龔怡霏

日新月異的新時(shí)代，我輩青年無(wú)疑處于萬(wàn)眾矚目之中。有人出于鼓勵(lì)，給予我們“肯定”，也有人出于期望，常對(duì)我們施加“否定”。我們?nèi)绾卧诩妬y的評(píng)價(jià)中找尋真正的自我？不妨令“肯定”與“否定”都成為人生路上的基石，筑夢(mèng)前行。

自信者智。面對(duì)肯定，我們應(yīng)當(dāng)塑造樂(lè)觀豁達(dá)、積極進(jìn)取的自信品格。

“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里?！笨隙ㄔ从谏埔獾墓膭?lì)，我們的自信心就是對(duì)其最好的答復(fù)。著名物理學(xué)家李政道在獲得諾貝爾獎(jiǎng)后更加堅(jiān)定了要堅(jiān)持研究下去的信心，幾十年如一日投身科研事業(yè)，在基本粒子理論、統(tǒng)計(jì)力學(xué)、天體物理等多個(gè)領(lǐng)域做出杰出貢獻(xiàn)。中國(guó)航天人齊聚力量，航天事業(yè)一個(gè)突破接著一個(gè)突破，前輩的成功化身為對(duì)后輩的鼓勵(lì)，終于使得五星紅旗一次次閃耀太空，也見(jiàn)證了他們將自信拼搏的光輝灑向蒼穹。在肯定中不迷失自我，而是要更加堅(jiān)定前行的信念。

自省者明。得到肯定固然可喜，面對(duì)否定我們更應(yīng)樹(shù)立一日三省的憂患意識(shí)。

所謂“自省”，實(shí)際是在他人或自我的否定中形成憂患意識(shí)。自省者安樂(lè)，不省者衰亡。歷史長(zhǎng)河中這樣的例子不勝枚舉。儒學(xué)開(kāi)創(chuàng)者孔子倡導(dǎo)“吾日三省吾身”，在不斷的反思中取得了非凡之成就；唐太宗李世民以宰相魏征為鏡，時(shí)時(shí)虛心納諫，“居安思危，善始克終”，在不斷的自省中勵(lì)精圖治，終于實(shí)現(xiàn)“貞觀之治”的盛世輝煌。否定的警示和指導(dǎo)意義是巨大的，在否定中深刻認(rèn)識(shí)自我、完善自我，必能實(shí)現(xiàn)超越，取得成功。

自強(qiáng)者勝。肯定與否定，兼收并蓄才能得以真正的突破。

兼收并蓄，一直是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在兼收并蓄中自強(qiáng)，使人生走向更高的境界。谷愛(ài)凌在冬奧會(huì)賽場(chǎng)上試圖挑戰(zhàn)難度系數(shù)更高的新動(dòng)作時(shí)，收到了媽媽求穩(wěn)的建議，但她想到如果能夠挑戰(zhàn)成功將會(huì)成為對(duì)萬(wàn)千人的鼓勵(lì)，最終勇敢嘗試并完成了完美一跳，斬獲金牌。中國(guó)共產(chǎn)黨成立百年來(lái)創(chuàng)造了諸多豐功偉績(jī)，但依舊悉心聽(tīng)取、采納人民的意見(jiàn)，以此延續(xù)波瀾壯闊的征程。糾正錯(cuò)誤但不自我悲觀，激揚(yáng)意志但不盲目自大，如此持續(xù)，才能一次次突破瓶頸，更上一層樓。

時(shí)光作渡，積跬步以至千里；眉目成書(shū)，致廣大而盡精微。我們新時(shí)代青年應(yīng)時(shí)時(shí)面對(duì)評(píng)價(jià)，敢于接受評(píng)價(jià)，在肯定與否定中強(qiáng)化自我，做時(shí)代的弄潮兒。

【河南駐馬店育英中學(xué)（2103）班】

◆點(diǎn)評(píng)

作文富于思考，見(jiàn)解深刻。開(kāi)章明義，點(diǎn)明觀點(diǎn)：“不妨令‘肯定與‘否定都成為人生路上的基石，筑夢(mèng)前行”；接著分別論述了“肯定”與“否定”對(duì)于我們?nèi)松囊饬x，以及我們應(yīng)該如何將之轉(zhuǎn)化成為前行的力量；結(jié)尾再次點(diǎn)題，強(qiáng)化觀點(diǎn)。

（指導(dǎo)老師：張園園）