李克明,戴文清
(合肥工業(yè)大學 馬克思主義學院,安徽 合肥 230009)
處于漫長封建社會歷史中的中國婦女,政治權利被封建制度毫無保留地剝奪,在經(jīng)濟生活中被男性主導的市場排斥,在家庭中男尊女卑使得其動輒得咎。“五四運動”之后,隨著馬克思主義的廣泛傳播,男女平等的觀念潛移默化地滲透到社會中,婦女解放運動在中國共產(chǎn)黨的統(tǒng)領下開始發(fā)軔[1]。中華人民共和國成立后,男女平等被寫入憲法,《婚姻法》《選舉法》等的頒布與實施也在一定程度上保障了婦女的權益[2]。進入新時代以來,習近平總書記多次強調保障婦女權益必須上升為國家意志,在深度考量婦女解放的長期性和復雜性的基礎上,用馬克思主義婦女理論觀察時代、把握時代、引領時代,針對落實性別平等、推進婦女解放作出重要指示,根據(jù)對歷史的生動認知提出了兼具歷史洞察與深刻見解的新觀點、新論斷,在探索中國式現(xiàn)代化進程中為婦女拓展更廣闊的發(fā)展空間。
以習近平同志為核心的黨中央堅持推進馬克思主義婦女理論的中國化時代化,承繼了中國道路百年探索的理論成果,立足于基本國情,結合當前社會婦女發(fā)展亟待解決的新問題、面臨的新挑戰(zhàn),進一步開拓了婦女解放理論和實踐的新視野,激勵婦女為實現(xiàn)中國夢接續(xù)發(fā)揮“半邊天”的重要作用,形成了對馬克思主義婦女理論的原創(chuàng)性貢獻。
2013年,在同全國婦聯(lián)新一屆領導班子成員集體談話時,習近平對當代婦女運動的時代主題作出了新判斷,他指出:“實現(xiàn)黨的十八大提出的目標任務,實現(xiàn)中華民族偉大復興,是黨和國家工作大局,也是當代中國婦女運動的時代主題。[1]”“國家富強、民族振興、人民幸?!笔侵袊鴫舻哪繕撕突緝?nèi)涵,連接著中國的過去、現(xiàn)在和未來。馬克思主義經(jīng)典作家在人類的“兩種生產(chǎn)”的視域下探討了婦女的社會作用,正視了婦女對人類歷史延續(xù)和發(fā)展作出的巨大貢獻,揭露了即使在母權制被推翻后,婦女也依然是歷史主體的歷史現(xiàn)實。新時代婦女運動時代主題是以唯物史觀為理論根基,在大局大勢中考察婦女運動所作出的重大判斷,肯定與尊重了婦女在社會、家庭等領域所作出的歷史貢獻,為中國婦女的解放與發(fā)展取得新進展指明了方向。
習近平始終把婦女視為推動黨和國家向前進步的重要依靠力量,充分肯定廣大婦女的貢獻與能力。在2015年全球婦女峰會上,他強調“婦女是物質文明和精神文明的創(chuàng)造者,是推動社會發(fā)展和進步的重要力量”[2]。同時,習近平著眼于家庭、家教、家風建設,指出女性在家庭美德建設中不斷發(fā)光發(fā)熱,發(fā)揮了自身的獨特優(yōu)勢,她們在家庭生活中的貢獻不僅是為小家也是促大家。2021年婦女節(jié)前夕,習近平寄語婦女:“希望廣大婦女做偉大事業(yè)的建設者、做文明風尚的倡導者、做敢于追夢的奮斗者,在全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程上,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢作出新的更大貢獻?!盵3]將推動性別平等和國家繁榮昌盛緊密聯(lián)系在一起,體現(xiàn)了婦女利益和全體人民利益的統(tǒng)一,推進了當代婦女事業(yè)的時代化,開拓了婦女解放的新視野,讓中國婦女深刻意識到自己的歷史責任,激勵婦女積極承擔中國夢的歷史使命并在此過程中實現(xiàn)自我價值、獲得真正解放。
馬克思主義婦女理論認為婦女受壓迫的處境是人類社會一定發(fā)展階段上的產(chǎn)物,終究會在新的歷史條件下被男女平等所代替。習近平從權利、機會、結果平等多維度詮釋了男女平等新的時代內(nèi)涵,在科學判斷婦女處境階段性的基礎上,繼承了中國共產(chǎn)黨長期以來在婦女解放事業(yè)上取得的碩果,并為中國共產(chǎn)黨在新的歷史時期接續(xù)推進性別平等開拓了新視野。人民當家作主是社會主義民主政治的本質,是中國全過程人民民主的初心,保障婦女廣泛而深入地參與社會治理、行使民主權利是社會主義民主政治建設應有之義。習近平從人民當家作主的視角強調了兩性平等的基礎,重申了兩性權利實質性平等的重要性,且近年來我國在維護婦女民主權利上取得的不凡成就也有目共睹。
如恩格斯所言,婦女解放的首要前提是所有婦女都要回歸公共勞動。在社會勞動中,婦女可以主動結成全新的社會關系、學習生產(chǎn)技能、發(fā)揮自己的創(chuàng)造性,與社會接觸得越密切,從而越能打破家務勞動最原始的羈絆。習近平從婦女解放的條件和途徑的視角強調兩性平等的過程性,強調要為婦女提供更豐富的勞動選擇、提供多方面發(fā)展的資源,保障她們平等參與經(jīng)濟社會發(fā)展的權利,這也是為突破現(xiàn)有生產(chǎn)力水平提供更多可能性。習近平從主要矛盾的視角出發(fā),確定兩性平等的方向。保障婦女公平、公正享有國家發(fā)展成果是滿足新時代婦女對于美好生活追求的必由之路,是追求均衡、充分發(fā)展的方向。
習近平曾指出,“堅持黨的領導,是做好黨的婦女工作的根本保證”。中國共產(chǎn)黨的百年發(fā)展史是高擎男女平等旗幟、爭取婦女解放的奮斗史,是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的奮斗史[3]。幾十年來中國婦女的境遇發(fā)生了翻天覆地的變化,充分證明了黨為婦女事業(yè)發(fā)展指引了正確的方向,婦女工作離不開黨的領導與支持。2022年,《中華人民共和國婦女權益保障法》的修訂工作積極貫徹黨的二十大精神,堅持問題導向,針對性別統(tǒng)計監(jiān)測缺失、就業(yè)性別歧視等關鍵痛點,取得了新的突破,進一步踐行了男女平等的價值理念,明確要“堅持中國共產(chǎn)黨對婦女權益保障工作的領導”。黨在婦女工作中取得的歷史性成就增強了婦女對黨的領導的信念感和認同感,加強黨對婦女工作的領導是新時代做好婦女工作的內(nèi)在規(guī)律和寶貴經(jīng)驗,也是黨延續(xù)政治優(yōu)勢、提高政治威望的主動延伸。
婦聯(lián)組織是推動婦女解放與發(fā)展的基本力量,是黨開展婦女工作最可靠最有力的助手,肩負著服務大局、服務婦女的雙重重任[4],因而要找好兩者之間的切合點,需處理好整體利益與具體利益之間的關系,以新時代婦女運動的時代主題作為處理婦女問題的出發(fā)點,堅持走中國特色社會主義婦女發(fā)展道路,把握婦聯(lián)改革和建設的正確方向,有效發(fā)揮橋梁紐帶的作用。婦聯(lián)工作和改革要堅持黨的領導,以切實增強婦聯(lián)的政治性、先進性和群眾性。思想上政治上要立場明確、旗幟鮮明,工作實踐中要以黨的理論、方針、路線為行動指南,緊密團結廣大婦女走在時代前列,引領婦女積極投身現(xiàn)代化新征途。
新時代馬克思主義婦女理論的創(chuàng)造性發(fā)展是馬克思主義理論中國化的最新成果,是承繼中華優(yōu)秀思想道德文化并圍繞中國婦女事業(yè)與社會發(fā)展歷程,對多年的實踐經(jīng)驗與理論探索進行的科學分析和精準概括,開啟了馬克思主義婦女理論同中國具體實際相結合的新征程。
馬克思主義婦女理論揭露了婦女群體受壓迫的相同處境,揭示了婦女解放發(fā)展的一般性規(guī)律。中國的婦女解放運動自始至終都與實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標相融相嵌, 這決定了中國特殊的國情、婦情是馬克思主義婦女理論中國化的出發(fā)點和落腳點。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央綜合當時弘揚社會主義核心價值觀、構建和諧社會以及全面從嚴治黨等多元需要,數(shù)次在不同場合將家風建設同黨風建設、婦聯(lián)工作等方面聯(lián)合起來,將家風建設上升到治國理政的高度。正是立足于家國的辯證關系,站在國家發(fā)展、民族復興的高度,習近平總書記特別強調婦女在家庭教育和家風建設中的作用[5]。這都充分證明了中國共產(chǎn)黨善用馬克思主義理論思維應對各類挑戰(zhàn),以馬克思主義婦女理論解決了中國之問,又在鮮活的中國實踐中穩(wěn)步推進了馬克思主義婦女理論的中國化時代化。
在馬克思主義婦女理論的引領之下,中國既秉持世界眼光,學習其他國家女性發(fā)展先進經(jīng)驗,也沒有放松對馬克思主義婦女理論的主動創(chuàng)新;既倡導增進全球婦女事業(yè)的合作,也彰顯了大國擔當。
一方面,推動中國構建能展現(xiàn)本國立場和主張并能與國際社會有效對話的話語體系、理論體系及敘事策略,在逐步探索與把握婦女發(fā)展歷史規(guī)律中進一步深化和普及中國在婦女發(fā)展領域取得的理論成果,總結并傳播具有中國特色的實踐經(jīng)驗,在世界范圍內(nèi)凸顯中國特色社會主義制度顯著優(yōu)勢,突破與超越當代西方女性主義的發(fā)展困境和局限性,為發(fā)展中國家提供解決婦女問題的成功經(jīng)驗。另一方面,中國從世界發(fā)展的宏觀視野出發(fā)推動馬克思主義婦女理論在當代中國的創(chuàng)新發(fā)展時,也在進一步推動開創(chuàng)和塑造人類性別文明新形態(tài)中為促進婦女全面發(fā)展提供中國智慧,提出了“幫助婦女擺脫疫情影響、讓性別平等落到實處、推動婦女走在時代前列、加強全球婦女事業(yè)合作”[6]的主張,面向未來的人類文明新形態(tài)為這些問題提供了不同于西方話語的獨特回答,指出了未來人類和平發(fā)展的新道路。這充分彰顯了中國關懷人類共同問題、維護全人類利益以及構建人類命運共同體的擔當與決心。
馬克思主義博大精深,歸根到底就是一句話,為人類求解放。馬克思主義執(zhí)政黨理應站在人民立場上探求人類解放的道路。新時代,人民需要有了新趨向、社會主要矛盾發(fā)生了新變化、黨和國家的工作全局上了新臺階。作為馬克思主義政黨的中國共產(chǎn)黨自誕生以來就堅持人民至上,秉持人民立場,將為民造福當作立黨為公、執(zhí)政為民的本質要求。而婦女是人民群眾中的一部分,也是中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政之基,婦女權益也是基本人權,謀求婦女解放與人類解放有著內(nèi)在統(tǒng)一性。
中國共產(chǎn)黨堅持群眾觀點,踐行以人民為中心的發(fā)展思想,把人民當作主體,回應人民之問,努力提升婦女的獲得感、安全感、幸福感,傾聽婦女所想、回應婦女所盼,使馬克思主義婦女理論實現(xiàn)了新躍進,體現(xiàn)了堅持以人民為中心的立場和觀點,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨為廣大婦女謀平等和為人民謀幸福的內(nèi)在一致性,為實現(xiàn)性別平等、推動婦女全面發(fā)展探索出了一條新路徑。新時代馬克思主義婦女理論的創(chuàng)造性發(fā)展為如何切實增進婦女在各領域的參與感,凝聚婦女力量推動社會進步,充分激發(fā)其主人翁精神,為如何有效發(fā)揮婦女在家庭建設中的獨特效用,帶動形成良好社會風氣等問題提供了新思路。只有在領導婦女為自身解放和人類解放努力奮斗的過程中,掌握婦女群眾,提升黨的感召力,才能最大程度地發(fā)揮“半邊天”的力量,助力中華民族偉大復興中國夢的實現(xiàn)。
新時代馬克思主義婦女理論的創(chuàng)造性發(fā)展具有將歷史邏輯與現(xiàn)實邏輯相承接的理論特質,是在透徹研究共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律前提下,在準確把握當今婦女運動時代主題的基礎上,將馬克思主義婦女理論和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、人類婦女發(fā)展先進經(jīng)驗辯證地結合,從新時代婦女事業(yè)的生動實踐中汲取養(yǎng)分,使馬克思主義婦女理論緊跟馬克思主義中國化時代化的步伐,在21世紀匯聚婦女之力,彰顯出愈發(fā)強大的生命力。
在中華民族偉大復興的關鍵時期,女性與婦女問題與如何實現(xiàn)高質量發(fā)展、建設社會主義現(xiàn)代化國家等時代議題的聯(lián)系愈加緊密。面對此類亟待回答的“時代之問”,中國共產(chǎn)黨勇于結合時代需要進行理論創(chuàng)新,把握時代脈搏,站在人類發(fā)展前沿,用新理論指導新實踐。新時代的婦女解放要摒棄不利于婦女發(fā)展和社會進步的封建觀念,突破傳統(tǒng)性別分工的掣肘,組織動員婦女參與經(jīng)濟建設,助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。中國婦女的解放和發(fā)展是漸進的、螺旋式上升的歷史過程,只有找準婦女發(fā)展在時代大格局之下的定位,只有回答好事關中國婦女事業(yè)長遠發(fā)展的一系列時代之問,才能在掌握歷史主動中創(chuàng)造歷史,挖掘我國婦女事業(yè)發(fā)展更深層次的時代內(nèi)涵,開啟婦女事業(yè)和全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的新局面。
消除性別歧視、消除性別暴力,建立更加平等、友善、多元的世界并非一蹴而就的,但實現(xiàn)婦女解放、男女平等的歷史重任不容推卸。如今中國婦女愈發(fā)成為新時代高質量發(fā)展的重要主體,扮演愈發(fā)多樣化的社會角色,這也意味著她們面臨更加錯綜復雜的形勢。中國共產(chǎn)黨在開辟婦女境遇新天地的道路上步履不停、賡續(xù)奮斗,積極為中國婦女事業(yè)的闊步前進指路引航,在中國婦女事業(yè)發(fā)展的實踐中堅持對馬克思主義婦女理論的守正與創(chuàng)新,提出了一系列利于婦女問題解決的創(chuàng)新論述,真正做到理論上的深刻和行動上的堅決,在為婦女拓展發(fā)展空間、提供歷史機遇的同時,對外講好女性發(fā)展的中國故事,幫助婦女以主人翁的姿態(tài)、全新的面貌投身國家建設。