徐一諾

（信陽藝術(shù)職業(yè)學(xué)院 音樂與舞蹈學(xué)院，河南 信陽 464000）

1 信陽地區(qū)茶文化音樂傳承的重要意義

1.1 有利于展現(xiàn)信陽茶文化音樂魅力

茶文化的載體多種多樣，以音樂為載體的茶文化藝術(shù)，將茶文化中所蘊含的內(nèi)核、情感，通過有節(jié)奏的韻律傳達出來。在欣賞茶文化音樂時，人們能夠放松身心，透過茶的馨香和音樂的感染，得到內(nèi)心的升華。茶文化音樂不僅可以幫助人們釋放內(nèi)心的壓力，排除不良情緒，更能夠引導(dǎo)人們進入茶文化藝術(shù)世界，帶給人極具感染力的內(nèi)心享受。信陽作為茶文化之鄉(xiāng)，其獨特的茶文化音樂能夠引起人們心靈上的共鳴，帶給人思想上的洗滌，是極具藝術(shù)魅力的茶文化形式，也是我國傳統(tǒng)文化中重要的組成部分。

1.2 有利于加深茶文化音樂的研究

信陽茶文化音樂發(fā)源于民間，其最初的傳承方式是通過口耳相傳，相關(guān)的文獻記載較為有限，作為一種富有地方特色的文化藝術(shù)形式，茶文化音樂對于其他地區(qū)的人來說，很難通過系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)來深入了解這種文化藝術(shù)形式。在我國大力開展文化建設(shè)工作背景之下，不斷推進茶文化音樂的傳承與發(fā)展，能夠幫助信陽地區(qū)的政府和人民加深對茶文化音樂的研究，使其形成一類系統(tǒng)性的文化藝術(shù)形式，從而讓后人更方便學(xué)習(xí)和理解，為茶文化音樂未來的創(chuàng)新發(fā)展打下基礎(chǔ)。

1.3 有利于完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護體系

信陽地區(qū)的茶文化音樂是一種非常寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在進行茶文化音樂的傳承和發(fā)展過程中，需要更為深入地對其進行研討，從而挖掘更多與茶文化音樂相關(guān)的信息，并將這些珍貴的文化藝術(shù)進行更為妥善地保護和保存。與此同時，通過該領(lǐng)域的專家對其進行文化藝術(shù)價值鑒定，能夠讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的鑒別、認定更為準確。另外，對茶文化音樂的傳承和發(fā)展，需要建立起更為科學(xué)合理的非遺傳承機制，這同樣有利于推動非遺保護體系的構(gòu)建和完善。

1.4 有利于彰顯茶文化音樂在現(xiàn)代音樂藝術(shù)中的價值

茶文化音樂在得到有效保護和傳承的同時，也能夠被更好地運用到現(xiàn)代音樂創(chuàng)作中，音樂藝術(shù)家能夠從茶文化音樂中得到更多的靈感，在進行樂曲創(chuàng)作時，融入茶文化的精髓，這對于提升現(xiàn)代音樂的影響力有著重要的作用。另外，信陽地區(qū)的茶文化音樂具備較為明顯的地域性特色，能夠為現(xiàn)代音樂的創(chuàng)作提供更具地域文化色彩、更為新穎、更為多樣化的素材。由此可見，加強茶文化音樂的傳承發(fā)展，對于彰顯茶文化音樂在現(xiàn)代音樂藝術(shù)中的價值，有著非常重要的意義。

2 茶文化音樂傳承所面臨的困境

2.1 茶文化音樂日漸式微

信陽地區(qū)的茶文化音樂在過往的歷史發(fā)展中，誕生了大量優(yōu)秀的作品，曾是支撐當?shù)厝藗兌冗^艱苦歲月、始終保持積極向上的心態(tài)的精神支柱。但隨著外來文化的入侵和現(xiàn)代流行音樂的沖擊，茶文化音樂對人們的影響力逐漸減弱。尤其是在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會生活中，年輕人很難靜下心去體會茶文化音樂中所表達的深刻內(nèi)涵，也不愿意去學(xué)習(xí)相關(guān)的知識。久而久之，茶文化音樂的地位逐漸被動搖，逐漸被現(xiàn)代流行音樂所取代，失去了對人們的吸引力[1]。

2.2 茶文化音樂逐漸出現(xiàn)傳承危機

茶文化音樂的傳承危機主要表現(xiàn)為兩方面：一方面是原有的茶文化音樂傳承人隨著歲月變遷逐漸老去，無法再進行表演或向年輕人教授演奏方法和技巧，而年輕一代中，愿意投身到茶文化音樂傳承中的人卻屈指可數(shù)。另一方面，傳統(tǒng)文化藝術(shù)傳承中，有一個特點，通常會為了保持傳承的正統(tǒng)性而采取封閉式傳承的方式，而一旦原本應(yīng)當進行傳承的個人或群體受到客觀因素的影響，無法再繼續(xù)茶文化音樂傳承工作時，就會出現(xiàn)后繼無人的情況。這就導(dǎo)致了許多經(jīng)典茶文化音樂逐漸遺失，很長一段時間內(nèi)，也沒有新的作品誕生，進一步造成了茶文化音樂傳承的困境[2]。

2.3 缺乏有利于茶文化音樂傳承的社會環(huán)境

傳統(tǒng)的茶文化音樂的傳承，依賴于當?shù)氐娘L(fēng)土人情和社會風(fēng)俗，因此，在傳承的過程中，擔(dān)任傳承職責(zé)的人，基本都是和固定的人群進行交流，其生活方式也形成了較為統(tǒng)一化的局面。但隨著我國的經(jīng)濟文化的飛速發(fā)展，人們的生活和娛樂方式都迎來了較大的轉(zhuǎn)變，原本有利于茶文化音樂傳承的土壤和空間，逐漸地被現(xiàn)代文化藝術(shù)所取代。而脫離了日常生活中對茶文化的感悟，缺乏與音樂藝術(shù)的接觸，茶文化音樂的傳承舉步維艱，已呈逐漸邊緣化的文化藝術(shù)形式。

2.4 普通民眾缺乏傳承茶文化音樂的意識

近年來，信陽當?shù)卣畬Σ栉幕魳返闹匾暢潭仍絹碓礁?，也采取了一系列的措施，推行相關(guān)政策支持茶文化音樂的傳承和發(fā)展，然而，由于基層管理者和普通的社會大眾缺乏傳承意識，在政策落實和施行的過程中，總會遇到各種困難。許多群眾認為文化藝術(shù)與自己的日常生活關(guān)系不大，也就很難積極配合茶文化音樂傳承工作，平時忙于自己的工作，也很少占用自己的時間去了解和傳播茶文化音樂，使得茶文化音樂的傳承缺乏群眾基礎(chǔ)，無法做到在普通民眾之間進行普及。

2.5 缺乏有效的茶文化音樂傳承策略

信陽政府為了支持茶文化音樂的傳承和發(fā)展，付出了大量的資金和人力物力，但整體效果卻不盡如人意。究其原因，是茶文化音樂的傳承策略，與信陽當?shù)氐奈幕囆g(shù)發(fā)展現(xiàn)狀的聯(lián)系不夠緊密。一方面是還未能形成系統(tǒng)化的茶文化音樂傳承發(fā)展方法，傳承人之間大多都按照自己的意愿和經(jīng)驗來開展工作，缺乏交流配合，無法在共同協(xié)作的情況下進行創(chuàng)新和發(fā)展。另一方面，缺乏有效的管理手段，茶文化音樂傳承工作往往會讓位于經(jīng)濟發(fā)展，在重視經(jīng)濟進步而輕視文化藝術(shù)發(fā)展的情況下，茶文化音樂的傳承會面臨更多的阻礙[3]。

3 茶文化音樂傳承與發(fā)展的可行路徑

3.1 加強茶文化音樂教育，提升社會大眾的參與積極性

第一，建設(shè)茶文化音樂教育體系，培養(yǎng)傳承接班人。青少年學(xué)生是未來文化藝術(shù)發(fā)展的中流砥柱，也是傳承和發(fā)展茶文化音樂的接班人。將茶文化音樂作為專業(yè)學(xué)科，融入到學(xué)校教育課程中，編寫系統(tǒng)性的教材書籍，讓青少年學(xué)生能夠從小接受茶文化音樂的熏陶，培養(yǎng)他們的興趣，提升其茶文化音樂欣賞能力，使其能夠掌握相關(guān)專業(yè)知識，為以后傳承和發(fā)展茶文化音樂做好準備。

第二，提升茶文化音樂的宣傳力度，提升社會大眾參與傳承發(fā)展茶文化音樂的積極性。信陽政府不斷加強茶文化音樂宣傳工作，向社會大眾宣傳茶文化音樂傳承和發(fā)展的重要性，普及相關(guān)知識和法律法規(guī)。同時，開展多樣化且富有趣味的茶文化音樂活動，讓社會大眾能夠有更大的積極性參與其中，切身體會茶文化音樂的魅力[4]。另外，針對那些對茶文化音樂有興趣的群體，可以舉辦文化講座、音樂會等活動，由專業(yè)人士向這些群體普及茶文化音樂知識，進行更為深入的探討，從而加強茶文化音樂在群眾之間的傳播和發(fā)展。

3.2 政府大力扶持，健全茶文化音樂傳承與發(fā)展保障體系

首先，信陽地區(qū)政府要積極開展茶文化音樂傳承與發(fā)展相關(guān)法律體系的建設(shè)。健全的法律體系是確保茶文化音樂能夠順利進行傳承和發(fā)展的基礎(chǔ)。信陽政府應(yīng)當在現(xiàn)有的法律法規(guī)的基礎(chǔ)上，針對當?shù)夭栉幕魳诽厣?，頒布更為細節(jié)化、全面化的法律法規(guī)，對茶文化音樂的傳承和發(fā)展行為進行法律上的界定，從而維護傳承人的合法權(quán)益，并運用法律手段，幫助傳承人排除工作中的困難，以此來提供更為可靠的法律保障。

其次，采取切實可行的政策，吸引信陽地區(qū)民間力量自覺參與到茶文化音樂傳承與發(fā)展中。政府可以制定更多的優(yōu)惠政策，通過資金補貼的方式，吸引更多專業(yè)的茶文化音樂傳承人加入到這項工作當中，為茶文化音樂表演提供更大的舞臺，使其能夠有足夠的資金支持，可以進入到社區(qū)、企業(yè)、學(xué)校中進行藝術(shù)表演。同時，采取政策激勵的方式，鼓勵社會大眾積極挖掘茶文化音樂相關(guān)資源，從而提升茶文化音樂的豐富度，加深這種文化藝術(shù)與群眾日常生活的聯(lián)系，在無形的滲透中，對社會大眾造成潛移默化的影響。

再次，加快茶文化音樂傳承與發(fā)展相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的進程。茶文化音樂在傳承發(fā)展的過程中，無論是對未來繼承人的教育還是現(xiàn)有的茶文化音樂表演活動、研究工作等，都離不開相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施的支持。政府應(yīng)當根據(jù)實際情況，有針對性地將當?shù)匚幕ㄔO(shè)資源向茶文化音樂傳承發(fā)展工作傾斜。加強公共文化設(shè)施建設(shè)，讓茶文化音樂能夠有更多的機會進行表演和展示。加強教育基地建設(shè)，為培養(yǎng)更多的傳承人提供便利。通過基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，為茶文化音樂的傳承和發(fā)展提供良好的社會環(huán)境。

最后，重視茶文化音樂聚集地的建設(shè)工作。當前，信陽地區(qū)已經(jīng)具備專門用于研究茶文化音樂的聚集地，政府應(yīng)當加強對其進行建設(shè)和保護的力度。對茶文化音樂聚集地的建設(shè)和保護，也是對茶文化音樂傳承人的保護，同時也是對這種文化藝術(shù)的保護。在確保茶文化音樂聚集地能夠不受外界不利因素干擾的前提下，傳承人和研究者才能夠?qū)⒏嗟木ν度氲讲栉幕魳费芯亢蛣?chuàng)作當中，才能真正實現(xiàn)對茶文化音樂的傳承和發(fā)展[5]。

3.3 構(gòu)建茶文化音樂傳承與發(fā)展專業(yè)人才隊伍

其一，投入更多資金，吸引民間茶文化音樂傳承人。目前，民間茶文化音樂傳承人是傳承和發(fā)展工作中最為重要的群體，若想更好地進行茶文化音樂的傳承和發(fā)展，就必須要投入更多的物質(zhì)資源，幫助傳承人解決日常生活中物質(zhì)緊缺的問題，同時要提升傳承人的社會地位，使其能夠受到社會的關(guān)注，得到應(yīng)有的尊重。另外，對于積極參與茶文化音樂表演的傳承人，對其在公共文化藝術(shù)服務(wù)中所付出的時間和精力，要給予相應(yīng)的經(jīng)濟補償，認可其社會價值，以此來鼓勵更多的民間傳承人主動投身于茶文化音樂的傳承發(fā)展工作中。

其二，落實茶文化音樂傳承人的教育培養(yǎng)工作。一方面，保留原有的師徒傳承，讓茶文化音樂能夠在專業(yè)傳承人的教授之下，得以更好地保留和傳承。另一方面，進行院校普及性教育，聘請專業(yè)的茶文化音樂傳承人、表演藝術(shù)家進入院校進行授課，提升院校的茶文化音樂教育水平。除此之外，傳承人的培養(yǎng)也要結(jié)合當今社會對人才的需求，為傳承人未來的發(fā)展開辟更為寬廣的道路。

3.4 完善茶文化音樂傳承與發(fā)展責(zé)任機制

第一，信陽當?shù)卣畬Σ栉幕魳穫鞒信c發(fā)展提起高度重視。政府部門首先要轉(zhuǎn)變其本身的觀念，重視茶文化音樂的傳承與發(fā)展，在當?shù)卦O(shè)立多個層級的監(jiān)管部門，并進一步明確傳承發(fā)展工作的重點和責(zé)任。同時，對各級部門的工作開展定期檢查，從中總結(jié)工作中的經(jīng)驗，并對現(xiàn)有舉措中的不足及時改進，加強工作考核，督促各部門能夠?qū)⒏髯缘穆氊?zé)落實到行動中。

第二，不斷完善茶文化音樂傳承與發(fā)展工作的問責(zé)機制。明確劃分各級部門職責(zé)之后，在開展茶文化音樂傳承發(fā)展工作的過程中，將問責(zé)機制落到實處。對于能夠在相關(guān)工作中取得成效的部門和個人，給予相應(yīng)的獎勵和表彰，以此來進一步激發(fā)其工作積極性。而對于那些未能落實責(zé)任，沒有貢獻應(yīng)有力量的部門和個人，要及時進行追究，并要求其進行改進。

第三，加強對民間傳承與發(fā)展茶文化音樂的管理工作。加強對茶文化音樂傳承發(fā)展工作中的專項資金管理，讓政府的財政支出能夠切實應(yīng)用于傳承發(fā)展當中。加強人員管理，使各層級部門、各個崗位能夠按部就班地開展工作，并進行密切的配合，共同為茶文化音樂的傳承發(fā)展而努力。加強專業(yè)設(shè)備和設(shè)施的管理，為茶文化音樂傳承發(fā)展提供可靠的硬件支持。

3.5 盡快完成茶文化音樂信息平臺建設(shè)

一方面，建設(shè)茶文化音樂數(shù)據(jù)庫和數(shù)字信息展覽館。積極運用數(shù)字信息技術(shù)，將現(xiàn)有的茶文化音樂資料進行統(tǒng)一化的整理，對其進行分類歸納，錄入數(shù)據(jù)庫中，進行妥善的保管。同時，建設(shè)數(shù)字信息展覽館，讓傳承人和相關(guān)專家能夠更為便捷地瀏覽、訪問茶文化音樂相關(guān)信息，也讓社會大眾能夠通過瀏覽茶文化音樂線上展覽館，感受茶文化音樂的獨特魅力[6]。

另一方面，借助網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，提升茶文化音樂的影響力。信陽地區(qū)的茶文化音樂傳承和發(fā)展不能只局限在當?shù)?，而是要借助網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，不斷擴大其影響力，成為能夠影響全國文化藝術(shù)的存在。加強茶文化音樂在網(wǎng)絡(luò)平臺上的傳播，通過線上音樂會、直播演奏等形式，吸引網(wǎng)絡(luò)用戶觀看欣賞，以此將茶文化音樂的美妙之處展現(xiàn)給更多的人，讓更多人愿意加入到茶文化音樂傳承發(fā)展當中來。

3.6 多方聯(lián)動側(cè)面促進茶文化音樂的傳承與發(fā)展

加強茶文化音樂與信陽地區(qū)茶文化旅游之間的聯(lián)動。信陽當?shù)卣e極聯(lián)合文化部門和旅游單位，共同打造包含茶文化音樂在內(nèi)的文化旅游產(chǎn)品，為游客設(shè)置和推薦旅游路線，讓游客能夠在觀光旅游的過程中，欣賞茶文化音樂，在放松身心的同時，切身體會茶文化音樂帶來的美好享受。

加強茶文化音樂與信陽地區(qū)特色品牌之間的聯(lián)動。信陽政府應(yīng)當鼓勵當?shù)靥厣放婆c茶文化音樂進行聯(lián)動，為特色品牌附加文化藝術(shù)價值，提升品牌對社會大眾的吸引力。不僅能夠帶動當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展，也能夠讓茶文化音樂走近人們的生活，與社會大眾的聯(lián)系更為緊密，從而培養(yǎng)人們對茶文化音樂的興趣和愛好，以此來實現(xiàn)茶文化音樂傳承與發(fā)展的普遍性。

4 結(jié)語

綜上所述，信陽地區(qū)茶文化音樂展現(xiàn)出了不容忽視的傳承價值，然而，在信陽地區(qū)茶文化音樂傳承實踐中，卻存在著一些亟待優(yōu)化的問題。例如，在多元文化的沖擊下，信陽地區(qū)茶文化音樂日漸式微，茶文化音樂傳承工作欠缺良好的社會氛圍以及人才資源作為支撐。解決這些問題，是突破信陽地區(qū)茶文化音樂傳承困境的關(guān)鍵，為此，信陽地區(qū)相關(guān)部門需要推進茶文化音樂融入教育體系，通過加大扶持力度，為茶文化音樂傳承工作提供保障，并通過圍繞茶文化音樂傳承發(fā)展需求，構(gòu)建專業(yè)人才隊伍、完善責(zé)任機制、建設(shè)信息平臺以及強化信陽地區(qū)茶文化音樂與其他文化產(chǎn)業(yè)之間的聯(lián)動，有效激發(fā)信陽地區(qū)茶文化音樂活力，推進信陽地區(qū)茶文化音樂得以活態(tài)化傳承。