衛(wèi)東

要想實現(xiàn)傳統(tǒng)村落的發(fā)展振興，要做到“文化引領(lǐng)、產(chǎn)品助力、空間承載、民俗加持、數(shù)字創(chuàng)新”五位一體，只有做到相輔相成，才能真正助力鄉(xiāng)村發(fā)展，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。

鄉(xiāng)村如何振興？這是關(guān)乎千年中華文明走向的歷史課題，更是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必做之題、必答之卷。要想實現(xiàn)傳統(tǒng)村落的發(fā)展振興，要做到“文化引領(lǐng)、產(chǎn)品助力、空間承載、民俗加持、數(shù)字創(chuàng)新”五位一體，只有做到相輔相成，才能真正助力鄉(xiāng)村發(fā)展，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。

一、文化引領(lǐng)，尋回鄉(xiāng)村的根

重視內(nèi)容挖掘和文化引領(lǐng)，作為鄉(xiāng)村的文化高地，恢復(fù)書院功能要把握四個要點：1.內(nèi)容中心，整理和挖掘鄉(xiāng)村民俗、農(nóng)耕文化、鄉(xiāng)村記憶等，打造好村史館，賦能文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，為鄉(xiāng)村留住鄉(xiāng)愁；2.策劃中心，開展各類文化活動以及教育培訓，包括講座、沙龍、論壇等，在文旅發(fā)展和鄉(xiāng)村振興中提出指導性意見；3.交流中心，對接學者和行家，及時掌握行業(yè)動態(tài)，直接服務(wù)生產(chǎn)；4.研究中心，圍繞產(chǎn)業(yè)進行研究，及時準確地做出研判以引導村民。

二、產(chǎn)品助力，留住鄉(xiāng)村的魂

一方土地的物產(chǎn)和文化，是當?shù)匕l(fā)展經(jīng)濟的橋梁和紐帶。中國鄉(xiāng)村曾經(jīng)是一個完整的鄉(xiāng)村生態(tài)，各類手工業(yè)者應(yīng)有盡有，基本可以實現(xiàn)自給自足。目前鄉(xiāng)村工匠幾乎消失，傳統(tǒng)手工藝者多數(shù)已無法再靠手藝養(yǎng)家。鄉(xiāng)村振興的紐帶依舊是產(chǎn)品，蘊含了人類智慧的文化產(chǎn)品依然是帶動鄉(xiāng)村振興必不可少的東西。

鄉(xiāng)村不僅能提供直接銷售的物質(zhì)產(chǎn)品，也有很多的體驗類產(chǎn)品。體驗類產(chǎn)品重在和游客進行互動，如依托鄉(xiāng)村工匠開發(fā)一些DIY手工包、研學課程等產(chǎn)品，不但能夠傳承非遺技藝，更能給游客留下深刻印象，借以擴大客流。還有文藝演出、民俗演出等，蘊含著民族記憶，通過各類精神類產(chǎn)品喚醒鄉(xiāng)愁，讓更多人愿意了解民俗，從而愿意走進鄉(xiāng)村。

三、空間承載，展示鄉(xiāng)村的貌

打造空間，全方位展現(xiàn)鄉(xiāng)村風貌，必然是文旅引流的重要手段。鄉(xiāng)村空間的打造要從以下三個方面展開：1.生產(chǎn)空間。鄉(xiāng)村自古以來就有各類手工業(yè)者，農(nóng)閑之余會生產(chǎn)各類生活用品，用以補貼家用，同時完成生活需要，鄉(xiāng)村振興就要傳承好這些手藝，打造的百工坊不僅有生產(chǎn)的功能，更是游客參觀、產(chǎn)品展銷、研學體驗、文創(chuàng)開發(fā)的經(jīng)營場所。2.生活空間。保留傳統(tǒng)的生活空間，讓鄉(xiāng)村區(qū)別于城市，才能完成和城市的價值交換。3.交換空間，如系統(tǒng)展示鄉(xiāng)村的文化空間，也有接待會客和提供價值交換的經(jīng)營空間。

四、民俗加持，傳承鄉(xiāng)村的本

鄉(xiāng)村的各類民俗活動都獨具特色，讓每個鄉(xiāng)村都呈現(xiàn)出獨一無二的魅力。挖掘和弘揚這些民俗活動將是完成城鄉(xiāng)互動的有力舉措。

1.挖掘傳統(tǒng)美食。各個鄉(xiāng)村都有其獨特的物產(chǎn)和美食，挖掘和推廣這些特色將大大提升美譽度。2.打造具有當?shù)靥厣拿袼蓿層慰妥∠聛?，沉浸式體驗和了解鄉(xiāng)村生活。3.挖掘組織傳承好特色民俗，將有助于提升景區(qū)的影響力，也是以文彰旅的重要舉措。

五、數(shù)字創(chuàng)新，宣傳鄉(xiāng)村的美

數(shù)字時代的到來為鄉(xiāng)村發(fā)展提供了機會，如何借助數(shù)字時代的浪潮，將鄉(xiāng)村的產(chǎn)品、生態(tài)、民俗、文化等傳播出去，讓更多人了解并喜歡鄉(xiāng)村生活？數(shù)字生態(tài)已成為人們生活的最佳助手，尤其是人工智能的發(fā)展，直接影響和改變了人們的生活方式。搭建數(shù)字孿生平臺是鄉(xiāng)村文旅發(fā)展的趨勢。

拓展玩法，以手機應(yīng)用為核心，通過大數(shù)據(jù)平臺，寫入功能、場景、路線等內(nèi)容，極大提升游客的體驗感和廣泛參與度。通過線上游戲線下闖關(guān)的全新模式，適時調(diào)整場景應(yīng)用，延伸拓展旅拍、研學、劇本殺等線下流行的新潮玩法。

總之，文化是內(nèi)核，不管是發(fā)展文旅還是振興鄉(xiāng)村，必須依托傳統(tǒng)文化打造特色產(chǎn)業(yè)、特色產(chǎn)品、特色空間；產(chǎn)品是驅(qū)動力，無論是實物、體驗還是精神產(chǎn)品，都是完成價值交換的基礎(chǔ)；空間是主體，不管是生產(chǎn)空間、生活空間，還是經(jīng)營空間；民俗活動是血脈基因，反映是一個地方的精氣神；數(shù)字平臺是嫁接文化、產(chǎn)品、空間、民俗的神經(jīng)樞紐。只有這五個方面相互協(xié)調(diào)，才有可能實現(xiàn)鄉(xiāng)村的全面振興。

（作者系榮程新智研究院執(zhí)行院長）