陳 彤

（廣州華商學(xué)院 廣東 廣州 511300）

1 廣東省高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展現(xiàn)狀

2018 年到2019 年間，國家連續(xù)發(fā)布了《關(guān)于做好2018年深化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革示范高校建設(shè)工作的通知》《關(guān)于推動創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展打造“雙創(chuàng)”升級版的意見》等文件，明確提出在高等院校人才培養(yǎng)過程中，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與就業(yè)實踐課程必須始終貫穿其中，成為高校教育的必修課。而構(gòu)建中國特色、世界水平的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系也是高校未來必須承擔(dān)的責(zé)任[1]。當(dāng)前，全球經(jīng)濟發(fā)展面臨新的挑戰(zhàn)，大學(xué)生就業(yè)壓力不斷攀升，“畢業(yè)即失業(yè)”現(xiàn)象成為當(dāng)前社會的熱點問題，而作為人才培養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，高校在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育方向的實踐也成為當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)的重要方面。

2015 年以來，廣東省高校在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育方面取得了長足的發(fā)展，但在民辦院校內(nèi)，依舊還存在著創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育開展時間短、師資力量不足、教育基礎(chǔ)薄弱、教育發(fā)展不平衡等問題。而作為當(dāng)前中國經(jīng)濟改革、高校教育改革的雙前沿地帶，廣東省內(nèi)民辦高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展不只受到政策和經(jīng)濟的影響，還會受到社會習(xí)俗和地域文化的影響。文化作為非正式制度的重要方面，其對社會、企業(yè)及個人選擇和發(fā)展的影響，已經(jīng)成為學(xué)術(shù)界對教育機制和教學(xué)對策進行探析的重要切入點。

由于自然地理、歷史習(xí)慣和經(jīng)濟發(fā)展等差異，我國不同地區(qū)都呈現(xiàn)出各有特色的地域性文化。地域文化匯聚了一個區(qū)域價值觀的精髓，對該地區(qū)的發(fā)展方向具有重要的決定性作用[2]。因此，基于各地域文化差異的客觀事實，以廣東省民辦高校作為切入點，探討創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育在地域文化影響下的表現(xiàn)，進一步從地域文化角度對高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的建設(shè)和發(fā)展進行探究，有助于進一步明確創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的構(gòu)建角度和學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思維的培養(yǎng)方式。

2 地域文化對高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的影響機制

地域文化，是指在一定的地理環(huán)境和地域特征下，經(jīng)過長期的生產(chǎn)生活和歷史演變形成的生活方式和思維方式的總和。在我國高等教育體系下，由于學(xué)生生源地差別較大、高校所處地理位置相對不同等因素，使得高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育所面臨的形勢、待解決的問題之間也存在相應(yīng)差異。因此，本文將從學(xué)生生源地文化體系和高校所處地區(qū)文化體系兩個維度，探討地域文化對高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的影響機制。

2.1 學(xué)生生源地地域文化體系存在差異

由于高校教育在生源地上的本質(zhì)區(qū)別，所以學(xué)生個性、知識、過去接受的習(xí)俗文化存在大相徑庭的情況。學(xué)生來自五湖四海，進入高校時基本已經(jīng)成年，受到各地不同的經(jīng)濟發(fā)展水平和風(fēng)俗習(xí)慣的影響，并且也積累起了一定的生活經(jīng)驗，因此，對高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的接受程度、培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的偏重等也自然存在差異。根據(jù)廣東省教育廳數(shù)據(jù)與廣東省各高校招生計劃數(shù)據(jù)匯總對比可見，廣東省內(nèi)高校主要生源地為廣東、廣西、江西等省市級區(qū)域，其中，廣東省生源總占比在50%以上。這一數(shù)據(jù)在民辦高校中更為顯著，截至2023 年12 月31 日，廣東省共有高等教育院校147 所，其中民辦高校52 所。如表1 所示，在廣東省民辦高校內(nèi)，2020-2023 年以來，廣東生源占比高達85%以上，最高達91.1%，而外省生源僅占10%左右。因此可以判定，在廣東省民辦高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中，廣東省內(nèi)的地域文化體系產(chǎn)生的影響最為關(guān)鍵，而來自外省的地域文化體系產(chǎn)生的影響相對較小。

表1 2020-2023 年度廣東省民辦高校生源比例

在廣東地區(qū)，地域文化大體分為廣府文化、客家文化、潮汕文化、雷州文化四大體系。其中，廣府文化主要指以珠三角地區(qū)為中心，以粵語方言為主的文化區(qū)域?？图椅幕饕笍V東省東北部地區(qū)，以客家方言為主的文化區(qū)域。潮汕文化主要指廣東省東南部，以潮汕方言為主的文化區(qū)域，雷州文化主要指廣東省西部，以雷州方言為主的文化區(qū)域。這四大文化區(qū)域均以重商主義、海洋文化、實干精神和冒險精神聞名，但互相之間仍存在一定差異。其中，珠三角-廣府文化區(qū)漢族民族色彩和農(nóng)業(yè)文化特征較為濃厚，且在1980 年之后成為我國經(jīng)濟改革重點區(qū)域，因此在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面具有更強的國際性視角和開拓精神，對短期回報更為看重；粵東-潮汕文化區(qū)保留著相對強烈的宗族文化，家族聚居居多，且大多具有長期的家族經(jīng)商傳統(tǒng)，因此在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面具有更強的積極性和家族權(quán)威支持?；洷?客家文化區(qū)和粵東-潮汕文化區(qū)具有一定相似性，特別是宗族文化、家族聚居、經(jīng)商傳統(tǒng)等方面，但同時，粵北-客家文化區(qū)由于山區(qū)地理環(huán)境的影響，貧富差距較大，整體在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面更加務(wù)實，且風(fēng)險耐受度更高[3]，粵西-雷州文化區(qū)具有典型的海洋文化特征，同時受到少數(shù)民族文化的影響，如瑤族、壯族等，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面更關(guān)注第一產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)，如農(nóng)副產(chǎn)品業(yè)、旅游業(yè)等。

綜上所述，不同文化區(qū)的地域文化對當(dāng)?shù)貏?chuàng)新創(chuàng)業(yè)風(fēng)險偏好和產(chǎn)業(yè)偏好具有一定的影響。而地域文化對于區(qū)域內(nèi)所有個體的精神面貌、思想觀念、行為方式和價值取向也會產(chǎn)生潛移默化的長期影響[4]，因此，在廣東省內(nèi)生源占據(jù)招生計劃90%左右的現(xiàn)狀下，地域文化的特色和差異性必然成為廣東省民辦高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系構(gòu)建的重要關(guān)注點。加強文化建設(shè)，深化培養(yǎng)體系，使創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和地域文化體系實現(xiàn)有機融合，才能達到以學(xué)生為中心的“雙創(chuàng)”教育目標(biāo)。

2.2 高校所在地地域文化體系高度集中

自改革開放以來，我國民辦教育的辦學(xué)規(guī)質(zhì)量不斷提高，管理不斷完善。而作為我國改革開放的前沿陣地，廣東省不光在經(jīng)濟發(fā)展水平上名列前茅，在民辦教育的發(fā)展上也高歌猛進，連續(xù)多年蟬聯(lián)我國民辦教育在校生人數(shù)第一，并在民辦教育辦學(xué)模式、制度建設(shè)、政策傾斜、財政支持等方面進行了有益的探索和嘗試。廣東省民辦高等教育在增加教育供給、改善教育公平方面發(fā)揮了重要作用，為區(qū)域教育發(fā)展做出了重大貢獻。

同時，廣東省民辦高等教育也存在一定問題，如教學(xué)資源分配不均、辦學(xué)質(zhì)量參差不齊等。截至2023 年，廣東省民辦普通高校共52 所，其中，廣州29 所，東莞、珠海各5所，肇慶4 所，湛江2 所，中山、佛山、深圳、惠州、江門、清遠、揭陽各1 所。以廣州為中心的珠三角地區(qū)民辦高校數(shù)量占據(jù)全廣東省民辦高?？偭康?8%以上，呈現(xiàn)出明顯的高度集中化態(tài)勢，而粵西、粵東、粵北區(qū)域民辦高校占比遠低于珠三角地區(qū)。

據(jù)前文所述，珠三角地區(qū)在廣東省地域文化體系中屬于廣府文化體系。特別是廣州、佛山等地，為廣府文化體系的核心地帶。在當(dāng)前廣東省民辦高校的地域分布中，廣州一地的民辦高校數(shù)量占據(jù)全廣東省民辦高校數(shù)量的55.8%。廣州作為廣府文化體系的發(fā)源地，在廣府文化體系中占據(jù)舉足輕重的地位。廣府文化的漢族民族色彩、農(nóng)耕文化特征、“十三行”商會文化及改革開放的開拓精神也是廣州城市建設(shè)的精神內(nèi)核所在，并對周邊城市形成輻射效應(yīng)，如東莞、佛山、肇慶、珠海等。

城市是人類工業(yè)文明和精神文明進步發(fā)展的結(jié)晶，而高校是推動現(xiàn)代社會進步、傳播知識、培養(yǎng)人才的重要基地。城市文化建設(shè)和高校文化建設(shè)之間相互影響，而高校的文化建設(shè)也離不開城市建設(shè)的歷史文化資源[5]。廣東省民辦高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系建設(shè)，必然會向廣府文化傾斜。而由表1 可知，廣東省民辦高校的學(xué)生來源中，廣府文化區(qū)僅占21.8%-23.7%，與客家文化區(qū)持平。因此，平衡學(xué)生生源地地域文化和高校所在地地域文化之間的差異，針對性地設(shè)置創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程和考核體系，才能實現(xiàn)學(xué)生全面參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，提升創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的總目標(biāo)。

3 地域文化對高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育影響的對策

由上文所述，地域文化不光是一個社會個體在成長生活中不可規(guī)避的外在影響力，也是高校教育在建設(shè)規(guī)劃中必然面臨的重要資源。因此，除了加強政策扶持，改善社會環(huán)境之外，還應(yīng)重視地域文化體系的影響，從學(xué)生的個性化和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的普適化兩點入手，進一步加強創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系建設(shè)。

第一，深入探索地域文化特色，營造創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化氛圍。地域文化對學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造能力的培養(yǎng)具有潛移默化的影響。政府教育主管部門應(yīng)當(dāng)加強創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育建設(shè)管理體系中對地域文化的針對性培養(yǎng)，為高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育提供良好的政策和管理基礎(chǔ)。

第二，優(yōu)化課程體系建設(shè)，文化個性化與能力普適化相結(jié)合。當(dāng)前，高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系的建設(shè)規(guī)劃主要以培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)能力為主，忽視了地域文化帶來的個體差異性。因此，高校在建設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程體系的過程中，應(yīng)當(dāng)遵循因材施教原則，以學(xué)生為中心，以教師為引導(dǎo)，從地域文化的特色上提高學(xué)生的興趣和主動性。

第三，挖掘經(jīng)典，重視文化榜樣作用。地域文化的形成和演變往往具有典型性。因此，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程中，教師應(yīng)當(dāng)挖掘地域文化中優(yōu)秀的地域文化品質(zhì)和特色的典型人物，對標(biāo)相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)之中，以此引發(fā)學(xué)生的思考和向往，激勵學(xué)生提升自身創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。

第四，拓展地域文化載體，更新社會實踐活動。地域文化往往在工業(yè)經(jīng)濟建設(shè)上具有突出特點。因此，政府與高校可以利用所在地具有地域文化特色的產(chǎn)業(yè)資源，促進校企合作，增加學(xué)生社會實踐活動的項目選擇，組織開展具有地域文化特色的社會實踐活動，拓展學(xué)生對地域文化的認知，加強學(xué)生對具有文化特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)行為的思考。

4 結(jié)語

地域文化不但是社會精神文明的寶庫，也是高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的重要資源。深入挖掘地域文化中的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思想，結(jié)合學(xué)生個性和高校特色，構(gòu)造和更新具有地域文化色彩的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程體系，應(yīng)當(dāng)是未來我國高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的重要方向。從地域文化角度，剖析高校創(chuàng)新業(yè)教育體系的建設(shè)和規(guī)劃，不但有助于優(yōu)化人才培養(yǎng)方案，也能夠進一步加強學(xué)生融入社會的能力，發(fā)揮育人作用。