趙嬡嬡,鄧 娟
(新疆大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,新疆 烏魯木齊 830046)
2022年10月,黨的二十大報(bào)告開篇指出:“全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命,務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗,務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),堅(jiān)定歷史自信,增強(qiáng)歷史主動(dòng),譜寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義更加絢麗的華章?!盵1]1-2歷史主動(dòng)精神孕育于中國(guó)共產(chǎn)黨百年征程的偉大實(shí)踐,始終激勵(lì)著中國(guó)共產(chǎn)黨保持砥礪奮發(fā)的精神狀態(tài),在把握歷史發(fā)展大勢(shì)的基礎(chǔ)上,不斷戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻,取得了一個(gè)又一個(gè)的勝利。同時(shí),習(xí)近平指出:“青年強(qiáng),則國(guó)家強(qiáng)。”[1]71新時(shí)代青年擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任,歷史主動(dòng)精神能夠激發(fā)砥礪前行、奮發(fā)有為的昂揚(yáng)斗志,促使其成為有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年,培育新時(shí)代青年歷史主動(dòng)精神是事關(guān)黨和人民事業(yè)是否后繼有人的根本大計(jì)。因此,著眼于黨的百年奮斗精神主線,把握歷史主動(dòng)精神的基本內(nèi)涵,探究新時(shí)代青年歷史主動(dòng)精神培育的價(jià)值與路徑有著重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。
縱觀中國(guó)共產(chǎn)黨百年風(fēng)雨兼程、接續(xù)奮斗的歷史征程,可以看到我們黨勇立時(shí)代潮頭,探究歷史規(guī)律、主動(dòng)把握發(fā)展大勢(shì);以人為本,尊重人民的主體地位,主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任與使命;發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,勇于自我革命,在創(chuàng)造了歷史性成就的同時(shí)也鍛造了偉大的歷史主動(dòng)精神,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨明智清醒的歷史自覺、敢于作為的歷史擔(dān)當(dāng)和自立自強(qiáng)的歷史自信。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“對(duì)歷史進(jìn)程的認(rèn)識(shí)越全面,對(duì)歷史規(guī)律的把握越深刻,黨的歷史智慧越豐富,對(duì)前途的掌握就越主動(dòng)?!盵2]馬克思主義唯物史觀揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,認(rèn)為社會(huì)歷史是不斷向前變化發(fā)展的。歷史的發(fā)展有其規(guī)律,人在其中卻并不是被動(dòng)、消極的。人作為歷史的主體,對(duì)社會(huì)的發(fā)展發(fā)揮著無(wú)可替代的作用,只有尊重規(guī)律,認(rèn)識(shí)規(guī)律,才能發(fā)揮主觀能動(dòng)性,達(dá)到自身改造世界的目的。
從中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷程看,中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起,就堅(jiān)持把馬克思主義作為自己的思想與理論寶庫(kù),中國(guó)人民學(xué)會(huì)了馬克思主義,從而使中國(guó)人民的精神由被動(dòng)轉(zhuǎn)為了主動(dòng),由盲目轉(zhuǎn)為自覺。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)善于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并解決問題的政黨,在不同的歷史時(shí)期和發(fā)展階段,面對(duì)不同的歷史矛盾和任務(wù)都能因勢(shì)利導(dǎo)、順勢(shì)而為。無(wú)論是革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民沖鋒陷陣,以氣吞山河的氣勢(shì)和威武不屈的精神擊敗侵略者,推翻了三座大山,建立了中華人民共和國(guó),完成了民族獨(dú)立和人民解放的歷史任務(wù),還是社會(huì)主義建設(shè)和改革時(shí)期,黨面臨嚴(yán)峻的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)卻依舊保持戰(zhàn)略定力,響應(yīng)時(shí)代發(fā)展的主題,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的大勢(shì),迎難而上,推動(dòng)發(fā)展社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè),逐步實(shí)現(xiàn)了國(guó)家富強(qiáng)和人民的繁榮發(fā)展。進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)以高度的歷史自覺把握我國(guó)所處的新的歷史方位,統(tǒng)籌國(guó)際國(guó)內(nèi)“兩個(gè)大局”,以習(xí)近平大歷史觀引領(lǐng)世界歷史發(fā)展的潮流,使中華民族實(shí)現(xiàn)了“強(qiáng)起來(lái)”的偉大飛躍。歷史與實(shí)踐反復(fù)證明,中國(guó)共產(chǎn)黨在任何時(shí)期都能夠順應(yīng)歷史規(guī)律,把握發(fā)展大勢(shì),彰顯中國(guó)共產(chǎn)黨把握歷史主動(dòng)的強(qiáng)大能力,也鍛造了偉大的歷史主動(dòng)精神。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民?!盵3]66人民性是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的最鮮明的特質(zhì),一百年來(lái),黨始終致力于回答一個(gè)根本問題,那就是中國(guó)共產(chǎn)黨是什么、要干什么的問題,這也深刻地體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨、初心使命、責(zé)任擔(dān)當(dāng)。馬克思、恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中明確指出人民群眾是社會(huì)歷史發(fā)展的主體?!皻v史活動(dòng)是群眾的事業(yè),隨著歷史活動(dòng)的深入,必將是群眾隊(duì)伍的擴(kuò)大。”[4]《共產(chǎn)黨宣言》指明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)所肩負(fù)的歷史使命和革命的道路,就是使無(wú)產(chǎn)階級(jí)推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治、奪取政權(quán),消滅私有制,最終實(shí)現(xiàn)人類的解放。
中國(guó)共產(chǎn)黨作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自成立以來(lái),就一直堅(jiān)持以馬克思主義理論武裝自己,堅(jiān)定不移地走社會(huì)主義道路,尊重人民主體地位,牢記“為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”[5]的初心使命,始終是馬克思主義人民主體思想的偉大踐行者。中國(guó)共產(chǎn)黨從工人革命運(yùn)動(dòng)中發(fā)展壯大,從人民群眾中汲取力量,從馬克思主義理論中獲得新生,人民群眾始終是中國(guó)革命、建設(shè)、改革過程中最重要的力量??梢哉f(shuō)人民至上的主體意識(shí)是歷史主動(dòng)精神的生成基礎(chǔ)與發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?/p>
如今我們正大步邁向?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中,依然要牢牢地依靠人民群眾,為人民群眾辦實(shí)事,中國(guó)夢(mèng)的出發(fā)點(diǎn)與歸宿就是人民。習(xí)近平指出:“堅(jiān)持以人為本,重民生、辦實(shí)事,滿足人民群眾最基本、最緊迫的要求?!盵6]總而言之,一心跟黨走,一心辦實(shí)事,尊重人民主體,牢記使命責(zé)任的歷史擔(dān)當(dāng)集中體現(xiàn)了歷史主動(dòng)精神的生成基礎(chǔ)與價(jià)值指引。
習(xí)近平指出:“黨和人民取得的一切成就,不是天上掉下來(lái)的,不是別人恩賜的,而是通過不斷斗爭(zhēng)取得的?!盵3]69中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)踐行性質(zhì)宗旨、初心使命的歷史擔(dān)當(dāng),為發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神提供了根本動(dòng)力,這種動(dòng)力與黨的先進(jìn)性、純潔性緊密相關(guān)。我們黨只有堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)、勇于自我革命才能繼續(xù)把握歷史主動(dòng),以斗爭(zhēng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,以斗爭(zhēng)創(chuàng)造美好未來(lái)。
“我們只有勇于自我革命才能贏得歷史主動(dòng)。”[7]勇于自我革命是我們黨鮮明的政治品格,是我們黨在百年偉大實(shí)踐中始終保持清醒,敢于斗爭(zhēng),把握歷史主動(dòng)的最大優(yōu)勢(shì)。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出:“無(wú)產(chǎn)階級(jí)是真正革命的階級(jí)”[8]41,并發(fā)出了鏗鏘的口號(hào)“全世界無(wú)產(chǎn)者,聯(lián)合起來(lái)”[8]66,這是對(duì)以無(wú)產(chǎn)階級(jí)為代表的人民群眾的殷切期盼,也明確了馬克思主義政黨要進(jìn)行政治斗爭(zhēng)的目標(biāo)。中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗史就是一部勇于自我革命的歷史,在革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨勇挑大任,善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),從黨的八七會(huì)議、古田會(huì)議、遵義會(huì)議到延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng),無(wú)不彰顯我們黨進(jìn)行了徹底的自我革命。在社會(huì)主義建設(shè)和改革開放時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)在全黨范圍內(nèi)開展整風(fēng)整黨運(yùn)動(dòng),以及一系列的集中教育活動(dòng)。黨的十八大以來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)以對(duì)人民“我將無(wú)我,不負(fù)人民”的真切情懷,以敢于刀刃向內(nèi)的決心和勇氣,開展反腐敗斗爭(zhēng),以黨的自我革命促進(jìn)偉大的社會(huì)革命??偟膩?lái)說(shuō),黨和國(guó)家事業(yè)向前發(fā)展的根本動(dòng)力在于中國(guó)共產(chǎn)黨在百年奮斗中始終把握歷史主動(dòng),發(fā)揮了敢于斗爭(zhēng)、勇于自我革命的歷史自信精神。
習(xí)近平指出:“青春孕育無(wú)限希望,青年創(chuàng)造美好明天。一個(gè)民族只有寄望青春、永葆青春,才能興旺發(fā)達(dá)?!盵9]青年是最有朝氣、最具有夢(mèng)想的群體。歷史主動(dòng)精神不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨寶貴的精神品質(zhì)和強(qiáng)大的制勝法寶,對(duì)培育青年堅(jiān)定理想信念、提升責(zé)任擔(dān)當(dāng)、塑造精神品格、激發(fā)奮斗精神也具有重要的價(jià)值意義。正如《決議》中強(qiáng)調(diào):“黨和人民的事業(yè)需要一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗,必須抓好后繼有人這個(gè)根本大計(jì)?!盵3]74青年是黨和人民事業(yè)發(fā)展的生力軍和接班人,在青年一代中必然涌現(xiàn)一批堪當(dāng)新時(shí)代復(fù)興大任的后繼者,也必將鍛造一批迎難而上、不畏艱險(xiǎn)的黨員干部。因此,歷史主動(dòng)精神所蘊(yùn)含的精神品質(zhì)與青年自身發(fā)展所需有著高度的契合性和邏輯性。歷史主動(dòng)精神將指導(dǎo)青年以蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣推進(jìn)中華民族的復(fù)興偉業(yè)。
歷史主動(dòng)精神蘊(yùn)含著中國(guó)共產(chǎn)黨在百年奮斗歷程中始終牢記的初心與使命。為人民謀幸福,為民族謀復(fù)興的價(jià)值趨向構(gòu)成了中國(guó)共產(chǎn)黨奮發(fā)向上、開拓進(jìn)取的內(nèi)生動(dòng)力,彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨的價(jià)值立場(chǎng)與使命目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一。
歷史主動(dòng)精神所蘊(yùn)含的黨的初心與使命對(duì)培育青年堅(jiān)定理想信念、提升使命擔(dān)當(dāng)具有重要的啟示意義與引領(lǐng)價(jià)值?!靶聲r(shí)代中國(guó)青年把樹立正確的理想、堅(jiān)定的信念作為立身之本,努力成長(zhǎng)為黨、國(guó)家和人民所期盼的有志青年?!盵10]青年只有堅(jiān)定理想信念才能在時(shí)代浪潮中抵御住各種誘惑,保持清醒的頭腦和堅(jiān)定的政治立場(chǎng)。當(dāng)今時(shí)代,信息技術(shù)日新月異,以互聯(lián)網(wǎng)為場(chǎng)域的數(shù)字信息正深刻改變并影響著青年的成長(zhǎng)與發(fā)展環(huán)境,同時(shí),不可避免地加速助長(zhǎng)了青年中消極、頹廢等亞文化的滋生。比如:在現(xiàn)實(shí)生活中,青年人做事畏畏縮縮,遇到挫折就恒心不足,容易有畏難情緒;學(xué)習(xí)與工作中普遍存在“卷也卷不動(dòng),躺也躺不平”的現(xiàn)象;青年深陷于學(xué)習(xí)、就業(yè)與職場(chǎng)焦慮,對(duì)人生理想模糊不清,對(duì)生活狀態(tài)不喜不悲,對(duì)未來(lái)發(fā)展無(wú)欲無(wú)求。青年人身上所存在的問題歸根到底是其理想信念不夠堅(jiān)定、不能自覺肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任。
回溯百年黨史,在中華民族危旦夕之際,一群平均年齡只有28歲的中國(guó)青年,在馬克思主義的指導(dǎo)下,堅(jiān)定理想信念,自覺擔(dān)當(dāng)使命,成立了中國(guó)共產(chǎn)黨,使中國(guó)人民從此有了主心骨和定盤星。無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是和平年代,無(wú)論是實(shí)現(xiàn)近代以來(lái)的兩大歷史任務(wù)還是投身于國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興的偉大實(shí)踐,一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人始終為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而不懈奮斗,展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨蓬勃的生命力與青春特質(zhì)。同時(shí),也激勵(lì)著青年人面對(duì)困難與挑戰(zhàn)時(shí)也依然坦然處之,堅(jiān)定人生理想、增強(qiáng)共產(chǎn)主義信念,并將其轉(zhuǎn)化為行動(dòng)上的自覺,使其內(nèi)化于心,外化于行。青年人“惟其艱難,才更顯勇毅;惟其篤行,才彌足珍貴”,歷史主動(dòng)精神幫助青年人在擔(dān)當(dāng)使命中歷練,在盡職盡責(zé)中成長(zhǎng),在堅(jiān)定信仰中掌握人生方向。
歷史主動(dòng)精神孕育于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓要義,彰顯著對(duì)偉大的精神氣質(zhì)、理想人格、道德品格的追求與重視,構(gòu)成了在中華大地上生生不息的中華民族血液中流淌著崇尚精神的文化基因,對(duì)塑造新時(shí)代青年積極主動(dòng)、不懈奮斗的精神品格有著重要的作用。
其一,歷史主動(dòng)精神體現(xiàn)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)哲學(xué)智慧的繼承,引導(dǎo)青年在成長(zhǎng)成才中主動(dòng)作為,積極進(jìn)取。在五千年綿延不斷的中華文化的發(fā)展中,這些博大精深的哲學(xué)智慧滋養(yǎng)提升著一代代中國(guó)人的精神境界,在變革、革命中“順天應(yīng)人”,從“民本思想”中挖掘“以人民為中心”的理論傳統(tǒng),在深厚的歷史積淀中尋找固守民本,共赴大同的執(zhí)政基石,在中華歷史和文明成果中萃取歷史主動(dòng)精神。歷史主動(dòng)精神中所蘊(yùn)含的哲學(xué)智慧將涵養(yǎng)青年一代的人生價(jià)值取向和思維方式,促進(jìn)他們從歷史的發(fā)展中把握機(jī)遇,激發(fā)個(gè)人潛質(zhì),在主動(dòng)求變中積極進(jìn)取,開創(chuàng)未來(lái)。
其二,歷史主動(dòng)精神體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)精神品格的追尋,引導(dǎo)青年在追求人生理想時(shí)也不忘個(gè)人品德的修養(yǎng)。五千年中華文明史中有“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的愛國(guó)精神、“天下之難事,必作于易,天下之大事,必作于細(xì)”的敬業(yè)精神、“三杯吐然諾,五岳倒為輕”的誠(chéng)信精神、“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”的友善精神、“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義”的孝悌精神、“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的進(jìn)取精神、“知行合一”的實(shí)踐精神。[11]他們作為中國(guó)精神集中體現(xiàn)了中華民族對(duì)崇高的精神品格和理想人格的追求。因此,歷史主動(dòng)精神中所蘊(yùn)含的深厚精神氣質(zhì)對(duì)培育新時(shí)代青年的家國(guó)情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、道德修養(yǎng)、人文精神等有著至關(guān)重要的作用,有助于青年樹立至大至剛的正氣,舍我其誰(shuí)的抱負(fù),仁愛明智的氣節(jié),自強(qiáng)不息,弘毅任重而道遠(yuǎn)的擔(dān)當(dāng),在引導(dǎo)青年繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神特質(zhì)的基礎(chǔ)上,汲取奮發(fā)有為、拼搏奮進(jìn)的精神力量,以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。
歷史主動(dòng)精神貫穿中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程,青年一代扛起了時(shí)代的責(zé)任,在奮斗中留下了青春最濃墨重彩的一筆。習(xí)近平寄語(yǔ)青年:“奮斗是青春最亮麗的底色,行動(dòng)是青年最有效的磨礪。”[9]中國(guó)共產(chǎn)黨百年的奮斗主題和取得的歷史成就激發(fā)了新時(shí)代青年的奮斗精神,指引新時(shí)代青年行動(dòng)的方向。
一百年在人類歷史上只是短短一瞬,在中國(guó)歷史上卻是一個(gè)翻天覆地的過程。在新民主主義革命時(shí)期,歷史主動(dòng)精神表現(xiàn)為中國(guó)共產(chǎn)黨浴血奮戰(zhàn)、百折不撓,在創(chuàng)造中國(guó)由封建專制統(tǒng)治向人民當(dāng)家作主的偉大成就中開啟了覺醒年代,喚醒青年一代的斗志,幫助其樹立馬克思主義信仰,并積極投身于革命實(shí)踐,引導(dǎo)青年將自身的人生理想與國(guó)家和人民的前途命運(yùn)緊密相連,以赤子之心為中華人民共和國(guó)的建立而奮斗。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,歷史主動(dòng)精神表現(xiàn)為中國(guó)共產(chǎn)黨自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng),引導(dǎo)青年將青春揮灑在祖國(guó)發(fā)展建設(shè)的浪潮之中。青年一代吶喊出“把青春獻(xiàn)給祖國(guó)”的響亮口號(hào),展現(xiàn)了青年敢于拼搏、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期,歷史主動(dòng)精神表現(xiàn)為中國(guó)共產(chǎn)黨解放思想、銳意進(jìn)取,帶領(lǐng)中國(guó)人民擺脫貧困,走向富裕。同時(shí),激勵(lì)著新時(shí)代青年以開拓創(chuàng)新、不懈奮斗的姿態(tài)投入現(xiàn)代化建設(shè)的火熱實(shí)踐當(dāng)中。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,歷史主動(dòng)精神表現(xiàn)為中國(guó)共產(chǎn)黨自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新,帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),并以昂揚(yáng)銳氣,蓬勃朝氣大踏步邁向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),時(shí)代的重任依然落在新時(shí)代青年的身上。經(jīng)過百年奮斗,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民徹底改變了貧窮困苦、衰敗落后的局面,迎來(lái)了如今人民美好生活的景象,取得了偉大的歷史成就。這激勵(lì)新時(shí)代青年以自信自強(qiáng)、自覺主動(dòng)的精神面貌奮斗在脫貧攻堅(jiān)主戰(zhàn)場(chǎng)和抗擊疫情一線,用實(shí)際行動(dòng)不負(fù)國(guó)家與人民的重托,堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)奮斗精神,賡續(xù)先輩的榮光,在實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興偉業(yè)的征程中譜寫青春之歌。
青年階段是人生中最華美的篇章,青年是黨和國(guó)家事業(yè)、民族復(fù)興征途中最有活力的力量源泉和中堅(jiān)力量。歷史主動(dòng)精神是新時(shí)代青年在成長(zhǎng)過程中發(fā)揮主動(dòng)性、自覺性和創(chuàng)造性的寶貴精神品格。培育新時(shí)代青年的歷史主動(dòng)精神,需要強(qiáng)化青年的理論學(xué)習(xí)、涵養(yǎng)青年的精神自覺、增強(qiáng)青年的奮斗意識(shí),在擔(dān)當(dāng)使命、搶抓機(jī)遇、偉大實(shí)踐中培育與提升新時(shí)代青年的歷史主動(dòng)精神。
其一,加強(qiáng)馬克思主義理論和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)。引導(dǎo)青年由正確認(rèn)識(shí)到深入理解馬克思主義,教育青年樹立唯物史觀?!皳碛旭R克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在。”[1]16我們黨正是因?yàn)槭冀K以馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法指導(dǎo)各項(xiàng)工作才能把握歷史主動(dòng),并創(chuàng)造性地提出“兩個(gè)結(jié)合”,促進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,逐漸形成了中國(guó)化的理論成果。一方面,青年要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作,并將其當(dāng)作一種精神追求,用經(jīng)典培養(yǎng)情操、涵養(yǎng)思想、升華境界,用馬克思主義基本原理指導(dǎo)實(shí)踐。另一方面,青年要完整、準(zhǔn)確、全面地學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。將學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為青年自信、自覺、自立的精神力量,升華人生境界,提升堅(jiān)定歷史自信的主體精神。
其二,加強(qiáng)“四史”學(xué)習(xí),樹立正確的歷史觀。只有深入歷史當(dāng)中,學(xué)好以百年黨史為重點(diǎn)的“四史”,與歷史對(duì)話,才能在鮮活的歷史事件與人物中感悟與培育青年的歷史主動(dòng)精神。一方面,青年要確立大歷史觀,將歷史主動(dòng)精神融入“四史”學(xué)習(xí)當(dāng)中,在百年黨史中看歷史主動(dòng)精神的生成與發(fā)展邏輯。從重大的歷史事件和歷史人物中看中國(guó)共產(chǎn)黨如何把握社會(huì)主義歷史發(fā)展規(guī)律,發(fā)揮長(zhǎng)期執(zhí)政、人心所向的強(qiáng)大能力,從而自覺抵制歷史虛無(wú)主義。青年以正本清源、固本培元的思想增強(qiáng)歷史主動(dòng)、堅(jiān)定歷史自信,在學(xué)習(xí)“四史”中筑牢全黨全社會(huì)的精神共識(shí)。另一方面,青年要確立歷史思維,用歷史的眼光分析與解決現(xiàn)實(shí)問題,用實(shí)際行動(dòng)擔(dān)當(dāng)使命。青年增強(qiáng)志氣、底氣和骨氣,勇于立大志,敢于擔(dān)當(dāng),不斷提升責(zé)任意識(shí),在社會(huì)實(shí)踐中形成歷史思維、問題意識(shí),做到知行合一,在擔(dān)當(dāng)使命中以積極主動(dòng)的精神面貌投入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
其一,加強(qiáng)思想引領(lǐng),強(qiáng)化主體自覺。唯物史觀認(rèn)為人的物質(zhì)力量和精神力量是辯證統(tǒng)一、有機(jī)協(xié)調(diào)的,共同推動(dòng)了社會(huì)歷史的發(fā)展與進(jìn)步。其中,思想是行動(dòng)的先導(dǎo),思想意識(shí)上清楚明白,精神狀態(tài)上奮發(fā)主動(dòng),行動(dòng)上才能自覺有效。因此,涵養(yǎng)新時(shí)代青年的精神自覺,必須引導(dǎo)青年堅(jiān)守理想信念,提升精神氣節(jié),逐漸形成對(duì)歷史主動(dòng)精神的思想自覺和主體自覺。一方面,青年要樹立正確的思想方向,形成對(duì)歷史主動(dòng)精神完善的自我認(rèn)同。青年一代肩負(fù)民族復(fù)興的偉大使命和時(shí)代重任,將精神自覺轉(zhuǎn)化為青年的時(shí)代擔(dān)當(dāng),需要其時(shí)刻保持思想清醒,形成對(duì)社會(huì)發(fā)展矛盾的清晰認(rèn)識(shí),對(duì)黨在各個(gè)歷史時(shí)期和重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)所發(fā)揮的歷史主動(dòng)精神的充分認(rèn)同。另一方面,青年要提高對(duì)歷史主動(dòng)精神的領(lǐng)悟力和執(zhí)行力,自覺將歷史主動(dòng)精神與自身的實(shí)踐發(fā)展融合起來(lái)。青年在成長(zhǎng)過程中要著力于自我修行,形成自覺主動(dòng)的自我意識(shí)。在勤于思考后積極投入實(shí)踐當(dāng)中,在鮮活的實(shí)踐中發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神,總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),不斷提升認(rèn)知力、領(lǐng)悟力和執(zhí)行力。
其二,把握發(fā)展大勢(shì),勇于開拓創(chuàng)造。青年把握歷史主動(dòng)精神要因時(shí)而變、順勢(shì)而為,搶抓時(shí)代機(jī)遇,以破冰前行的勇氣和創(chuàng)新發(fā)展的智慧繼續(xù)發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)。一方面,青年要在堅(jiān)持唯物史觀的基礎(chǔ)上,順應(yīng)歷史規(guī)律,把握歷史的發(fā)展大勢(shì),提升應(yīng)變本領(lǐng),增強(qiáng)求變勇氣,在抓住機(jī)遇中發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)。歷史主動(dòng)精神強(qiáng)調(diào)的是敢于直面挑戰(zhàn)、勇于負(fù)重前行,在變局中開新局,在險(xiǎn)境中育先機(jī)。新時(shí)代青年應(yīng)在時(shí)代發(fā)展的潮流中掌握自身定位,學(xué)好專業(yè)知識(shí),明確自身優(yōu)勢(shì),以俯瞰世界的自信、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)勇立時(shí)代潮頭。另一方面,青年作為歷史的主體,需要在不斷進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新中拼搏進(jìn)取,乘勢(shì)而上、開拓創(chuàng)造,才能贏得歷史主動(dòng)。引導(dǎo)青年在順勢(shì)而為、應(yīng)時(shí)而動(dòng)后應(yīng)時(shí)而為,增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),主動(dòng)推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。
其一,塑造堅(jiān)韌品格,樹立堅(jiān)強(qiáng)意志。青年一方面處在人生發(fā)展中最美的階段,敢想敢為,善作善成,又富有新奇想法,勇于付諸實(shí)踐。但是,另一方面,現(xiàn)實(shí)社會(huì)中充斥了“擺爛”“佛系”“躺平”和“內(nèi)卷”等不良現(xiàn)象,由于部分青年缺乏堅(jiān)韌不拔的精神品格和自強(qiáng)不息的堅(jiān)強(qiáng)意志,很容易被這些不良現(xiàn)象所影響,造成青年意志不堅(jiān)定,情緒低迷,或者盲目?jī)?nèi)卷,這些都不利于青年主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。因此,引導(dǎo)青年筑牢歷史主動(dòng)精神的堅(jiān)定信念和頑強(qiáng)意志,從而增強(qiáng)青年為黨和國(guó)家事業(yè)、為中華民族復(fù)興偉業(yè)貢獻(xiàn)智慧與力量的信心就顯得尤為重要?!扒トf(wàn)擊還堅(jiān)韌,任爾東南西北風(fēng)”,青年人不論是艱難險(xiǎn)阻還是各種風(fēng)險(xiǎn)誘惑都要沉著冷靜、淡然處之。從歷史主動(dòng)精神中汲取智慧與力量,錘煉意志品格,不斷以堅(jiān)忍不拔、頑強(qiáng)拼搏的銳氣,以青年人獨(dú)有的青春筆觸,在偉大實(shí)踐中書寫富強(qiáng)中華。
其二,錘煉過硬本領(lǐng),砥礪奮斗之志?!按蜩F還需自身硬”,青年只有在成長(zhǎng)中錘煉過硬本領(lǐng),勇于擔(dān)當(dāng)作為,永葆奮斗激情,并將這種奮斗精神轉(zhuǎn)化到具體的實(shí)踐當(dāng)中,將個(gè)人的成長(zhǎng)成才融入國(guó)家與人民的前途命運(yùn)當(dāng)中,才能在投身中國(guó)式現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐中切實(shí)肩負(fù)起黨和人民賦予的時(shí)代重任。一方面,青年要掌握認(rèn)識(shí)世界和改造世界的方法。青年處在成長(zhǎng)中學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)本領(lǐng)的重要發(fā)展階段,要始終把學(xué)習(xí)作為第一要?jiǎng)?wù)。只有努力學(xué)好專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí),提升個(gè)人技能,練就高強(qiáng)本領(lǐng),真正認(rèn)識(shí)世界,才能夠掌握改造世界的方法。另一方面,青年要投入為人民服務(wù)的志愿活動(dòng)中,在基層實(shí)踐中錘煉艱苦奮斗的精神。青年一代要始終牢記人民是創(chuàng)造歷史的根本力量,要清楚新時(shí)代青年的實(shí)踐就是為人民服務(wù)的偉大實(shí)踐,是不斷進(jìn)行艱苦奮斗的實(shí)踐。青年人要始終與人民同心同在,不怕吃苦,勇于奉獻(xiàn),積極投身于基層實(shí)踐當(dāng)中,以砥礪奮斗之我回答人民群眾之問。