究者總是站在某一立場(chǎng)上研究政治哲學(xué)，政治哲學(xué)的立場(chǎng)問題就是研究者在人類社會(huì)的復(fù)雜結(jié)構(gòu)中，立足于誰(shuí)、為了誰(shuí)進(jìn)行研究的問題。當(dāng)代人類基本共同體從國(guó)家走向世界勢(shì)在必行，政治哲學(xué)要超越以往立場(chǎng)的多元而走向一元，為世界共同體構(gòu)建提供支持和服務(wù)。政治哲學(xué)的意向是一種研究者確定目標(biāo)對(duì)象并在意識(shí)中不斷與之相互建構(gòu)的互動(dòng)活動(dòng)。政治哲學(xué)研究如果死守某個(gè)目標(biāo)對(duì)象，其研究就會(huì)喪失創(chuàng)造性和生命力。政治哲學(xué)研究目標(biāo)對(duì)象的確定是個(gè)性化的、具有創(chuàng)造性的開放構(gòu)建過程，這個(gè)過程不是一次性完成

的教育研究的基本立場(chǎng)應(yīng)是教育學(xué)立場(chǎng)——以關(guān)懷人類生存與發(fā)展的初衷和思維審視天下的教育世界觀，以影響個(gè)體身心發(fā)展及人類發(fā)展為宗旨的教育目的觀和價(jià)值觀，以契合研究問題和對(duì)象為導(dǎo)向的教育研究方法論，以多元開放、兼收并蓄為依托的教育研究方法。關(guān)鍵詞：歷史人類學(xué)；教育研究；方法論；視角；立場(chǎng)中圖分類號(hào)：G420? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? 文章編號(hào)：1672-0768（2023）02-0074-06一、歷史人類學(xué)研究路徑的形成背景歷史人類學(xué)，顧名思義離不開其兩

世界觀 方法論 立場(chǎng) 觀點(diǎn) 方法〔中圖分類號(hào)〕Ｄ６１ 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕Ａ 〔文章編號(hào)〕０４４７－６６２Ｘ（２０２３）０４－００２２－０７立場(chǎng)觀點(diǎn)方法集中折射馬克思主義思想體系的理論精華、核心要義、品質(zhì)特性，是學(xué)習(xí)掌握馬克思主義的金鑰匙。中國(guó)共產(chǎn)黨人在馬克思主義發(fā)展史上首先提出學(xué)習(xí)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法的目標(biāo)要求，黨的二十大報(bào)告明確指出：“繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，首先要把握好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)

875)1.引言立場(chǎng)研究是語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)之一(夏秸、陳新仁，2020)。到目前為止，學(xué)界已經(jīng)有很多人從不同的研究視角，做了很多有益的探索，如Biber & Finegan(1989)，Du Bois(2007)，Englebretson(2007)，Jaffe(2009)，Johnstone(2009)，Kiesling et al. (2018)， Myers(2010)等等。但關(guān)于立場(chǎng)研究的一些根本問題，仍然值得進(jìn)一步探討，比如立場(chǎng)是什么，我們是

《楊瀾訪談錄》《立場(chǎng)》等就是人物訪談?lì)惞?jié)目的經(jīng)典代表。相比于其他類型的節(jié)目而言，人物訪談?lì)惞?jié)目對(duì)主持人的依賴性較強(qiáng)，主持人在節(jié)目中所應(yīng)用的提問策略、語(yǔ)言風(fēng)格，直接關(guān)乎著節(jié)目?jī)?nèi)容的深度和節(jié)目的質(zhì)量[1]。但是在信息技術(shù)飛速發(fā)展的融媒體時(shí)代，社會(huì)大眾信息獲取的廣泛性和便捷性大大激發(fā)了其獵奇欲望，也在一定程度上增加了訪談?lì)惞?jié)目主持人的工作難度。節(jié)目主持人只有具備嫻熟的提問技巧，才能在節(jié)目訪談中有效避免出現(xiàn)偏離主題、提問輕重緩急不協(xié)調(diào)、提問技巧痕跡過于突出、引起被

基于“現(xiàn)象學(xué)”的立場(chǎng)來研究小學(xué)音樂教學(xué)，就應(yīng)當(dāng)深化學(xué)生的音樂感知、體驗(yàn)，并通過多種教學(xué)方式將音樂的本質(zhì)揭示出來。在音樂學(xué)習(xí)的過程中，教師還要引導(dǎo)學(xué)生展示、表達(dá)，讓音樂學(xué)習(xí)成為學(xué)生本質(zhì)力量的感性顯現(xiàn)?！艾F(xiàn)象學(xué)”立場(chǎng)下的音樂教學(xué)不僅注重發(fā)展學(xué)生的音樂認(rèn)知，激發(fā)學(xué)生的音樂情感，還致力于豐盈學(xué)生的音樂精神，潤(rùn)澤學(xué)生的音樂生命。關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂? ?音樂審美? ?“現(xiàn)象學(xué)”立場(chǎng)當(dāng)下，“現(xiàn)象學(xué)”已經(jīng)成為一門“顯學(xué)”?！艾F(xiàn)象學(xué)”不僅是一種哲學(xué)運(yùn)動(dòng)，更是一種方法論。秉持“

為中心的根本政治立場(chǎng)”，以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，以國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福為使命責(zé)任。堅(jiān)持以人民為中心是我黨應(yīng)對(duì)當(dāng)前嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的根本方略;堅(jiān)持以人民為中心，就要不忘初心，牢記使命擔(dān)當(dāng);堅(jiān)持以人民為中心，需努力踐行和完善黨的群眾路線。[關(guān)鍵詞]中國(guó)共產(chǎn)黨;人民;立場(chǎng)[中圖分類號(hào)]A8[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A[文章編號(hào)]2095-0292（2022）02-0006-05我們黨來自人民，人民群眾是黨的力量源泉，“人民立場(chǎng)是黨的根本政治立場(chǎng)”[1]（P85）。黨的十八大以

鍵詞：基本原理 立場(chǎng) 價(jià)值觀李德順教授的《馬克思主義的基本原理和根本原則》、何貽綸教授的《也談馬克思主義的基本原理和根本原則》給我們探討馬克思主義的基本原理提供了很大的啟示。馬克思主義基本原理是最普遍原理、最根本原理，是馬克思主義理論體系內(nèi)所包含的一系列立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的綜合，世界觀和方法論是構(gòu)成它的核心內(nèi)容。馬克思主義是一個(gè)不斷發(fā)展的體系，本文贊同李教授的觀點(diǎn)：不能將馬克思主義基本原理簡(jiǎn)單地歸結(jié)為幾條結(jié)論，而應(yīng)當(dāng)是指將“三個(gè)組成部分”之間一以貫之的理論和

摘 要： “立場(chǎng)”問題是諸多哲學(xué)問題的根源所在，以“立場(chǎng)”看社會(huì)生活中的各種問題，從“立場(chǎng)”的表征、行為手段、根源三個(gè)維度對(duì)“立場(chǎng)”進(jìn)行解讀，或可回答諸如社會(huì)、倫理、道德等實(shí)際問題。對(duì)“立場(chǎng)”的深度解析，有助于將紛繁復(fù)雜的實(shí)際問題簡(jiǎn)化，破除迷障，直擊問題的本質(zhì)。關(guān)鍵詞：“立場(chǎng)” 表征 行為手段 根源 共同利益哲學(xué)發(fā)展到今天，已不再是一門只關(guān)注精神世界，與現(xiàn)實(shí)世界脫節(jié)的學(xué)科，它提出過許多不同方向的問題，其中與社會(huì)生活緊密相關(guān)的，諸如正義、倫理、道德等，這些問

素。基于“體格”立場(chǎng)展開教學(xué)，要緊扣單元文體設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生探尋文本秘妙，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文本審美。因體而取、因體而為、適體而教、由篇及類，真正地提升學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)力，生成學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)智慧，發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)。關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;“體格”立場(chǎng);核心素養(yǎng)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)包括語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞和創(chuàng)造、文化傳承與理解四個(gè)要素。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來說重要的任務(wù)之一，也是培育學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。那么，當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)之間有著多大的

素?；凇绑w格”立場(chǎng)展開教學(xué)，要緊扣單元文體設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生探尋文本秘妙，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文本審美。因體而取、因體而為、適體而教、由篇及類，真正地提升學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)力，生成學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)智慧，發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)。關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;“體格”立場(chǎng);核心素養(yǎng)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)包括語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞和創(chuàng)造、文化傳承與理解四個(gè)要素。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來說重要的任務(wù)之一，也是培育學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。那么，當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)之間有著多大的

易立競(jìng)所主持的《立場(chǎng)》為例，淺析了新時(shí)代復(fù)雜的娛樂背景下，訪談節(jié)目主持人可以應(yīng)用調(diào)整提問角度使受訪者敞開心扉;以受訪者的答案細(xì)節(jié)為切入點(diǎn)靈活發(fā)問以獲取更多更真實(shí)的內(nèi)容;更換訪談節(jié)目中“少用陳述句和祈使句，以緩解嘉賓緊張感”的邏輯概念，以創(chuàng)新的提問方式來做到有效提問，以及在問答過程中保持單純的“詢問-傾聽”的中立態(tài)度以盡量避免主持人情緒對(duì)受訪者回答造成影響等提問策略，來達(dá)到使受訪嘉賓敞開心扉、獲取有效信息、激發(fā)聽眾求知欲和提高節(jié)目質(zhì)量的目的?！娟P(guān)鍵詞】人物訪

語(yǔ)中的“你看你”立場(chǎng)標(biāo)記為線索研究否定評(píng)價(jià)立場(chǎng)表達(dá)。 基于聽說雙方之間的互動(dòng)性，借助“立場(chǎng)三角”圖形表示法，我們將否定評(píng)價(jià)立場(chǎng)標(biāo)記“你看你”表達(dá)的功能分析為集定位（來源定位、回應(yīng)層級(jí)定位）、評(píng)價(jià)（聽者肯定評(píng)價(jià)引發(fā)、說者否定評(píng)價(jià)回應(yīng)）、離合（說聽雙方立場(chǎng)之間的趨異互動(dòng)性）3 個(gè)子行為于一體的功能系統(tǒng)。 然后基于評(píng)價(jià)會(huì)產(chǎn)生或正面或負(fù)面的語(yǔ)用效應(yīng)，說者借助“你看你”對(duì)聽者肯定評(píng)價(jià)立場(chǎng)做出否定評(píng)價(jià)回應(yīng)，其回應(yīng)語(yǔ)言為沖突性話語(yǔ)，說者在會(huì)話交際中采取不同方式以不同程度

大學(xué)生互動(dòng)話語(yǔ)中立場(chǎng)表述特征研究王曉燕，吳 瓊(湖南工業(yè)大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,湖南 株洲 421007)以立場(chǎng)表述為研究對(duì)象，基于一手語(yǔ)料，分析并探討大學(xué)生互動(dòng)話語(yǔ)中立場(chǎng)確定的主要表現(xiàn)形式特征，并借助社會(huì)認(rèn)知理論，進(jìn)一步分析大學(xué)生在互動(dòng)語(yǔ)境下表述立場(chǎng)時(shí)所突顯的共鳴引發(fā)和價(jià)值認(rèn)同以及批判性思維與和諧社會(huì)關(guān)系構(gòu)建等社會(huì)認(rèn)知屬性。大學(xué)生立場(chǎng)表述社會(huì)認(rèn)知探究，為大學(xué)生互動(dòng)話語(yǔ)特征探究提供新視角。大學(xué)生互動(dòng)；立場(chǎng)表述；特征與本質(zhì)；社會(huì)認(rèn)知一 引言立場(chǎng)表述(stance-

問題討論的大學(xué)生立場(chǎng)表達(dá)研究吳瓊 王曉燕(湖南工業(yè)大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，湖南 株洲 421007)立場(chǎng)表達(dá)研究是近年來的一個(gè)研究熱點(diǎn)。運(yùn)用Du Bois的立場(chǎng)三角理論，采用定量與定性相結(jié)合的方法，對(duì)大學(xué)生社會(huì)熱點(diǎn)問題討論中的立場(chǎng)表達(dá)進(jìn)行實(shí)證調(diào)查研究。結(jié)果顯示：會(huì)話參與者對(duì)其認(rèn)識(shí)立場(chǎng)的表達(dá)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于對(duì)評(píng)價(jià)或是個(gè)人感覺與情緒的表達(dá)。信息來源類認(rèn)識(shí)立場(chǎng)主要是通過轉(zhuǎn)述這種方式來實(shí)現(xiàn)的。其次，命題評(píng)價(jià)類認(rèn)識(shí)立場(chǎng)主要是通過情態(tài)詞、語(yǔ)氣詞和心理動(dòng)詞來表達(dá)。對(duì)大學(xué)生社會(huì)熱點(diǎn)問題