郝珊珊

（作者單位：西藏民族大學(xué)）

1 研究背景

1.1 理論基礎(chǔ)

意象與符號之間具有密切的關(guān)系，意象由“意”和“象”構(gòu)成，“象”即具體的物象，“意”即意念（抽象的概念），通過具體的物象來表達(dá)意念。從這一角度來說，意象本身就是一種符號[1]。

索緒爾認(rèn)為，語言符號是能指（signifier）和所指（signified）的結(jié)合體，能指與所指是同一事物的兩個(gè)不同方面，一個(gè)能指可以聚合多個(gè)所指。能指與所指之間構(gòu)成一種意指（signification）關(guān)系，能指和所指通過意指方式結(jié)合成為符號。意指是一個(gè)復(fù)雜概念，既指符號能指和所指的結(jié)合方式或行為過程，也指這一過程的結(jié)果：“一種更深層次上的意義。”[2]

1.2 重大革命歷史題材電視劇《覺醒年代》概述

重大革命歷史題材電視劇旨在深度聚焦中國革命歷程中的重要人物與事件，其核心目標(biāo)在于傳承與弘揚(yáng)革命文化精神，并發(fā)揮正能量的社會(huì)引領(lǐng)作用。作為慶祝建黨百年的杰出電視劇作品，《覺醒年代》在社會(huì)上引起了廣泛關(guān)注，創(chuàng)下了收視佳績。在播出期間，該劇的平均收視率高達(dá)1.290%，產(chǎn)生了超過20萬的彈幕、評論和互動(dòng)量，同時(shí)在豆瓣上獲得了9.3的高分評價(jià)。在這一成功背后，豐富的電視影像符號發(fā)揮了不可或缺的作用。

1.3 研究目的

本文基于索緒爾能指與所指理論，研究《覺醒年代》中符號意象的運(yùn)用及其意義。同時(shí)深入分析劇中的符號意象，探討能指與所指理論在《覺醒年代》中的創(chuàng)新和實(shí)踐，從而得出革命歷史符號的傳播實(shí)踐與啟示。

2 能指與所指理論下《覺醒年代》的符號傳播

2.1 語言符號

在《覺醒年代》中，對話是重要的語言文字符號之一，其能指表現(xiàn)為具體的臺詞和語音，所指則是通過這些臺詞和語音傳達(dá)出的信息與意義。比如劇中陳獨(dú)秀與李大釗在《新青年》編輯部的對話，其能指是他們對話的具體臺詞和話題等，所指則是這些話題背后所承載的先進(jìn)知識分子對時(shí)代變革的渴望、對民族未來的擔(dān)憂等更深層次的意義。

演講在《覺醒年代》中占據(jù)重要地位，劇中許多重要情節(jié)都圍繞著演講展開，如陳獨(dú)秀等人在各種場合發(fā)表關(guān)于新文化、民主、自由的演講。演講的能指是鏗鏘有力的言辭和舞臺表現(xiàn)力，所指則是演講者所要傳達(dá)的思想和情感。比如陳獨(dú)秀在北京大學(xué)發(fā)表的演講，其能指是陳獨(dú)秀激昂的言辭和舞臺動(dòng)作，所指則是他對于文學(xué)革命的堅(jiān)定信念和倡導(dǎo)新文化、新思想的決心。

旁白作為電視劇中的重要語言符號，能指是客觀敘述的語調(diào)和口吻，所指則是通過旁白敘述傳達(dá)出對歷史事件和人物的評價(jià)與解釋。在《覺醒年代》中，旁白以第三人稱視角對劇情進(jìn)行解讀，使觀眾更加深入了解歷史背景和人物命運(yùn)。

2.2 非語言符號

非語言符號，是指信息傳播不以有聲語言和書面語言為載體，而是借助直接打動(dòng)人的視覺、聽覺、嗅覺等感官，如色彩、衣著、體態(tài)、陳設(shè)、場景等[3]。

2.2.1 場景符號

在《覺醒年代》中，街道、商鋪、學(xué)校和家庭等場景，都是那個(gè)時(shí)代的直接寫照。街道的狹窄、房屋的破舊、塵土飛揚(yáng)的道路，這些視覺元素構(gòu)成了那個(gè)時(shí)代城市風(fēng)貌的能指。觀眾通過這些能指，能夠直觀地感受到那個(gè)時(shí)代的艱苦和奮斗。同樣，商鋪里的陳設(shè)、商品和商販，也構(gòu)成了社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況的能指，揭示了那個(gè)時(shí)代的商業(yè)活動(dòng)和人民的生活水平。學(xué)校和家庭是劇中重要的場景符號，學(xué)校的能指表現(xiàn)為教室、圖書館、操場等具體的場所和學(xué)生、教師等角色。家庭的能指表現(xiàn)為家庭成員之間的關(guān)系、家庭環(huán)境以及家庭活動(dòng)等。

所指是符號所代表的意義，是能指背后更深層次的意義。在《覺醒年代》中，街道所指的不僅是人們生活的場所，更是那個(gè)時(shí)代人民不畏艱難、奮斗向前的精神。商鋪所指的是商業(yè)與革命之間的緊密聯(lián)系。學(xué)校所指的是當(dāng)時(shí)思想碰撞和交流的場所，是新思想的發(fā)源地。家庭場景所指的是人物在家庭中的成長過程以及家庭對于他們思想觀念的影響。同時(shí)，劇中還通過家庭場景展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)貌和家庭關(guān)系的復(fù)雜性。

這些場景符號在電視劇《覺醒年代》中發(fā)揮了重要的作用。它們在還原歷史現(xiàn)場的同時(shí)傳遞了豐富的象征意義。通過這些場景符號，觀眾可以更深入地了解那個(gè)時(shí)代的背景和社會(huì)狀況，感受革命者堅(jiān)定的信念和勇氣。

2.2.2 人物符號

在重大革命歷史題材電視劇《覺醒年代》中，人物符號不僅僅是簡單的角色代表，更是那個(gè)特定歷史時(shí)期的文化、思想和精神的載體。

陳獨(dú)秀作為劇中的核心人物，能指的是那個(gè)時(shí)代的知識分子和革命領(lǐng)袖，所指則是對國家、民族的深刻思考和為民族解放而不懈奮斗的精神。李大釗同樣如此，他的能指是堅(jiān)定的馬克思主義信仰者和革命者，所指則是對于社會(huì)公正和民族未來的追求。陳延年能指的是那個(gè)時(shí)代年輕人的理想與追求和面對困難不屈不撓的品質(zhì)，他的所指則是年輕一代在國家危難時(shí)刻的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任。除此之外，《覺醒年代》中還有許多人物符號，他們各自具有獨(dú)特的象征意義。通過這些人物符號，觀眾可以更深入地了解那個(gè)時(shí)代的背景和社會(huì)狀況，感受革命者的堅(jiān)定信念和無私奉獻(xiàn)精神。

2.2.3 道具符號

印刷媒介如報(bào)紙、書籍等，作為重要的道具符號，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)新聞傳播的現(xiàn)狀和人們的思想觀念。這些印刷品作為能指，直接呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的新聞傳播媒介，其所指則是當(dāng)時(shí)社會(huì)思潮的涌動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)的興起。在劇中，它們被賦予了更深的意義，成為知識分子對文化和學(xué)術(shù)熱愛與執(zhí)著的象征。同樣，旗幟、標(biāo)語等象征性道具也承載著重要的意義，其能指不僅代表了某一團(tuán)體或信仰的標(biāo)志，更通過所指，深刻地反映了時(shí)代的主題和人物的信仰。通過這些道具的巧妙運(yùn)用，劇中成功地將知識分子的情感、精神與這些道具緊密地聯(lián)系在一起，為觀眾呈現(xiàn)了一個(gè)更加豐富、深刻的文化世界。

2.2.4 色彩符號

作品中的色彩符號在渲染氣氛、表征淺層含義外，更重要的是透過表象映射背景之下所承載的深層含義[4]，色彩符號在《覺醒年代》中具有豐富的內(nèi)涵。

紅色，作為能指，首先給觀眾帶來的是視覺上的沖擊和感受。其所指則代表熱情、活力和革命。在劇中，紅色與新文化運(yùn)動(dòng)的精神內(nèi)涵緊密結(jié)合，成為進(jìn)步、自由和民主的代名詞。例如，《新青年》雜志的紅色封面，預(yù)示著一場深刻的社會(huì)變革。

黑色，作為能指，呈現(xiàn)出一種沉重和壓抑的視覺效果，其所指則指向了舊制度、舊文化的束縛。白色，作為能指，給人一種純潔的感覺。其所指則代表了新文化運(yùn)動(dòng)帶來的希望和對美好未來的憧憬。

這些顏色符號在劇中形成鮮明對比，不僅增強(qiáng)了視覺效果，還深刻地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的矛盾沖突和新文化運(yùn)動(dòng)的進(jìn)步精神。

2.2.5 服飾符號

電視劇《覺醒年代》中，人物的服飾符號不僅是一種視覺表達(dá)，更是對歷史時(shí)代和文化背景的深刻反映。

服飾的能指在劇中表現(xiàn)為各種具體的服飾款式和細(xì)節(jié)。例如，劇中男性角色的長袍馬褂、中山裝等服飾款式，女性角色的旗袍、上衣下裙等服飾款式，都體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的特色。這些服飾能指的是其外觀上的特點(diǎn)、制作工藝和材料質(zhì)地等方面。而這些服飾所傳達(dá)出的意義和文化內(nèi)涵，則是索緒爾理論中的所指。在劇中，不同角色、不同身份的人物所穿著的服飾有所不同，這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們的身份差異。

3 《覺醒年代》中的符號創(chuàng)新：從能指到所指的深度探索

3.1 歷史的多維鏡像與符號敘事結(jié)構(gòu)的革新

從敘事結(jié)構(gòu)的角度來看，《覺醒年代》的創(chuàng)新之處在于它打破了傳統(tǒng)歷史劇的線性敘事方式。劇中的故事線、人物關(guān)系不再是單一、線性的發(fā)展，而是采用多線索、多視角的敘事手法，使得故事更加豐富和立體。

劇中通過不同角色的多個(gè)視角展現(xiàn)同一歷史事件，使得觀眾可以從多個(gè)角度理解歷史，且更全面地理解歷史事件的影響和意義。這種敘事結(jié)構(gòu)使得能指（即劇中的歷史事件）具有了更多的所指（即對歷史事件的多角度解讀和理解），從而深化了觀眾對歷史的認(rèn)識。

以陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《新青年》雜志的情節(jié)為例。這一歷史事件在劇中通過陳獨(dú)秀、李大釗等不同角色的視角進(jìn)行了展現(xiàn)。陳獨(dú)秀作為雜志的創(chuàng)辦者，認(rèn)為《新青年》是推動(dòng)中國走向現(xiàn)代化的重要工具，希望通過雜志來啟發(fā)民智，推動(dòng)思想的解放。李大釗則從更加宏觀的角度看待這一事件，認(rèn)為《新青年》是推動(dòng)中國走向世界的重要平臺，也是中國與世界接軌的重要媒介。

3.2 視聽符號的巧妙運(yùn)用與深層意義的藝術(shù)呈現(xiàn)

劇中的每一個(gè)鏡頭、每一首配樂、甚至每一處場景設(shè)計(jì)，都充分考慮到了歷史背景和文化內(nèi)涵，使得觀眾可以更好地沉浸在劇情中。

多次出現(xiàn)的雨景，不僅僅是為了展示自然環(huán)境，更是為了隱喻人物內(nèi)心的掙扎和覺醒。這種視聽細(xì)節(jié)的精巧設(shè)計(jì)，使得觀眾在觀看劇情的同時(shí)，也能夠感受到更為深層的意義。

劇中既有緊張的鼓點(diǎn)來表現(xiàn)緊張的氛圍，也有低沉的音樂來表現(xiàn)悲傷的情感，這些音樂都是對劇中人物心境的延伸和強(qiáng)化，使得觀眾可以通過聽覺更好地理解劇中人物的情感和心境。具體來說，劇中會(huì)適時(shí)地加入緊張的鼓點(diǎn)，以營造緊張的氛圍。這些鼓點(diǎn)不僅會(huì)使觀眾感受到劇情的張力，還反映了劇中人物的緊張情緒。

這種精巧的視聽設(shè)計(jì)使得劇中的能指（即視聽元素）具有了豐富的所指（即人物情感和心境），從而增強(qiáng)了觀眾的觀劇體驗(yàn)。

3.3 跨媒介傳播中符號創(chuàng)新的影響力延伸

在媒介融合的浪潮下，電視劇《覺醒年代》以其獨(dú)特的符號創(chuàng)新，在跨媒介傳播中實(shí)現(xiàn)了影響力的深遠(yuǎn)延伸[5]。

符號，作為信息傳遞的媒介，在《覺醒年代》中被賦予了豐富的歷史內(nèi)涵和文化意義，從臺詞、道具到場景布置，每一個(gè)細(xì)節(jié)都經(jīng)過精心設(shè)計(jì)，成為傳遞歷史信息和人物性格的重要符號。從臺詞設(shè)計(jì)來看，《覺醒年代》的符號創(chuàng)新體現(xiàn)在經(jīng)典臺詞的創(chuàng)造和傳播上。劇中“愛國就是救國”“文明其思想”等經(jīng)典臺詞，不僅精準(zhǔn)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和人物性格，還因獨(dú)特的語言魅力和文化內(nèi)涵，在網(wǎng)絡(luò)上迅速傳播開來，成為觀眾爭相引用的文化標(biāo)簽。這種符號創(chuàng)新不僅豐富了劇集的文化內(nèi)涵，也提高了觀眾對劇集的認(rèn)知度和參與度。

隨著劇集的熱播，相關(guān)的海報(bào)、表情包、短視頻等衍生品層出不窮，例如，劇中人物的表情包在社交媒體上廣泛傳播，成為年輕人表達(dá)情感的新方式。這種符號創(chuàng)新不僅延伸了劇集的影響力，也擴(kuò)大了其在年輕觀眾群體中的影響力。通過跨媒介傳播，《覺醒年代》中的符號得以在不同的文化語境中流通和解讀，從而獲得了更多的意義，這不僅提高了劇集的知名度和影響力，也為觀眾提供了一種新的文化體驗(yàn)和認(rèn)知方式。

《覺醒年代》的符號創(chuàng)新還體現(xiàn)在對歷史人物性格的細(xì)膩刻畫和人性化處理上。通過符號創(chuàng)新，陳獨(dú)秀、李大釗等劇中的人物不再是歷史課本中刻板的形象，而是變得有血有肉、立體豐滿。這種人性化的處理方式，使得觀眾更容易產(chǎn)生共鳴，進(jìn)一步增強(qiáng)了符號意象的感染力和傳播效果。

總之，《覺醒年代》通過獨(dú)特的符號創(chuàng)新和跨媒介傳播策略，成功地將歷史與藝術(shù)、傳統(tǒng)與創(chuàng)新有機(jī)結(jié)合在一起，實(shí)現(xiàn)了影響力的深遠(yuǎn)延伸。

4 《覺醒年代》中革命歷史符號的傳播實(shí)踐與啟示

4.1 《覺醒年代》中有效符號傳播的實(shí)踐價(jià)值

劇中的服裝、道具、場景等視覺元素作為能指，成功地還原了特定時(shí)期的歷史風(fēng)貌，這種精準(zhǔn)的歷史重現(xiàn)使得觀眾能夠迅速了解故事背景。劇中的人物形象作為能指，通過其言行舉止傳達(dá)了豐富的所指。觀眾通過人物的塑造，不僅了解了他們的性格、命運(yùn)，還感受到了他們的情感和精神世界。此外，《覺醒年代》中的語言符號也具有豐富的能指與所指內(nèi)涵。劇中的對話、演講等作為能指，不僅傳遞了情節(jié)信息，還通過隱喻、象征等手法表達(dá)了深刻的歷史文化，并引發(fā)觀眾的思考。

《覺醒年代》對索緒爾能指與所指理論的實(shí)踐價(jià)值在于它通過精心構(gòu)建的能指與所指關(guān)系，為觀眾呈現(xiàn)了一個(gè)立體、真實(shí)的革命歷史世界。

4.2 對重大革命歷史題材電視劇創(chuàng)作的啟示

《覺醒年代》作為重大革命歷史題材電視劇的思想高峰、藝術(shù)高峰，其符號意象的運(yùn)用與傳播策略為同類題材的創(chuàng)作提供了寶貴的啟示。

首先，巧妙運(yùn)用能指與所指，深入挖掘歷史事件和人物的內(nèi)在意義，選取代表性符號，傳達(dá)歷史的厚重感和人物的鮮活性。其次，注重符號意象的構(gòu)建，將靜態(tài)符號轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)意象，增強(qiáng)觀眾感知和理解。再者，對符號進(jìn)行精心選擇和細(xì)致處理，確保所選符號既能真實(shí)反映歷史，又能有效地傳達(dá)出劇創(chuàng)作者的意圖和情感。最后，實(shí)現(xiàn)符號所指與觀眾認(rèn)知、情感的共鳴，以實(shí)現(xiàn)最佳傳播效果。