摘要：目的：文章以網(wǎng)絡(luò)短劇《逃出大英博物館》為例，旨在探析自媒體和主流媒體在互動過程中如何構(gòu)建家國情懷，為當(dāng)下自媒體內(nèi)容創(chuàng)新提供借鑒參考，引導(dǎo)主流媒體積極利用新媒體、自媒體引導(dǎo)輿論，從而凝聚民族力量、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。方法：采用文獻(xiàn)分析法和案例分析法，以“自媒體與主流媒體”“互動”“家國情懷”等為關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索，并利用“滾雪球”的方式在相關(guān)文獻(xiàn)中找到與研究主題更貼合的論文，綜合分析檢索得到的文獻(xiàn)，并得出相關(guān)結(jié)論、方法和意義。結(jié)果：隨著自媒體的發(fā)展，家國情懷已不再由主流媒體單獨構(gòu)建，自媒體平臺也涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的作品。分析得出，主流媒體在構(gòu)建家國情懷時須增強內(nèi)容的貼近性、拓寬國際化視野。結(jié)論：主流媒體和自媒體通過“前呼后應(yīng)”，喚起受眾集體記憶；主流媒體通過專訪自媒體人“面對面”交流，實現(xiàn)引用和推廣的結(jié)合；最后，雙方共同發(fā)力助力家國情懷的國際化構(gòu)建。綜合來看，自媒體與主流媒體的互動具有積極意義：雙方互動可以激勵自媒體內(nèi)容創(chuàng)新，督促自媒體自我約束；維護(hù)主流媒體的權(quán)威，適應(yīng)當(dāng)下媒介發(fā)展規(guī)律；最后，形成良性的媒介關(guān)系，增強傳播效果和輿論引導(dǎo)能力。

關(guān)鍵詞：自媒體；主流媒體；家國情懷

中圖分類號：G206 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2024）08-0-03

2023年8月，由兩個年輕的自媒體人“夏天妹妹”和“煎餅果仔”創(chuàng)作的微短劇《逃出大英博物館》爆火“出圈”。該劇以擬人化的手法講述了一盞中華纏枝紋薄胎玉壺變成“人形”后逃離大英博物館，與一名來自中國的記者在英國偶遇，最終小玉壺在這名記者的幫助下回到祖國的故事。該短劇一經(jīng)推出，央視等主流媒體紛紛點贊轉(zhuǎn)發(fā)，央視六套評論“小短劇也有大情懷”，國人心中的家國情懷被這部一集不到5分鐘的短劇喚起。所謂家國情懷，有學(xué)者認(rèn)為它“主要包括家國同構(gòu)、共同體意識、仁愛之情”［1］。

如今，自媒體在信息傳播方面掌握了更多的主動權(quán)，突破了主流媒體和精英群體在設(shè)置家國情懷等宏大議題時的壟斷地位。自媒體平臺涌現(xiàn)出許多主動承擔(dān)文化傳播使命和責(zé)任的博主，自媒體憑借其互動性、趣味性等特點在喚起受眾集體記憶、構(gòu)建家國情懷方面獲得了傳統(tǒng)媒體不可比擬的優(yōu)勢，進(jìn)一步彌補了傳統(tǒng)媒體在構(gòu)建家國情懷時的嚴(yán)肅性等短板。同時，主流媒體憑借自身的權(quán)威性，在構(gòu)建家國情懷等宏大議題時與自媒體互動，共同設(shè)置議題。

1 自媒體與主流媒體的互動形式

1.1 議題共振：構(gòu)建和諧的輿論氛圍

如今，引導(dǎo)輿論不再只是主流媒體的責(zé)任，自媒體影響力的擴大使其在輿論引導(dǎo)方面發(fā)揮著重要作用。具有即時性、互動性等特征的自媒體，在傳播信息的同時能夠迅速回應(yīng)公眾關(guān)切，在敘事內(nèi)容和形式上有較高的自由度，這彌補了主流媒體因?qū)徍撕兔襟w定位產(chǎn)生的信息滯后和內(nèi)容局限。在突發(fā)性事件發(fā)生后，主流媒體可以依托專業(yè)團(tuán)隊第一時間作出部署，全面了解事件后作出深度解讀，彌補自媒體信息傳播無序的短板。主流媒體上的重要議題可能出現(xiàn)在自媒體上，自媒體上影響力大的事件也會吸引主流媒體報道。例如，2022年由村民拍攝的“徐州豐縣一女子生育八孩”的視頻在網(wǎng)絡(luò)流傳，隨著事件的發(fā)酵，人民日報等主流媒體進(jìn)行后續(xù)報道，相關(guān)議題進(jìn)一步被自媒體轉(zhuǎn)發(fā)評論。因此，“主流媒體和社交媒體兩大輿論場的互動、共振，對事態(tài)得到良性解決、構(gòu)建和諧的輿論氛圍、營造開放的話語環(huán)境具有一定的實質(zhì)性作用”［2］。

1.2 聯(lián)合出品：主流文化“破圈”傳播

在“內(nèi)容為王”的時代，自媒體要想脫穎而出，精心打磨內(nèi)容是關(guān)鍵。當(dāng)下，自媒體平臺優(yōu)秀作品層出不窮，成為主流媒體弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要輔助。例如，由中央廣播電視總臺、中共浙江省委宣傳部和杭州市人民政府共同推出的《中國短視頻大會》集結(jié)了美食、動漫、劇作等8個賽道的優(yōu)秀短視頻創(chuàng)作者，通過展演比拼，讓觀眾在不同風(fēng)格的短視頻中看到中國文化和中國故事，如美食賽道的博主“雪姐花樣饅頭”將對“非遺”傳承與傳統(tǒng)節(jié)日的獨特見解融入美食創(chuàng)作中，時尚賽道的博主“雁鴻Aimee”用易拉罐制作傳統(tǒng)服飾，積極推動中國文化“出海”。主流媒體與自媒體積極互動合作，自媒體貢獻(xiàn)內(nèi)容，主流媒體貢獻(xiàn)傳播平臺，助力主流文化“破圈”傳播。

1.3 平臺合作：開展線下精品活動

隨著自媒體影響力的擴大，主流媒體與自媒體平臺合作并不局限于線上，線下的合作互動也為受眾帶來了全新的體驗。例如，2021年中國農(nóng)業(yè)電影電視中心以“公益產(chǎn)品線下售賣”為主題策劃了大型線下農(nóng)產(chǎn)品峰會，主持人肖東坡與網(wǎng)紅攜手帶貨助力鄉(xiāng)村振興。通過合作，自媒體與主流媒體在人才、平臺等資源方面實現(xiàn)共享和互動，這種線下合作有助于探索新的媒體模式和商業(yè)形式，為雙方提供全新的發(fā)展路徑和機遇。此外，自媒體與主流媒體線下活動的開展匯聚了更多力量，在落實中央政策、解決社會問題、助推社會發(fā)展等方面發(fā)揮著重要作用。未來，自媒體和主流媒體的線下合作形式還有無限可能，研討會、公益活動、主題展覽等都是雙方可以嘗試的線下活動。

2 主流媒體在構(gòu)建家國情懷過程中的優(yōu)化空間

2.1 增強內(nèi)容的貼近性

主流媒體自身的定位和所承擔(dān)的社會責(zé)任，使其在報道新聞的過程中時常缺乏貼近性，尤其是在涉及家國情懷這類嚴(yán)肅議題時，往往采用專題報道、紀(jì)錄片、現(xiàn)實題材電視劇等具有儀式性的傳播形式，難以吸引受眾持續(xù)關(guān)注。2012年，央視紀(jì)錄頻道聯(lián)合大英博物館和V&A博物館共同制作的兩集高清紀(jì)錄片《china·瓷》講述了中國外銷瓷與整個世界接觸和相互影響的故事，紀(jì)錄片中展現(xiàn)的獨特工藝反映了中國人民的智慧，體現(xiàn)了中華民族的文化底蘊。但由于紀(jì)錄片敘事風(fēng)格較為嚴(yán)肅，傳播渠道局限于傳統(tǒng)媒體，所以該紀(jì)錄片鮮為人知。因此，主流媒體要順應(yīng)自媒體時代信息碎片化、個性化傳播的特征，增強內(nèi)容的接近性和趣味性，打造更多類似《國家寶藏》《我在故宮修文物》這樣的“爆款”節(jié)目。

2.2 拓寬國際化視野

主流媒體在傳播家國情懷類議題時主要面向國內(nèi)受眾，因為此類議題往往與國家歷史、文化等緊密相關(guān)，國內(nèi)受眾對本國的歷史、社會背景有更加深刻的體驗，所以更容易對家國情懷類議題產(chǎn)生共鳴，從而強化傳播效果。在全球化時代，向國際社會展示中國的歷史和傳統(tǒng)文化底蘊，讓中國人民的家國情懷在國際社會得到更好的表現(xiàn)和傳遞，可以提升國家形象和聲譽，讓海外受眾更好地了解中國精神的內(nèi)涵。因此，主流媒體在傳播家國類議題的過程中，應(yīng)積極創(chuàng)新家國情懷議題的國際化表達(dá)，兼顧國內(nèi)受眾和海外受眾，減少“文化折扣”現(xiàn)象。

3 自媒體與主流媒體在《逃出大英博物館》中的互動

3.1 “前呼后應(yīng)”：喚起集體記憶

在短劇《逃出大英博物館》上線之前，央視新聞就報道了“大英博物館被盜”的新聞，其中就包括多件來自中國的文物“失蹤”?！拔奈锸Ц`”新聞“喚醒的正是我國關(guān)于近代戰(zhàn)火、落后、流離、屈辱與新生的集體記憶”［3］。大眾的視線再一次被拉回到那段艱難的歷史歲月。隨后，網(wǎng)絡(luò)短劇《逃出大英博物館》將大英博物館展覽的文物擬人化，講述“文物們”渴望“回家”的故事，細(xì)膩的情感表達(dá)和感人的細(xì)節(jié)設(shè)計再一次戳中大眾的淚點，順應(yīng)了現(xiàn)實的宏觀輿論形勢。在《逃出大英博物館》構(gòu)建家國情懷的過程中，自媒體和主流媒體“前呼后應(yīng)”，在“時間”上形成互動，短劇表達(dá)的文物“歸鄉(xiāng)”之情恰好安撫了受眾現(xiàn)實中無處釋放的憤慨，受眾能夠共情劇中文物的情感和歸家的愿望，在家國情懷的“呼喚”下，紛紛轉(zhuǎn)發(fā)評論，引起更大范圍內(nèi)國人對文物歸還等相關(guān)議題的關(guān)注。

3.2 “面對面”：引用與推廣的互動

《逃出大英博物館》雖然是自媒體人創(chuàng)作的短劇，但內(nèi)容飽含家國情懷，上線兩周，播放量就達(dá)到3.7億次，引起國人乃至海外受眾的關(guān)注和討論。該短劇的主題是“海外流失的文物渴望回家”，主流媒體需要抓住這次引導(dǎo)輿論的機會，讓更多的人了解大英博物館內(nèi)中國文物背后的歷史文化。不久，人民日報專訪《逃出大英博物館》主創(chuàng)“夏天妹妹”和“煎餅果仔”，他們向受眾講述了該短劇的創(chuàng)作初衷、劇中隱藏的細(xì)節(jié)等，人民日報在《下一站，瑰葭路（歸家路）！》這篇報道中將專訪內(nèi)容與文物現(xiàn)狀結(jié)合，提出“文物最佳的歸屬是回到故鄉(xiāng)”的觀點。人民日報和《逃出大英博物館》主演的夢幻聯(lián)動反映了主流媒體引用自媒體的優(yōu)秀內(nèi)容，與自媒體博主“面對面”交流互動，同時自媒體創(chuàng)作的內(nèi)容在主流媒體的宣傳推廣下產(chǎn)生了更大的影響力。在二者互動合作的過程中，受眾的情感圍繞“大英博物館內(nèi)的中國文物”這一議題被影響，家國情懷隨之被持續(xù)喚醒。

3.3 共同發(fā)力：助力家國情懷國際化建構(gòu)

家國情懷是一種對自己國家和民族深厚的情感認(rèn)同，能夠激勵人們?yōu)閲覍崿F(xiàn)特定目標(biāo)而努力奮斗。在全球化時代，人類生活在同一個地球村，各國相互依存、命運與共，家國情懷的國際化建構(gòu)有助于減少文化隔閡，促進(jìn)文化交流和互動，建立更加包容平等的國際社會。由于“《逃出大英博物館》的宏觀語境正是國人對中國文物的廣泛認(rèn)知，海內(nèi)外華人對于該短劇的敘事主題和象征意義的理解也不存在認(rèn)知障礙”［4］，因此《逃出大英博物館》同樣引起了國際社會的關(guān)注，如BBC（英國廣播公司）、新加坡《聯(lián)合早報》等海外媒體都對該短劇進(jìn)行了報道，《環(huán)球時報》發(fā)起的議題“請大英博物館無償歸還中國文物”讓世界看到了中國對“文物回歸”的渴望與迫切心情，引起了埃及等與中國有著同樣遭遇的國家的共鳴。此外，《逃出大英博物館》在敘事符號等方面進(jìn)行了協(xié)商，避免了意識形態(tài)沖突，擬人化的創(chuàng)作手法更容易讓海外受眾產(chǎn)生共鳴，從情感上得到國際社會的理解。自媒體貢獻(xiàn)優(yōu)秀內(nèi)容，主流媒體發(fā)揮平臺的國際影響力，二者共同助力家國情懷的國際化構(gòu)建。

4 自媒體與主流媒體互動的意義

4.1 激勵自媒體創(chuàng)新內(nèi)容，自我約束

隨著自媒體成為內(nèi)容創(chuàng)作和流量競爭的“角斗場”，涌現(xiàn)出了許多如“煎餅果仔”“夏天妹妹”等這樣優(yōu)秀的自媒體創(chuàng)作者。雖然主流媒體在新媒體時代受到了一定的沖擊，但依然是權(quán)威性和公信力的代表。對自媒體人來說，創(chuàng)作的內(nèi)容若能獲得主流媒體的轉(zhuǎn)載報道，就意味著獲得了官方認(rèn)可，這在很大程度上起到了鼓舞和激勵自媒體的作用。一方面，能夠讓原本致力于內(nèi)容創(chuàng)作的博主腳踏實地、深耕內(nèi)容；另一方面，對于創(chuàng)作效果不佳的自媒體來說，優(yōu)秀的自媒體人在增加他們競爭壓力的同時，也在一定程度上成為“行業(yè)標(biāo)桿”，能夠為他們提供靈感來源，挖掘和釋放創(chuàng)作潛力，從而構(gòu)建一個“百花齊放”的網(wǎng)絡(luò)空間。

4.2 維護(hù)主流媒體權(quán)威，適應(yīng)媒介發(fā)展規(guī)律

在我國，主流媒體是黨和政府治國理政的重要工具，在引導(dǎo)輿論走向和維護(hù)社會秩序等方面發(fā)揮著重要作用。自媒體時代，受眾主體地位愈發(fā)突出，主流媒體傳播信息的權(quán)威地位受到了前所未有的沖擊。從媒體融合到媒體互動，主流媒體積極應(yīng)對危機。在主流媒體舉辦的節(jié)目中，會引用自媒體平臺創(chuàng)造的“梗”或者采訪優(yōu)秀的自媒體博主，如人民日報就《逃出大英博物館》專訪“煎餅果仔”和“夏天妹妹”，揭秘《逃出大英博物館》背后的故事，進(jìn)一步縮小了主流媒體和受眾之間的心理距離，主流媒體在受眾心中的嚴(yán)肅形象被打破。未來，自媒體將朝著縱深方向繼續(xù)發(fā)展，自媒體和主流媒體的互動是一種雙贏，二者可以共同剖析新媒體時代的文化內(nèi)涵，探索新的傳播方式。

4.3 形成良性的媒介關(guān)系，增強傳播效果

自媒體的發(fā)展和創(chuàng)新速度已經(jīng)超過主流媒體，主流媒體若將自媒體作為競爭對手，不僅難以維系自身發(fā)展，也不利于健康輿論格局的形成。構(gòu)建家國情懷不僅需要自媒體和主流媒體立足于各自的主體性，形成互動與合作關(guān)系，還在于受眾的情感配合。在受眾的刻板印象中，自媒體內(nèi)容輕松有趣且短小精悍，而主流媒體則多以嚴(yán)肅的形象示人，內(nèi)容多是對國家宏觀政策的解讀。自媒體要和主流媒體親密互動，主動承擔(dān)起時代重任，打開創(chuàng)作格局；主流媒體要積極借鑒自媒體的傳播優(yōu)勢，利用群眾語言一改嚴(yán)肅的報道文本，借鑒和引用自媒體創(chuàng)作的優(yōu)秀作品，促進(jìn)受眾與媒體關(guān)系良性發(fā)展，最終喚起與構(gòu)建受眾的情感。

5 結(jié)語

家國情懷是獨屬于中國人的、區(qū)別于其他國家人民的浪漫情感。新媒體時代，集體記憶的書寫和家國情懷的構(gòu)建不再由主流媒體獨自承擔(dān)，自媒體的蓬勃發(fā)展能夠為構(gòu)建家國情懷貢獻(xiàn)強大力量。自媒體和主流媒體的互動成為構(gòu)建家國情懷的重要方式，雙方可以實現(xiàn)優(yōu)勢互補，強化家國議題的傳播效果。自媒體和主流媒體可以共同設(shè)置相關(guān)議題，從而引起受眾關(guān)注與討論，同時，主流媒體要發(fā)揮自身國際影響力，自媒體內(nèi)容要在敘事上注重共情傳播，從更完整的角度構(gòu)建出一幅宏大的家國畫卷。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 楊清虎.“家國情懷”的內(nèi)涵與現(xiàn)代價值［J］.兵團(tuán)黨校學(xué)報，2016（3）：60-66.

［2］ 余若瑤，張若云，孫志軍.突發(fā)性事件中主流媒體與社交媒體的互動與博弈［J］.視聽，2018（3）：184-186.

［3］ 沈天赟，劉馥.共情傳播視角下網(wǎng)絡(luò)微短劇《逃出大英博物館》的敘事策略與傳播價值［J］.西部廣播電視，2023，44（22）：161-164.

［4］ 王雪蓮，姜欣.轉(zhuǎn)文化傳播視域下我國文化類短視頻的創(chuàng)新策略：以《逃出大英博物館》為例［J］.中國廣播電視學(xué)刊，2024（1）：92-97.

作者簡介：趙義惠（2000—），女，安徽淮南人，碩士在讀，研究方向：廣告與新媒體。