肖子瑄,丁俊萍

(武漢大學 馬克思主義學院,武漢 430072)

一、引言

黨報是無產(chǎn)階級政黨進行理論宣傳的主陣地,黨報工作是黨的宣傳工作和意識形態(tài)工作的重要內(nèi)容。習近平總書記在黨的全國思想工作會議中指出:“黨性和人民性從來都是一致的、相統(tǒng)一的”,為新時代黨報工作提供根本遵循。黨報思想是馬克思、恩格斯在長期的辦刊實踐活動中逐步形成的,它具有黨性和人民性相統(tǒng)一的鮮明特點。本文立足于黨性和人民性何以能統(tǒng)一以及如何實現(xiàn)統(tǒng)一等問題,重溫馬恩黨報思想,以期更好地發(fā)揮黨報在凝聚人心走好新的趕考路的作用。

黨性和人民性是馬克思主義經(jīng)典作家高度關注的理論范疇。黨報的黨性是無產(chǎn)階級政黨在黨報工作中形成的、體現(xiàn)無產(chǎn)階級政黨屬性、服務于黨的領導、反映政黨綱領旗幟的特性。馬克思和恩格斯并未提出“黨性”這一概念,而代之以“黨派性”,以說明黨報應具有無產(chǎn)階級政黨的政治屬性、階級屬性和黨派屬性。黨報的人民性是指黨報維護人民立場和利益、反映人民呼聲和愿望的鮮明屬性。馬克思“首次將‘人民性’的一般性政治話語用于新聞出版領域”,[1]認為人民性能夠維持黨報的獨特個性和自由精神,這成為黨報思想中人民性特征的起源。列寧最早提出“黨性”概念及其四條標準,并在無產(chǎn)階級新聞事業(yè)中大大發(fā)展了黨報的黨性原則。中國共產(chǎn)黨人繼承和發(fā)揚了馬恩黨報思想,在延安整風時期強化了“人民性”特征,指出黨性和人民性應該是一致的。黨性和人民性相統(tǒng)一成為新時代黨的報刊和新聞輿論工作的根本遵循和行動指南,開辟了馬克思主義中國化與時代化的新境界。

黨性和人民性相統(tǒng)一的特征是正確把握和處理黨與人民群眾關系在報刊思想中的具體體現(xiàn),主要表現(xiàn)為:人民性寓于黨性中,二者統(tǒng)一于無產(chǎn)階級政黨的階級立場;黨性立足于人民性,以立足于人民立場的群眾觀點實現(xiàn)黨報的“陣地”屬性。具有堅定黨性的黨報工作者是黨性和人民性逐漸融合、最終統(tǒng)一的主體力量。黨性和人民性是馬克思主義政黨黨報思想的獨特之處,黨性和人民性相統(tǒng)一是中國共產(chǎn)黨人對馬恩黨報思想的時代總結(jié),是黨的報刊思想的靈魂底色,它既是意識形態(tài)領域的底線,也是黨的新聞報刊工作的指導原則,引領黨的報刊事業(yè)順著黨和人民心之所向穩(wěn)步前行。

二、馬恩黨報思想中黨性和人民性相統(tǒng)一產(chǎn)生的歷史形成

馬恩黨報思想肇始于《萊茵報》時期,在《德法年鑒》《新萊茵報》時期得到豐富發(fā)展,最終成熟于《社會民主黨人報》時期。馬克思自1842年擔任《萊茵報》編輯以后,形成了以人民立場為導向的人民報刊思想。經(jīng)《德法年鑒》《新萊茵報》等辦報實踐活動后,馬克思、恩格斯關于黨報是“無產(chǎn)階級陣地”的使命思想逐漸產(chǎn)生。黨報的人民報刊思想和“陣地”屬性在《蜂房報》《社會民主黨人報》等實踐活動中逐漸統(tǒng)一,最終形成了黨性和人民性相統(tǒng)一的鮮明特征。

(一)早期馬克思恩格斯的辦報活動:以人民為導向的黨報思想初現(xiàn)

1842至1843年,馬克思擔任《萊茵報》編輯,以人民為立場的報刊思想開始產(chǎn)生并逐漸具備明確的現(xiàn)實指向。人民報刊思想在《德法年鑒》時期走向成熟,成為馬恩黨報思想的主要內(nèi)容之一。 1842年,青年馬克思開始接觸德國的社會問題,倡導自由主義觀點。馬克思在深入了解新聞媒體和政治爭論的運作方式后,先后發(fā)表了《評普魯士最近的書報檢查令》《<萊比錫總匯報>的查封》等文章,揭露普魯士政府等封建政權維護其封建制度的本質(zhì)。馬克思認為,當權階級制定的法律“是對非法行為的實際認可……是一個黨派用來對付另一個黨派的法律……這不是法律,而是特權。”[2]17盡管此時馬克思對“人民”“法律”“國家”的認識具有局限性,但在《萊茵報》后期,馬克思將目光轉(zhuǎn)移到勞動人民的生存狀態(tài)和經(jīng)濟生活,黨報思想就具備了明確的“人民”立場。

1844年馬克思與盧格共辦《德法年鑒》,報刊的人民性和人民立場占據(jù)主要地位。在《德法年鑒》上,馬克思、恩格斯分別發(fā)表了《<黑格爾法哲學批判>導言》和《國民經(jīng)濟學批判大綱》等文章,提出了無產(chǎn)階級的戰(zhàn)斗號召,從革命民主主義真正轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻麩o產(chǎn)階級戰(zhàn)士。馬克思進一步了解到貧苦勞動人民和工人階級生活的極端痛苦,認為報刊應該堅持人民立場以爭取人民的信任,表達人民的呼聲。1846年至1848年,馬克思與恩格斯一同參與社會主義政治組織活動,并開始以報刊作為陣地,通過寫著《德意志意識形態(tài)》《哲學的貧困》以及《共產(chǎn)黨宣言》等文章推動共產(chǎn)主義思想的傳播,毫不掩飾地堅持報刊的人民立場。至此,人民性成為了馬恩黨報思想的鮮明特性。

(二)1848年至1864年馬克思恩格斯的辦報活動:黨報的階級性逐漸凸顯

馬克思、恩格斯在投身無產(chǎn)階級政黨革命的報刊活動中開始提出“黨報”理念,并發(fā)展出鮮明的階級性和黨派性。

1848至1849年德國革命期間,馬克思、恩格斯積極創(chuàng)辦《新萊茵報》,將矛頭直指普魯士政府封建統(tǒng)治。馬克思指出無產(chǎn)階級政黨“需要的首先是一個政治性機關報”,[3]360這一主張鮮明地昭示,無產(chǎn)階級政黨必須要擁有自己的黨報才能夠?qū)官Y產(chǎn)階級的輿論攻擊和打壓,馬克思關于“黨報”的理念正式產(chǎn)生。馬克思借助《新萊茵報》呼吁無產(chǎn)階級政黨建立專政,強調(diào)社會主義和無產(chǎn)階級革命理念,《新萊茵報》逐漸成為無產(chǎn)階級政黨的指導報刊,階級性成為其主要特性。馬克思、恩格斯對于黨報的階級性和黨性思想在實踐中進一步發(fā)展,為指導第一國際無產(chǎn)階級政黨黨報工作奠定了基礎。

1852至1862年間,馬克思擔任《紐約每日論壇》駐外特約通訊員職務,繼續(xù)從事報刊工作。馬克思高度關注世界范圍內(nèi)的無產(chǎn)階級革命運動,在《紐約每日論壇》上發(fā)表了大量關于中國革命如何影響歐洲社會各階級關系的文章,如《路易·波拿巴的霧月十八日》《中國革命和歐洲革命》等,黨報的無產(chǎn)階級階級屬性和黨性得到了完善和發(fā)展。

(三)第一國際時期馬克思恩格斯的辦報活動:“陣地”思想與人民性相統(tǒng)一

馬克思、恩格斯在指導第一國際機關報的實踐中發(fā)展了黨報思想,其中,關于黨報的人民性和黨性相互融合,成為馬恩黨報思想的鮮明特征,為應對資產(chǎn)階級輿論攻擊提供了思想指導。

第一國際成立后,馬克思、恩格斯提出必須要有一份屬于總委會自己的刊物。因此,馬克思、恩格斯先后為《蜂房報》《工人辯護報》提供指導,并與報刊內(nèi)的工聯(lián)主義、資產(chǎn)階級傾向作斗爭。在此過程中,黨報的階級性和黨性思想得到了進一步發(fā)展和完善。1871年,巴黎爆發(fā)工人武裝起義,馬克思收集相關資料并在報刊中發(fā)表《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》,再次指出無產(chǎn)階級要利用好報刊作為“無產(chǎn)階級陣地”的積極作用,要為人民發(fā)聲、做人民的喉舌。黨報從此承擔起“陣地”使命,為無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級開始思想和輿論斗爭提供陣地場所。

1879年9月28日《社會民主黨人報》在蘇黎世出版,由伯恩斯坦擔任主編,并邀請馬克思、恩格斯給予具體指導。《社會民主黨人報》在馬克思、恩格斯與德國黨領導人的共同努力下,不斷與資產(chǎn)階級意識形態(tài)斗爭,在報刊爭論中宣傳和發(fā)展馬克思主義,為無產(chǎn)階級政黨辨明前進方向。《社會民主黨人報》“是工人階級利用黨報開展批評進行思想斗爭”“是工人階級無所畏懼的表現(xiàn)”[4]成為“黨曾經(jīng)有過的最好的報紙”。[5]在同各種非無產(chǎn)階級思想斗爭的實踐及對創(chuàng)報辦報的指導中,馬克思、恩格斯的黨報思想走向成熟,形成鮮明的黨性和人民性相統(tǒng)一的特征。

馬克思、恩格斯在長期的報刊活動中形成了以人民立場為導向的黨報思想,并在指導無產(chǎn)階級政黨革命實踐中提出了黨報應具有鮮明的階級屬性,推動黨報的人民性和階級性相互促進、相互融合,最終確立了以黨性和人民性相統(tǒng)一為特征的黨報思想。

三、馬恩黨報思想中黨性與人民性相統(tǒng)一的內(nèi)在機理

以人民為導向的報刊思想在馬克思、恩格斯完成思想轉(zhuǎn)變之后,就具備了現(xiàn)實的人民指向,發(fā)展成為黨報的人民性和人民立場,與黨性一并成為黨報思想的鮮明屬性。黨性和人民性以無產(chǎn)階級政黨的階級立場為根本前提,以實現(xiàn)黨報的“陣地”屬性作為使命,在具有堅定黨性的黨報工作者的報刊活動中完成統(tǒng)一。

(一)無產(chǎn)階級政黨的階級立場是其根本所在

人民立場是馬克思、恩格斯在從事報刊實踐活動之初就確立的根本立場。馬克思、恩格斯認為,報刊應該反映人民的真實現(xiàn)狀,而非成為統(tǒng)治階級的“遮羞布”。在馬克思、恩格斯轉(zhuǎn)向唯物史觀之后,人民性以無產(chǎn)階級階級立場為根本逐漸與無產(chǎn)階級政黨的階級性和革命性相融合。

1.從“人民”到人民立場和人民性

馬克思、恩格斯一直以來都對“人民”投入高度的關注和研究精力,人民思想實現(xiàn)了從政治參與者共同體向現(xiàn)實勞動人民的視角轉(zhuǎn)向。馬克思、恩格斯認為,《萊比錫總匯報》和《萊茵報》都是站在人民立場、反映封建社會不公現(xiàn)實的人民報刊。即是說,“報刊應該是有聲的”,應該站穩(wěn)人民立場,成為“人民(確實按人民的方式思想的人民)日常思想和感情的表達者”,[2]187政府對報刊的打壓就是對人民的打壓,對此類報刊的查封就是對人民自由言論權利的遏制,是對人民呼聲的漠視。人民報刊作為“自由的出版物是人民精神的慧眼,是人民自我信任的體現(xiàn),是把個人同國家和整個世界聯(lián)系起來的有聲的紐帶”。[2]74人民報刊思想產(chǎn)生之初受黑格爾“自由精神”的影響,提倡具有“純粹理性精神”的人民與人民報刊,報刊的“人民”立場,實際上是“人民精神”的立場。在《萊茵報》后期,當馬克思面對貧苦農(nóng)民生活中發(fā)生的林木盜竊案、摩澤爾河沿岸農(nóng)民生存現(xiàn)狀等現(xiàn)實問題,開啟對經(jīng)濟社會的分析與社會階級的批判時,他的人民思想才開始發(fā)生質(zhì)的改變,摒棄對人民“自由精神”的探究,轉(zhuǎn)變開始探索影響現(xiàn)實生活中貧苦百姓生存的物質(zhì)利益因素,以政治經(jīng)濟學為視角的人民立場和人民觀開始落地于現(xiàn)實社會。

2.人民性與無產(chǎn)階級政黨的階級立場

馬克思、恩格斯將“人民”一詞聚焦于廣大工人階級和貧困農(nóng)民身上時,人民思想就有了真正的現(xiàn)實歸宿,并在批判資產(chǎn)階級意識形態(tài)錯誤思潮的斗爭中,與黨報的黨性思想統(tǒng)一于無產(chǎn)階級政黨的階級立場之中。

“報刊按其使命來說,是社會的捍衛(wèi)者,是針對當權者的孜孜不倦的揭露者,是無處不在的耳目,是熱情維護自己自由的人民精神的千呼萬應的喉舌?！盵6]無產(chǎn)階級政黨代表無產(chǎn)階級利益,是無產(chǎn)階級運動的領導者,這要求無產(chǎn)階級政黨的報刊在面對資產(chǎn)階級意識形態(tài)攻擊時只有牢牢站穩(wěn)人民立場,才能站穩(wěn)無產(chǎn)階級政黨的立場,只有堅持無產(chǎn)階級政黨的階級立場,作為黨的宣傳物的報刊才能代表人民發(fā)聲,真正實現(xiàn)“迫使國家和自己的公民建立起血肉般關系”。[2]19419世紀70年代,世界范圍內(nèi)的工人運動受到各種機會主義思潮的影響,出現(xiàn)了如向杜林、拉薩爾分子妥協(xié)等現(xiàn)象,導致第一國際無產(chǎn)階級政黨的機關報《蜂房報》等宣告破產(chǎn)。馬克思、恩格斯總結(jié)認為,無產(chǎn)階級政黨的黨報要能夠充分抵御資產(chǎn)階級思想攻擊和輿論攻擊,堅守無產(chǎn)階級政治立場和黨的領導,站在人民立場上為民發(fā)聲、為民謀利,實現(xiàn)無產(chǎn)階級歷史使命,“完成這一解放世界的事業(yè)”。[7]301這就意味著無產(chǎn)階級政黨要充分“認識到自己的行動的條件和性質(zhì),這就是無產(chǎn)階級運動的理論表現(xiàn)即科學社會主義的任務?！盵7]301

在面對資產(chǎn)階級意識形態(tài)的沖擊時,黨報的人民性和黨性要求無產(chǎn)階級政黨加強內(nèi)部思想建設和黨的機關報建設,為工人階級政黨的組織建設和思想教育提供了強有力的理論支撐和指導。

(二)黨報的“陣地”屬性是其使命必然

報刊是一定社會階級用于書寫、宣傳思想的輿論工具,而黨報作為無產(chǎn)階級政黨的陣地與喉舌,是階級斗爭中輿論戰(zhàn)的主陣地。馬恩黨報思想中的黨性和人民性,在與資產(chǎn)階級的輿論斗爭中集中表達為黨報的“陣地”屬性。

馬克思、恩格斯通過報刊指導各國工人階級政黨進行斗爭,逐步產(chǎn)生了報刊作為政黨斗爭“旗幟”和“陣地”的思想。在黨報陣地的輿論斗爭中,黨性和人民性進一步融合發(fā)展。馬克思、恩格斯在反對以伯恩施坦為代表的蘇黎世三人團右傾主義時指出,黨報應該代表無產(chǎn)階級政黨高舉旗幟前進,尤其是《社會民主黨人報》作為德國黨的機關報,它“有義務在瑞士法律允許的范圍內(nèi)向歐洲公開闡述德國黨的道路和目標”。[3]376黨的機關報必須要和黨的性質(zhì)綱領及其黨員一起,站在無產(chǎn)階級革命立場上,忠實宣傳黨的政治主張,不能在綱領旗幟上向資本主義低頭。黨報是無產(chǎn)階級政黨的一面旗幟,它向世界宣告了無產(chǎn)階級革命的徹底性和堅決性。同時,黨報也是無產(chǎn)階級政黨開展輿論和意識形態(tài)斗爭的陣地。恩格斯指出,黨報是黨的宣傳喇叭,黨報的任務“首先是組織討論,論證、闡發(fā)和捍衛(wèi)黨的要求,駁斥和推翻敵對黨的妄想和論斷”[8]300“它應該證明,無產(chǎn)者、小農(nóng)和城市小資產(chǎn)者取得政權是采取這些手段的首要條件”,[8]301黨報要承擔起自身的本質(zhì)使命?！霸诿恳粋€黨、特別是工人黨的生活中,第一張日報的出版總是意味著大大地向前邁進了一步!這是它至少在報刊方面能夠以同等的武器同自己的敵人作斗爭的第一個陣地?！盵9]

黨報的“陣地”屬性思想不僅要求黨報堅持無產(chǎn)階級政黨的領導,同時也要堅守人民性和人民立場,在黨報的本質(zhì)使命中實現(xiàn)黨性和人民性相統(tǒng)一。無產(chǎn)階級政黨黨報以《共產(chǎn)黨宣言》為指導綱領,堅守無產(chǎn)階級政黨的階級立場,嚴厲批判當權階級的剝削壓榨,維護人民群眾切身利益,在指導工人運動、爭取人民群眾、宣傳馬克思主義中發(fā)揮著重要作用。

(三)具有堅定黨性的黨報工作者是其主體力量

黨報的人民性與黨性相互交融。一方面,人民性體現(xiàn)著黨性,牢牢站穩(wěn)人民立場,做人民的喉舌,為群眾發(fā)聲,是無產(chǎn)階級政黨的本質(zhì)屬性;另一方面,黨性表現(xiàn)為人民性,無產(chǎn)階級只有實現(xiàn)最廣大人民的整體利益,才能夠?qū)崿F(xiàn)自身的根本利益,只有以全人類的解放和自由為己任,才能夠獲得自身的自由。二者的相互依存,由具有堅定黨性的黨報工作者在報刊實踐中完成最終統(tǒng)一。即是說,黨報工作者要具備堅定的無產(chǎn)階級黨性,能夠站在無產(chǎn)階級立場觀察社會現(xiàn)狀,體察民生,為民發(fā)聲。

黨報工作者是黨報使命的承擔者,黨報的本質(zhì)使命依靠報刊工作者而實現(xiàn)。報刊的本質(zhì)在于對情況進行揭露,揭開社會現(xiàn)實反映群眾呼聲。黨的報刊工作者應站在人民立場上,以馬克思主義為指導分析和解決社會問題,做廣大無產(chǎn)階級和勞動人民的堅實伙伴。“一個報紙記者在極其忠實地報道他所聽到的人民呼聲時,根本就不必準備詳盡無遺地敘述和論證有關這種呼聲的一切細節(jié)、原因和根源”,[2]211他只要用事實說話,就是人民性最真實的反饋。真實性不僅是報刊的特性,也是黨報工作者爭取社會支持的橋梁,是無產(chǎn)階級用來批判統(tǒng)治階級的最重要的武器。無產(chǎn)階級政黨報刊要真實反映情況,首先表現(xiàn)為黨報工作者了解和熟知社會底層的真實現(xiàn)狀,能夠?qū)蟮赖纳鐣F(xiàn)象進行科學的分析,始終保持敬畏和嚴謹?shù)膽B(tài)度。馬克思認為,如《萊比錫總匯報》這樣的報刊,之所以是各國人民報刊的一個必要組成部分,就是因為它始終把真實性放在首位,堅守社會現(xiàn)實真相。黨報工作者只有堅守黨性和人民性,敢于堅持提供事實,敢于報道真實情況,無產(chǎn)階級政黨黨報才具有革命力量、成為批判武器,才能為無產(chǎn)階級革命守住旗幟和革命陣地。

黨報工作者是無產(chǎn)階級黨性的堅定執(zhí)行者,黨性是黨報工作者的本質(zhì)屬性。無產(chǎn)階級政黨黨報應該堅守無產(chǎn)階級的革命性,堅持無產(chǎn)階級政黨的領導,為黨宣傳理論、統(tǒng)一思想、團結(jié)群眾。恩格斯指出,盡管作為革命的、人民的報刊,黨報不可避免會受到當權政府的壓制,但《新萊茵報》在萊茵省依舊發(fā)揮著教育和鼓舞人民群眾、宣傳無產(chǎn)階級政黨綱領的作用,英勇地捍衛(wèi)了革命民主主義運動的利益,捍衛(wèi)了無產(chǎn)階級的利益;《社會民主黨人報》的工人編輯們也在12年的辦刊過程中出錢出力,認真維護每一份報刊的真實性和準確性,將組織工作做得井井有條,打造出無產(chǎn)階級政黨最好的報紙,堅定地堅持了黨的原則,成為德國黨最鮮明的革命旗幟。黨的報刊工作者在工作中必然會受到各種非無產(chǎn)階級思想的影響,黨報工作者必須時刻保持警惕,堅持正確的政治立場和政治辨別力,識別各種非無產(chǎn)階級思想并與之作斗爭,將黨內(nèi)的思想斗爭以科學合理的形式反映在黨的報刊上,規(guī)范黨員思想,為群眾監(jiān)督批評敞開大門。

黨報工作者是人民立場的忠實捍衛(wèi)者,堅守人民性是黨報工作者的職業(yè)素養(yǎng)。面對各種資產(chǎn)階級社會思潮對報刊行業(yè)的滲透,為避免錯誤思潮對黨內(nèi)黨員和人民群眾造成困擾,防止其喪失革命斗志與主動性,黨報工作者必須始終站在人民立場,不向資產(chǎn)階級勢力做任何妥協(xié)和退讓,牢牢捍衛(wèi)無產(chǎn)階級人民立場和廣大人民群眾的切實利益。恩格斯指出:“要在定期報刊上,因而特別是要在同敵對見解的斗爭中,發(fā)表我們的見解?！盵10]375“我們”的見解也就是無產(chǎn)階級的見解、人民立場的見解,代表廣大勞動群眾的觀點和看法。黨報工作者要在報刊工作中建立起無產(chǎn)階級政黨外部的理論防御,以應對反共產(chǎn)主義思潮的影響,加大對共產(chǎn)主義、無產(chǎn)階級政治綱領的解釋和宣傳,“必須采用論戰(zhàn)的形式即在反對其他種種觀點的過程中,來敘述我們的觀點”,[10]375以無產(chǎn)階級立場和觀點爭取廣大人民群眾的支持,為群眾帶來切實的利益。黨報工作者要充分利用自己的報刊發(fā)表理論文章,堅定共產(chǎn)主義信仰,為人民的利益和呼聲做出最大的貢獻。

四、馬恩黨報思想中黨性和人民性相統(tǒng)一的價值意蘊

展望新時代,“不管是外部環(huán)境與改革開放的考驗,還是執(zhí)政與市場經(jīng)濟的考驗,都要求我們不斷堅持黨性與人民性相統(tǒng)一”,[11]要求我們正確處理黨性和人民性關系這個包括宣傳思想工作在內(nèi)的全黨工作的重大問題。

(一)堅持黨性和人民性相統(tǒng)一是新時代做好黨報工作的根本原則

從《德意志-布魯塞爾報》到《新萊茵報》再到《社會民主黨人報》,在馬克思和恩格斯的指導下,無產(chǎn)階級黨報始終與黨的立場保持高度一致,明確以馬克思主義為指導方針進行政治宣傳,為無產(chǎn)階級爭取了最廣泛的群眾支持。黨報工作是否堅持黨性和人民性相統(tǒng)一,這是黨在新聞輿論和意識形態(tài)工作中化解時代考驗、回答時代難題的關鍵步驟。

面對百年未有之大變局,堅持黨性和人民性相統(tǒng)一成為新時代黨報工作的根本指導原則。馬恩黨報思想中鮮明的黨性和人民性,為實現(xiàn)中華民族偉大復興匯集龐大的群眾力量。黨報首先應該忠誠于共產(chǎn)黨的本質(zhì)屬性,立足現(xiàn)實,揭露時代痛點,充分反映群眾的愿望與訴求,成為人民和政黨之間的溝通橋梁。人民性原則是群眾路線在黨的報刊工作中的體現(xiàn),要求黨報必須堅持群眾路線,才能獲得活力源泉和前進動力;只有扎根群眾,黨才能在群眾基礎中站穩(wěn)腳跟,得到擁護和支持,才能引領和號召廣大群眾為建設社會主義強國貢獻力量。黨報的受眾不僅是黨員,還有廣大人民群眾,黨報要把黨的主張傳達給人民,不僅要宣傳黨的綱領路線和偉大復興的時代任務,還要關注群眾身邊發(fā)生的細節(jié)和小事,讓人民感受到黨報的參與度和溫度。新時代下,黨報仍然是我國重要的政治媒體和傳播途徑,是加強思想宣傳和建設的旗幟陣地。為了更好占領黨的思想輿論主陣地,新時代黨報要堅持本質(zhì)使命,堅持“高舉旗幟、引領導向,圍繞中心、服務大局,團結(jié)人民、鼓舞士氣,成風化人、凝心聚力,澄清謬誤、明辨是非,聯(lián)接中外、溝通世界”,[12]做好溝通黨和人民、中國與世界的話語橋梁。

(二)堅持黨性和人民性相統(tǒng)一是新時代進行政治宣傳的必然選擇

中國特色社會主義進入新時代,黨的新聞報刊事業(yè)也進入了新的輿論格局,守好黨報旗幟陣地、堅守馬克思主義指導地位,是堅持人民立場和黨的領導、堅持黨性和人民性相統(tǒng)一的現(xiàn)實需要。 堅持黨性和人民性相統(tǒng)一是新時代宣傳黨的政策綱領的必然選擇。中國共產(chǎn)黨的本質(zhì)屬性決定了黨報的辦報方向,決定了黨報的政治立場和政治定位,即解決“黨報為誰服務、為誰發(fā)聲”的根本問題。黨自革命年代以來就在革命斗爭、社會主義建設斗爭、改革開放和現(xiàn)代化建設中磨礪出堅韌的黨性,中國共產(chǎn)黨的黨報是黨斗爭性和革命性的具體體現(xiàn),是革命進程的歷史產(chǎn)物,它遵循共產(chǎn)主義和馬克思主義的指導方針,反映無產(chǎn)階級的呼聲和階級利益。黨報是無產(chǎn)階級政黨對抗資本主義意識形態(tài)宣傳和壓迫、對抗各種反馬克思主義思潮的鮮明旗幟,通過加強對工人階級的思想和組織教育,為工人階級吹響戰(zhàn)斗的號角。歷史證明,只有維系好黨和人民群眾溝通的橋梁,才能真正將黨的主張化為群眾的自覺意識,才能使黨的政策綱領變?yōu)槿罕姷淖杂X行為。黨報在實踐工作中把連接黨和人民的橋梁和紐帶的角色扮演好,才能做到讓黨放心、讓人民滿意,在新時代中始終高揚馬克思主義旗幟不動搖。

(三)堅持黨性和人民性相統(tǒng)一是守好意識形態(tài)主陣地的時代使命

面對百年未有之大變局,捍衛(wèi)馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位,堅持黨性和人民性相統(tǒng)一原則,為黨報堅守正確的政治方向和政治立場、進行偉大斗爭、實現(xiàn)中華民族偉大復興提供了根本遵循。

面對西方政治思潮的影響,堅持黨性和人民性相統(tǒng)一成為堅守黨報旗幟陣地、做好意識形態(tài)工作的現(xiàn)實需要。意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作,它關系到黨的思想能否正確傳遞給社會群眾、群眾力量能否在關鍵領域發(fā)揮作用。黨報作為黨輿論宣傳的旗幟和場所,是新時代下意識形態(tài)工作的關鍵領域?！白龊命h的新聞輿論工作,關鍵在人”,[13]堅定黨性的黨報工作者是守好馬克思主義在意識形態(tài)領域指導地位、堅持黨性和人民性相統(tǒng)一的能動環(huán)節(jié)。做好新時代黨報建設,關鍵在培養(yǎng)具有堅定黨性的報刊工作者,要建設一支政治堅定、業(yè)務精湛、作風優(yōu)良、黨和人民信賴的黨報工作者隊伍,[13]敢于揭露社會丑惡現(xiàn)象,直面時代痛點,才能真正站穩(wěn)人民立場,真正為民發(fā)聲、以民為本。

黨報工作者要能夠以群眾喜聞樂見的語言和風格宣傳黨的政策綱領,能夠以馬克思主義為指導,“把握好時、度、效,增強吸引力和感染力”,[14]在工作中保持清醒。黨報工作者要在黨報工作的歷練中鍛造成為“熟悉黨的斗爭條件,掌握這種斗爭的方式,具備久經(jīng)考驗的耿耿忠心和堅強性格”[15]的優(yōu)秀人才,增強大局意識和核心意識,圍繞大局找準定位。黨報工作者要具備堅定的黨性和人民性,就要始終將黨報的繁榮發(fā)展視為己任,努力把主流媒體辦好,才能成為黨和人民喜愛的新聞工作者;就要增強責任意識,做到對黨和人民負責,以真實性為衡量標準切實肩負起報道事實、正確解釋和宣傳黨的思想、政治綱領、政策路線,在“促增強‘腳力、眼力、腦力、筆力’”[13]中下功夫。

馬恩黨報思想是新時代中國共產(chǎn)黨報刊工作和思想宣傳工作的指導思想。黨報的黨性與人民性相統(tǒng)一的特征為當前黨報工作始終堅持黨的全面領導與人民立場原則奠定了思想基礎。新時代,堅持黨報的黨性原則和黨的領導就是堅守黨報工作的使命,為傳播先進文化,發(fā)出黨和人民的聲音而不懈奮斗;堅持黨報的人民性就是堅持黨報工作的職責,堅持激濁揚清、針砭時弊,始終維護好黨報的真實性。新時代黨的報刊工作者要以身作則,守好黨的輿論和思想陣地,以實際行動推動黨報建設成為新時代“黨的政策主張的傳播者、時代風云的記錄者、社會進步的推動者、公平正義的守望者”,[16]發(fā)揮好黨報在凝聚人心走好新的趕考路、守住意識形態(tài)領域的旗幟與陣地作用。