石紅許

西門村，我總以為它是一個渡口搖來的鄉(xiāng)村。這里確是有一個踏著桐木江的波浪，從歷史深處搖來的渡口——石盤渡。而今已是野渡無人亦無舟，河岸一排垂柳，石盤渡槳聲遠去，還能搖碎宋時的月影嗎？

西門村山背即是偌大的露天銅礦，千百年來，裹挾著閃閃發(fā)亮銅元素的溪流淙淙，吸引了多少追夢人前往淘金，終繁衍生息成一個村落。

江西省上饒市鉛山縣永平鎮(zhèn)西門村，背倚駱駝山，面朝桐木江，坐山擁水，世世代代用風調雨順、吉祥平安詮釋著“永平”二字。

來到西門村，最好提前做足關于蔣士銓的功課，他是清代一個大戲曲家，西門人，也說石盤渡人。

石盤渡，在歲月的河灘上守望，千萬回沖刷而今僅留下一個古老的符號，見證過昔日的繁華景象：“水中千條船，山上萬盞燈?！?/p>

緩緩走出渡口，岸上是西門文化廣場，立有三尊塑像，辛棄疾、笪繼良、蔣士銓。辛公當年客居鉛山終老鉛山，詞壇飛將，“醉里挑燈看劍”氣貫長虹；笪公是明代鉛山縣令，“白菜碑”傳為千古佳話。三人中，唯有蔣士銓是土生土長的西門人，“江右三大家”之一，被譽為中國戲曲史上的殿軍。其《藏園九種曲》等一時傳唱甚廣。蔣士銓故居就在前面“情義路”上，老四合院式的天井磚木平房，前后兩進，前廳空闊，我眼前幻化出“長跪拜慈母，有淚不敢垂”那一幕，“鳴機夜課”，里屋似乎傳來古老的織布機聲，繞梁不絕，不覺間也雙眼濕潤。

走在西門村，巷弄里整整齊齊，街道干干凈凈，房子墻壁潔潔白白，給人煥然一新的感覺，公共體育設施布局合理，我卻在咀嚼“情義路”，人情和義理在西門以路的形式在延伸，越走心里越敞亮，想必鄰里之間和和睦睦，親如一家。西門風吹，情義漫漫。一座報本坊足以令人動容，南宋時申家的兒子甘愿上前代父而死，身中三刀面不改色，其忠其孝、其情其義感人肺腑，難怪連理學大家朱熹都親書“報本坊”橫匾，辛棄疾也吟詩《贈申孝子世寧》贊嘆。

窗推西門翠影，月落松下清風。廉政文化是西門村一大亮點，濃縮在清園?！扒鍒@”二字，乃當代書法家范增所書。一座依托當?shù)貧v史精心打造的主題園林，樓臺亭榭錯落有致，群賢堂、報本坊、白菜碑、文化長廊、人行道、蓮花池等無不折射出清廉文化，尤以園內立有一塊白菜碑而彰顯了地方特色，原碑在縣博物館，原碑址則在永平街上，此碑是按同等比例仿制而移植于此的，走過石碑，一句古老而有溫度的聲音“為民父母，不可不知此味；為吾赤子，不可令有此色”仍在回響，振聾發(fā)聵。

夏天，風吹來都是涼爽，那風來自蓊郁的駱駝山。駱駝山主峰酷似駱駝，一座名副其實的森林公園，公園內建有牌坊、游步道、觀景亭、休憩平臺，繞一圈大概半個小時。登上駱駝峰，北望書聲瑯瑯的鵝湖山，不亦快哉？駱駝，沙漠之舟；走在駱駝山，很自然就會聯(lián)想起駱駝吃苦耐勞、迎難而上、不怕千辛萬苦的品質，西門人時時以此警醒自己，負重前行，走向幸福、永平的田園。

“名鎮(zhèn)歷史文化展覽館”“農耕文化博覽院”“紅色文化收藏館”也是值得去看的幾個地方。走進去，凝固的是一截記憶，放大的是對往昔的無限追尋。西門“三館”，都是一些村民自發(fā)籌建的，自費征集、收購藏品，每一件展品的背后都蘊藏著一段鮮為人知的故事?？吹贸鑫鏖T人的情懷、情義一脈傳承了蔣士銓推崇的，做人、為文都要有“忠孝節(jié)義之心，溫柔敦厚之旨”。

在駱駝峰的枝頭看云卷云舒，看“銅鉛置縣”“文昌永平”“商貿鼎盛”，看玉虛觀的裊裊香煙，再聽一曲贛劇版的“紅雪樓”。那一夜，我醉倒在西門“名園”，不為鉛山曼妙的“女子”，也不是西門釀制的高粱，而是西門的風情萬種、西門的綿綿情義、西門的郁郁蔥蔥。