儀式感在現(xiàn)代人的生活中扮演著越來(lái)越重要的角色，儀式感的來(lái)源遠(yuǎn)不止傳統(tǒng)節(jié)日，營(yíng)造儀式的方式也日趨多樣。在上海，前有打卡熱點(diǎn)武康路，近有電視劇《繁花》帶火黃河路；放眼全國(guó)，“爾濱”接上淄博燒烤的熱度，還意外掀起小朋友組團(tuán)旅游熱潮。這些文旅熱點(diǎn)的起因各有不同，卻從不同角度體現(xiàn)了新時(shí)代生活的儀式感。

儀式的重要性在于能夠?qū)⑺槠纳罱M織成連貫的敘事，將松散的個(gè)體整合進(jìn)社會(huì)的集體。從國(guó)家層面的節(jié)日慶典，到組織層面的年會(huì)團(tuán)建，再到家庭層面的婚喪嫁娶，所有的儀式都被賦予了特殊的意義和價(jià)值。

相較于無(wú)始無(wú)終的時(shí)間，儀式仿若結(jié)繩記事中的一個(gè)個(gè)節(jié)點(diǎn)，以短暫的瞬間留下一連串印記。如歷史遺跡、自然奇景將儀式帶入特定主題；具有象征意義的物品既能承載人們內(nèi)心的價(jià)值投射，又能激發(fā)參與者的情感共鳴，如紀(jì)念日的徽章、慶典時(shí)的火樹銀花；采用特定的修辭、語(yǔ)言，可以明確儀式的主題，將隱晦的感受提煉為確定的話語(yǔ)，主題由此得到升華。

儀式是創(chuàng)造意義、強(qiáng)化價(jià)值的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，是形成集體記憶的關(guān)鍵橋梁，將偶然的、碎片化的生活串聯(lián)成連續(xù)的生命長(zhǎng)河。它不僅制造日常生活的特殊瞬間，還能在松散的時(shí)間長(zhǎng)河中凸顯永恒連續(xù)的主題。

（摘編自《解放日?qǐng)?bào)》）

【思維解讀】

不少人認(rèn)為，儀式感是繁文縟節(jié)、大費(fèi)周章，是繁復(fù)的過(guò)程，但有時(shí)生活因儀式感而不同。一年365天過(guò)同樣的日子，著實(shí)乏善可陳，儀式讓這普通的一切變得不同。生活中的儀式看似是一種隨意的社會(huì)行為，實(shí)際上表達(dá)了人們共通的訴求，進(jìn)而建構(gòu)了文化認(rèn)同、身份認(rèn)同。比如，生日是對(duì)個(gè)體成長(zhǎng)歷程的記錄，祭祀先祖是對(duì)家族血脈的強(qiáng)化，就連旅行也終究可以確認(rèn)“我從哪里來(lái)”的地緣印記。