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語(yǔ)言的聲音與色彩

2024-05-17 00:00:00曹世欽
中學(xué)生閱讀·初中·讀寫 2024年1期
關(guān)鍵詞:潮聲散文美的

自然界是一個(gè)龐大的舞臺(tái)。不同聲音的協(xié)奏——巨響的,細(xì)微的,粗獷的,纖弱的,日日夜夜都在這舞臺(tái)上演奏。散文中所選取的聲音,用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)便是藝術(shù)的再現(xiàn),既然是藝術(shù)的再現(xiàn),就要以藝術(shù)的心靈去選擇和運(yùn)用。聲音是“俯拾”皆是的,卻不是“俯拾”皆可用的,用得是地方,用得巧妙,才能產(chǎn)生語(yǔ)言聲音美的效果。

魯彥在《聽(tīng)潮的故事》中,是這樣向讀者傳達(dá)潮聲的:

“海受了創(chuàng)傷,憤怒了……聲音越來(lái)越大了。戰(zhàn)鼓聲,金鑼聲,槍炮聲,吶喊聲,叫號(hào)聲,哭泣聲,馬蹄聲,車輪聲,飛機(jī)的機(jī)翼聲,火車的汽笛聲,都摻雜在一起,千軍萬(wàn)馬混戰(zhàn)了起來(lái)?!?/p>

作者寫的是自己當(dāng)時(shí)聽(tīng)潮的體會(huì),在潮聲充耳時(shí)作了這許多想象。這些想象都寫的是“聲”,作者以自己的體會(huì)引導(dǎo)讀者從“聲”中去體會(huì)潮聲是一種什么聲音,并沒(méi)直接寫戰(zhàn)鼓“咚咚”,金鑼“嘡嘡”,車輪“隆隆”等各有其特性的聲音,讀者讀起來(lái)卻如聽(tīng)到了這些不同的聲音一樣。潮聲是用比喻傳達(dá)出來(lái)的,如戰(zhàn)鼓聲,金鑼聲,槍炮聲……這樣就賦予了潮聲以形象的特征。

陸蠡在《溪》中,對(duì)自然界的聲音是這樣描寫的:

“一片聲音引住了我,我仰頭觀看,?。⊙叵囊粠r崗,拍岸的‘黃梅水’漲平了。延伸到水里的石級(jí),上上下下都是搗衣的婦女。陽(yáng)光底下白的衣被和白的水融成一片。(有)韻律的砧聲在近山回響著?!?/p>

這一段寫的是聲音,也是沒(méi)有直接寫是一種什么聲音。作者把水拍岸的、搗衣的聲音藏起來(lái)了,用“拍”和“漲”渲染了水聲,用“搗”表現(xiàn)了近山回響的砧聲。這可以叫作沒(méi)有直接描寫聲音的寫法,這便是語(yǔ)言美的所在。

可是,作者接著又寫出這樣幾句:

“‘咚!’一只不可見(jiàn)的手撥動(dòng)了我的一根心弦,于是我愛(ài)上這湯湯的小溪,‘洋洋乎志在流水’了。”

這又是語(yǔ)言美的體現(xiàn),在“無(wú)聲”的描寫之后,突然寫出“咚”的一聲,這是搗衣敲砧的聲音,然而作者寫的是“撥動(dòng)了我的一根心弦”。這在散文寫作藝術(shù)手法上叫作先抑后揚(yáng),先藏后露。抑與揚(yáng)要有限度,藏與露也要有限度,在散文中處理得妥當(dāng),便是藝術(shù)中的巧妙構(gòu)思。抑的聲音和揚(yáng)的聲音、藏的境界與露的境界對(duì)照寫來(lái),相映如畫。這就不只是語(yǔ)言的美,散文在行文中也有了波瀾。

語(yǔ)言的色彩也是來(lái)自大自然之中的,這指對(duì)客觀世界的描寫。正如對(duì)聲音的描寫一樣,凡是散文涉及的領(lǐng)域,是離不開(kāi)色彩的。散文中的色彩描寫,差別大的較易,差別小的較難,同一種色彩用表現(xiàn)手法區(qū)分就更難。語(yǔ)言的任務(wù),就在于把差別大的或小的,甚至把同一種色彩的不同點(diǎn)有層次地表現(xiàn)出來(lái),創(chuàng)造出意境美,這樣當(dāng)然也就達(dá)到了語(yǔ)言美。

朱自清在《春》中寫了幾種接近的色彩:

“桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù),你不讓我,我不讓你,都開(kāi)滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪?!?/p>

從形象上看,火與霞有接近的色彩,而霞與雪就差別大;從色彩上看,粉與白是接近的。作者描寫時(shí)處理得比較好:先濃后淡,紅、粉、白,火、霞、雪。語(yǔ)句在色彩描寫上盡管有接近之處,但給讀者的印象還是有層次的,有差別的。

另一處描寫仍然是接近的色彩:

“樹(shù)葉子卻綠得發(fā)亮,小草也青得逼你的眼。

綠與青差別不大,但是作者在描寫時(shí)用一個(gè)“亮”字,拉開(kāi)了二者色彩的差別,“青得逼你的眼”就更顯示了語(yǔ)言美。

冰心在《寄小讀者》中,用差別明顯的色彩組成了一幅生動(dòng)的畫面:

“每日黃昏的游泛,舟輕如羽,水柔如不勝槳。岸上四圍的樹(shù)葉,綠的,紅的,黃的,白的,一叢一叢的倒影到水中來(lái),覆蓋了半湖秋水。夕陽(yáng)下極其艷冶,極其柔媚。將落的金光,到了樹(shù)梢,散在湖面?!?/p>

樹(shù)葉的綠、紅、黃、白,與夕陽(yáng)的金光,這五種色彩雖然有的有接近之處,但總的看差別大,像用五種色彩描繪出夕陽(yáng)秋水圖,語(yǔ)言有淡雅、秀麗的色彩美。

李廣田在《到橘子林去》中有這樣一段描寫:

“石頭道上的水洼子被陽(yáng)光照著,像一面面的鏡子;女人頭上的金屬飾物隨著她們的腳步一明一滅;挑煤炭的出了滿頭大汗,脫了帽子,就冒出一大片蒸氣.而汗水被陽(yáng)光照得一閃一閃的?!?/p>

所描寫的三種色彩都是被陽(yáng)光照著的,都是閃亮的,水洼子像鏡子,金屬飾物一明一滅,汗水一閃一閃,看上去似乎色彩單調(diào),其實(shí)給人的感覺(jué)并不單調(diào),因?yàn)檫@是借助于比喻、細(xì)節(jié)描寫的,想象豐富,語(yǔ)匯豐富,感情豐富。作者沒(méi)有直接描繪色彩,讀者卻感到有對(duì)色彩的描寫,從語(yǔ)言中看到了色彩的變化。

從以上舉例可以看到,無(wú)論是對(duì)聲音的描寫,還是對(duì)色彩的描寫,都沒(méi)有離開(kāi)比喻,都要借助一種形象比喻來(lái)表現(xiàn)要描寫的對(duì)象。這應(yīng)該是表現(xiàn)語(yǔ)言美的一種藝術(shù)手段。

(選自《談散文寫作》,北京日?qǐng)?bào)出版社1987年版,有刪改)

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