柳涵

【摘要】唐宋兩代的詩歌歷來就被學術(shù)界高度關(guān)注和重視。而在眾多文學的研究方向中，薇形象的研究更是受到很多學者的青睞。據(jù)不完全統(tǒng)計，僅以中國知網(wǎng)為主要的文學資料搜索來源，公開發(fā)表的研究性論文就有417篇。本文以中國知網(wǎng)上的文學資料為主要搜索依據(jù)，在梳理《全唐詩》和《全宋詩》兩本詩歌總集中薇形象的研究學術(shù)成果的基礎(chǔ)上，將唐宋詩中薇形象的研究內(nèi)容分為以下三個方面：薇形象的綜合性研究，薇形象的個案研究，唐宋兩代中薇形象的比較研究。雖然近幾年的研究學者在前人的研究基礎(chǔ)上逐漸將薇形象的研究論題向縱深的方向發(fā)展，但是在唐宋詩中薇形象的研究視野和深度上仍然有待加強。

【關(guān)鍵詞】唐宋詩；薇；形象研究

【中圖分類號】I206? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2024）17-0043-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.17.013

一、本篇論文的選題理由和意義

蔬菜在詩歌中的出現(xiàn)可追溯到我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》，如“七月亨葵及菽”（《豳風·七月》）中的“葵”等，在《詩經(jīng)》之后，歷代詩歌作品中都能發(fā)現(xiàn)蔬菜的影子。先秦時期詩歌中的蔬菜書寫還處在萌芽階段，主要表現(xiàn)在比興手法的使用上，文學寓意并不明顯。漢代的樂府詩以蔬菜起興的手法比《詩經(jīng)》更加嫻熟，但蔬菜并未成為詩歌關(guān)注的中心，如《長歌行》“青青園中葵”指的就是古人常食的一種蔬菜冬葵，但詩歌最終的落腳點是“少壯不努力，老大徒傷悲”的惜時勤奮主題，葵不過是這一主題的承載，加上冬葵在漢代是重要的園蔬，所以有理由認為用葵來起興可能只是源于作者向庭院中的偶然一瞥。魏晉南北朝時期是文學自覺的時代，蔬菜逐漸擺脫了詩歌情感上的附庸地位。如陸機的《園葵詩》用葵菜來比喻自己，寄托了在當時殘酷的政治斗爭下自己的憂恐心情。唐代的蔬菜書寫開始進入繁盛期，唐代詩人觀察生活的視野日趨廣闊，詩歌題材也更加寬泛，蔬菜較多地受到了詩人的關(guān)注，唐代許多著名的詩人像李白、杜甫、王維、孟浩然、白居易等詩中都有對蔬菜的描寫，如杜甫的“夜雨剪春韭”就是古代文學蔬菜書寫的永恒經(jīng)典。宋代蔬菜文學書寫在唐代繁盛期的基礎(chǔ)進一步向前發(fā)展。薇菜是蔬菜的一種，是人們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚氖澄?，與人類有著密不可分的關(guān)系。在基本的食物屬性的基礎(chǔ)之上，人們也開始從審美的角度對薇菜進行研究，古代文學中的薇菜意象具有豐富的文學意義與文化意義，在文學史上具有一定影響力。

（一）文學意義

本文主要想站在薇菜這一新的立場上對唐宋詩歌中薇形象的發(fā)展過程進行深入研究分析，豐富唐宋時期文學的研究成果，進而開闊唐宋文學的研究范圍。從以往的唐宋時期文學的研究角度來看，本篇論文的選題具有一定的研究性，以唐宋兩代詩歌中的薇菜為研究對象，是前人學者很少涉及的領(lǐng)域。唐宋兩代詩歌中的薇菜描寫拓寬了中國古代詩歌的題材，提高了薇菜的審美價值，對后世薇菜題材的創(chuàng)作影響深遠。

（二）文化意義

唐宋時期詩歌中的薇菜意象的研究意義不單單只是文學上的研究，因為薇菜不僅僅可以作為文學上的一種題材進行闡述，同時也可以作為醫(yī)藥學、農(nóng)業(yè)學和園藝學等領(lǐng)域中的重要題材進行分析。薇菜與中國古代傳統(tǒng)文化的關(guān)系十分密切，如飲食文化、養(yǎng)生文化、民俗文化等。研究唐宋時期文化中的薇菜文學，可以讓大家更好地了解本民族的文化特色與心理、文人心理結(jié)構(gòu)和個體情感心態(tài)等。

二、薇形象的綜合性研究

（一）薇形象綜合性研究的基本概況

1.薇菜是人們平時經(jīng)常吃的食物之一，與大家的日常生活關(guān)系十分密切。薇菜在滿足人們的基本食物屬性之后，人們也開始從審美的角度對薇菜進行研究。我國的薇菜資源非常豐富，這為人們對于薇菜的文學創(chuàng)作提供了豐富的現(xiàn)實素材。薇菜的名字、典故、文學發(fā)展脈絡(luò)、相關(guān)作品、文學經(jīng)典意象和意義等都是我們重點探討的問題。

2.薇在文學上的意義也來源于《詩經(jīng)》中的“采薇”典故。薇在文學上的意義有戍役之苦、生活之艱、思鄉(xiāng)之情等豐富復(fù)雜的思想感情。

3.從先秦的《詩經(jīng)》開始，有關(guān)薇菜的文學書寫就有很多的名篇佳作。到了唐宋兩代，薇在文學書寫的過程中達到了頂峰階段，特別是在詩歌方面的發(fā)展，如蘇軾、黃庭堅、陸游等一大批詩人，都就薇菜寫下了很多不朽的作品。

4.在對薇菜進行深入研究的基礎(chǔ)之上，總結(jié)中國古代文學蔬菜書寫的發(fā)展脈絡(luò)、審美意象、表達方式、文學內(nèi)涵等深層次的文學研究。發(fā)現(xiàn)中國古代人便把蔬菜作為獨立的文學審美對象，通過蔬菜的顏色、滋味等方面，使蔬菜具有了寒士、隱士、儒士與志士等的人性化情感特征，通過這種情感特征來寄托文人自己的某種情感。

（二）期刊論文

在對薇進行綜合性研究的期刊論文中，本文選擇了比較具有代表性的一篇進行論述：《薇——一個蘊涵豐富的文化符號》講的是夷、齊在食薇的過程中所體現(xiàn)出的清高氣節(jié)，戍卒采薇的過程中所飽含的愛國戀家情緒，文人詠薇的過程中所反映的淡泊精神與脫俗人格，以及在薇菜進入宴所餐桌時所保留的古代飲食文化傳統(tǒng)，都是這一文化符號的文化內(nèi)涵，并且認為這種文化符號在新時代仍然可以發(fā)揮它的文化精神，并且在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中有著不可替代的作用。這篇期刊論文的框架脈絡(luò)非常清晰明朗，內(nèi)容豐富全面，論證充足有力。通過具體梳理分析薇形象在不同環(huán)境的作用，來論證薇所具有的不同情感。本篇期刊論文雖然有很多的優(yōu)點，但是也存在著不足的地方?？偠灾?，本篇期刊論文在內(nèi)容上的文學性與創(chuàng)新性仍然有待進一步提高。

（三）碩士論文

目前中國知網(wǎng)中還沒有對薇進行綜合性研究的碩士論文，在中國知網(wǎng)中有關(guān)研究薇的碩士論文，都是就薇的某一個方面或者某一類進行論述，比如《在接受的過程中進行演繹——論白薇早期創(chuàng)作與日本文學》《白薇創(chuàng)作與外國文學文化思潮關(guān)系初探》等。目前，對薇進行綜合性論述這個研究方向上的論文不是很多，所以在日后進行畢業(yè)論文的寫作中可以偏向于這個研究方向進行寫作。但是也正是因為前人對于這個方向的寫作較少，所以可能在搜集資料的數(shù)量方面會有所欠缺，這需要在日后的進一步研究中加以抉擇。

三、薇形象的個案研究

中國知網(wǎng)中關(guān)于薇形象更多的是就薇的某一個方面或者某一類進行個案研究，總計約18篇。

在對薇進行綜合性研究的碩士論文中，本文選擇了比較具有代表性的一篇進行論述：《〈詩經(jīng)·小雅·采薇〉研究》。本篇論文認為《采薇》篇的創(chuàng)作時代有四種說法，分別是文王說、宣王說、懿王說、季歷說與周公說。并且隨著詩歌作者身份的轉(zhuǎn)變和詩歌本身順序場合的轉(zhuǎn)換，使《采薇》篇本身的情感十分深情委婉，詩歌的主旨意義深厚，整首詩也具有動人的力量。通過對于《采薇》篇的主旨和內(nèi)容進行分析；并且對于由《采薇》詩歌主旨發(fā)展出的相關(guān)問題進行了闡釋。對于《采薇》有了自己獨特的程度理解，認為《采薇》是戍守勞還之詩。《采薇》詩歌的主旨在繼承前代作品的同時出現(xiàn)的一種新的變化，尤其是“經(jīng)世”關(guān)懷思想對它產(chǎn)生的影響和作用?；趯σ陨纤婕暗馁Y料進行研究，認為《小雅·采薇》是由普通的士兵所作，通過描述周宣王時期的戰(zhàn)爭，來表達自己經(jīng)歷戰(zhàn)爭之苦、久久不能回家的悲痛之情。但是歷代大多數(shù)的學者在研究《采薇》篇的時候，并沒有著重對詩本身進行梳理，而是考查作《采薇》詩的年代和作者，研究《采薇》究竟是遣戍詩還是勞還詩，甚至是對于《采薇》本身具體詩句的解讀，在尊重客觀歷史事實的基礎(chǔ)之上，對《采薇》篇的詩歌主旨進行服務(wù)。并且因為《采薇》篇本身就缺乏非常具體的細節(jié)描寫，所以在現(xiàn)有的文獻資料和傳世的文獻資料也不能支持更進一步考證的前提下，只能將《采薇》篇大致確定其為宣王時期的詩歌，所以《采薇》篇本身就具有一定的爭議性。雖然也有歷代學者提出過不同的意見，但是大多數(shù)學者還僅僅停留在之前對詩歌進行解讀的部分，并沒有在詩歌本身多義性的角度上進行研究，聚焦于對詩歌主旨的分析。本篇論文有很多值得借鑒的地方。首先是本篇論文的結(jié)構(gòu)邏輯非常鮮明，從《采薇》創(chuàng)作時代與作者諸說——主題和詩歌內(nèi)容——詩歌主旨和清代《詩經(jīng)》學之間的關(guān)系三個方面進行論述，即從詩歌本身到詩歌對后世的影響這個方向進行論述，讓讀者由淺入深慢慢了解《采薇》這首詩歌。其次是本篇論文在解釋每一個問題時都盡可能全面收集相關(guān)學術(shù)資料，特別是最新學界的想法，做到了文學性與前沿性相統(tǒng)一。最后是本篇論文并沒有空洞地羅列相關(guān)的學術(shù)資料，而是在閱讀相關(guān)學術(shù)資料的前提下，提出自己的觀點和看法，做到了對學術(shù)資料進行述評結(jié)合的運用?？偟膩碚f，本篇論文的優(yōu)點非常突出，對他人論文寫作的結(jié)構(gòu)布局有很大的借鑒作用。但是本篇論文只研究了《詩經(jīng)》中的《采薇》一篇作品，所以在資料的捜集方面，特別是在研究清代部分的文學資料不夠充分，希望以后隨著文獻資料的補充可以進一步完善。

四、唐宋兩代中薇形象的比較研究

（一）唐宋兩代中薇形象比較研究的基本概況

中國知網(wǎng)中唐宋兩代中薇形象比較研究的這類期刊論文和碩士論文比較少，這個方向目前學者的研究較少，筆者在閱讀《全唐詩》和《全宋詩》兩本文本之后對唐宋兩代中薇形象的比較有一個較為淺顯的理解。

（二）《全唐詩》

《全唐詩》中關(guān)于薇的意象有207首詩歌，涉及薔薇《薔薇詩一首十八韻，呈東海侍郎徐鉉》《登梅岡望金陵，贈族侄高座寺僧中孚》；采薇《終南幽居獻蘇侍郎三首，時拜太祝未上》《酬綦毋校書夢耶溪見贈之作》；紫薇《蘇侍郎紫薇庭各賦一物得芍藥》《和李員外與舍人詠玫瑰花寄徐傳郎》；青薇《二月奉教作》、薇菜（山薇、厥薇、陽薇）《家叔徵君東溪草堂二首》《寄宋申錫評事時從李少師移軍回歸》；綠薇《裴祭酒尚書見示春歸城南青松塢別墅寄王左丞高侍郎之什，命同作》《登鄱陽寺閣》；紅薇《南亭對酒送春》《李太舍池上玩紅薇醉題》等7種類型。

（三）《全宋詩》

《全宋詩》中關(guān)于薇的意象有472首詩歌，涉及紫薇《三月十八日鎖試童子侍其行卷蕭然無事成二十韻謾呈同省》《三月十八日鎖試童子侍其行卷蕭然無事成二十韻謾呈同省》；薔薇《熙老拉泰叔同伴山行由馬溪寺攀躋險絕歷龍洞上羅漢洞洞前小庵極幽》《上饒周君夢至梅花洞吟日我家本住晦花洞一陣風來一陣香為賦長句》；紅薇《過真慧素上人院見紅薇盛開因思西閣后軒數(shù)株遂成短章寄翰林原叔八》《次韻和韓子華內(nèi)翰於李右丞家移紅薇子種學士院》；陽薇《依韻和答晉粹洪君然都官三益見寄》《題龍鶴菜帖》；采薇《又以堰事滯留姜主簿學父載酒相勞於離堆新繁宰鮮于子清永康理曹季》；薇菜（山薇、厥薇、陽薇）《白鹿洞謁僀生祠堂呈李夢開教授是日李入洞講書》；翠微《直廬多暇新綠郁然信筆二絕》；藿薇《訪吳式賢歸賦詩復(fù)以未用韻成篇如前數(shù)》；芝薇《游謝仙巖飛霞觀巖下李參政墓》；柳薇《和吳居父江陵雄楚樓韻》；粟薇《次韻君節(jié)秘書三首》等11種類型。

五、小結(jié)

綜上所述，唐宋詩中薇形象的研究已經(jīng)取得了一定的成就，逐步向更加廣闊的方向發(fā)展，很多文章的內(nèi)容已經(jīng)涉及歷史學、心理學、傳播學、社會學、文化學等學科內(nèi)容，學者的研究也更加深入，在傳統(tǒng)課題的基礎(chǔ)上有自己的主張和見解，取得了實質(zhì)性的發(fā)展，這些都將薇的形象研究推向了更好的未來。

雖然薇形象的研究已經(jīng)向著更好的方向發(fā)展，但是在某些方面仍然有所欠缺。比如薇的意象有很多，但是目前學者并沒有對薇進行詳細的梳理和分析，僅僅就薇的某一個意象進行研究，特別是前人研究過的“采薇”意象更是被無數(shù)人爭相進行再研究。要知道薇的每一個意象都具有一定的意義，往往都代表了某一類人，反映了某一類的社會現(xiàn)象，表達了某一種思想感情。所以在今后研究薇的時候要拓寬自己的知識面視野，對薇的不同意象進行研究，發(fā)現(xiàn)出更多薇本身所具有的豐富的文學、史學、美學等多方面的知識。

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