而言，雖然討論了互贈(zèng)“禮物”還是直接送“錢”的不同觀點(diǎn)，但作文的核心并非要求考生回答哪種方式更優(yōu)，而是希望考生思考哪種方式更能體現(xiàn)情感價(jià)值，更能增進(jìn)友情，這樣才能展現(xiàn)考生的深層次認(rèn)知與思辨能力。

（2）豐富底蘊(yùn)。高分議論文，語(yǔ)言具有準(zhǔn)確、嚴(yán)密、厚重的特點(diǎn)。怎樣才能使文章的語(yǔ)言達(dá)到“準(zhǔn)確、嚴(yán)密、厚重”呢？一是避免平淡的口語(yǔ)詞，如材料里的“互贈(zèng)”就是表意準(zhǔn)確的書面詞語(yǔ)，《堅(jiān)守傳統(tǒng)，還是另辟蹊徑》一文的開頭，轉(zhuǎn)述材料時(shí)，將其改為“送”就是顯得口語(yǔ)化，表意也不夠準(zhǔn)確、嚴(yán)密。二是引入四字短語(yǔ)，化入名言警句、古典詩(shī)詞等，既豐富語(yǔ)意，也增強(qiáng)論辯力。

例：“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也，永以為好也?！弊怨乓詠?lái)，贈(zèng)送禮物都是表達(dá)情意的一種方式，正如歐陽(yáng)修所述：“鵝毛贈(zèng)千里， 所重以其人。”以禮待人，是華夏兒女表達(dá)內(nèi)心情意的最佳方式。巍巍華夏，禮儀之邦，“禮”之一字，即情之表達(dá)。

《以禮待人，以情動(dòng)心》

這段開頭具有三個(gè)特色：一是引述材料抓住關(guān)鍵，簡(jiǎn)明扼要，扣住“贈(zèng)送禮物”行文；二是觀點(diǎn)明確，“贈(zèng)送禮物都是表達(dá)情意的一種方式”“‘禮之一字，即情之表達(dá)”，進(jìn)一步強(qiáng)化觀點(diǎn)；三是引入《詩(shī)經(jīng)》及歐陽(yáng)修名句，彰顯文化積淀，使開頭厚重有力。

二、主體段的問(wèn)題與優(yōu)化對(duì)策

問(wèn)題1.材料匱乏，內(nèi)容單薄

誤例展示

講中國(guó)故事，助力華夏發(fā)展。2024年2月9日，正在太空出差的神舟十七號(hào)飛船宇航員在中國(guó)空間站向全國(guó)人民拜年，讓無(wú)數(shù)國(guó)人感動(dòng)不已。同時(shí)，中國(guó)科技發(fā)展的過(guò)程中，涌現(xiàn)的無(wú)數(shù)個(gè)可歌可泣的故事，科技人員共同講述著一個(gè)中國(guó)故事——大國(guó)工匠朝著星辰大海出發(fā)的航天之旅！吾輩青年應(yīng)當(dāng)像千千萬(wàn)萬(wàn)科研人員一樣，為書寫中國(guó)故事的偉大事業(yè)添磚加瓦。

文段存在兩個(gè)問(wèn)題：一是觀點(diǎn)與“神舟十七號(hào)飛船”材料之間，缺乏應(yīng)的銜接句；二是這則材料，敘述的落點(diǎn)歸為“讓無(wú)數(shù)國(guó)人感動(dòng)不已”，以下沒有進(jìn)行分析，因此，基本沒有發(fā)揮論證觀點(diǎn)的作用。

優(yōu)化對(duì)策：充實(shí)材料，豐富內(nèi)容

充實(shí)材料有兩個(gè)途徑：一是用概述的方式引入歷史或現(xiàn)實(shí)生活中的典型事例；二是引入與段旨內(nèi)涵相關(guān)的名言警句。

誤例升格

講中國(guó)故事，鑄泱泱華夏。華夏科技人，用智慧譜寫傳奇?！把?號(hào)”首航成功，將中國(guó)人的腳步遍布世界各地；嫦娥五號(hào)的成功落月，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民自古以來(lái)“攜飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終”的飛天夢(mèng)想；神州十七號(hào)載人飛船與中國(guó)空間站順利對(duì)接，彰顯了中國(guó)航天的科技實(shí)力……他們共同講述著一個(gè)中國(guó)故事——大國(guó)工匠朝著星辰大海出發(fā)的航天之旅！吾輩青年應(yīng)當(dāng)像千千萬(wàn)萬(wàn)科研人員一樣，為書寫中國(guó)故事的偉大事業(yè)奉獻(xiàn)青春。讓我們養(yǎng)浩然之氣，立鴻鵠之志，成不朽之業(yè)，從此乘理想之馬，揮鞭啟程，講中國(guó)故事，鑄泱泱華夏！

升格段添加“華夏科技人，用智慧譜寫傳奇”這個(gè)闡釋型過(guò)渡句，將“故事”范圍聚焦于“科技”；增添“‘雪龍2號(hào)首航成功”“嫦娥五號(hào)成功落月”兩則材料，以豐富文章的內(nèi)容，增強(qiáng)論證力度。強(qiáng)調(diào)了時(shí)代青年講述中國(guó)故事的責(zé)任，使行文更具針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義。

問(wèn)題2.段旨不明，結(jié)構(gòu)殘缺

誤例展示

讀路遙的小說(shuō)《平凡的世界》，感受孫少安、孫少平在平凡的世界里選擇做不平凡的事業(yè)的精神；讀杜甫的詩(shī)，感受杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的憂國(guó)憂民胸襟。

南唐后主李煜本來(lái)安居詩(shī)詞那寧?kù)o的一隅，卻因突如其來(lái)的帝位的干擾，最終被宋太宗一杯毒酒賜死，只留下一曲哀婉凄絕的虞美人，唱著春花秋月，雕欄玉砌的夢(mèng)囈，憑吊命喪他鄉(xiāng)的詞客冤魂。知識(shí)的沉淀，人格的養(yǎng)成都需要靜心沉淀，當(dāng)我們心緒浮躁，不想關(guān)注別人，不想幫助朋友提升時(shí)，那就請(qǐng)讀一讀孔子的《論語(yǔ)》，體悟孔子的和藹可親、春風(fēng)化雨的育人情懷。

（《靜中成長(zhǎng)，錘煉提升》）

文段主要問(wèn)題有二：一是段旨不明。開頭句，講閱讀的感受（意義）；第二句，講不能靜守的危害；第三句講靜中閱讀的意義——三句沒有統(tǒng)一的話題，此段到底在強(qiáng)調(diào)什么？語(yǔ)焉不詳。二是結(jié)構(gòu)殘缺，全段沒有觀點(diǎn)句，也沒有結(jié)論句。

優(yōu)化對(duì)策：五句成段，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)

高中學(xué)生必須掌握主體段最基本構(gòu)段方法——“五句成段”，按先后順序呈現(xiàn)觀點(diǎn)句、闡釋句、材料句（實(shí)事材料，或理論材料）、分析句、結(jié)論句。這樣，段落自然就會(huì)呈現(xiàn)觀點(diǎn)明確、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)。

誤例升格

靜中成長(zhǎng)，錘煉提升。安靜會(huì)給人營(yíng)造一個(gè)善于學(xué)習(xí)、努力提升的環(huán)境，讓人在靜中讀書成長(zhǎng)，拓寬思維，拓展思路。靜是一種修煉，正如諸葛亮所說(shuō)：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德?！?尋一方安靜的空間，讀孔子的《論語(yǔ)》，體悟孔子的和藹可親、春風(fēng)化雨的育人情懷；尋一方安靜的空間，讀杜甫的詩(shī)，感受杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的憂國(guó)憂民情懷；尋一方安靜的空間，讀路遙的小說(shuō)《平凡的世界》，學(xué)習(xí)孫少安、孫少平在平凡的世界里選擇做不平凡的事業(yè)的精神……青年朋友們，讓我們?cè)诎察o的閱讀中，開闊視野，拓展思維，提升境界，凈化靈魂，涵養(yǎng)精神，悄然成長(zhǎng)。

升格段內(nèi)容豐富，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。第一句，明確提出全段觀點(diǎn)，即“靜中成長(zhǎng)，錘煉提升”。第二句，闡釋“靜”的意義——讀書成長(zhǎng)，拓寬思維，拓展思路。第三句包括了功能句的材料句、分析句。第四句（結(jié)論句）概述段意，針對(duì)青年朋友，發(fā)出號(hào)召。

問(wèn)題3.分析不透，認(rèn)知膚淺

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中國(guó)文化歷史悠久，中華文明內(nèi)容豐富。傳統(tǒng)文化的思想精華，如果得到合理充分的發(fā)掘，就能讓傳統(tǒng)文化復(fù)活在當(dāng)今生活的各個(gè)領(lǐng)域，讓人們的文化生活更加有趣味。2023年，從充滿中式美學(xué)的杭州亞運(yùn)會(huì)開幕式，到口碑票房雙豐收的國(guó)漫電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》，從西安大唐不夜城火爆的夜游經(jīng)濟(jì)，到舞劇《紅樓夢(mèng)》全國(guó)巡演一票難求。這些現(xiàn)象反映了人們?cè)诋?dāng)代社會(huì)的繁華喧囂中，開始追求古樸的表現(xiàn)。

本段存在兩個(gè)方面的問(wèn)題：一是認(rèn)識(shí)問(wèn)題， 觀點(diǎn)、闡釋句對(duì)發(fā)掘傳統(tǒng)文化的意義的認(rèn)識(shí)，僅停留在“讓人們的文化生活更加有趣味”的生活層面，沒有得到升華；二是對(duì)材料的分析，著眼于社會(huì)心態(tài)，卻忽視了傳統(tǒng)文化自身的魅力，以及其在社會(huì)和經(jīng)濟(jì)層面所創(chuàng)造的價(jià)值。

優(yōu)化對(duì)策：提升認(rèn)識(shí)，深入分析

提升認(rèn)識(shí)，深入分析?？蓪W(xué)習(xí)《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》所發(fā)表的評(píng)論員文章，提升對(duì)新時(shí)代重大課題的理解深度與廣度。在分析具體案例時(shí)，應(yīng)從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多角度出發(fā)，選擇適當(dāng)?shù)慕嵌葋?lái)分析。分析問(wèn)題要透過(guò)現(xiàn)象看清本質(zhì)，學(xué)會(huì)意義分析、原因分析、危害分析、辯證分析等多種分析方法，追求論述的深刻性。

誤例升格

中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華文明博大精深。梳理提煉其中的思想精華，結(jié)合當(dāng)代實(shí)際情況激活其時(shí)代價(jià)值，有助于我們提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力和凝聚力。2023年，從充滿中式美學(xué)的杭州亞運(yùn)會(huì)開幕式，到口碑票房雙豐收的國(guó)漫電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》，從西安大唐不夜城火爆的夜游經(jīng)濟(jì)，到舞劇《紅樓夢(mèng)》全國(guó)巡演一票難求，傳統(tǒng)文化熱潮持續(xù)升溫。傳統(tǒng)文化展現(xiàn)出驚人的時(shí)代魅力，不僅為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入源源不斷的動(dòng)力，也讓我們的文化自信更加深厚飽滿。深挖中華文化基因，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取力量與智慧，在守正創(chuàng)新中不斷推陳出新，才能更好以中華文脈的深厚養(yǎng)分涵育中華民族現(xiàn)代文明。

升格文在兩個(gè)方面得到優(yōu)化：一認(rèn)識(shí)得到提升，認(rèn)識(shí)到梳理提煉傳統(tǒng)文化的價(jià)值在于“激活時(shí)代價(jià)值”“提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力和凝聚力”；二是材料的分析得到深化，能從文化價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值等方面分析創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的意義。

三、結(jié)尾段的問(wèn)題與優(yōu)化對(duì)策

問(wèn)題1.結(jié)尾開頭，照應(yīng)不周嚴(yán)

誤例展示

開頭：隨著技術(shù)的快速發(fā)展，在信息化時(shí)代里，有的人因技術(shù)的發(fā)展得以更好地掌控時(shí)間，但也有人在享受技術(shù)發(fā)展帶來(lái)便利的同時(shí)，卻成為時(shí)間的仆人。流光一瞬，華表千年，世界格局波詭云譎，需要加快構(gòu)建新發(fā)展格局。吾輩青年，理應(yīng)讓自己以技術(shù)發(fā)展為舵，賦予時(shí)間以生命。

結(jié)尾：“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代”。人類助力科技高速發(fā)展，科技助力人類主宰時(shí)間，人機(jī)互助，共同營(yíng)造美好社會(huì)。吾輩青年應(yīng)當(dāng)牢記使命，更應(yīng)明“有所為，有所不為”，拼搏進(jìn)取，讓青春在新時(shí)代閃耀光芒！

《以技術(shù)發(fā)展為舵，賦予時(shí)間以生命》

開頭抓住“技術(shù)、人、時(shí)間”三個(gè)關(guān)鍵詞行文，具有明確的觀點(diǎn)——吾輩青年，理應(yīng)讓自己以技術(shù)發(fā)展為舵，賦予時(shí)間以生命。然而，結(jié)尾卻丟了一個(gè)重要的關(guān)鍵詞“時(shí)間”，觀點(diǎn)也被改為“吾輩青年應(yīng)當(dāng)牢記使命，更應(yīng)‘有所為，有所不為，拼搏進(jìn)取，讓青春在新時(shí)代閃耀光芒”。

優(yōu)化對(duì)策：首尾照應(yīng)，強(qiáng)化觀點(diǎn)

首尾照應(yīng)式，指開頭提出的觀點(diǎn)，經(jīng)主體部分宕開分析論證之后，結(jié)尾處呼應(yīng)開頭，強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)，自然地結(jié)束全文。這種結(jié)尾，前呼后應(yīng)，首尾圓合，既能體現(xiàn)視覺上的和諧對(duì)稱，又能體現(xiàn)思維上的起承轉(zhuǎn)合、嚴(yán)密周全，文章顯得氣韻流暢。

誤例升格

結(jié)尾：時(shí)間對(duì)誰(shuí)都是公平的，珍惜時(shí)間，就是珍惜生命。吾輩青年，當(dāng)借助技術(shù)提升我們的生活質(zhì)量。在技術(shù)的海洋中始終保持清醒，讓技術(shù)賦時(shí)間以生命，讓自己成為生命的主宰。正如莎士比亞在《麥克白》中所言：“我們不能決定生命的長(zhǎng)度，但可以決定生命的寬度。”

升格后的結(jié)尾，與開頭一樣緊扣“技術(shù)、人、實(shí)踐”三個(gè)關(guān)鍵詞，強(qiáng)化“讓技術(shù)賦時(shí)間以生命，讓自己成為生命的主宰”，造成首尾呼應(yīng)之勢(shì)，引述《麥克白》里的名句，強(qiáng)調(diào)時(shí)間對(duì)生命的價(jià)值，使文意得到了拓展。

問(wèn)題2.語(yǔ)言無(wú)力，缺乏文采

誤例展示

生活里需要人性之愛，它對(duì)于生活的意義是十分重要的。人性之愛，可以讓沒有理想的人產(chǎn)生遠(yuǎn)大的理想，并向著理想的方向前行；當(dāng)人們苦悶的時(shí)候，如果遇見人性之愛，也會(huì)看到光明；心靈沙化的今天，人性之愛還可以澆灌心田。

《人性之愛，如花綻放》

這則結(jié)尾有兩點(diǎn)不足：一是句式不夠整齊，幾個(gè)句子都是議論“人性之愛”的，如果將其調(diào)整為主語(yǔ)，將更有利于段旨的集中。二是語(yǔ)言缺乏文采，若采用比喻、排比等修辭手法進(jìn)行潤(rùn)色，將顯著提高其表達(dá)力和感染力。

優(yōu)化對(duì)策：巧用修辭，增添文采

對(duì)于缺乏文采的文段，可以巧妙地運(yùn)用修辭手法。例如，通過(guò)比喻和擬人等修辭手法，能夠有效增強(qiáng)文字的形象感和生動(dòng)性；對(duì)偶和排比等手法的運(yùn)用，則有助于提升文本的語(yǔ)勢(shì)和節(jié)奏感。此外，引用和化用等手法可以豐富文章的內(nèi)容，使其更具深度和廣度；設(shè)問(wèn)和反問(wèn)等修辭手法則能夠強(qiáng)化文本的說(shuō)服力，使讀者更容易接受和認(rèn)同作者的觀點(diǎn)。

誤例升格

人性之愛是前進(jìn)的帆船，劈開層層波浪，引領(lǐng)人們渡往理想的蓬萊島；人性之愛就是引路燈，驅(qū)走無(wú)盡黑暗，指引人們走向夢(mèng)幻的國(guó)度；人性之愛就是沙漠中的那股清泉，緩緩流過(guò)心田，滋潤(rùn)黃沙漫漫中行路人干涸的心靈。泰戈?duì)柸缡钦f(shuō)：“人性之愛，如花綻放！”

升格段引入“帆船”“路燈”“清泉”三個(gè)喻體，形象地闡述“人性之愛”對(duì)于生命的意義，輔以排比句式，使形象與氣勢(shì)兼?zhèn)洹⑽牟膳c動(dòng)感相融，增強(qiáng)了語(yǔ)言的表現(xiàn)力。