王星月

摘 要：民族文化是中華文化的精髓，在多元文化互相融合、交相輝映的當今時代，將民族元素融入舞蹈的創(chuàng)作中，不僅傳承了文化，也賦予了舞蹈深厚的文化內(nèi)涵，豐富了舞蹈的動作語言，提升了舞蹈的創(chuàng)新性。本文從新時代背景下概述舞蹈創(chuàng)作中民族元素的融入現(xiàn)狀，并對如何更高質量地融入民族元素進行了探討。

關鍵詞：舞蹈創(chuàng)作；民族元素；融入

中圖分類號：J722文獻標識碼：A文章編號：2096-0905（2024）07-00-03

這是一個精神文化大發(fā)展的時代，人們對于舞蹈的需求也大幅度上升，并且對舞蹈的質量提出了更高要求。當此之時，就有必要從民族元素中汲取源源不斷的營養(yǎng)，獲得悠久民族歷史文化的啟發(fā)，才是讓舞蹈愈發(fā)興盛，民族文化更好弘揚的正確發(fā)展道路。所以，在舞蹈創(chuàng)作過程中，一定要對民族元素，尤其是民族舞蹈的技巧、動作、內(nèi)涵進行深入研究，并將其與目前的多種舞蹈形式相融合，這也要求創(chuàng)作者具備高超的技巧，豐富的知識儲備，廣闊的視野，以及對民族文化和舞蹈事業(yè)的熱愛。

一、民族元素與民族舞蹈

（一）民族元素

民族元素是一個廣義且內(nèi)涵豐富的詞匯，其包括民族的語言風俗、傳說信仰、生活習慣、音樂舞蹈等多方面內(nèi)容，這些元素對于一個民族文化的發(fā)展傳承意義非凡，也是讓一個民族保持獨特性與影響力的關鍵。

（二）民族舞蹈

早在史前時期，我們的祖先就用“手之舞之、足之蹈之”來表達他們激動時的感情，舞蹈活動幾乎滲透到勞動、狩獵、爭戰(zhàn)、祭祀等一切領域。它們的表演形式、風格特色及其內(nèi)容所折射出的文化內(nèi)涵，涉及民族歷史、宗教信仰、生產(chǎn)方式、風土民情、道德倫理、審美情趣等各個方面，可以說民間舞蹈是社會文化交織融合的總會演。

（三）民族舞蹈精彩紛呈

民族舞蹈元素是每個民族文化傳統(tǒng)歷經(jīng)歲月沉淀所積累出的舞蹈藝術特征的組成部分，包括該民族舞蹈的動作和服飾，也包括舞蹈現(xiàn)場的布景，以及民族音樂的節(jié)奏等。幅員遼闊的中國有56個民族，這也使得民族舞蹈極為豐富和多樣，各種藝術形式和風格精彩紛呈。比如，以“昂首、挺胸、拔背、立腰”為主要造型的新疆維吾爾族舞蹈，盡顯天山兒女的熱情瀟灑、活潑奔放和歡快幽默；舞蹈動作大多剛勁有力，力度大，而且動感十足的彝族舞蹈，盡顯豪邁舞風，頗具高原粗獷特征；節(jié)奏明快，舞步輕捷，在一揮手、一揚鞭、一跳躍之間洋溢著純樸、熱情、勇敢、粗獷和剽悍，表現(xiàn)了開朗豁達的性格和豪放英武的氣質的蒙古族舞蹈。這些舞蹈不但表現(xiàn)出濃郁的地域特色，更展現(xiàn)出少數(shù)民族人民的情感和樂觀向上的精神風貌，具有獨特的文化氣質[1]。

二、民族元素與現(xiàn)代舞蹈的融合

（一）民族元素與現(xiàn)代舞蹈的文化契合

民族元素是我國優(yōu)秀文化的重要組成部分，包含著巨大的價值和文化底蘊，是歷史的沉淀。從舞蹈編創(chuàng)角度看，舞蹈編創(chuàng)者為了讓現(xiàn)代舞更具美感，更有底蘊，就有必要從百花爭艷的民族元素，尤其是民族舞蹈中找尋可以與自身舞蹈相匹配的元素。從文化傳承角度看，傳承各民族的文化遺產(chǎn)，是對民族文化的保護、提煉和升華，尤其是對一些在商品社會逐漸被淡忘的少數(shù)民族特色文化進行再采集和應用，讓他們獨特的舞蹈與卓爾不凡的生活方式再現(xiàn)于當今?？傊瑢⒚褡逦璧冈嘏c現(xiàn)代舞相融合，互相締造，既有助于民族舞蹈的傳承發(fā)揚，又有利于現(xiàn)代舞蹈的多元和內(nèi)涵豐富，將共同為當代中國舞蹈增添活力，提升其文化價值[2]。

（二）民族元素與現(xiàn)代舞蹈的發(fā)展之路

改革開放以后，經(jīng)濟迅速發(fā)展，人們的物質和文化生活也得到極大豐富，人們在享受到豐富的物質文化生活的同時，也在越來越多地追求精神上的享受。針對這樣的現(xiàn)實考量，舞蹈創(chuàng)作者就需要多角度地審視不同人群舞蹈愛好者的審美傾向，以滿足不同人群對舞蹈的多樣化需求。例如，有的舞蹈愛好者醉心于富有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的舞蹈，而有的舞蹈愛好者只喜歡現(xiàn)代感十足的舞蹈。舞蹈創(chuàng)作者如果仍舊固守著對現(xiàn)代舞元素的執(zhí)著，勢必無法讓更多的舞蹈愛好者所滿意。因此，唯有將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結合，才能滿足多層次舞蹈愛好者的審美需求，才能更好地促進舞蹈行業(yè)的整體發(fā)展。另外，從守正創(chuàng)新角度看，也有必要將民族元素融入現(xiàn)代舞之中，這也是對現(xiàn)代舞的創(chuàng)新源泉?，F(xiàn)代舞蹈中的精品必然具有較為深厚的文化底蘊，突出體現(xiàn)在舞蹈的動作中，舞蹈的服飾上，舞蹈的場景內(nèi)。所以，在舞蹈創(chuàng)作中，舞蹈編創(chuàng)者以更加開放的思維將現(xiàn)代與民族進行有效融合，能使現(xiàn)代舞蹈具有更加豐富的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式，具有更加獨特的吸引力，展現(xiàn)更加旺盛的生命力[3]。

（三）民族元素融入現(xiàn)代舞蹈的創(chuàng)作手法

一個舞蹈的創(chuàng)作水平，在很大程度上取決于舞蹈編創(chuàng)者自身的水平、思想，有水平、有思想才能讓舞蹈作品說話，才可能以更為優(yōu)美的動作展現(xiàn)作品的獨特性與價值，才能更為取悅和吸引觀眾。對于現(xiàn)代舞蹈的創(chuàng)作，舞蹈編創(chuàng)者要將文化理念與設計理念相融合，以感性而熱愛的心態(tài)從民族舞蹈元素中提取出最適宜的優(yōu)質元素，將其重新設計編排及創(chuàng)新后，融入現(xiàn)代舞蹈中，創(chuàng)作出兼具民族文化氣息與現(xiàn)代舞蹈特點的全新舞蹈。只有具備創(chuàng)新思維和創(chuàng)作動力的舞蹈編創(chuàng)者，才能創(chuàng)作出更具特色、更有思想的高水平舞蹈。

三、民族元素融入舞蹈編創(chuàng)中的應用困境

（一）民族元素融入舞蹈編創(chuàng)中缺乏文化融合

不同民族的文化與舞蹈都存在著密不可分的聯(lián)系。更好地將這些民族舞蹈元素融入現(xiàn)代舞蹈的編創(chuàng)中，需要舞蹈編創(chuàng)者對民族文化有較深刻的了解。然而審視現(xiàn)狀，大多數(shù)的舞蹈編創(chuàng)者在學習舞蹈時，基本是關注舞蹈動作和舞蹈基本功的聯(lián)系，很少去關注舞蹈背后所蘊含的文化。另外，即使在對民族舞蹈元素進行提取時，許多編導也只是片面地關注民族舞蹈的動作，認為將這些民族文化的舞蹈動作加到現(xiàn)代舞的編創(chuàng)中即可。這種認知使得在民族元素融入舞蹈編創(chuàng)時，只融入了“形”，沒有融入“魂”，甚至有生搬硬套的傾向。所以，舞蹈編創(chuàng)者一定要了解民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，一如要將西北民族的蒼涼感，蒙古民族的豪邁感表現(xiàn)出來一樣，使得舞蹈更具文化和民族氣息[4]。

（二）民族元素融入舞蹈編創(chuàng)中缺乏創(chuàng)新

在舞蹈編創(chuàng)的過程中，創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力尤為重要。但是審視當下的舞蹈創(chuàng)作群體，在創(chuàng)新方面表現(xiàn)得差強人意。一是舞蹈創(chuàng)新質量不高。很多的舞蹈在編創(chuàng)中融入了很多元素，但往往都是很隨意地將這些元素強硬地“移植”，沒有考慮到是否與舞蹈相容，乃至于將民族舞蹈與現(xiàn)代舞進行組合，也只是對民族舞蹈形式和外觀上的復制，卻沒有形成“1+1>2”的效果。欣賞水平較高的觀眾會感覺舞蹈編創(chuàng)太牽強，欣賞水平不高的觀眾會覺得這樣的舞蹈“不知所云”。二是舞蹈融合較為生硬。一些舞蹈編創(chuàng)者主觀意愿是想將民族舞蹈融入現(xiàn)代舞的編創(chuàng)中，但是由于技法的不到位，往往出現(xiàn)舞蹈之間融合較為生硬，無法體現(xiàn)出民族舞蹈原有的魅力，使得舞蹈所呈現(xiàn)出來的效果大打折扣。例如，具有濃郁西域風格的新疆舞，如果融入現(xiàn)代舞之后，一旦失去了新疆舞獨有的活潑優(yōu)美，步伐輕快靈巧，就有“東施效顰”之嫌[5]。

四、舞蹈編創(chuàng)中融入民族元素的對策

（一）深入民族生活，挖掘民族元素

實踐出真知，只有深入到少數(shù)民族地區(qū)，才能了解到最為純粹的少數(shù)民族文化。少數(shù)民族舞蹈與少數(shù)民族生活息息相關，從少數(shù)民族群眾的日常生活中可以“采集”最鮮活生動的民族特色。在實際的操作層面，舞蹈編創(chuàng)者一方面要真正走入少數(shù)民族的生活，了解其所處的生活環(huán)境，感受生活體驗，更多地去了解其生活場景和文化傳承，并將其記錄整理后，內(nèi)化成富有民族生活氣息的現(xiàn)代舞蹈素材。另一方面，從民族的生活習俗入手，這些習俗中蘊含著很多文化特點，將其應用到舞蹈藝術創(chuàng)作中，能有效提升舞蹈的藝術價值。總之，想要創(chuàng)作出具有民族感染力的優(yōu)秀舞蹈作品，就要走進少數(shù)民族的生產(chǎn)生活中，走近民俗傳說和民族歷史事跡中，這樣才能通過舞蹈作品展示各民族群眾獨有的精神風貌，展現(xiàn)獨特的傳統(tǒng)文化。唯如此，才能讓舞蹈作品更具有觀賞性，更具有文化價值和藝術價值。例如，深入佤族人聚居區(qū)就會發(fā)現(xiàn)，他們不僅手能舞蹈，足能舞蹈，連頭發(fā)也能舞蹈。其原生態(tài)舞蹈是在佤族傳統(tǒng)的祭祀、生活、生產(chǎn)勞動中產(chǎn)生的，這些特征形成了整個佤族民間舞蹈力度強、豪放、粗獷、古樸渾厚的風格特點。

（二）深刻解讀民族元素的精髓，為舞蹈編創(chuàng)注入靈感

民族舞蹈文化各有特色，差異較大，充分體現(xiàn)了各民族所處的地域特征，所經(jīng)歷的民族歷史，以及由此形成的民族性格。所以，為更深入地理解民族舞蹈，以便于更好地應用，就需要舞蹈編創(chuàng)者能夠從文化的角度加深理解。首先，加深對民族元素認知，通過多途徑、多層次去了解各個民族的文化，拓寬知識面，并提高對各個民族文化元素的感悟水平和認知程度。其次，了解不同民族文化的各自精神內(nèi)涵。這樣的精神內(nèi)涵很可能都凝聚在民族舞蹈元素中，挖掘其精神內(nèi)涵，是使舞蹈更有神韻的重要舉措。最后，兼收并蓄地將多元文化進行有機融入，形成自己獨特的舞蹈風格，如舞蹈不局限在將民族舞蹈元素融入現(xiàn)代舞之中，而是結合民族的音樂，民族所處的地理特征，民族現(xiàn)實的生產(chǎn)生活，甚至民族的傳說等都糅合在一起，營造出歷史與現(xiàn)實交匯，人與自然相容，民族與時代浪潮共同前進的情感與意境中，必然以多元化的思維創(chuàng)作出讓觀眾印象深刻的優(yōu)秀舞蹈作品。以新編的蒙古族舞蹈《奔騰》為例，在舞蹈中，我們不僅看到了蒙古族人民勇往直前的民族個性，還感受到新時期整個中華民族昂揚奮發(fā)的生命狀態(tài)。

（三）培養(yǎng)專業(yè)舞蹈人才，實現(xiàn)創(chuàng)作創(chuàng)新

舞蹈編創(chuàng)者的思維能力決定了舞蹈作品。無論是古代還是現(xiàn)代，舞蹈編創(chuàng)者除了要具備感性能力，還要具備發(fā)散思維，這是將民族元素更好地融入舞蹈作品的重要能力。在具體的創(chuàng)編過程中，編創(chuàng)者需要充分地發(fā)揮想象力，將思維發(fā)散開來，將自己的情感、思想傾注于舞蹈動作中，并盡可能地將舞蹈的動作設計得更為巧妙、優(yōu)美。另外，舞蹈編創(chuàng)者在將民族元素融入舞蹈創(chuàng)作的過程當中，一定要以歷史的責任感去思考民族舞蹈融入現(xiàn)代舞蹈創(chuàng)作之于舞蹈文化能夠產(chǎn)生怎樣的推動作用。從情感因素考量，舞蹈必須能夠蘊含并表現(xiàn)出豐富的情感，一方面體現(xiàn)在舞蹈編創(chuàng)者要盡量感性，能夠被民族情懷所感動，被文化精神所感染，這樣才能將創(chuàng)作思想與民族文化和民族感情融為一體。這也需要舞蹈編創(chuàng)者對民族文化及民族舞蹈元素有非凡的嗅覺，不俗的藝術思維。另一方面就是要求編舞者一定要具備不錯的創(chuàng)新能力，能夠更好地突破固有的藩籬，找準民族元素與現(xiàn)代舞蹈元素的契合點，不照搬照抄式地大膽創(chuàng)新，才能出好作品。例如，朝鮮族農(nóng)樂舞，其氣氛熱烈，獨具風采的精神氣質，富有感染力，如果將此舞蹈融入一些氣氛熱烈的現(xiàn)代舞之中，肯定效果不錯。

（四）多元化表達形式

多元化的舞蹈藝術表現(xiàn)形式是當前舞蹈發(fā)展的一大特點，這是當代舞蹈的發(fā)展規(guī)律。這樣的藝術表現(xiàn)形式可以滿足觀眾對不同少數(shù)民族悠久歷史所發(fā)展創(chuàng)作出來舞蹈的好奇，讓觀眾的舞蹈視野得到拓寬。從宏觀層面看，更是有助于民族團結、民族交流、民族融合。所以，從多元發(fā)展的角度將民族元素融入舞蹈創(chuàng)作中，理應受到舞蹈編創(chuàng)者的重視，并將其發(fā)揚光大。以藏族舞蹈作品《溜溜的康定溜溜的情》為例，該作品將四川西南地區(qū)康巴人的豪情大氣、熱情奔放全面展現(xiàn)出來。該舞蹈表現(xiàn)出獨特的藝術特征，將康巴人對生活的喜愛與向往表述出來。在社會進步與發(fā)展的背景下，藏族舞蹈面臨更多的發(fā)展機遇，將民族舞蹈元素以現(xiàn)代手法表述出來，既可以體現(xiàn)美學特征，又能夠彰顯出藏族舞蹈的風格特點。

五、結束語

在民族文化大發(fā)展大繁榮的今天，更好地從民族元素中采集到創(chuàng)作所需的寶貴財富，不但能豐富舞蹈作品的內(nèi)涵，創(chuàng)新舞蹈內(nèi)容，更能增加民族間的了解，促進文化傳承，于舞蹈界、于民族間都是善莫大焉之舉。所以，目前的舞蹈編創(chuàng)者一定要增進對各民族傳統(tǒng)文化的了解，增強對民族元素的興趣，以更多的精力去研究將民族舞蹈元素和現(xiàn)代舞蹈創(chuàng)作相融合問題，使得舞蹈作品更鮮明、更創(chuàng)新、更具文化性，更有藝術價值。

參考文獻：

[1]王芳.基于現(xiàn)代舞蹈發(fā)展的民族民間舞蹈傳承與進步[J].戲劇之家，2023（35）：124-126.

[2]丁莉莉.中國民族民間舞蹈傳承中國美學的文化精神探討[J].藝術研究，2023（06）：147-149.

[3]羅正國.新時代云南民族民間舞蹈現(xiàn)實題材創(chuàng)作的“時態(tài)性”思考[J].山西青年職業(yè)學院學報，2023，36（04）：85-88+106.

[4]巴蕾.基于舞蹈編導的傳統(tǒng)民族民間舞蹈的保護與傳承措施[J].中國音樂劇，2023（05）：54-58.

[5]關冠.多元文化視域下中國民族舞蹈創(chuàng)編元素運用研究[J].吉林省教育學院學報，2023，39（10）：164-168.