池婧妍

實踐是音樂發(fā)展的基礎(chǔ)，重視音樂教育的實踐性，才能更深入地了解藝術(shù)的內(nèi)在價值。音樂教育應(yīng)當以審美為核心，以實踐為路徑，并使兩者在教育過程中實現(xiàn)統(tǒng)一。本文首先分析了我國中小學(xué)音樂教育的現(xiàn)狀，論述了音樂教育審美性與實踐性統(tǒng)一的意義，并提出相對可實施的策略，對推進音樂教育變革發(fā)展以及提升學(xué)生的音樂綜合素養(yǎng)具有積極的作用。

一、我國中小學(xué)音樂教育的現(xiàn)狀

音樂課作為一門“副科”，學(xué)校對于音樂教學(xué)的重視顯然沒有“語文”“數(shù)學(xué)”“英語”等科目的程度高。音樂課程在人們的觀念中一直以來也被片面地理解為娛樂性課程，是學(xué)校對學(xué)生進行美育的主要途徑。然而，除了在所有課程中的占比不高外，課時經(jīng)常也會被其他主要學(xué)科所占用。

學(xué)校音樂教育的內(nèi)容來源主要是音樂課本，但是課本上的知識相對廣泛沒有針對性，理論層面的知識過多，無法吸引學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，這會讓學(xué)生大大失去對音樂藝術(shù)的探索欲望。同時過分強調(diào)體驗式學(xué)習(xí)，課程模式主要以欣賞性為主，對于實踐的探究太少。

隨著教育設(shè)施的完善，多媒體成為教育的重要手段。許多教師喜歡直接利用多媒體展示教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生只是直觀地學(xué)習(xí)音樂，并沒有進行實踐的探究。同時，由于缺乏相關(guān)的教學(xué)設(shè)施，教師無法通過具體的技能展示指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂，學(xué)生缺少這種直接經(jīng)驗，也就很難從本質(zhì)上領(lǐng)悟音樂藝術(shù)的內(nèi)涵。

音樂課程在教學(xué)原則和教學(xué)方法方面，目前也同樣存在問題。在具體的教學(xué)過程中，許多教師往往采取的教學(xué)方法并沒有突出音樂藝術(shù)自身的特點，反而和其他學(xué)科大同小異。盡管近幾年來也有新的教學(xué)原則相繼提出，但其中的一些原則同樣不夠突出藝術(shù)的特點，因此很難對音樂教育實踐發(fā)揮指導(dǎo)性的作用。

受到傳統(tǒng)教育理念的影響，學(xué)校音樂教育一直是以提升審美體驗為根本價值，然而這種審美性的價值沒有得到落實，教學(xué)效果并不明顯。而音樂教育的實踐性更是因為缺乏師資力量和教學(xué)設(shè)施以及學(xué)生自身條件受到制約，無法開展。

因此，總的來說，目前我國學(xué)校音樂教育正處在審美教育缺乏有效性和實踐教育發(fā)展落后的關(guān)鍵節(jié)點。針對這個問題，音樂教育應(yīng)當重視審美性和實踐性的統(tǒng)一，重視將審美和實踐聯(lián)系在一起共同發(fā)揮的作用，并將兩者融入音樂教育中，順利推進音樂教育的變革發(fā)展。

二、對音樂教育審美性與實踐性的認識

（一）審美性

從狹義上講，審美是通過對藝術(shù)作品及其相關(guān)資料的欣賞而獲得一定情感體驗和認知基礎(chǔ)的過程。審美是具有一定價值觀念、文化積淀、生活體驗和心理傾向等特點的一種特殊人生態(tài)度或行為模式。

音樂教育作為美育的重要組成部分，其課程內(nèi)容和文本形式都體現(xiàn)了審美的特征。在我國古代的教育中，就提出了“以美育人”的教育理念，即使在現(xiàn)代社會，這種教育理念依然具有強大的社會實用性。

審美性更多的是關(guān)注學(xué)生對音樂作品創(chuàng)作背景的認識與理解以及對音樂本身所具有的結(jié)構(gòu)化知識的體驗、感悟和掌握。在課堂中，學(xué)生進行審美體驗的主要來源是課本上的音樂作品。提升學(xué)生的審美情趣、展現(xiàn)美育功能是音樂教育審美性最為重要的一方面，音樂教育能使學(xué)生認識美、發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美，這種審美意識的培養(yǎng)，對于學(xué)生的身心健康有積極的影響。因此，要重視審美性在音樂教育中的核心地位，使審美價值在最大程度上得以發(fā)揮。

（二）實踐性

音樂是一門實踐的藝術(shù)，它來源于生活，許多優(yōu)秀的音樂作品正是作曲家在生活體驗中獲取的靈感，并將這些抽象的情感具體化。

音樂雖然是一種聽覺藝術(shù)，但如果僅僅停留在聆聽的層面，對音樂本體的認識就必然只是表面性的。音樂作品中包括節(jié)拍、音響等，這些元素只有在不斷地聆聽、創(chuàng)編、演奏等實踐中才能組合在一起，成就一個優(yōu)秀的音樂作品，最終才能引起聽者的共鳴。

音樂音響是非視覺性的，其本身在語言意義上不具有確定性，也沒有具體的形式。音樂課程的教學(xué)內(nèi)容主要包括聆聽、鑒賞、歌唱等，這些教學(xué)內(nèi)容配合綜合藝術(shù)表演和創(chuàng)作實踐活動才能夠?qū)崿F(xiàn)真正意義上的美育目的，才能使學(xué)生將這種抽象的音響在實際鍛煉和展示中具體化，使他們獲取直觀的音樂體驗和豐富的情感體驗，從而提升音樂技能。

三、審美性和實踐性統(tǒng)一的意義

目前我國音樂教育正處于“審美”模式缺乏有效性、“實踐”模式無法企及的交叉口，這時簡單地將審美性與實踐性并列是不夠的。傳統(tǒng)音樂教育中，教師占主體地位，不斷向?qū)W生灌輸音樂理論知識，導(dǎo)致課堂氛圍沉悶、學(xué)生主動性不強，這樣無法發(fā)揮音樂教育的審美作用，對學(xué)生進行審美教育的目的也就無法起到作用。

實踐性是對音樂教育客觀規(guī)律的真實反映，是對音樂教學(xué)規(guī)律的充分尊重，是提高音樂課堂教學(xué)成效的根本保證。學(xué)生的審美體驗不應(yīng)該局限于去音樂廳聽一場音樂會、在博物館參觀一次藝術(shù)作品的展覽等，在實踐過程中同樣能激發(fā)學(xué)生對審美的體驗，而且以親身實踐的方式所獲得的審美體驗與學(xué)生的認知水平更為匹配。實踐性教學(xué)強調(diào)的是一種更自主的學(xué)習(xí)方式，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，最終的目的是能夠通過實踐學(xué)習(xí)進行音樂創(chuàng)編活動。

我國《義務(wù)教育音樂課程標準》中提出音樂教育應(yīng)當將審美性與實踐性統(tǒng)一，強調(diào)音樂教育不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，而且需要通過多種實踐形式，鍛煉學(xué)生對音樂的感知和領(lǐng)悟能力。只有這樣，學(xué)生才能在此過程中實現(xiàn)人格的升華，最后真正實現(xiàn)音樂教育的育人宗旨。

因此，無論是從音樂教育效果層面上來說，還是從學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力上考慮，審美性與實踐性都需要在音樂教育中得到統(tǒng)一。

四、審美性與實踐性統(tǒng)一的策略

“審美”和“實踐”看似是兩個互相對立的詞，實際上它們之間存在著辯證統(tǒng)一的關(guān)系。審美性教育為實踐過程中提供情感上的引導(dǎo)，促進著實踐的順利開展；同時實踐性教育又能給審美體驗帶來更直觀的感受，發(fā)揮出學(xué)生的主觀能動性。審美性和實踐性的統(tǒng)一就要求學(xué)校和教師要在教學(xué)內(nèi)容與方式上做出相應(yīng)的改變。

（一）學(xué)校要開設(shè)相關(guān)的技能課

器樂學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是少數(shù)藝術(shù)生的專利，而應(yīng)該成為每個學(xué)生都可以選擇的學(xué)習(xí)權(quán)利。針對目前音樂教學(xué)課程在聆聽和理論方面占比過大的情況，學(xué)校應(yīng)當開展相關(guān)的技能課，讓學(xué)生依據(jù)自己的興趣愛好選擇樂器學(xué)習(xí)，這樣在其他學(xué)科學(xué)習(xí)之余也能起到陶冶情操、放松身心的作用。

讓器樂走進中小學(xué)課堂旨在逐步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)表達與創(chuàng)作的能力。學(xué)生在接觸各種器樂的同時，不僅能夠發(fā)現(xiàn)自己在藝術(shù)學(xué)習(xí)中的興趣，還能提高學(xué)生的基本音樂素養(yǎng)。在非器樂化的教學(xué)中，單純地唱和聽是很枯燥無味的，且教學(xué)方式是單一的，學(xué)生無法在學(xué)習(xí)的過程中獲得愉悅感和滿足感，這種單調(diào)的教學(xué)難以從本質(zhì)上達到美育的目的。而在器樂化教學(xué)中，突出的是學(xué)生的主觀能動性，讓他們在直觀的體驗里掌握音樂基礎(chǔ)理論。

當然，學(xué)習(xí)樂器的目的主要是學(xué)習(xí)“音樂”，是一種實施美育的途徑，是通過實踐活動對學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，并非像專業(yè)音樂教育那樣培養(yǎng)專業(yè)的演奏人才。所以，器樂教學(xué)的難度要盡可能減少技術(shù)層面的要求，但也不是完全弱化對演奏技能的重視，對音樂美的深入探究才是學(xué)生學(xué)習(xí)樂器的動機所在。

（二）音樂教材要體現(xiàn)對學(xué)生創(chuàng)造性思維和實踐能力的培養(yǎng)

教材是教學(xué)的主要依據(jù)，是使學(xué)生獲得審美體驗的客觀來源。音樂教學(xué)應(yīng)當是以實踐為基礎(chǔ)的創(chuàng)造性學(xué)科，課堂的大部分時間應(yīng)當以學(xué)生為主體，通過歌唱、創(chuàng)編、演奏、表演等實踐活動培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。離開了實踐性活動，音樂便會失去其“本體”。

教材中可設(shè)置期末教學(xué)檢測模塊，指定內(nèi)容來源于教材中的作品，可以讓學(xué)生通過“才藝展示”的方式展現(xiàn)自身對音樂美的獨特理解，以這種形式展現(xiàn)出來的不一樣的審美感知的碰撞，有利于培養(yǎng)學(xué)生對于音樂藝術(shù)美感更全面的理解。通過唱歌、演奏、創(chuàng)編、表演等實踐性考試，提升學(xué)生在藝術(shù)方面的綜合素養(yǎng)。

通過創(chuàng)造性的教學(xué)活動，學(xué)生才能自主地對各種音樂進行探索，實踐性的考試能夠讓學(xué)生表達個人的創(chuàng)意與想法。因此，音樂教材必須設(shè)計多種多樣的實踐性內(nèi)容，在實踐活動中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維及實踐能力，不能僅停留在單純、機械的理論層面。

（三）教師要更新教學(xué)理念和教育方式

審美性與實踐性統(tǒng)一的教育研究向每一位教師提出了更高的要求，教師要充分挖掘教材中的審美點，結(jié)合自身的審美體驗，引導(dǎo)學(xué)生在審美過程中領(lǐng)悟音樂不同于其他學(xué)科的特點，積極促進審美性與實踐性的統(tǒng)一。

同時，教師要認識到，音樂教育不能只是向?qū)W生傳達美育的理念，這種美的教育目標不通過實踐是難以實現(xiàn)的。在引導(dǎo)學(xué)生體會音樂美的同時，教師要重視學(xué)生音樂技巧與審美品質(zhì)的協(xié)同發(fā)展，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，引導(dǎo)學(xué)生協(xié)調(diào)自身能力的均衡發(fā)展，在活動中把握美的內(nèi)涵，教會學(xué)生學(xué)會通過音樂實踐展現(xiàn)作品的美。

在音樂教學(xué)過程中，如何有效引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)音樂的美，并且能夠領(lǐng)略音樂內(nèi)在性的表現(xiàn)力，從而通過自身實踐準確地表達出來，是教師需要認真研究的問題。在教學(xué)方法上，就需要體現(xiàn)審美化。教師不再像傳統(tǒng)定義那樣只注重“傳道、授業(yè)、解惑”，運用審美化的教學(xué)方法，能在很大程度上化抽象為形象、化平淡為神奇、化枯燥為魅力，使教的活動成為審美對象、學(xué)的過程充滿審美意味。

（四）教學(xué)過程中要培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力

想象力和創(chuàng)造力對于音樂學(xué)習(xí)是非常重要的。在實踐教學(xué)中，要防止出現(xiàn)教師“手把手”教、學(xué)生模仿的教學(xué)方式，這種僅僅停留在模仿層面的方式只是讓學(xué)生機械性地重復(fù)教師的動作，限制了學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)揮。豐富的想象力是一切創(chuàng)新的思想來源，學(xué)生擁有豐富的想象力，才能激發(fā)起他們對音樂創(chuàng)作的興趣。學(xué)生的想象力對于他們的創(chuàng)造水平有直接的影響。在創(chuàng)作過程中，往往是那些對音樂內(nèi)容有豐富想象力的學(xué)生能真正把握音樂美的意境，再利用他們的創(chuàng)造能力準確地展現(xiàn)出來。

在此過程中，教師要收集一些優(yōu)秀的音樂作品引導(dǎo)學(xué)生賞析，同時，要求學(xué)生積極主動地將思緒代入作品當中，充分發(fā)揮想象力，與作曲家產(chǎn)生共鳴，并且能夠聯(lián)系自身經(jīng)驗不斷豐富作品內(nèi)容，借助音樂實踐，激發(fā)學(xué)生的音樂創(chuàng)造激情。

在創(chuàng)造力培養(yǎng)過程中，可以適當加入即興創(chuàng)造教學(xué)。即興創(chuàng)造是啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的基本方式。通過歌詞創(chuàng)編、節(jié)奏創(chuàng)編、旋律創(chuàng)編、音樂情境設(shè)計等方式，使學(xué)生發(fā)揮想象力展現(xiàn)音樂的藝術(shù)表現(xiàn)力，不僅能達到寓教于樂的目的，也能提高學(xué)生的審美創(chuàng)造能力，增強學(xué)生在課堂中的參與感。

（五）教學(xué)過程中要培養(yǎng)學(xué)生的感知能力和鑒賞能力

感知能力與鑒賞能力是學(xué)生音樂素養(yǎng)發(fā)展的基礎(chǔ)。音樂藝術(shù)是一種感性的藝術(shù)，在聆聽音樂的同時，人們通過音響傳遞的聲音，結(jié)合已有的生活經(jīng)驗，喚起內(nèi)心的情感體驗，進而理解音樂所表達的意義。感知能力會影響學(xué)生對音樂作品產(chǎn)生不同的理解以及對不同類型的音樂作品的評判態(tài)度。音樂作品所蘊含的內(nèi)容與情感是豐富多彩的，教師要在教學(xué)過程中引領(lǐng)學(xué)生把握作品的內(nèi)涵，體會作曲家的情感態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生深入探索作品的創(chuàng)作背景，提升學(xué)生的感知能力和鑒賞能力。

對于難度較大的作品，學(xué)生僅僅通過課本上的介紹很難捕捉背后的創(chuàng)作意境，也難以把握其中的創(chuàng)作手法，無法對作品進行完整的分析和詮釋。只有學(xué)生的感知能力和鑒賞能力得到提高，才能對更高難度的音樂作品做出準確的分析，有了較高的鑒賞能力后，學(xué)生才能夠進行自主探究，拓寬對音樂所蘊含的藝術(shù)價值的理解，準確把握作品風(fēng)格，最終將音樂的美具體化，為之后創(chuàng)造出更優(yōu)秀的音樂作品奠定堅實的基礎(chǔ)。

五、結(jié)語

中小學(xué)的音樂教育以“普適性”為主，不強調(diào)專業(yè)性的技能教育，學(xué)校音樂教育主要通過學(xué)習(xí)、欣賞音樂讓學(xué)生感受美、領(lǐng)悟美，更重要的是對學(xué)生在成長過程中人格的完善提供幫助，使他們成為一個更具親和力的人。

音樂教育應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生參與音樂活動，使他們得到成功的滿足感，收獲愉悅的體驗，進而使學(xué)生對音樂產(chǎn)生熱情，激發(fā)他們探索音樂的興趣和渴望，有效推進音樂學(xué)科的“雙基”教學(xué)。教學(xué)過程中使學(xué)生主動了解音樂發(fā)展的歷史，為音樂的延續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)，同時實現(xiàn)逐步提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目標。因此，我們需要在音樂教育過程中積極地促進審美性和實踐性兩者統(tǒng)一，在審美教育中開展實踐性活動，在實踐教學(xué)中培育學(xué)生的審美能力，如此才能更有效地發(fā)揮音樂教育的育人功能。

（作者單位：福建師范大學(xué)）

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