王海霞 祁琪格

（蘭州理工大學(xué) 甘肅蘭州 730050）

二十大報告對新時代十年進(jìn)行全面總結(jié)，指出：“新時代十年的偉大變革，在黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史上具有里程碑意義?！盵1]回溯社會主義發(fā)展的歷史，社會主義從理論到運(yùn)動到制度都是在“風(fēng)雨同行”中艱難走到今天，經(jīng)歷了坎坷，遭遇了重大挫折，甚至被西方學(xué)者斷言要退出歷史舞臺。但在世界風(fēng)云急劇變幻的復(fù)雜嚴(yán)峻形勢下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)自己的人民，以文化上的自立和實踐上的獨立探索，徹底拒絕了西方的模式霸權(quán)，成功破解了發(fā)展中國家面臨的“依附”或“脫鉤”發(fā)展二元難題，不受各種社會思潮的紛擾，堅定地高舉科學(xué)社會主義旗幟，毫不動搖地走社會主義道路。十八大以來，中國的巨大成就和深刻變革讓我們有底氣和力量向世界宣告，社會主義的有生力量煥發(fā)活力，中國特色社會主義理論在新益求新，中國特色社會主義事業(yè)在與時俱進(jìn)，中國特色社會主義制度在日臻完善。中國不負(fù)眾望，讓世界上真正關(guān)心社會主義前途命運(yùn)的人們感受到了當(dāng)今中國的在場性價值，以理論的信仰向度和實踐的研究進(jìn)路證明了科學(xué)社會主義的真理性和光明發(fā)展前景，在社會主義發(fā)展的歷史長河中為社會主義理論史、運(yùn)動史、制度史譜寫出了新的重要篇章。

一、在社會主義理論史上續(xù)寫了科學(xué)社會主義創(chuàng)新發(fā)展的新篇章

黨的十八大以來，中國在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治建設(shè)、文化創(chuàng)新、社會進(jìn)步、生態(tài)保護(hù)及國際交往等方面積累了創(chuàng)新性和前沿性實踐經(jīng)驗，推動了馬克思主義中國化的新的飛躍，形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，科學(xué)回答了時代和實踐提出的重大課題，不僅展現(xiàn)了科學(xué)社會主義的理論魅力和現(xiàn)實價值，也為科學(xué)社會主義理論的發(fā)展提供了新的源泉、注入了新的活力、拓展了新的發(fā)展空間、續(xù)寫了新的理論篇章。

（一）在守正創(chuàng)新中推動科學(xué)社會主義理論獲得新發(fā)展

社會主義自誕生之日起，就反映著被壓迫勞動人民及先進(jìn)思想家力求擺脫被奴役狀態(tài)，爭取自由解放的美好愿望，承載著構(gòu)建公平正義社會制度的崇高使命?？茖W(xué)社會主義以實現(xiàn)人類解放、人的自由全面發(fā)展和人類幸福生活為價值追求，以尋求人類解放的現(xiàn)實途徑與創(chuàng)造能夠?qū)崿F(xiàn)人的自由全面發(fā)展的條件為根本任務(wù)，推動全世界的馬克思主義者為社會主義的運(yùn)動發(fā)展找尋研究方法和治理思路。但由于社會主義的發(fā)展經(jīng)歷了坎坷和重大挫折，因而招致對科學(xué)社會主義理論的否定、詆毀，中國經(jīng)過艱辛探索找到了糾偏傳統(tǒng)社會主義認(rèn)識缺陷的理論邏輯和實踐理路，使中國的社會主義發(fā)展回歸科學(xué)社會主義原則應(yīng)然的軌道。

深刻領(lǐng)悟科學(xué)社會主義的宏大思想敘事中的獨創(chuàng)性思想富礦。十八大以來，黨領(lǐng)導(dǎo)人民在堅持“兩個結(jié)合”的基礎(chǔ)上，把握時代基本脈搏，形成習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新。一方面，以中國化、時代化的馬克思主義回答了一系列新的重大時代課題，科學(xué)回答新時代在中國這樣一個十四億人口的發(fā)展中大國如何擺脫貧困、加快實現(xiàn)現(xiàn)代化、鞏固和發(fā)展中國特色社會主義的一系列重大課題和難題。面對黨情、民情、國情、世情，以習(xí)近平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人提出了許多創(chuàng)新性的思想、論斷和理念，以“中國之路”展現(xiàn)的歷史主動的理論邏輯、“中國之治”化解“難題”為“奇跡”的科學(xué)思路、“中國之理”內(nèi)蘊(yùn)的思想力量和偉大精神、“中國價值”彰顯的文明底蘊(yùn)和人文情懷，拓展和豐富了科學(xué)社會主義理論的內(nèi)容，為世界社會主義運(yùn)動的繼續(xù)前行提供了重要理論支持。另一方面，回應(yīng)國內(nèi)國際形勢的變化，形成了新的原創(chuàng)性理論觀點，推動了科學(xué)社會主義與時俱進(jìn)。從國內(nèi)看，中國從站起來到富起來，再到強(qiáng)起來，是中華民族偉大復(fù)興征程中的歷史性大跨越；從國際上看，世界百年未有之大變局帶來了國際格局的變化，也帶來了需要整個人類共同去面對的新的問題。新形勢、新任務(wù)、新格局、新課題在前人理論中沒有答案，需要馬克思主義者運(yùn)用理論創(chuàng)造性解決問題，對積累的成功經(jīng)驗從學(xué)理層面進(jìn)行研究、總結(jié)、提煉，拓展和深化馬克思主義理論，這是中國的馬克思主義者應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。正如習(xí)近平總書記指出的：“新中國成立以來特別是改革開放以來，中國發(fā)生了深刻變革，置身這一歷史巨變之中的中國人更有資格、更有能力揭示其中所蘊(yùn)含的歷史經(jīng)驗和發(fā)展規(guī)律，為發(fā)展馬克思主義作出中國的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)?！盵2]新時代十年所取得巨大的成就和豐富的經(jīng)驗使中國共產(chǎn)黨有提出原創(chuàng)性理論的社會條件、理論自信和理論自覺。中國共產(chǎn)黨人著眼于科學(xué)社會主義發(fā)展的最新階段，以鮮活厚重的原創(chuàng)性理論，在科學(xué)社會主義發(fā)展的歷史長河里寫出了屬于中國的絢麗篇章，包括新發(fā)展理念、以人民為中心發(fā)展思想、全過程人民民主、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體……這些富有新意的原創(chuàng)性思想觀點，將代表人類文明進(jìn)步和人類共同價值的新的元素，融入了科學(xué)社會主義理論，使之既有鮮明的中國特色，也有豐富的時代特征，科學(xué)社會主義在21 世紀(jì)重新釋放出具有強(qiáng)大說服力、感召力的真理力量。

（二）基于中國智慧的理論闡釋增添了科學(xué)社會主義理論的新內(nèi)容

實現(xiàn)無產(chǎn)階級和人類的解放，推動生產(chǎn)力快速發(fā)展，讓人民過上幸福生活，是科學(xué)社會主義的理論根源和貫通契合的價值目標(biāo)，也是體現(xiàn)社會主義運(yùn)動篤行真理的建設(shè)思路。縱覽社會主義發(fā)展的歷史過程，中國在不斷探索中以民族的思想智慧有效地解決了社會主義承載的理想與使命在當(dāng)下如何從理論走向?qū)嵺`、從理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的問題，形成了新的理論闡釋，為科學(xué)社會主義理論寶庫增添了新的內(nèi)容。

深化認(rèn)識理論思想的話語貢獻(xiàn)，拓展性理解時代思想的蓬勃力量不僅觸及現(xiàn)實，更要深入到實際層面，造福人民，甚至影響全球發(fā)展。中國共產(chǎn)黨堅持以人民為中心的發(fā)展，展現(xiàn)著思想和時代之間的張力結(jié)構(gòu)，以切實提升民生福祉，增強(qiáng)人民的幸福感。2012 年11 月15 日，習(xí)近平在中共十八屆中央政治局常委同中外記者見面時講話中首次提出“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”。十年來，中國共產(chǎn)黨把增進(jìn)民生福祉、不斷增強(qiáng)人民的獲得感、幸福感、安全感作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，把人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的問題作為工作的著力點和深化改革的著眼點，對民生建設(shè)的內(nèi)容有了新的拓展和注解。首先，從關(guān)懷民生實際出發(fā)，“幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶”[3]的概括，充分表達(dá)人民群眾對幸福生活的訴求。其次，從全面小康實際出發(fā)，把扶貧脫貧作為全面建成小康社會的底線任務(wù)和保障人民平等發(fā)展權(quán)利的人權(quán)行動計劃在實踐層面堅定地推進(jìn)，以實踐的全面勝利歷史性地解決了困擾中華民族幾千年的絕對貧困問題，也推進(jìn)了我國人權(quán)事業(yè)取得顯著成就，創(chuàng)造了人類歷史和社會主義發(fā)展史上的奇跡。最后，從人口大國實際出發(fā)，建起了世界上規(guī)模最大的教育體系、社會保障體系、醫(yī)療衛(wèi)生體系，盡最大可能為廣大人民群眾的幸福與安全保駕護(hù)航。新時代十年，中國特色社會主義實踐在不斷深入、理論在不斷創(chuàng)新，通過艱辛而深入的探索，為科學(xué)社會主義理想目標(biāo)在當(dāng)今時代從理論形態(tài)推向?qū)嵺`自覺，找到了成功的中國樣態(tài)，既有中國式現(xiàn)代化的形塑路徑，也體現(xiàn)出科學(xué)社會主義發(fā)展的新視野，使科學(xué)社會主義理論在新的實踐源泉中獲得新的生長點。

二、在社會主義運(yùn)動史上重塑了社會主義形象和振興了社會主義力量

蘇聯(lián)解體、東歐劇變導(dǎo)致世界社會主義運(yùn)動受到重創(chuàng)，陷入低谷。資本主義的代言人急不可待地提出了“歷史終結(jié)論”，成為讓西方強(qiáng)國圖謀重塑“單級世界”的“興奮劑”，甚囂塵上。但“興奮劑”帶來的虛假幻覺和盲目自信只能逞一時之威。面對社會主義發(fā)展的困境，中國共產(chǎn)黨更加堅定自己的信念，以中國特色社會主義的成功逐步消除傳統(tǒng)社會主義留下的“陰霾”，以中國特色社會主義呈現(xiàn)了21 世紀(jì)社會主義的新形象和新氣象。

（一）中國鍛造敢擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)任的大國形象

中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下取得彪炳千古的輝煌成就，為世界社會主義運(yùn)動發(fā)展增添人類性情懷。十八大以來，中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得的巨大成就和實現(xiàn)的歷史性突破，中國在國際事務(wù)中發(fā)揮的重要作用，中國在世界百年未有之大變局形成中所貢獻(xiàn)的重要力量，一方面，從建設(shè)思路上，重塑當(dāng)今時代社會主義的形象，包括富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國家形象，自由、平等、公正、法治的社會形象，愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民形象，中國共產(chǎn)黨“人民公仆”“民族脊梁”的形象，維護(hù)國際公平公正、堅持和平發(fā)展、為世界謀大同謀發(fā)展負(fù)責(zé)任的可信可敬大國形象。另一方面，從治理合力上，中國特色社會主義在經(jīng)濟(jì)方面創(chuàng)就經(jīng)濟(jì)繁榮增長的奇跡，在民主政治建設(shè)方面與人民同頻共振，在文化方面探索締造不斷守正創(chuàng)新，在反貧困方面實現(xiàn)脫貧攻堅的絕對性勝利，在民生方面人民生活水平不斷提升，在中國共產(chǎn)黨自身建設(shè)方面向縱深發(fā)展，在對外關(guān)系方面構(gòu)建良善優(yōu)質(zhì)的國際關(guān)系，以制度所具有的優(yōu)勢證明了社會主義巨大的優(yōu)越性，向世界展示了科學(xué)社會主義在中國的鮮活生命力和社會主義運(yùn)動的光輝前景，使世界上越來越多的人從中國的新形象上對社會主義的傳統(tǒng)認(rèn)識發(fā)生變化，使世界格局的風(fēng)向在社會主義和資本主義的競爭博弈中發(fā)生了有利于社會主義的轉(zhuǎn)變。如今的中國，為科學(xué)社會主義民族化、時代化理論史塑造成功典范，隨著中國國際地位的提升、話語權(quán)的擴(kuò)大，中國同世界的聯(lián)系互動、交融發(fā)展在不斷增強(qiáng)。中國貢獻(xiàn)給世界的中國方案中蘊(yùn)含的思想智慧體現(xiàn)是對人類共同價值的闡釋與弘揚(yáng)，代表著當(dāng)今時代世界社會主義文明進(jìn)步的主流方向。所以，今天的中國就像領(lǐng)航21 世紀(jì)世界社會主義發(fā)展的旗手，高高舉起了中國特色社會主義旗幟，不僅向世界展現(xiàn)中國人民堅定社會主義、共產(chǎn)主義的信仰向度，研判時代運(yùn)行的發(fā)展規(guī)律，展現(xiàn)實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國目標(biāo)的勇氣決心，也向世界人民展示了社會主義文明進(jìn)步的時代新面貌，給世界上追求文明進(jìn)步的民族和國家提供了新的選擇，對世界社會主義的發(fā)展將產(chǎn)生重要影響。

（二）中國成為振興世界社會主義運(yùn)動的中堅力量

新時代黨和國家的治國理政不斷煥發(fā)著生動景象，用不可辯駁的事實彰顯社會主義運(yùn)動史的塑形發(fā)展之路，使世界社會主義重新煥發(fā)生機(jī)。橫向比較我國與其他國家對人類社會發(fā)展的不同社會形態(tài)的歷史選擇，對比當(dāng)代中國發(fā)生新時代十年的深刻偉大變革和其他國家面臨新的革命實踐，彰顯社會主義運(yùn)動史上中國特色社會主義展現(xiàn)出馬克思主義中國化時代化的創(chuàng)新空間和研究進(jìn)路。一方面，從價值觀念上，中國特色社會主義事業(yè)“不僅致力于中國自身發(fā)展，也強(qiáng)調(diào)對世界的責(zé)任和貢獻(xiàn)；不僅造福中國人民，而且造福世界人民”。[4]中國以大國責(zé)任、大愛精神以及深厚的人文情懷，以文明互鑒、和諧共存的價值理念，努力構(gòu)建世界實現(xiàn)平等、公正、文明、開放、共存的新秩序和新格局的有效路徑，勇敢面對為人類謀進(jìn)步、為各國人民謀福祉的國際擔(dān)當(dāng)。與之形成鮮明對比的是，西方發(fā)達(dá)國家退群毀約、推卸責(zé)任、實施貿(mào)易保護(hù)主義和單邊主義等“逆全球化”思潮，影響世界秩序因素中不確定、不穩(wěn)定的部分大大增加，給世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展與和平穩(wěn)定環(huán)境帶來巨大風(fēng)險。另一方面，從影響力范圍上，我國一直在覺察、糾正和反思的過程中，對社會主義建設(shè)道路的積極探索并沒有止步，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民在面對來自國內(nèi)外不同風(fēng)險挑戰(zhàn)的境遇下，始終堅守人民對美好生活愿景的現(xiàn)實指向，中國成為國際社會主義運(yùn)動的堅強(qiáng)陣地。值得注意的是，在發(fā)達(dá)資本主義國家中社會主義的影響力也在提升。2008 年全球金融危機(jī)爆發(fā)后，西方社會內(nèi)部刮起了“千禧社會主義”之風(fēng)，千禧一代的主張和訴求逐漸偏移資本主義而親近社會主義?！拔靼嘌馈秶覉蟆吩l(fā)表一篇題為‘美國的千禧社會主義’的文章，認(rèn)為美國千禧一代已經(jīng)成功打破該國對‘社會主義’的禁忌?！盵5]雖然千禧一代對社會主義的理解與科學(xué)社會主義有距離，在他們的認(rèn)識中“社會主義”是調(diào)和資本主義的替代品，但是千禧一代轉(zhuǎn)向社會主義，反映了西方國家年輕一代對資本主義制度困境和價值觀的反思，他們的主張反映出年輕一代渴望對資本主義進(jìn)行修正的期待心理。西方國家出現(xiàn)的這些社會現(xiàn)象反映出一個重要信息，在資本主義社會內(nèi)部對社會主義燃起希望和熱情的人在增加，這對于人類的解放和社會的文明進(jìn)步來說是一個重要的積極的信號。今天，能夠正視和相信馬克思主義與社會主義的人在增加，而引起這種變化的重要力量來自中國。中國特色社會主義展現(xiàn)出的顯著優(yōu)勢和巨大成就，增強(qiáng)了世界社會主義的整體力量，促進(jìn)了“蘇東劇變”后社會主義與資本主義并存關(guān)系的重構(gòu)。

三、在社會主義制度史上為增強(qiáng)制度優(yōu)勢話語權(quán)作出了歷史性貢獻(xiàn)

在“東升西降”的世界百年未有之大變局下，大國之間的競爭進(jìn)一步轉(zhuǎn)向社會制度和社會治理結(jié)構(gòu)、治理模式的競爭。面對復(fù)雜的國際環(huán)境和不斷擴(kuò)大的國際交往，中國不僅通過不斷完善制度為改革開放保駕護(hù)航，還在不斷深化改革中完善和發(fā)展社會主義制度，提高社會治理水平，充分彰顯社會主義制度的優(yōu)越性和吸引力。這不僅為堅守社會主義陣地貢獻(xiàn)重要力量，也使不同社會制度在可觀、可感的比較中見高低、甄優(yōu)劣，在國際上增強(qiáng)制度優(yōu)勢話語權(quán)作出了歷史性貢獻(xiàn)。

（一）中國特色社會主義經(jīng)國大業(yè)的制度探索史

中國特色社會主義的制度效力穿越時空，到邁進(jìn)新時代以來就不斷顯示出強(qiáng)大的生機(jī)和活力，充分彰顯社會主義性質(zhì)的美好前景。中國從開始進(jìn)行改革開放，與有些社會主義國家把改革引上背離社會主義方向從而導(dǎo)致改旗易幟的后果不同。首先，明確了改革的社會主義性質(zhì)，強(qiáng)調(diào)守住社會主義制度的根本。改革開放總設(shè)計師鄧小平提出：“改革是社會主義制度的自我完善?！盵6]中國共產(chǎn)黨對于我國改革性質(zhì)的定位從來沒有改變過。黨的十八大報告提出，我國“既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路”。[7]之后，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“改革開放是一場深刻革命，必須堅持正確的方向，沿著正確的道路推進(jìn)?！盵4]67將改革開放和發(fā)展中必須堅持科學(xué)社會主義基本原則的要求進(jìn)一步明確化，改革不是要改掉我們的根本制度和基本制度，也絕不能以改革之名放棄我們的制度。其次，針對改革的錯誤主張，習(xí)近平總書記指出“有人把改革定義為往西方‘普世價值’、西方政治制度方面改，否則就不是改革”，他強(qiáng)調(diào)，“這是偷換概念，曲解我們的改革”[8]。最后，黨的歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)人從鄧小平到習(xí)近平一以貫之地堅持改革的社會主義方向，就是要求我國在改革開放過程中要堅持科學(xué)社會主義的基本原則，包括在政治上堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持無產(chǎn)階級專政；在經(jīng)濟(jì)上，堅持生產(chǎn)資料公有制和按勞分配的主體地位，堅持共同富裕的目標(biāo)；在思想文化上，堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位的根本制度。中國特色社會主義之所以能夠取得成功，最根本的就在于既堅持科學(xué)社會主義原則，又結(jié)合我國實際對其進(jìn)行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換，使我國在改革開放中不斷完善社會主義制度，使之由不成熟走向成熟，為促進(jìn)國家治理能力和治理體系的現(xiàn)代化提供重要支撐。而在改革中改弦易張的其他社會主義國家，確是拋棄科學(xué)社會主義的基本原則，否定社會主義制度的本質(zhì)要求和歷史成就，走向歷史虛無主義，必然使改革自身變質(zhì)，最終使社會主義制度大廈在這些國家徹底垮塌。

（二）中國特色社會制度的發(fā)展造就人類文明新形態(tài)

國家制度體系和治理能力現(xiàn)代化，其演化的歷史邏輯深刻體現(xiàn)人類政治文明的核心，彰顯社會主義制度文明的優(yōu)勢。作為一個始終堅持社會主義發(fā)展方向，堅定信仰馬克思主義的國家，今天的中國在國際上的形象不僅僅是一個正在崛起的新興大國，而且也是通過改革完善和發(fā)展社會主義制度，激發(fā)出內(nèi)生發(fā)展動力，取得巨大發(fā)展成就，在社會主義道路上走得堅定而穩(wěn)健的成功國家。一方面，自世界上出現(xiàn)社會主義制度以來，帝國主義總是處心積慮地妄圖消滅社會主義。中國的成功體現(xiàn)在西方對中國的高度關(guān)注，甚至超過了對本國內(nèi)部應(yīng)該關(guān)注的事務(wù)的重視程度；體現(xiàn)在對“中國話題”的不斷炒作，對中國進(jìn)行譴責(zé)、抹黑、打壓和遏制的輿論態(tài)勢。中國作為馬克思主義指導(dǎo)下改革開放取得成功的社會主義國家，在西方一些政客的世界觀、價值觀的透視下就變成了“問題中國”，出現(xiàn)了所謂“中國問題”，并堂而皇之地作為他們干涉中國內(nèi)政的借口。為了減輕對社會主義的恐懼，西方國家選擇聯(lián)手結(jié)成“統(tǒng)一戰(zhàn)線”，共同遏制和打壓中國，將現(xiàn)實中文明的中國、發(fā)展的中國抹黑塑造成“偏執(zhí)的中國”“專制的中國”等，西方國家的行徑除了越來越徹底暴露他們的霸權(quán)思維，也反證了中國特色社會主義的成功對資本主義生存空間形成了壓力。另一方面，中國的成功為其他社會主義國家在改革開放發(fā)展中，如何在堅守中進(jìn)行創(chuàng)新性探索和發(fā)展，在創(chuàng)新中始終牢牢堅守制度本色，提供了有益啟示和重要經(jīng)驗，樹立了成功的榜樣。資本主義制度對發(fā)展中國家的吸引力呈現(xiàn)出明顯遞減趨勢，許多發(fā)展中國家對西方發(fā)展道路和制度的立場、態(tài)度，從以前的“鐘情”“順從”轉(zhuǎn)向“質(zhì)疑”和獨立探索，在現(xiàn)實對比中他們開始“向東看”，這是當(dāng)今世界的一個重要變化。這體現(xiàn)了中國特色社會主義制度體系跨越國度，跨越時代的影響力，同時也為我們今后制度發(fā)展提出新的任務(wù)和要求，就是既要有歷史眼光，又要有現(xiàn)代意識；既要審視以往歷史的發(fā)展，更要關(guān)注現(xiàn)實境遇和未來前景，同時代共進(jìn)步，同人類共命運(yùn)，不斷運(yùn)用馬克思主義中國化時代化提高解決實際問題的能力。