成語典故?守正不阿

追根溯源

語出《后漢書·陳寵傳》，原文語境：及竇憲為大將軍征匈權(quán)，公卿以下及郡國無不遣吏子弟奉獻(xiàn)遺者，而寵與中山相汝南張郴、東平相應(yīng)順守正不阿。后和帝聞之，擢寵大司農(nóng)，郴太仆，順左馮翊。譯文：等到竇憲作為大將軍征討匈奴，公卿以下及郡國子弟沒有不派遣小吏子弟奉獻(xiàn)物品的，而陳寵與中山國相汝南郡人張郴、東平國相應(yīng)順守正不阿。后來和帝聽說了這件事，擢拔陳寵為大司農(nóng)，擢拔張郴為太仆，擢拔應(yīng)順為左馮翊。

抽思撥典

守正不阿：形容處理事情公平正直，不講情面。

適用話題

剛正 品質(zhì) 堅(jiān)守原則 情與理

法與情

名家引路

黃宗羲點(diǎn)點(diǎn)頭，知道這幾個(gè)客人只是碰巧來到，與自己無關(guān)。

于是把韁繩拋給承差，自己跟著迎出來的院公往私衙里走。他早就聽人說，徐石麒自任刑部侍郎以來，因?yàn)閳?zhí)法嚴(yán)猛，守正不阿，眼下頗受皇上信用。剛才他在路上忽然想到，正好趁此機(jī)會(huì)把自己準(zhǔn)備上書朝廷的事同徐石麒商量，如果可能，干脆就托他代為呈遞?，F(xiàn)在，黃宗羲被這種念頭弄得愈來愈興奮，雖然他明知不能馬上見到徐石麒，卻仍舊一邊走，一邊睜大眼睛朝里張望，希望能意外地發(fā)現(xiàn)主人的身影。

果然，事有湊巧，剛進(jìn)二門，就聽見了說話的聲音，三位紗帽青袍的官員正從大堂上走下來。

（劉斯奮《白門柳》）

對(duì)年輕干部來說，要弘揚(yáng)忠誠老實(shí)、公道正派、實(shí)事求是、清正廉潔等價(jià)值觀?！吧仙迫羲?，水善利萬物而不爭”，這既是對(duì)善的理念的詮釋，也體現(xiàn)出對(duì)擇善而從、臻于至善的勸導(dǎo)。對(duì)年輕干部來說，必須有善良之心、容人之量。正，是正道直行、守正不阿，有鮮明的是非觀念和堅(jiān)定的原則性。處世要公道，對(duì)人要公正，嚴(yán)格按規(guī)矩辦事，只有做到這些，年輕干部才能更好地為黨的事業(yè)不斷增添正能量。

（李炎溪《“以過硬本領(lǐng)展現(xiàn)作為、不辱使命”》）

創(chuàng)新示例

一撇一捺書寫人生，中鋒用筆，不偏不倚，守正不阿，實(shí)事求是。周敦頤不愿隨波逐流，嘩眾取寵，寫下了《愛蓮說》，道出“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的千古名句，可謂守正不阿，實(shí)事求是；千萬基層干部奮戰(zhàn)一線，求真務(wù)實(shí)，精準(zhǔn)上報(bào)貧困人口數(shù)量，幫助億萬人民脫貧，可贊中正剛直，實(shí)事求是……他們都是行走于正道的正人君子，不偏不倚，瞄準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。新時(shí)代青年也應(yīng)具有守正不阿、實(shí)事求是的人生態(tài)度，唯有如此，我們才能夠行走于人生正道。

（馬涵慧《一撇一捺書人生，逆鋒轉(zhuǎn)筆得成功》）