陳瑞娟

（作者單位：南京林業(yè)大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院）

2020年5月，教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，提出要將課程思政建設(shè)看成是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措，要做將價(jià)值塑造、知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)三者融為一體的教育[1]。課程思政成為當(dāng)前高校課程教學(xué)改革的大背景。把思想政治教育貫穿每門課程，每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，提升學(xué)生思想政治理論素養(yǎng)，立德樹人成為當(dāng)前高校教學(xué)改革工作的核心。

1 紀(jì)錄片研究課程簡(jiǎn)介

紀(jì)錄片研究是面向廣播電視學(xué)專業(yè)大二學(xué)生的一門基礎(chǔ)課，是學(xué)生的專業(yè)入門課。以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科興趣、掌握紀(jì)錄片理論為教學(xué)目標(biāo)，為高年級(jí)的紀(jì)錄片創(chuàng)作課程打下基礎(chǔ)。要求通過知識(shí)點(diǎn)講解、案例學(xué)習(xí)和小組實(shí)踐，使學(xué)生理解紀(jì)實(shí)理念的邊界范圍、紀(jì)錄片作品的主要類型和審美特征，了解中外紀(jì)錄片發(fā)展的歷史脈絡(luò)，熟悉紀(jì)實(shí)作品的導(dǎo)演及經(jīng)典作品。通過課程學(xué)習(xí)及技能訓(xùn)練，使學(xué)生開闊視野，產(chǎn)生興趣，獲得專業(yè)能力與人格素養(yǎng)的提升。

2 紀(jì)錄片研究課程思政的理念

課程思政的本質(zhì)在于將知識(shí)內(nèi)容與思想政治元素同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。需要明確的是，將思政元素融入紀(jì)錄片研究課程的教學(xué)，不是教學(xué)內(nèi)容的機(jī)械重組，而意味著要從根本上改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，建立符合新的育人理念和教學(xué)實(shí)際的思維方式。其包含以下幾方面的變化。

教學(xué)目標(biāo)從“知識(shí)傳遞”轉(zhuǎn)向“全面培養(yǎng)”。課程思政背景下的專業(yè)課教學(xué)，不再是單一的專業(yè)知識(shí)傳遞，而是綜合性的全面素質(zhì)培養(yǎng)。既要向?qū)W生傳授知識(shí)，使他們提高專業(yè)技能，還要使學(xué)生通過學(xué)習(xí)，了解事物發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律，成為有學(xué)識(shí)、懂道理、審美佳、見識(shí)廣、品格高的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，經(jīng)得起知識(shí)技能和價(jià)值觀念雙重標(biāo)準(zhǔn)的檢驗(yàn)。

教學(xué)理念從“顯性”轉(zhuǎn)向“隱性與顯性相結(jié)合”。課程思政是高校隱形思政教育理念發(fā)展的必然[2]。傳統(tǒng)教學(xué)是“顯性”的，根據(jù)章節(jié)知識(shí)點(diǎn)正面直接地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育教學(xué)。加入“育人育德”元素后，硬性直白的教導(dǎo)容易引起學(xué)生的逆反心理，需要配合知識(shí)內(nèi)容的顯性教學(xué)將思政元素以“隱性”方式潛移默化地滲透，吸引學(xué)生主動(dòng)思考、體會(huì)和感悟，從外在被動(dòng)灌輸變成內(nèi)在主動(dòng)吸收，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的效果。

教學(xué)方式從“單向輸出”轉(zhuǎn)向“多維互動(dòng)”。傳統(tǒng)課堂是以教師為主體的單向信息輸出，學(xué)生普遍存在“被動(dòng)學(xué)”“不愛學(xué)”“學(xué)不好”等問題，影響教學(xué)效果。要實(shí)現(xiàn)課程思政目標(biāo)，就要重新認(rèn)識(shí)學(xué)生在課堂上的主體地位，重視學(xué)生的主觀能動(dòng)性，創(chuàng)新教學(xué)方法和教學(xué)設(shè)計(jì)，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性，建立師生之間、同學(xué)之間，乃至課堂之外的多維互動(dòng)，引導(dǎo)其“愿意學(xué)”“主動(dòng)學(xué)”“善于學(xué)”。

評(píng)價(jià)機(jī)制轉(zhuǎn)變。評(píng)價(jià)機(jī)制的建立是為了對(duì)課堂教學(xué)效果進(jìn)行檢驗(yàn)。課程思政模式下，不僅要關(guān)注教師教得怎么樣，而且要檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)的結(jié)果，把“教”和“學(xué)”結(jié)合起來評(píng)價(jià)。不僅評(píng)價(jià)學(xué)生在知識(shí)方面的收獲，也注重考察學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、道德品質(zhì)、交流合作能力的提升；不再注重用分?jǐn)?shù)來評(píng)價(jià)學(xué)生，增加教學(xué)過程中過程性考核。設(shè)計(jì)出包含知識(shí)與能力、政治信仰與價(jià)值觀念、審美能力與情感態(tài)度價(jià)值等多元指標(biāo)的評(píng)價(jià)體系。

3 紀(jì)錄片研究課程思政元素的挖掘

將思政元素融入課程，必須綜合考慮課程內(nèi)容范圍及屬性，合理發(fā)掘，以保證育人工作開展的有效性。首先，紀(jì)錄片作品真實(shí)地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從歷史人文、自然科技到藝術(shù)哲思，廣泛的內(nèi)容成為挖掘育人育德元素的寶庫(kù)；其次，紀(jì)錄片的發(fā)展史、流派演變、創(chuàng)作觀念革新與社會(huì)歷史進(jìn)程聯(lián)系緊密，可以與時(shí)代背景結(jié)合尋找思政元素；再次，紀(jì)錄片導(dǎo)演的創(chuàng)作經(jīng)歷、職業(yè)精神和社會(huì)責(zé)任感也是培養(yǎng)學(xué)生德行品質(zhì)的鮮活素材。具體來說，可以從以下幾方面著手。

（1）將紀(jì)錄片紀(jì)實(shí)的基本屬性、紀(jì)實(shí)美學(xué)思想與做人求真務(wù)實(shí)的精神品格聯(lián)系在一起。紀(jì)錄片作為一種影視節(jié)目類型，與故事片、娛樂綜藝節(jié)目相比，有著鮮明的個(gè)性特征。它以用紀(jì)實(shí)手段記錄真實(shí)生活作為立身之本，不僅強(qiáng)調(diào)內(nèi)容真實(shí)，而且創(chuàng)作風(fēng)格和表現(xiàn)手法上也偏向于樸素自然，少加修飾。這種品質(zhì)來自創(chuàng)作者對(duì)真實(shí)、真理的追求，以真誠(chéng)的態(tài)度去探索世界、表達(dá)人類共同的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)、了解人性與歷史，在思政元素方面可以引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成做人做事“求真務(wù)實(shí)”“實(shí)事求是”“嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真”的風(fēng)格習(xí)慣。用紀(jì)錄片的品格感染學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生自我成長(zhǎng)，提高思想素養(yǎng)。

（2）將紀(jì)錄片發(fā)展進(jìn)程中，形式及拍攝手段的創(chuàng)新迭代跟人的創(chuàng)新精神相聯(lián)系。紀(jì)錄片總是與特定時(shí)代和社會(huì)思潮產(chǎn)生一種“互文與互動(dòng)”關(guān)系[3]。縱觀紀(jì)錄片的發(fā)展歷程，經(jīng)歷了闡釋模式、詩意模式、觀察模式、參與模式、新紀(jì)錄電影等不同的類型樣式。每一種新形式的出現(xiàn)，都是不同時(shí)代導(dǎo)演為了適應(yīng)新的社會(huì)文化環(huán)境，表達(dá)思想所做的創(chuàng)新。從這個(gè)角度，鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中勇于嘗試，創(chuàng)新思想和觀念，做新時(shí)代的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)青年。例如：從盧米埃爾兄弟對(duì)電影的初探啟發(fā)學(xué)生的“探索精神”；從維爾托夫的代表作《持?jǐn)z影機(jī)的人》中使用的先鋒拍攝技法和剪輯手段，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)思考，敢于創(chuàng)新創(chuàng)造，發(fā)展自己的職業(yè)素養(yǎng)與技能；從讓·魯什對(duì)真實(shí)電影的實(shí)驗(yàn)，啟發(fā)學(xué)生敢于打破固有思維，尋求創(chuàng)新突破。

（3）用著名紀(jì)錄片導(dǎo)演的從業(yè)故事、心胸情懷去啟發(fā)學(xué)生的使命意識(shí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)職業(yè)的熱愛和事業(yè)的追求，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和工匠精神，引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。例如：從弗拉哈迪對(duì)待拍攝對(duì)象時(shí)“平等的視點(diǎn)”“率真的秉性”，引導(dǎo)學(xué)生待人接物不卑不亢、尊重每個(gè)個(gè)體生命的尊嚴(yán)和價(jià)值，養(yǎng)成友善包容的品性；從弗拉哈迪在拍攝時(shí)樹立了“深入了解拍攝對(duì)象”的工作原則，讓學(xué)生學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)中認(rèn)真觀察生活、尋找故事、發(fā)現(xiàn)主角，樹立“用心鉆研”“實(shí)踐出真知”的工作精神；從格里爾遜領(lǐng)導(dǎo)的“英國(guó)紀(jì)錄電影運(yùn)動(dòng)”，強(qiáng)調(diào)影片的社會(huì)意義，突出紀(jì)錄片剖析社會(huì)問題、為改善社會(huì)服務(wù)的功能，啟發(fā)學(xué)生熱愛人民、關(guān)心社會(huì)，培養(yǎng)其社會(huì)責(zé)任意識(shí)；用伊文思60年紀(jì)錄片創(chuàng)作生涯中的故事，和他對(duì)職業(yè)的堅(jiān)定信念及在紀(jì)錄片藝術(shù)形式上的不懈探索，激發(fā)學(xué)生的專業(yè)自信和職業(yè)認(rèn)同感，培養(yǎng)他們的工匠精神。

（4）結(jié)合中外紀(jì)錄片的發(fā)展歷程，讓學(xué)生學(xué)會(huì)從縱向的歷史維度和橫向的社會(huì)廣度去認(rèn)識(shí)問題和思考問題，培養(yǎng)學(xué)生的大局觀念和歷史視野。通過對(duì)中國(guó)紀(jì)錄片發(fā)展史的講解讓學(xué)生認(rèn)識(shí)各時(shí)期中國(guó)紀(jì)錄片的發(fā)展特色及其與社會(huì)文化背景之間的緊密聯(lián)系，認(rèn)識(shí)紀(jì)錄片“記錄、思考與對(duì)話”的文化使命[4]，促進(jìn)學(xué)生了解世情、國(guó)情、黨情、民情，提升其對(duì)中華民族的認(rèn)同感和自豪感，增強(qiáng)“四個(gè)自信”意識(shí)。例如，以《紀(jì)錄片編輯室》欄目為例，通過考察其在30年的發(fā)展歷程中，對(duì)時(shí)代的記錄和對(duì)紀(jì)實(shí)美學(xué)追求的演進(jìn)，幫助學(xué)生了解歷史背景、把握歷史進(jìn)程、理解歷史意義，培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識(shí)和歷史思維能力。通過梳理國(guó)外紀(jì)錄片的發(fā)展歷程，對(duì)比不同文化和地區(qū)的影像風(fēng)格，深入探索背后的歷史背景，幫助學(xué)生更好地理解世界各地的文化、歷史和社會(huì)多樣性。例如，選取英國(guó)廣播公司（BBC）的歷史類紀(jì)錄片、美國(guó)公共電視網(wǎng)（PBS）的《前線》欄目、日本放送協(xié)會(huì)（NHK）的《NHK特輯》等欄目進(jìn)行研究，通過展示不同地域不同文化的特色，幫助學(xué)生理解世界的多樣性、復(fù)雜性，增強(qiáng)對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和理解。同時(shí)，通過分析紀(jì)錄片制作機(jī)構(gòu)在維護(hù)社會(huì)公德和傳遞社會(huì)文化知識(shí)方面的作用，建立專業(yè)與社會(huì)的聯(lián)系，使學(xué)生理解媒體人的責(zé)任與使命，為維護(hù)主流價(jià)值觀念、促進(jìn)文化交流提供服務(wù)。

（5）在紀(jì)錄片作品賞析的章節(jié)中，注重選取不同類型的作品，通過對(duì)影片的拉片分析，讓學(xué)生領(lǐng)悟作品蘊(yùn)含的思想和精神，得到思想政治、傳統(tǒng)文化、道德價(jià)值、審美方面的熏陶，實(shí)現(xiàn)自我升華。例如：選擇《話說長(zhǎng)江》《故宮》《舌尖上的中國(guó)》《中國(guó)》等以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主要內(nèi)容的紀(jì)錄片作品，在分析紀(jì)錄片的創(chuàng)作方法、形式特征、解說詞寫作特色等知識(shí)的基礎(chǔ)上，注重弘揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情感和文化自信；選擇英國(guó)廣播公司（BBC）出品的自然紀(jì)錄片《藍(lán)色星球》《地球脈動(dòng)》等，分析商業(yè)紀(jì)錄片的特點(diǎn)及其故事化講述策略，讓學(xué)生更好掌握自然紀(jì)錄片的拍攝技巧，通過講解紀(jì)錄片的內(nèi)容，使學(xué)生理解更多的自然科學(xué)知識(shí)，從中反思人與自然的關(guān)系，從而提高學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，進(jìn)一步理解“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的現(xiàn)實(shí)意義；選擇《雨》《天地玄黃》等詩意性紀(jì)錄片，通過分析紀(jì)錄片在畫面和節(jié)奏上的形式美感，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，通過影片中展示的人與城市等主題內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人生哲學(xué)問題的思考，提升學(xué)生的思辨能力；選擇《2020春天紀(jì)事》《二十二》等作品作為觀摩內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生明確紀(jì)錄片導(dǎo)演應(yīng)具有社會(huì)責(zé)任意識(shí)，同時(shí)提醒學(xué)生自身也要增加對(duì)社會(huì)問題的思考和關(guān)注，將所學(xué)知識(shí)服務(wù)于國(guó)家發(fā)展和社會(huì)需要。

（6）通過分小組進(jìn)行微紀(jì)錄片創(chuàng)作實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、吃苦耐勞精神和實(shí)際操作能力。課程中，教師通過將創(chuàng)作實(shí)務(wù)篇的內(nèi)容與紀(jì)實(shí)美學(xué)及創(chuàng)作方法等理論內(nèi)容相結(jié)合，形成一個(gè)獨(dú)立的實(shí)踐教學(xué)模塊，讓學(xué)生進(jìn)行單元能力訓(xùn)練。要求學(xué)生組成3～5人的創(chuàng)作小組，選擇“直接電影”或“真實(shí)電影”的方法拍攝制作一部3分鐘左右的實(shí)驗(yàn)性微紀(jì)錄片，制作周期為2周。在訓(xùn)練項(xiàng)目開始時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生觀察生活進(jìn)行選題，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。在鏡頭使用和后期剪輯上，鍛煉學(xué)生的實(shí)際操作能力和審美能力，養(yǎng)成吃苦耐勞、嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的工作作風(fēng)和精誠(chéng)友好的團(tuán)隊(duì)合作精神。

4 紀(jì)錄片研究課程思政的實(shí)現(xiàn)路徑

課程思政的核心在于智力啟迪與“心力”養(yǎng)育雙管齊下，實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力和價(jià)值三位一體的培養(yǎng)目標(biāo)。也就是通過課程學(xué)習(xí)，使學(xué)生較為全面地掌握紀(jì)錄片知識(shí)，建立專業(yè)知識(shí)架構(gòu)，獲得開闊的專業(yè)視野，而且能樹立正確的創(chuàng)作觀和堅(jiān)定的信念，養(yǎng)成觀察問題、分析問題的習(xí)慣，在創(chuàng)作中獨(dú)立思考，敢于創(chuàng)新，吃苦耐勞，具有團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)就要在教學(xué)方法上下功夫。

4.1 樹立“教師—學(xué)生”雙主體意識(shí)

教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過程[5]。首先，在觀念上改變傳統(tǒng)課堂中以教師為主體的局面，將教師和學(xué)生看成是“教”與“學(xué)”雙主體，“教”“學(xué)”并重，讓學(xué)習(xí)不再是一種單向的知識(shí)灌輸和傳送。教學(xué)過程中，通過設(shè)置目標(biāo)任務(wù)，改進(jìn)教學(xué)方法，改變學(xué)習(xí)形式等手段調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，解決學(xué)生“學(xué)”的問題。比如：可以靈活多樣地指導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典著作、導(dǎo)演傳記，觀摩作品；進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生自主思考，積極分享討論，參與課堂。其次，在教學(xué)過程中，創(chuàng)造良好的情境條件，營(yíng)造和諧的互動(dòng)氛圍，增強(qiáng)學(xué)生之間的互動(dòng)交流。例如，組建學(xué)習(xí)小組，圍繞學(xué)習(xí)主題開展討論和分享活動(dòng)，促進(jìn)他們自主學(xué)習(xí)、自主分享、自由表達(dá)。這樣，就讓課堂變成了教師主導(dǎo)設(shè)計(jì)、學(xué)生主體參與“學(xué)習(xí)交流”的“場(chǎng)”。

4.2 利用信息化教學(xué)手段

在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，結(jié)合專業(yè)特色和課程需要，充分利用新媒體、信息化技術(shù)手段和網(wǎng)絡(luò)資源作為輔助學(xué)習(xí)的工具。一是開發(fā)課程教學(xué)視頻，同時(shí)運(yùn)用已有的慕課、微課等資源作為課堂知識(shí)的補(bǔ)充，方便學(xué)生隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)。二是利用網(wǎng)絡(luò)視頻資源作為學(xué)生觀摩紀(jì)錄片的片庫(kù)，如騰訊視頻、嗶哩嗶哩、優(yōu)酷等網(wǎng)站的紀(jì)錄片資源，通過觀看大量作品開闊眼界，讓學(xué)生更全面地認(rèn)識(shí)紀(jì)錄片的多種樣式及產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀，從中認(rèn)識(shí)中國(guó)的社會(huì)發(fā)展，樹立講好中國(guó)故事的使命感。三是在教學(xué)過程中使用新媒體手段。例如：運(yùn)用云課堂、智慧教室、二維碼植入等形式，將課程相關(guān)電子書、課件（PPT）、作品視頻等數(shù)字資源推送給學(xué)生，督促學(xué)生預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)；課堂討論中，允許學(xué)生用手機(jī)端查找資料參與討論，課后通過線上渠道收集作業(yè)進(jìn)行互動(dòng)等。

4.3 用實(shí)踐促學(xué)

俗話說，實(shí)踐出真知。理論的學(xué)習(xí)要經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)。作為一門基礎(chǔ)理論課，紀(jì)錄片研究包含創(chuàng)作理念、創(chuàng)作方法和創(chuàng)作流程的教學(xué)內(nèi)容。如前文所述，教師可以結(jié)合相關(guān)章節(jié)，設(shè)計(jì)一個(gè)實(shí)踐模塊，學(xué)生接到這一任務(wù)后，需要帶著問題去復(fù)習(xí)相關(guān)理論知識(shí)，研究作品案例，熟悉紀(jì)錄片創(chuàng)作的流程，尋找合適的拍攝內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)作。教學(xué)過程中，教師全程跟進(jìn)，及時(shí)幫助解決拍攝過程中遇到的問題。實(shí)踐環(huán)節(jié)的加入，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，不僅可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，促進(jìn)學(xué)生掌握知識(shí)，還能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)生活進(jìn)行觀察和思考，加強(qiáng)小組內(nèi)部的溝通協(xié)作，提升學(xué)生的專業(yè)技能和人際交往能力。

4.4 探究式研學(xué)

學(xué)生成立小組之后，確定一個(gè)與課程知識(shí)點(diǎn)及實(shí)踐作品相關(guān)的學(xué)習(xí)專題，有針對(duì)性地深入研究，如選擇某一導(dǎo)演、某一經(jīng)典作品或者某一紀(jì)錄片類型進(jìn)行探討。教師提供預(yù)習(xí)資料讓學(xué)生深入研討，全面深入地掌握專題內(nèi)容。在課堂中，讓小組展示學(xué)習(xí)成果，教師再針對(duì)其中的一些問題進(jìn)行解決，加深學(xué)生的印象。課后讓每個(gè)小組進(jìn)行自我總結(jié)，檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果，收集反饋意見。探究式學(xué)習(xí)方式旨在引導(dǎo)學(xué)生從問題出發(fā)，主動(dòng)參與，相互協(xié)作討論，共同完成目標(biāo)任務(wù)，讓課堂變成由教師主導(dǎo)、以學(xué)生為主體的互動(dòng)交流活動(dòng)，極大地提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

5 結(jié)語

對(duì)紀(jì)錄片研究課程思政的探索是在專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)與思想政治育人之間搭建起一座有效互通的橋梁。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，需要教師在課前加強(qiáng)自身思想政治學(xué)習(xí)，提升思政認(rèn)識(shí)水平；同時(shí)，調(diào)查收集所需的教學(xué)材料，做好備課工作，并結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)和專業(yè)特色創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，提升學(xué)生對(duì)思政教學(xué)的認(rèn)可度與接受度[6]。也就是課前課中啟發(fā)學(xué)生思考，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，并配以實(shí)踐操作和探究交流的方式激發(fā)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和積極性，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)其職業(yè)技能和精神素養(yǎng)的目標(biāo)。