民族元素
- 廣西民族特色高校校門設(shè)計(jì)中的民族元素應(yīng)用
的特點(diǎn)，總結(jié)民族元素在校門設(shè)計(jì)中創(chuàng)新性應(yīng)用的思路。關(guān)鍵詞：民族特色高校；校門設(shè)計(jì)；民族元素基金項(xiàng)目：本文系2020年度廣西高校中青年教師基礎(chǔ)能力提升項(xiàng)目“廣西民族特色高校景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀及優(yōu)化策略研究”（2020KY25018）、2022年度廣西高校中青年教師基礎(chǔ)能力提升項(xiàng)目“壯族節(jié)慶紅色文化IP‘動(dòng)漫嘉年華’文旅研究”（2022KY1602）研究成果。一、高校校門設(shè)計(jì)人類關(guān)于門的建造已有幾千年歷史，門文化可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀深厚。據(jù)《韓非子·五蠹》描述：“上古
美與時(shí)代·城市版 2023年9期2023-11-05
- 電影音樂中地域音樂素材的創(chuàng)新融合
。本篇文章對(duì)民族元素在陳其鋼電影音樂創(chuàng)作中的具體應(yīng)用展開了深入的研究和分析，結(jié)合多個(gè)角度對(duì)陳其鋼音樂創(chuàng)作的具體特征和音樂詞匯進(jìn)行了探討，并以此展開了中國(guó)電影音樂創(chuàng)作的深度思考。關(guān)鍵詞：電影音樂? 陳其鋼? 民族元素? 創(chuàng)作陳其鋼是非常著名的旅法華人作家，出生于1951年8月28日，畢業(yè)于中央音樂學(xué)院作曲系。1984年于法國(guó)留學(xué)，拜現(xiàn)代派音樂大師梅西安門下。由于其過人的天賦以及異于常人的努力，在1987年其作品《夢(mèng)之旅》《源》分別獲得了德國(guó)以及意大利兩項(xiàng)國(guó)際
樂器 2023年2期2023-06-28
- 后現(xiàn)代音樂文化中的民族元素在鋼琴音樂中的應(yīng)用研究
后現(xiàn)代音樂 民族元素 鋼琴音樂西方從20 世紀(jì)20 年代開始，后現(xiàn)代主義思想滲透到繪畫、詩(shī)歌、小說、音樂、舞蹈、戲劇等各種藝術(shù)領(lǐng)域中，到處可見后現(xiàn)代主義的元素。到了20 世紀(jì)90 年代，中國(guó)也出現(xiàn)了后現(xiàn)代主義音樂文化。在中國(guó)在這塊擁有古老文化傳統(tǒng)的土地上出現(xiàn)的“后現(xiàn)代”現(xiàn)象有著與西方社會(huì)不同的歷史文化背景，我們需要探討怎樣把后現(xiàn)代音樂文化與中國(guó)鋼琴音樂結(jié)合起來，使后現(xiàn)代主義音樂思想成為中國(guó)鋼琴音樂創(chuàng)新發(fā)展的助推器①。一、中國(guó)后現(xiàn)代鋼琴音樂“民族化”的意義所
藝術(shù)研究 2023年2期2023-06-03
- 文化自信視域下多元民族元素在當(dāng)代音樂創(chuàng)作中的應(yīng)用與發(fā)展
樂作品中加入民族元素使得風(fēng)格更加鮮明，在當(dāng)前文化自信的推動(dòng)下，我國(guó)音樂創(chuàng)作也面臨著改革的浪潮，此前元素單一的民族音樂作品逐漸被融入多元化民族元素的作品所取代，但不可否認(rèn)的是，多元化民族元素融入的作品中，仍然存在著諸多問題，如多元素融合所造成的合理化問題，而這些問題也在被發(fā)現(xiàn)的過程中逐漸地進(jìn)行改正與解決。多元民族元素的應(yīng)用也勢(shì)必成為我國(guó)音樂創(chuàng)作的嶄新潮流。關(guān)鍵詞：音樂創(chuàng)作? 民族元素? 多元化? 文化自信中圖分類號(hào)：J605??文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??文章編號(hào)：1
藝術(shù)評(píng)鑒 2022年7期2022-05-09
- 少數(shù)民族影視動(dòng)畫作品的跨文化傳播策略
塢常用中國(guó)的民族元素來收割全球影視市場(chǎng)，高度折射出我國(guó)民族影視題材的重要性和價(jià)值性。因此在競(jìng)爭(zhēng)激烈的影視動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)中，從歐美日韓為原型的動(dòng)畫題材轉(zhuǎn)向獨(dú)具本國(guó)特色的民族動(dòng)畫主題顯得尤為重要。《銅鼓傳奇》作為少數(shù)民族影視動(dòng)畫作品的代表，不僅將頗具壯族特色的“銅鼓”題材運(yùn)用在創(chuàng)作當(dāng)中，而且利用視聽符號(hào)和雙渠道傳播等策略實(shí)現(xiàn)了少數(shù)民族影視動(dòng)畫作品的跨文化傳播，在豐富中國(guó)影視動(dòng)畫作品創(chuàng)作的同時(shí)也發(fā)揚(yáng)了少數(shù)民族傳統(tǒng)文化，拉近了民族間文化的交流和融合，形成了文化間性，鑄牢
名作欣賞·評(píng)論版 2022年3期2022-04-05
- 電影《功夫熊貓》配樂中的民族元素分析
貓》配樂中的民族元素，以促進(jìn)民族文化的傳承與弘揚(yáng)。關(guān)鍵詞：《功夫熊貓》;配樂;民族元素近十年來，民族音樂質(zhì)量逐漸提升，還有很多民族音樂元素借助電影走出了國(guó)門，讓世界認(rèn)識(shí)了中國(guó)文化。如今的電影商業(yè)化元素占比較大，給人帶來視覺震撼，但是較多的商業(yè)化元素會(huì)導(dǎo)致觀眾感到乏味。在電影中融入民族元素會(huì)讓人們眼前一亮，作曲家對(duì)民族音樂的詮釋也能讓電影作品意境更加深遠(yuǎn)，引人深思[1]。2008年6月，在我國(guó)上映了一部以中國(guó)功夫?yàn)橹黝}的美國(guó)影視作品——《功夫熊貓》，該作品反
大觀 2022年2期2022-03-31
- 民族元素與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的融合研究
重創(chuàng)新。關(guān)注民族元素的融入，從民族服飾文化中挖掘創(chuàng)意，既要展現(xiàn)民族服飾的傳統(tǒng)意蘊(yùn)，還要保護(hù)和傳承民族文化，提升服裝設(shè)計(jì)的精神內(nèi)涵。只有民族的，才是世界的。對(duì)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師要主動(dòng)探索民族元素，對(duì)民族服飾元素進(jìn)行提煉、加工、創(chuàng)新應(yīng)用，推動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)走向世界，打造獨(dú)具東方韻味的民族服飾品牌。本文主要分析民族元素與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的融合研究。關(guān)鍵詞：現(xiàn)代服飾;民族元素;融合設(shè)計(jì)引言服裝產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，對(duì)服飾設(shè)計(jì)師而言，挖掘服飾文化，打造服飾品牌成為重要目標(biāo)
科學(xué)與生活 2021年25期2021-12-02
- 民族元素在動(dòng)態(tài)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究
認(rèn)可，特別是民族元素在其中的運(yùn)用與表達(dá)，得到了大眾的喜愛。中華民族五千年的歷史經(jīng)過歲月的沉淀，形成了各種風(fēng)格的民族元素，而基于民族元素的設(shè)計(jì)潮流也逐漸成為未來動(dòng)態(tài)視覺傳達(dá)行業(yè)的發(fā)展方向。藝術(shù)來源于生活，而民族元素在動(dòng)態(tài)視覺中的應(yīng)用傳遞著中國(guó)歷史文化藝術(shù)的獨(dú)特魅力，有助于我國(guó)的動(dòng)態(tài)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)走向世界，并更好地弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化。關(guān)鍵詞：民族元素;動(dòng)態(tài)視覺;傳達(dá)設(shè)計(jì);應(yīng)用探討一、民族元素運(yùn)用于動(dòng)態(tài)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的現(xiàn)實(shí)意義盡管現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展取得了一定成績(jī)，但
科技信息·學(xué)術(shù)版 2021年21期2021-11-24
- 小學(xué)美術(shù)教學(xué)中“民族元素”的滲透探析
心素養(yǎng)，需將民族元素滲透小學(xué)美術(shù)教學(xué)全程，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與潛能及主觀能動(dòng)性，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)質(zhì)量與效率持續(xù)改進(jìn)。1.在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中滲透“民族元素”的重要性1.1 提高藝術(shù)修養(yǎng)。民族文化體現(xiàn)著民族精神與民族智慧，是民族發(fā)展的重要根基。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中滲透民族元素，能夠讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶，了解傳統(tǒng)民族文化的優(yōu)秀發(fā)展歷程，利于強(qiáng)化學(xué)生對(duì)美術(shù)的審美能力。學(xué)生在欣賞優(yōu)秀民間藝術(shù)作品的過程中，利于增強(qiáng)學(xué)生的鑒賞能力與文化底蘊(yùn)與綜合文化素養(yǎng)，從而盡快實(shí)現(xiàn)三維教學(xué)
讀與寫 2021年33期2021-11-22
- 傳統(tǒng)民族元素在動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)中的滲透與運(yùn)用策略
開始融入中國(guó)民族元素，越來越多的動(dòng)畫創(chuàng)作者把中國(guó)民族元素融入動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)中，以實(shí)現(xiàn)中西融合，為動(dòng)畫角色塑造增加文化底蘊(yùn)。關(guān)鍵詞：民族元素 動(dòng)畫 角色設(shè)計(jì) 滲透應(yīng)用動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)的構(gòu)成部分之一，受到大眾的喜愛，特別是少兒動(dòng)畫設(shè)計(jì)，屬于一種全新的設(shè)計(jì)形式，其包括人物造型與場(chǎng)景規(guī)劃。設(shè)計(jì)者要依靠運(yùn)動(dòng)學(xué)原理，規(guī)劃處在靜態(tài)下的人物和場(chǎng)景，在3D、4D條件下的連貫性運(yùn)動(dòng)狀況。動(dòng)畫角色塑造強(qiáng)調(diào)詼諧幽默，注重設(shè)計(jì)的藝術(shù)感。當(dāng)下動(dòng)畫設(shè)計(jì)越來越成熟化，設(shè)計(jì)方法在持續(xù)優(yōu)化與
參花（上） 2021年11期2021-11-20
- 滲透民族元素，構(gòu)建實(shí)效初中數(shù)學(xué)課堂
教學(xué)中，滲透民族元素內(nèi)容具有重要意義。民族元素彰顯出的重要教育價(jià)值不可忽視，第一，把民族元素運(yùn)用到初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性會(huì)得到提高。掌握相應(yīng)的數(shù)學(xué)知識(shí)，學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)中會(huì)更加游刃有余。數(shù)學(xué)課程具有一定的特殊性，繁瑣的計(jì)算過程和枯燥的數(shù)字等難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但是，教師把中國(guó)民族元素內(nèi)容合理地滲透到學(xué)科教學(xué)中，既能讓學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)更加豐富，也能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。這一過程可以讓學(xué)生充滿好奇心和求知欲，引領(lǐng)學(xué)生有效融入課堂學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)與科普 2021年16期2021-10-10
- 鋼琴組曲《版納風(fēng)情》研究的文獻(xiàn)評(píng)述
版納風(fēng)情》 民族元素 民族文化一、引言我國(guó)西南地區(qū)具有豐富的少數(shù)民族文化資源，這里的許多資源都可以作為素材來創(chuàng)作出經(jīng)典的音樂作品，其中值得一提的是西南三省中的云南省。云南省位于我國(guó)的西南邊陲，由于其獨(dú)特的地理位置和歷史文化使云南省成為我國(guó)民族最多的一個(gè)省份（共有25個(gè)世居的少數(shù)民族，其中云南省獨(dú)有的少數(shù)民族就有15個(gè)）。其中，西雙版納傣族自治州位于云南省最南端，同時(shí)又是我國(guó)的西南邊境。許多作曲家曾選用這里的少數(shù)民族音樂文化作為素材，創(chuàng)作了像聲樂套曲、鋼琴組
參花（下） 2021年9期2021-10-01
- 職高“服裝設(shè)計(jì)”專業(yè)中民族元素的應(yīng)用探討
對(duì)傳統(tǒng)文化、民族元素的尊敬與熱愛，許多教育工作者將民族元素作為了服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容，鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新，將服裝設(shè)計(jì)專業(yè)與民族元素結(jié)合起來，以提高學(xué)生的專業(yè)能力與審美能力。文章從應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)實(shí)踐、培養(yǎng)審美眼光、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化三方面，對(duì)職高“服裝設(shè)計(jì)”專業(yè)中民族元素的應(yīng)用做了簡(jiǎn)單討論，詳情如下。關(guān)鍵詞：職高教育;服裝設(shè)計(jì);民族元素前言環(huán)境的變化與發(fā)展也帶動(dòng)了服裝審美的變化，這對(duì)職高“服裝設(shè)計(jì)”專業(yè)的學(xué)生來說有優(yōu)勢(shì)也有劣勢(shì)，職高相關(guān)專業(yè)的教師要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，積
學(xué)習(xí)與科普 2021年21期2021-09-23
- 融合廣西民族元素的情境創(chuàng)設(shè)在動(dòng)漫專業(yè)一體化教學(xué)中的應(yīng)用
推進(jìn)融合廣西民族元素的情境創(chuàng)設(shè)在動(dòng)漫專業(yè)一體化教學(xué)中的實(shí)踐?！娟P(guān)鍵詞】民族元素 情境創(chuàng)設(shè) 動(dòng)漫專業(yè) 一體化教學(xué)在文化多元發(fā)展的時(shí)代下，我國(guó)職業(yè)院校動(dòng)漫專業(yè)教學(xué)仍存在一定程度的發(fā)展滯后和產(chǎn)學(xué)分離問題。為解決動(dòng)漫教學(xué)應(yīng)用的結(jié)構(gòu)性問題，傳承與弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，筆者基于“三教”改革，結(jié)合時(shí)代背景與地域文化，通過開發(fā)具有民族元素的一體化教學(xué)工作頁(yè)，同時(shí)應(yīng)用創(chuàng)設(shè)工作情境的項(xiàng)目任務(wù)教學(xué)法，讓學(xué)生在熟悉廣西民族文化元素的同時(shí)，又掌握動(dòng)漫專業(yè)三維動(dòng)畫中場(chǎng)景和角色建模
廣西教育·B版 2021年4期2021-09-15
- 民族元素在紙質(zhì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)中的表現(xiàn)方式探究
礎(chǔ)和渠道。將民族元素融入紙質(zhì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)中，能夠在產(chǎn)品設(shè)計(jì)與開發(fā)的過程中實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品內(nèi)容與形態(tài)的創(chuàng)新與推廣。關(guān)鍵詞：民族元素;紙質(zhì)產(chǎn)品;設(shè)計(jì)引言文創(chuàng)就是基于某種文化意識(shí)或文化主題，通過創(chuàng)新的方式進(jìn)行再解讀與再創(chuàng)造的過程，文創(chuàng)產(chǎn)品是這一過程的產(chǎn)物。文創(chuàng)產(chǎn)品具有市場(chǎng)價(jià)值，是“文化+創(chuàng)意+價(jià)值”的物質(zhì)化產(chǎn)品。近年來，我國(guó)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展較為迅速，文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開發(fā)也趨于成熟。通過對(duì)民族元素在紙質(zhì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)中的應(yīng)用進(jìn)行分析，全面探究民族元素在紙質(zhì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)中的表現(xiàn)方
科教創(chuàng)新與實(shí)踐 2021年8期2021-09-10
- 民族元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
的文化底蘊(yùn)，民族元素的東方色彩和韻味具有極高的藝術(shù)價(jià)值，具有中國(guó)藝術(shù)風(fēng)格的民族元素在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的應(yīng)用十分廣泛，具有地域特色的民族元素是當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的藝術(shù)來源，通過民族元素在視覺設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，不僅能體現(xiàn)中華文化的底色與內(nèi)涵，更能對(duì)其進(jìn)行再創(chuàng)造。本文基于此，分析民族元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，以期為民族元素的傳承以及視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展，提供案例支撐和理論支持?！娟P(guān)鍵詞】 民族元素;戲曲;視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)【中圖分類號(hào)】J905? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
今古文創(chuàng) 2021年16期2021-09-10
- 民族元素在針織服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用分析
飾設(shè)計(jì)中融入民族元素，設(shè)計(jì)具有民族風(fēng)格的針織服裝，運(yùn)用民族色彩及工藝進(jìn)行設(shè)計(jì)，改革針織服飾的設(shè)計(jì)風(fēng)格，運(yùn)用服裝的方式傳承我國(guó)的民族文化，令我國(guó)的傳統(tǒng)文化貫穿于國(guó)內(nèi)外形成中國(guó)特色。本文專門針對(duì)民族元素，在針織服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行分析，并提出了在針織服裝中融入民族元素的方式，以供各界同仁進(jìn)行思考。關(guān)鍵詞：民族元素;針織服裝;設(shè)計(jì)應(yīng)用在我國(guó)服裝發(fā)展中針織服飾的設(shè)計(jì)方式，存在創(chuàng)新性不強(qiáng)的問題，令大部分的針織服飾在生產(chǎn)中，按照外國(guó)針織服飾風(fēng)格進(jìn)行仿制，以此令我國(guó)的針
科技研究 2021年20期2021-09-10
- 鋼琴作品《陽(yáng)關(guān)三疊》中民族元素的體現(xiàn)研究
要：中國(guó)傳統(tǒng)民族元素種類眾多，而在這些民族元素中，能夠體現(xiàn)中華民族音樂特點(diǎn)的元素便是“意境”。意境讓人能夠跨越時(shí)空的限制，身臨其境地感受作者在作品中隱藏的美妙情景。意境雖不以真實(shí)的物質(zhì)形態(tài)而存在，但是其對(duì)于人類精神層面會(huì)產(chǎn)生十分巨大的影響。而鋼琴最早起源于18世紀(jì)的歐洲，經(jīng)過這幾個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展，全球各地已經(jīng)出現(xiàn)了數(shù)量繁多的鋼琴作品，而在這些鋼琴作品中間，《陽(yáng)關(guān)三疊》是能夠體現(xiàn)出我國(guó)音樂特色和風(fēng)格內(nèi)容的鋼琴曲。因此本文將以《陽(yáng)關(guān)三疊》這首著名的鋼琴曲為例，簡(jiǎn)
文學(xué)天地 2021年5期2021-09-10
- 圖文美術(shù)背景下小學(xué)美術(shù)課堂融入民族元素的研究
教學(xué)效率，使民族元素滲透的效果得到提升，教師就要加強(qiáng)對(duì)圖文教學(xué)模式的重視，利用圖片與文本相結(jié)合的表現(xiàn)形式，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望，提高美術(shù)教學(xué)效率?；诖?，本文簡(jiǎn)要分析了小學(xué)美術(shù)教學(xué)融入民族元素的重要意義，并闡述了圖文美術(shù)背景下小學(xué)美術(shù)課堂融入民族元素的對(duì)策，僅供參考。【關(guān)鍵詞】民族元素;小學(xué)美術(shù);圖文結(jié)合;研究中圖分類號(hào)：G623.75? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? 文章編號(hào)：0493-2099（2021）17-0139-02【Abstract】Und
天津教育·中 2021年6期2021-08-10
- 當(dāng)代平面設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)元素的應(yīng)用和探索
承。關(guān)鍵詞：民族元素;現(xiàn)代平面設(shè)計(jì);民族文化“物競(jìng)天擇、適者生存”，這是生命進(jìn)化的基本準(zhǔn)則，傳統(tǒng)美術(shù)的發(fā)展同樣如此。受文化觀念的影響，創(chuàng)造者在傳統(tǒng)美術(shù)的創(chuàng)造過程中，不斷豐富內(nèi)容與形式，賦予其深刻的內(nèi)涵，最終形成了形式多樣、內(nèi)容全面、題材廣泛、內(nèi)涵深刻的優(yōu)秀文化藝術(shù)形式，給東方文化造就了一道亮麗的風(fēng)景線，也給中國(guó)文化寶庫(kù)增添了一筆不小的財(cái)富。一直以來，傳統(tǒng)美術(shù)都有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，能夠在諸多層面輕松引發(fā)人們 的情感共鳴。但事物總是在不斷發(fā)展變化的，傳統(tǒng)美術(shù)在
錦繡·下旬刊 2021年8期2021-07-19
- 民族元素應(yīng)用在初中舞蹈教學(xué)中的意義
文主要分析了民族元素應(yīng)用在初中舞蹈教學(xué)中的意義，探索了應(yīng)用策略。關(guān)鍵詞：民族元素;應(yīng)用意義;初中舞蹈教學(xué)【中圖分類號(hào)】G633.951 ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? 【文章編號(hào)】1005-8877（2021）15-0115-02【Abstract】Under the background of quality education being carried out in an all-round way，junior high school teac
當(dāng)代家庭教育 2021年15期2021-06-28
- 中國(guó)本土服飾設(shè)計(jì)的影視傳播應(yīng)用研究
展。關(guān)鍵詞：民族元素;本土服飾設(shè)計(jì);影視傳播;應(yīng)用引言：中國(guó)本土服飾設(shè)計(jì)中具有民族元素和傳統(tǒng)文化元素，其傳播不僅能提升本土服飾設(shè)計(jì)影響力，也能加強(qiáng)文化傳播。因此，中國(guó)本土服飾設(shè)計(jì)要加強(qiáng)多元化傳播，可以積極利用影視進(jìn)行傳播，打造親民路線，也可以加強(qiáng)搶占互聯(lián)網(wǎng)傳播途徑，使中國(guó)本土服飾設(shè)計(jì)得到更多認(rèn)可和關(guān)注。同時(shí)，在影視傳播中融入中國(guó)本土服飾設(shè)計(jì)，也能更好的打造影視人物形象，突出人物性格。由此可見，中國(guó)本土服飾設(shè)計(jì)與影視作品相輔相成，二者合作可以共創(chuàng)美好明天。一
錦繡·下旬刊 2021年5期2021-05-14
- 哈尼族民族元素在室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用研究
章對(duì)于哈尼族民族元素在室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)中的傳承與創(chuàng)新問題展開了深刻的思考，把獨(dú)特的民族文化元素應(yīng)用到室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，通過對(duì)民族文化元素的提煉，再融入現(xiàn)代的室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)中，使之得到發(fā)揚(yáng)。文章首先分析了哈尼族民族元素，然后闡述了哈尼族民族元素在室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用意義及思路。以期以現(xiàn)代的室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)為載體，結(jié)合傳統(tǒng)的民族文化和民族元素，構(gòu)建現(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)民族文化相結(jié)合、創(chuàng)新與傳承相結(jié)合的新模式。關(guān)鍵詞：哈尼族;民族元素;室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì);創(chuàng)新應(yīng)用中圖分類號(hào)：T
工業(yè)設(shè)計(jì) 2021年3期2021-04-09
- 民族藝術(shù)元素在小提琴作品中的運(yùn)用探析
，其與我國(guó)的民族元素不斷融合，體現(xiàn)了中西文化的交融，許多小提琴作品都體現(xiàn)了濃厚的民族韻味。為了創(chuàng)作出具有民族特色的小提琴作品，文章首先介紹在小提琴作品中運(yùn)用民族元素的意義以及研究現(xiàn)狀，其次重點(diǎn)分析民族元素在小提琴作品中的運(yùn)用，最后展望其未來發(fā)展，以期實(shí)現(xiàn)小提琴的民族化發(fā)展，促進(jìn)我國(guó)小提琴可持續(xù)發(fā)展。關(guān)鍵詞：民族元素;小提琴;運(yùn)用研究中圖分類號(hào)：J622.1??? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??? 文章編號(hào)：1004-9436（2021）20-0097-030??? 引
藝術(shù)科技 2021年20期2021-04-09
- 民族元素在苗族傳統(tǒng)民居空間優(yōu)化設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
量。關(guān)鍵詞：民族元素;傳統(tǒng)苗族民居;軟裝設(shè)計(jì);黔東南苗族侗族自治州位于貴州東南部，以山地為主，地處云貴高原，海拔在1100米左右，常年多雨水，氣候濕潤(rùn)。黔東南是多民族聚居地區(qū)，少數(shù)民族主要以苗族、侗族為主。黔東南地區(qū)許多傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)民居已經(jīng)存在了近百年的歷史，這是勤勞、智慧、勇敢的苗族人民，在世世代代的不斷開拓進(jìn)取中，形成的帶有自己本民族特色風(fēng)格的民居建筑，其工藝通過歷代工匠的不懈努力得到了不斷創(chuàng)新。探究苗族民居室內(nèi)軟裝的應(yīng)用，對(duì)于苗族民居的改造與創(chuàng)新性設(shè)計(jì)
美與時(shí)代·上 2021年1期2021-03-15
- 淺析流行音樂中的民族元素
過流行音樂中民族元素出現(xiàn)的原因和方式來分析融入民族元素的流行音樂的形成過程和特點(diǎn)，并提出筆者對(duì)于此類流行音樂未來的看法。關(guān)鍵詞：流行音樂;民族元素;藝術(shù)特點(diǎn)一、流行音樂中民族元素出現(xiàn)的原因中國(guó)的民族音樂存在了數(shù)千年，它不僅是不同歷史時(shí)期人民的精神面貌的體現(xiàn)，也是人民日常生活和文化背景的寫照，相傳至今的經(jīng)典佳作也有許多。但是隨著時(shí)代的發(fā)展，這些曾廣為流傳的民族歌曲卻漸漸的被流行音樂所取代，因跟不上時(shí)代發(fā)展的主題和快節(jié)奏的生活而被淘汰，這些在老一輩眼中口口相傳
人物畫報(bào) 2021年4期2021-03-09
- 試論民族健身操中的民族元素的應(yīng)用
體系，缺乏對(duì)民族元素更深層次的挖掘，是很難維持其原有特色的。本文根據(jù)民族健身操中的民族元素進(jìn)行研究，從各元素應(yīng)用的價(jià)值及實(shí)踐路徑入手，為更好地促進(jìn)民族健身操的發(fā)展提出思考方向。關(guān)鍵詞：民族健身操;民族元素;應(yīng)用探索民族健身操是民族舞蹈與現(xiàn)代健身的藝術(shù)性融合，參與者既能強(qiáng)身健體、愉悅身心，又能在律動(dòng)中感受各族文化的獨(dú)特魅力。在如今開放包容的文化氛圍下，健身操不再是廣場(chǎng)舞的另一種表達(dá)，也不再只是年輕人對(duì)著電子屏幕有一學(xué)一，各年齡段、各文化層次、各職業(yè)的人都對(duì)民
科學(xué)與財(cái)富 2021年5期2021-03-08
- 民族元素在紙質(zhì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)中的表現(xiàn)方式探究
達(dá)的創(chuàng)新。將民族元素融入紙質(zhì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)中，能夠在產(chǎn)品設(shè)計(jì)與開發(fā)的過程中實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品內(nèi)容與形態(tài)的創(chuàng)新與推廣。通過對(duì)民族元素在紙質(zhì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)中的應(yīng)用進(jìn)行案例分析，全面探究民族元素在紙質(zhì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)中的表現(xiàn)方式，以此實(shí)現(xiàn)我國(guó)紙質(zhì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的創(chuàng)新與高質(zhì)量發(fā)展。關(guān)鍵詞：民族元素；紙質(zhì)產(chǎn)品；表現(xiàn)方式1民族元素在紙質(zhì)產(chǎn)品應(yīng)用中的意義與價(jià)值1.1傳承文化理念，沉淀民族風(fēng)格在民族文化傳承與發(fā)展的背景下，民族元素能夠作為一個(gè)地方的民族特色與文化得到傳承與發(fā)展。比如地方性的民族服
造紙信息 2021年2期2021-03-08
- 學(xué)前舞蹈與民族元素融合教育探索
部分，倘若將民族元素融入到學(xué)前舞蹈教育教學(xué)過程中，不僅能夠有效激發(fā)幼兒的民族情結(jié)，同時(shí)更能幫助幼兒將舞蹈文化發(fā)揚(yáng)光大，從而有效傳承中華民族舞蹈精髓，為民族文化的傳承奠定基礎(chǔ)?；诖?，本文結(jié)合學(xué)前舞蹈專業(yè)教學(xué)活動(dòng)與民族元素相融合的探索，分析有效開展策略，為民族舞蹈的發(fā)展及傳承奠定基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞：學(xué)前舞蹈;民族元素;方法策略傳統(tǒng)民族舞蹈主要就是結(jié)合廣大人名群眾通過各自的民族祈福、娛樂性活動(dòng)、情感展現(xiàn)等方式，創(chuàng)作形成的具有相應(yīng)文化特色的藝術(shù)變現(xiàn)形式，是各個(gè)民族自發(fā)
科教創(chuàng)新與實(shí)踐 2021年49期2021-02-23
- 民族元素在針織服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
服飾作品。對(duì)民族元素的運(yùn)用，設(shè)計(jì)師要善于突破傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)的思維桎梏，從傳統(tǒng)民族元素中汲取創(chuàng)作靈感，提升現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)的文化價(jià)值與魅力。關(guān)鍵詞：民族元素;針織服裝;設(shè)計(jì)引言服裝本身是文化的反映，只有具備文化內(nèi)涵的服裝設(shè)計(jì)，才能經(jīng)久不衰，成為永遠(yuǎn)的輪回潮流。民族元素作為民族文化的主要表現(xiàn)形式之一，將其應(yīng)用于現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，能夠賦予服裝設(shè)計(jì)深厚的文化內(nèi)涵。自20世紀(jì)70年代起，現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)師們開始追求民族元素與現(xiàn)代服裝的碰撞，以及傳統(tǒng)與現(xiàn)代關(guān)系在服裝上的和諧統(tǒng)一。
文學(xué)天地 2021年11期2021-02-18
- 民族元素在針織服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究
摘要：將各種民族元素合理地融入在針織服裝的設(shè)計(jì)中，不僅可以使服裝具有更加深厚的文化底蘊(yùn)，而且能夠推動(dòng)針織服裝設(shè)計(jì)的不斷突破創(chuàng)新。在提高針織服裝時(shí)尚性的同時(shí)，注重突出我國(guó)民族文化特點(diǎn)，對(duì)傳統(tǒng)文化做好繼承與創(chuàng)新，是傳播中華文化在服裝行業(yè)最好的表現(xiàn)。關(guān)鍵詞：民族元素;針織服裝;設(shè)計(jì);應(yīng)用在當(dāng)前的各個(gè)服裝種類中，針織服飾是其中非常重要的一個(gè)組成類別，因?yàn)橥瑫r(shí)具備時(shí)尚性、實(shí)用性以及舒適性，所以受到很多消費(fèi)者的青睞。因?yàn)樵谒囆g(shù)設(shè)計(jì)方面體現(xiàn)出獨(dú)特的魅力和不斷創(chuàng)新的風(fēng)格，
文學(xué)天地 2021年11期2021-02-18
- 薩克斯管作品中民族元素與現(xiàn)代技法的融合究
代技法與中國(guó)民族元素的融合，體現(xiàn)出以改革創(chuàng)新為核心的新時(shí)代精神，弘揚(yáng)民族文化，真正做到古為今用，洋為中用”?！栋蜕揭褂辍放c《京味兒》這兩部作品就是沿著這一方向創(chuàng)作的優(yōu)秀作品。引進(jìn)西方的作曲手法，融入中國(guó)民族元素，并加入薩克斯管現(xiàn)代演奏技法。本文通過對(duì)兩首作品的分析與研究，讓人們認(rèn)識(shí)到薩克斯管作品創(chuàng)作與演繹中民族音樂元素與現(xiàn)代技法的融合對(duì)薩克斯管專業(yè)建設(shè)與發(fā)展有著重要的意義。關(guān)鍵詞：薩克斯管 民族元素 現(xiàn)代技法從歐洲古典音樂到現(xiàn)代音樂，西方音樂藝術(shù)占據(jù)著世界
藝術(shù)研究 2021年4期2021-01-13
- 民族元素與西方技藝的交融
紅土印象》 民族元素 西方技藝 2008年曲大衛(wèi)恰巧有一次機(jī)會(huì)赴云南演出。當(dāng)時(shí)他感受到云南山靈水秀，感觸特別不同，所以待演出結(jié)束后，他給自己放了四天假。前三天與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民、藝術(shù)家天天唱歌、喝酒、跳舞，而第四天大約花了四個(gè)小時(shí)便將這首作品完成，但當(dāng)時(shí)并沒有公開亮相。直至在2010年的“全國(guó)高等藝術(shù)院校二胡新作比賽”上一鳴驚人。紅土印象雖然也有炫技部分，但相比較于其他入圍決賽的作品所呈現(xiàn)出的炫技、現(xiàn)代等風(fēng)格，卻十分不同。紅土印象旋律如同歌曲一般深入人心，反而在這
藝術(shù)研究 2021年5期2021-01-12
- 試析國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫音樂中民族元素在小學(xué)音樂教學(xué)中的運(yùn)用
蘭 摘 要：民族元素作為國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫音樂的重要?jiǎng)?chuàng)作素材之一，其地位之重要，不言而喻。將國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫音樂中的民族元素融入小學(xué)音樂教學(xué)，潛移默化地提升小學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)同感，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)培育學(xué)生良好的審美價(jià)值觀念。文章通過分析多部國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫作品音樂中所用的不同民族元素，結(jié)合小學(xué)音樂教學(xué)研究，探尋國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫音樂中民族元素在小學(xué)音樂教學(xué)中的應(yīng)用實(shí)踐，并就此提出幾點(diǎn)教學(xué)策略。 關(guān)鍵詞：動(dòng)漫音樂;民族元素;小學(xué);音樂 中圖分類號(hào)：G642;J617.6-4? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?
赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)·哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版 2021年12期2021-01-12
- 淺析流行音樂中的民族元素
過流行音樂中民族元素出現(xiàn)的原因和方式來分析融入民族元素的流行音樂的形成過程和特點(diǎn)，并提出筆者對(duì)于此類流行音樂未來的看法。關(guān)鍵詞：流行音樂;民族元素;藝術(shù)特點(diǎn)一、流行音樂中民族元素出現(xiàn)的原因中國(guó)的民族音樂存在了數(shù)千年，它不僅是不同歷史時(shí)期人民的精神面貌的體現(xiàn)，也是人民日常生活和文化背景的寫照，相傳至今的經(jīng)典佳作也有許多。但是隨著時(shí)代的發(fā)展，這些曾廣為流傳的民族歌曲卻漸漸的被流行音樂所取代，因跟不上時(shí)代發(fā)展的主題和快節(jié)奏的生活而被淘汰，這些在老一輩眼中口口相傳
人物畫報(bào) 2021年2期2021-01-03
- 民族元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
達(dá)設(shè)計(jì)中融入民族元素還有助于對(duì)民族文化藝術(shù)魅力進(jìn)行提升。關(guān)鍵詞：民族元素;視覺傳達(dá)設(shè)計(jì);應(yīng)用引言視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是組成我們?nèi)粘Ｉ畹闹匾獌?nèi)容，而且涉及非常廣的領(lǐng)域。隨著經(jīng)濟(jì)和科學(xué)的不斷提升，人們對(duì)生活質(zhì)量的要求變得越來越高，審美能力也在不斷提升?，F(xiàn)在人們對(duì)民族傳統(tǒng)文化越來越重視，民族傳統(tǒng)文化在設(shè)計(jì)中的作用也變得越來越大，這是社會(huì)發(fā)展的必經(jīng)之路，也是時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的充分體現(xiàn)。因此，就需要將民族元素、民族文化融入視覺設(shè)計(jì)中，對(duì)設(shè)計(jì)藝術(shù)性進(jìn)行進(jìn)一步增加。一、視覺傳達(dá)設(shè)
- 民族文化元素在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究
量。關(guān)鍵詞：民族元素;平面設(shè)計(jì);重要意義;應(yīng)用分析中圖分類號(hào)：J51文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1672-9129（2020）14-0114-01引言：民族文化元素在漫長(zhǎng)的歲月長(zhǎng)河中逐漸形成具有象征性與民族性的文化元素，往往包含著諸多文化形式，其中主要體現(xiàn)為建筑文化、生活文化、服飾文化，這些文化形式有著極其重要的傳承意義。針對(duì)民族文化元素而言，由于有著豐富的民族特性，這就決定著民族元素有著視覺語(yǔ)言表達(dá)方面的優(yōu)勢(shì)。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)過程中，通過民族文化元素的有效運(yùn)用
數(shù)碼設(shè)計(jì) 2020年14期2020-12-03
- 淺析民族元素在黃自藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中的應(yīng)用探究
文主要講述了民族元素在黃自藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中的應(yīng)用，通過分析研究，可以更好地理解黃自的作品，感受其中的民族性，更好地做到繼承傳播。【關(guān)鍵詞】民族元素;黃自;藝術(shù)歌曲;應(yīng)用中圖分類號(hào)：J6 ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1007-0125（2020）30-0073-02隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們更加注重藝術(shù)的研究與學(xué)習(xí)，黃自是我們音樂史上一位造詣很高的音樂家，值得我們?nèi)パ芯?。如今我?guó)十分重視民族文化的發(fā)揚(yáng)光大，會(huì)將各種民族性元素加入到作品之中，
戲劇之家 2020年30期2020-11-16
- 創(chuàng)意圖形中不同元素的應(yīng)用
；色彩元素；民族元素圖形在視覺上具有直觀地將某種內(nèi)涵表達(dá)出來的能力，創(chuàng)意元素的應(yīng)用可以更加突出事物的性質(zhì)特征，起到增強(qiáng)圖形設(shè)計(jì)作品的說服力及表達(dá)力的作用。因此，在圖形設(shè)計(jì)中融入適宜的創(chuàng)意元素，能夠提高創(chuàng)意圖形的表達(dá)效果。例如，在一些地方性主題的圖形設(shè)計(jì)中，可以融入代表民族文化的圖形元素，使作品更加具有民族特色。一、圖形元素分類概述圖形元素的類型較多，大致可分為：具象圖形元素、抽象圖形元素以及意象圖形元素。（一）具象圖形元素具象圖形，即通過表現(xiàn)其客觀形象，使
藝海 2020年8期2020-11-09
- 廣西民族元素在影視動(dòng)畫中的創(chuàng)新應(yīng)用
本文論述廣西民族元素在影視動(dòng)畫中的創(chuàng)新應(yīng)用，分析廣西民族元素在影視動(dòng)畫中創(chuàng)新應(yīng)用的產(chǎn)業(yè)價(jià)值和品牌價(jià)值，從廣西民族文學(xué)中的民族元素在影視動(dòng)畫劇本創(chuàng)作中的應(yīng)用、廣西民族服飾中的民族元素在影視動(dòng)畫人物造型中的應(yīng)用、廣西民族建筑與節(jié)日中的民族元素在影視動(dòng)畫場(chǎng)景設(shè)計(jì)中的應(yīng)用三個(gè)方面提出廣西民族元素在影視動(dòng)畫中創(chuàng)新應(yīng)用的策略。【關(guān)鍵詞】廣西? 民族元素? 影視動(dòng)畫? 創(chuàng)新應(yīng)用【中圖分類號(hào)】G? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】0450-9889（2020）27-0170-
廣西教育·C版 2020年7期2020-10-30
- 民族元素插畫在交互設(shè)計(jì)應(yīng)用的研究方法探析
，還可以結(jié)合民族元素插畫創(chuàng)意的動(dòng)態(tài)互動(dòng)表現(xiàn)方式，通過交互方式拉近大眾和廣西民族音樂博物館之間的距離，以達(dá)到多維度詮釋廣西民族音樂博物館的豐富民族理念與內(nèi)涵，使大眾融入其中達(dá)到身臨其境的感官體驗(yàn)和互動(dòng)，從而得到大眾對(duì)廣西民族音樂博物館核心價(jià)值的認(rèn)同。關(guān)鍵詞：插畫;HTML5;設(shè)計(jì);交互設(shè)計(jì);民族元素;廣西民族音樂博物館一、廣西民族音樂博物館H5（HTML5）設(shè)計(jì)的背景隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代到來，用戶從PC向移動(dòng)端的遷移，人和手機(jī)越來越形影不離，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)逐漸取代
青年生活 2020年17期2020-10-21
- 民族元素在展廳中的應(yīng)用價(jià)值研究
用。關(guān)鍵詞：民族元素;展廳設(shè)計(jì);藝術(shù)元素1當(dāng)前民族元素在展廳設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀民族藝術(shù)元素極大程度上是以自身的變革帶動(dòng)廣告民族藝術(shù)元素的視覺沖擊力提升，特別是運(yùn)用高科技或者是一些相關(guān)的新媒體，將廣告視覺傳達(dá)的新興發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)一步的凸顯出來，而在現(xiàn)代化以及高科技的虛擬的特殊性的設(shè)計(jì)過程，其實(shí)已經(jīng)更多體現(xiàn)為一種未來的廣告?zhèn)鬟_(dá)設(shè)計(jì)特點(diǎn)，不僅僅是要把廣告拍攝得更好，而且還要根據(jù)文化內(nèi)涵能夠包含更多的科技水平和視覺效果，所以隨著當(dāng)前新時(shí)代的各種不同新媒體及網(wǎng)絡(luò)所帶來的技術(shù)
中外企業(yè)家·上旬刊 2020年1期2020-10-21
- 民族風(fēng)在現(xiàn)代服裝中的應(yīng)用
近年來，中國(guó)民族元素大興其道，隨著傳統(tǒng)文化的回歸，中裝以時(shí)尚的名義開始詮釋自己的獨(dú)特魅力。設(shè)計(jì)師將自己對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民族元素“青花瓷”獨(dú)特的認(rèn)知全部溶解在服裝的創(chuàng)作中，因此使得設(shè)計(jì)后的衣服有了精神和魅力，這種美使人與服飾和自然處于一種協(xié)調(diào)、統(tǒng)一、和諧的狀態(tài)，從而達(dá)到以現(xiàn)代的服飾語(yǔ)言對(duì)話另一個(gè)時(shí)空，傳達(dá)對(duì)以青花瓷為代表的時(shí)期的敬意，展現(xiàn)獨(dú)特、自信、智慧、優(yōu)雅的風(fēng)采，以此詮釋現(xiàn)代都市女性與古典東方時(shí)尚相結(jié)合，把傳奇的“青花瓷”重新喚醒。本文研究融入“青花瓷”民族元
- 民族元素在動(dòng)漫周邊產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究
發(fā)展，將傳統(tǒng)民族元素應(yīng)用于動(dòng)漫周邊產(chǎn)品設(shè)計(jì)已經(jīng)成為必不可擋的趨勢(shì)。中華文化上下五千年，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的文化沉淀，中國(guó)的優(yōu)秀民族文化被不斷的應(yīng)用到動(dòng)漫周邊設(shè)計(jì)中來，中國(guó)的動(dòng)漫周邊產(chǎn)品也開始走向世界舞臺(tái)，受到各國(guó)友人的廣泛好評(píng)。將中國(guó)傳統(tǒng)文化應(yīng)用到動(dòng)漫周邊產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，不僅可以推動(dòng)中國(guó)動(dòng)漫文化的創(chuàng)新發(fā)展，也能夠更好的助力我國(guó)優(yōu)秀民族文化的傳播。本文主要分析了民族元素在動(dòng)漫周邊產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，具體探討如何更好的將民族元素應(yīng)用于動(dòng)漫周邊產(chǎn)品設(shè)計(jì)。關(guān)鍵詞：動(dòng)漫產(chǎn)業(yè);民族
文藝生活·中旬刊 2020年7期2020-10-21
- 鋼琴曲《在游園會(huì)上》的音樂特征解析
游園會(huì)上》;民族元素;鋼琴曲中圖分類號(hào)：R2-03文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1005-5312 （2020） 20-0066-02一、前言伊戈?duì)枴つ菫跄S奇·沙莫（Igor Naumovich Shamo，1925-1982）是20世紀(jì)烏克蘭猶太作曲家，他參加過二戰(zhàn)，其作品有強(qiáng)烈的愛國(guó)精神和民族自豪感。他采用本民族元素、題材進(jìn)行創(chuàng)作，運(yùn)用民間歌曲和民間舞曲的音調(diào)、節(jié)奏來強(qiáng)調(diào)本民族的音樂特色，作品具有濃郁的民族風(fēng)情。沙莫?jiǎng)?chuàng)作的鋼琴組曲《，俄羅斯畫家的畫作>由六
文藝生活·中旬刊 2020年7期2020-10-21
- 淺談傳統(tǒng)民族元素在動(dòng)畫設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
基于此，傳統(tǒng)民族元素與動(dòng)畫設(shè)計(jì)的融合，不僅是對(duì)民族傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，還是對(duì)中國(guó)動(dòng)畫的創(chuàng)新與發(fā)展。本文從動(dòng)畫的發(fā)展與現(xiàn)狀、民族元素在動(dòng)畫設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用及其作用和意義三個(gè)方面逐步淺析，旨在為民族元素與動(dòng)畫設(shè)計(jì)的融合尋求進(jìn)一步的突破。關(guān)鍵詞：動(dòng)畫設(shè)計(jì);民族元素;應(yīng)用近年來，各種各樣的民族元素出現(xiàn)在服裝、飾品等的設(shè)計(jì)上，人們也力求于將之更為廣泛的傳承與發(fā)展。動(dòng)畫設(shè)計(jì)作為一門藝術(shù)載體，其創(chuàng)造性和創(chuàng)新性也是大多動(dòng)畫工作者動(dòng)畫設(shè)計(jì)中所重視的部分，在一些優(yōu)秀的動(dòng)畫設(shè)
科學(xué)與財(cái)富 2020年20期2020-10-20
- 民族民間舞蹈創(chuàng)作中民族元素的應(yīng)用創(chuàng)新與傳承
重點(diǎn)分析研究民族元素的構(gòu)成，和在民族舞蹈中存在和發(fā)展的優(yōu)勢(shì)之處，最后對(duì)如何優(yōu)化民族元素的應(yīng)用創(chuàng)新，做好民族民間舞蹈的創(chuàng)作優(yōu)化提出一定的策略探討。關(guān)鍵詞：民族民間舞蹈;舞蹈創(chuàng)作;民族元素;應(yīng)用創(chuàng)新;文化傳承中圖分類號(hào)：J722.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1005-5312 （2020） 21-0080-02一、民族民間舞蹈（一）民族民間舞蹈的產(chǎn)生民族民間舞蹈，又稱“土風(fēng)舞”，它是一種群眾舞蹈活動(dòng)，起源于人類的勞動(dòng)生活。民族民間舞蹈由勞動(dòng)者們創(chuàng)造和表演，以展示
文藝生活·下旬刊 2020年7期2020-10-20
- 小學(xué)美術(shù)教學(xué)中民族元素的滲透對(duì)策
深遠(yuǎn)影響，將民族元素滲透到小學(xué)美術(shù)的教學(xué)中，既可以擴(kuò)展美術(shù)的教學(xué)內(nèi)容，還能夠激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。因此本文在分析總結(jié)民族元素滲透到小學(xué)美術(shù)教學(xué)中所產(chǎn)生的積極作用的基礎(chǔ)上，提出了小學(xué)美術(shù)教學(xué)滲透民族元素的一些可行性對(duì)策。關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù)?民族元素?滲透對(duì)策小學(xué)美術(shù)是塑造學(xué)生藝術(shù)審美的關(guān)鍵時(shí)期，小學(xué)階段形成的藝術(shù)審美觀可能會(huì)影響到學(xué)生的終身。小學(xué)美術(shù)的教學(xué)目標(biāo)不僅是教會(huì)學(xué)生美術(shù)的各種技巧，更是讓學(xué)生能夠?qū)W會(huì)發(fā)現(xiàn)美、欣賞美。將民族元素滲透到小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，學(xué)生可
新教育時(shí)代·教師版 2020年8期2020-09-27
- 論民族音樂元素在中國(guó)鋼琴音樂作品中的融入
;民族音樂;民族元素中圖分類號(hào)：J647.41 ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）25-0053-02民族鋼琴音樂當(dāng)中包含了豐富的內(nèi)容，比如音樂內(nèi)涵、民族樂器風(fēng)格及地域特色等。民族鋼琴音樂并沒有清晰的界限，當(dāng)下，應(yīng)該讓更多的受眾接受民族鋼琴音樂。在借鑒西方鋼琴音樂的基礎(chǔ)上，傳承弘揚(yáng)民族音樂，剔除其中違背時(shí)代發(fā)展規(guī)律的部分，從而形成既具有中華民族特色，又能在全球范圍內(nèi)獲得認(rèn)可的民族鋼琴文化。中國(guó)的民族鋼琴文化
戲劇之家 2020年25期2020-09-26
- 鄂西土家族聚居區(qū)民居 陳設(shè)藝術(shù)與室內(nèi)設(shè)計(jì)研究
結(jié)。關(guān)鍵詞：民族元素;鄂西土家族;陳設(shè)藝術(shù)與室內(nèi)設(shè)計(jì)中圖分類號(hào)：G232.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A1 民族傳統(tǒng)元素與室內(nèi)設(shè)計(jì)之間的關(guān)系現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的靈感主要來源于我國(guó)傳統(tǒng)文化元素，這兩者之間是不可分離的。在一定程度上來說，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)民族文化相互配合，一方面促進(jìn)了我國(guó)傳統(tǒng)文化的不斷進(jìn)步，另一方面將室內(nèi)設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)文化相結(jié)合，呈現(xiàn)出一種現(xiàn)代化的方式，更符合現(xiàn)代人的需求。1.1 民族傳統(tǒng)文化元素是室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)作靈感的一部分在歷史的長(zhǎng)河中，我國(guó)的傳統(tǒng)文
攝影與攝像 2020年3期2020-09-10
- 小學(xué)美術(shù)教學(xué)中“民族元素”的滲透
創(chuàng)造力。將“民族元素”滲透到小學(xué)美術(shù)教學(xué)之中，有助于學(xué)生充分體驗(yàn)民族文化的魅力，實(shí)現(xiàn)對(duì)民族文化的繼承和弘揚(yáng)。關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù);民族元素;滲透意義;滲透策略引言中華文化，博大精深，中華民族五千年悠久的歷史決定了民族藝術(shù)的厚重。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族藝術(shù)的滲透，是讓學(xué)生更好地繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的最佳途徑，這不僅需要正確的方法和技巧，更需要學(xué)生的積極配合。一、小學(xué)美術(shù)教學(xué)滲透“民族元素”的意義1.美術(shù)教育需要民族文化浸潤(rùn)隨著“新課改”的不斷深
小作家報(bào)·教研博覽 2020年43期2020-09-10
- 中國(guó)民族歌劇發(fā)展存在的問題分析
發(fā)展;問題;民族元素;改進(jìn)措施我國(guó)的民族歌劇不僅具備著歌劇藝術(shù)本身所具備的特色，而且還將真實(shí)發(fā)生的故事恰到好處地在歌劇中進(jìn)行融入，并通過其獨(dú)特的藝術(shù)展示形式，將這些真實(shí)動(dòng)人的歷史故事進(jìn)行完美呈現(xiàn)。然而近年來，隨著我國(guó)影、視、音的不斷發(fā)展繁榮，民族歌劇的發(fā)展面臨著極大的挑戰(zhàn)。而電影和電視劇之所以可以緊緊抓住觀眾的目光，其根本原因在于，它們可以緊密結(jié)合時(shí)代的發(fā)展潮流，抓住青年群體的心之所向。我國(guó)的大部分民族歌劇正是因?yàn)樵趦?nèi)容上和形式上缺陷新穎性，才會(huì)迎來發(fā)展危
看世界·學(xué)術(shù)下半月 2020年2期2020-09-10
- 試論高校啦啦操教學(xué)與民族元素的融合
啦啦操教學(xué)與民族元素這兩種不同的形式進(jìn)行融合，希望能夠?qū)⒚褡逦璧?、民族服飾、民族音樂在啦啦操活?dòng)中呈現(xiàn)出來，增加現(xiàn)代啦啦操表演藝術(shù)的多元性和創(chuàng)新性，推動(dòng)體育運(yùn)動(dòng)教學(xué)的進(jìn)一步改革。關(guān)鍵詞：啦啦操;民族元素;體育創(chuàng)新;體育改革啦啦操是現(xiàn)代流行的一種體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，它發(fā)源于美國(guó)，盛行于世界各地，在我國(guó)高校體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中十分活躍。它是在背景音樂伴奏下，表演團(tuán)隊(duì)通過展示體育動(dòng)作，以此表達(dá)青春活力的一項(xiàng)體育表演項(xiàng)目，對(duì)于表演團(tuán)隊(duì)的舞蹈動(dòng)作、服飾和背景音樂都有著嚴(yán)格的要求
體育風(fēng)尚 2020年2期2020-09-10
- 中國(guó)民族歌劇發(fā)展存在的問題分析
發(fā)展;問題;民族元素;改進(jìn)措施我國(guó)的民族歌劇不僅具備著歌劇藝術(shù)本身所具備的特色，而且還將真實(shí)發(fā)生的故事恰到好處地在歌劇中進(jìn)行融入，并通過其獨(dú)特的藝術(shù)展示形式，將這些真實(shí)動(dòng)人的歷史故事進(jìn)行完美呈現(xiàn)。然而近年來，隨著我國(guó)影、視、音的不斷發(fā)展繁榮，民族歌劇的發(fā)展面臨著極大的挑戰(zhàn)。而電影和電視劇之所以可以緊緊抓住觀眾的目光，其根本原因在于，它們可以緊密結(jié)合時(shí)代的發(fā)展潮流，抓住青年群體的心之所向。我國(guó)的大部分民族歌劇正是因?yàn)樵趦?nèi)容上和形式上缺陷新穎性，才會(huì)迎來發(fā)展危
看世界·學(xué)術(shù)上半月 2020年9期2020-09-10
- 論國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫的民族化的困境
;意識(shí)形態(tài);民族元素【中圖分類號(hào)】J905? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2020）10-0071-02所有的藝術(shù)作品自誕生之時(shí)就帶有創(chuàng)作者本身的民族文化烙印，中國(guó)動(dòng)畫亦是如此。從過去的《鐵扇公主》到近些年的《大魚海棠》，這些國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫從角色造型、配飾到整體的故事線，無一不是民族化的體現(xiàn)。民族化仿佛是國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫不死的靈魂，而國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)被強(qiáng)調(diào)想要突出重圍必須民族化，可到底民族化是什么？國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫民族
今古文創(chuàng) 2020年10期2020-09-10
- 試論動(dòng)漫設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)民族元素的應(yīng)用
的飛速發(fā)展，民族元素在動(dòng)漫設(shè)計(jì)中的融合愈加密切，外來文化和本土文化的相互交融，以其獨(dú)特的藝術(shù)因素，衍生出新的發(fā)展趨勢(shì)。本文圍繞動(dòng)漫設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)民族元素的應(yīng)用價(jià)值、存在特點(diǎn)以及發(fā)展規(guī)律展開探究?！娟P(guān)鍵詞】 動(dòng)漫設(shè)計(jì);傳統(tǒng)文化;民族元素;風(fēng)格【中圖分類號(hào)】J218? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2020）44-0089-02動(dòng)漫，是“動(dòng)畫”和“漫畫”的合稱，它介乎兩者之間，通過一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，形成了具備
今古文創(chuàng) 2020年44期2020-09-10
- 淺論民族元素在圖形創(chuàng)意教學(xué)中的應(yīng)用
，正確的應(yīng)用民族元素在圖形創(chuàng)意教學(xué)中的應(yīng)用，能夠充分的體現(xiàn)設(shè)計(jì)作品中的民族性與時(shí)代性，也能夠讓學(xué)生很好的掌握民族元素在設(shè)計(jì)這門課程當(dāng)中的設(shè)計(jì)理念及設(shè)計(jì)靈感。這篇文章主要通過圖形創(chuàng)意教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)的問題為主線，通過巧妙的對(duì)民族元素的應(yīng)用進(jìn)行剖析，從而尋找解決問題的方法，并通過不同的教學(xué)手法不斷發(fā)掘師生對(duì)于民族元素在文化創(chuàng)新中的新思考。關(guān)鍵詞：民族元素;圖形創(chuàng)意;教學(xué)手段一、如何培養(yǎng)民族意識(shí)世界上的任何一個(gè)國(guó)家和一個(gè)民族都有自己特殊的民族文化，一個(gè)民族如果失去
看世界·學(xué)術(shù)上半月 2020年2期2020-09-10
- 舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)中的民族元素及其應(yīng)用趨勢(shì)
要】近年來，民族元素應(yīng)用在舞臺(tái)服裝的設(shè)計(jì)表演中的頻率逐漸增多，民族元素在舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)中的表達(dá)也讓大家耳目一新，而總結(jié)民族風(fēng)格元素應(yīng)用趨勢(shì)能夠?yàn)槲枧_(tái)服裝設(shè)計(jì)帶來更多的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新?！娟P(guān)鍵詞】舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)；民族元素；應(yīng)用趨勢(shì)【中圖分類號(hào)】J816 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A民族元素書寫著每個(gè)民族的文化內(nèi)涵和歷史變遷，是每個(gè)民族最好的符號(hào)和象征，隨著近年來對(duì)于民族文化的挖掘，使用民族元素來展現(xiàn)的舞臺(tái)演出日益增多，民族文化讓我們可以隨時(shí)進(jìn)入另一種時(shí)空，而引發(fā)一種對(duì)于人本質(zhì)的思
中國(guó)民族博覽 2020年7期2020-09-08
- 中國(guó)歌劇創(chuàng)作中民族元素的運(yùn)用
，中國(guó)歌劇以民族元素作為歌劇創(chuàng)作的基礎(chǔ)，還在中國(guó)歌劇中借鑒了西方音樂的創(chuàng)作風(fēng)格，從而符合當(dāng)代觀眾的審美要求，同時(shí)也使得中國(guó)歌劇有著傳統(tǒng)的藝術(shù)魅力。近些年，傳統(tǒng)文化被越來越多的人們所重視，中國(guó)歌劇得到了多方面的發(fā)展，使得中國(guó)歌劇在發(fā)展上有著重要的意義。關(guān)鍵詞：中國(guó)歌劇;創(chuàng)作;民族元素;運(yùn)用中圖分類號(hào)：J822;J617.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1005-5312（2020）05-0075-01一、引言在中國(guó)歌劇中，對(duì)我國(guó)的民族元素有著很好的應(yīng)用。中國(guó)有著上
文藝生活·中旬刊 2020年2期2020-08-06
- 淺析中國(guó)流行音樂創(chuàng)作中的民族元素
音樂創(chuàng)作中的民族元素進(jìn)行分析，以供相關(guān)音樂人員參考。關(guān)鍵詞：中國(guó)流行音樂 創(chuàng)作 民族元素流行音樂是工業(yè)時(shí)代特有的音樂體系，相對(duì)其他音樂種類偏重藝術(shù)性來說，其更偏重于商業(yè)性，因此，其音樂創(chuàng)作以營(yíng)利為主要目的，這種音樂風(fēng)格被西方大眾所熱愛。近年來，我國(guó)流行音樂創(chuàng)作和傳播得到了較好的發(fā)展，要想讓流行音樂長(zhǎng)久發(fā)展下去，就需要和民族音樂相結(jié)合，使其具有多元化的風(fēng)格。將流行音樂和傳統(tǒng)音樂適度融合，能夠提升其音樂內(nèi)涵，豐富其音樂內(nèi)容，最終推動(dòng)流行音樂和民族音樂共同發(fā)展。
參花（上） 2020年9期2020-08-03