趙玉龍

摘 要：在當(dāng)今教育快速發(fā)展的背景下，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。針對(duì)現(xiàn)有教材體系中傳統(tǒng)文化元素不足的問(wèn)題，本文以小學(xué)語(yǔ)文課程為切入點(diǎn)展開研究，并提出了一系列解決方案，旨在為教育從業(yè)者提供可行的參考和借鑒，以促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)中華傳統(tǒng)文化更有效的滲透。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文 中華傳統(tǒng)文化 滲透

DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2024.04.005

語(yǔ)文教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化是當(dāng)前小學(xué)教育領(lǐng)域的一個(gè)重要議題。語(yǔ)文作為教學(xué)學(xué)科，既是知識(shí)傳遞的工具，更是文化傳承的媒介。然而，在現(xiàn)代化的教育體系中，不少教師過(guò)于注重科技和時(shí)尚元素，傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)中的地位相對(duì)較低，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)知有限。因此，如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中更有效地滲透中華傳統(tǒng)文化，成為當(dāng)前亟待解決的問(wèn)題。

一、將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要作用

1.豐富教學(xué)內(nèi)容，構(gòu)建深度課堂

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中扮演著重要的角色，其作用體現(xiàn)在豐富教學(xué)內(nèi)容、構(gòu)建深度課堂等方面。首先，融入傳統(tǒng)文化能夠?yàn)榻虒W(xué)注入豐富的內(nèi)涵，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中接觸到更為廣泛和深刻的文化內(nèi)容。通過(guò)傳統(tǒng)文化的引入，學(xué)生能夠更好地理解語(yǔ)言的歷史演變和語(yǔ)境的演變，進(jìn)一步激發(fā)對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的興趣。其次，融入傳統(tǒng)文化有助于構(gòu)建深度課堂，使學(xué)習(xí)不再僅僅是死記硬背，而是更具有思辨性和探究性。通過(guò)深入挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，教師能夠設(shè)計(jì)更有深度和啟發(fā)性的教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的思考和探究欲望。這種深度的課堂教學(xué)有助于提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，培養(yǎng)他們對(duì)知識(shí)的深刻理解和運(yùn)用能力。此外，傳統(tǒng)文化的融入也為學(xué)生提供了更廣闊的視野，使他們能夠更好地理解和尊重多元文化。在傳統(tǒng)文化的熏陶下，學(xué)生將更容易接納并理解不同語(yǔ)境下的表達(dá)方式，培養(yǎng)跨文化交流的能力。

2.開闊學(xué)生眼界，提升核心素養(yǎng)

將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，在開闊學(xué)生眼界和提升核心素養(yǎng)水平方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。通過(guò)引入傳統(tǒng)文化元素，教學(xué)過(guò)程變得更為多元和開放，使學(xué)生能夠更全面地認(rèn)識(shí)語(yǔ)文的世界。首先，傳統(tǒng)文化的融入開闊了學(xué)生的視野，使其接觸到更廣泛的文化背景。學(xué)生在了解古代文學(xué)作品、傳統(tǒng)詩(shī)詞等的同時(shí)，也對(duì)中國(guó)古代社會(huì)、歷史傳統(tǒng)有了更深入的認(rèn)識(shí)。這種開闊的文化視野有助于培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)，使其更好地適應(yīng)多元文化交融的社會(huì)。其次，傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)不僅是對(duì)歷史的回顧，更是對(duì)智慧和藝術(shù)的感悟。學(xué)生通過(guò)欣賞古代詩(shī)文、傳統(tǒng)戲曲等，能夠感受到傳統(tǒng)文化對(duì)審美情趣和創(chuàng)造力的獨(dú)特塑造。這種審美體驗(yàn)不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美情感，還提升了其藝術(shù)欣賞和創(chuàng)造能力，進(jìn)而提升核心素養(yǎng)。在教學(xué)過(guò)程中，結(jié)合傳統(tǒng)文化進(jìn)行交叉學(xué)科的引導(dǎo)，可以更好地提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

3.培養(yǎng)高尚品德，促進(jìn)身心全面發(fā)展

將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生高尚品德、促進(jìn)其身心發(fā)展有著重要的作用。通過(guò)傳統(tǒng)文化的引導(dǎo)，學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)科中不僅僅能獲得語(yǔ)言技能，更能涵養(yǎng)道德情操，在全面發(fā)展中實(shí)現(xiàn)更為積極的成長(zhǎng)。首先，傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)崇德向善的價(jià)值觀念，有助于培養(yǎng)學(xué)生的高尚品德。通過(guò)接觸傳統(tǒng)詩(shī)詞、經(jīng)典故事等，學(xué)生能夠感受到古人崇尚仁愛(ài)、孝悌、忠信等美德的情感滲透。這種道德價(jià)值的傳承有助于引導(dǎo)學(xué)生形成積極向上的人生態(tài)度和價(jià)值觀念，提升其品德修養(yǎng)。其次，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化能激發(fā)學(xué)生對(duì)人性、情感、責(zé)任等方面的深層次思考。通過(guò)品味古代文人的作品，學(xué)生能夠感受到情感的深沉和責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，進(jìn)而影響其在學(xué)習(xí)和生活中更為主動(dòng)、積極的態(tài)度。這種情感的培養(yǎng)有助于身心全面發(fā)展，使學(xué)生更加堅(jiān)韌、成熟。傳統(tǒng)文化中的禮儀、儀式等元素也有助于培養(yǎng)學(xué)生的社交能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)古代經(jīng)典中的交往方式，學(xué)生能夠感受到尊重和理解的重要性，形成和諧的人際關(guān)系。

4.激發(fā)文化自信，傳承中華傳統(tǒng)文化

將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，不僅有助于激發(fā)學(xué)生的文化自信，更能傳承中華傳統(tǒng)精髓。這種融入不僅僅是對(duì)學(xué)科知識(shí)的傳授，更是對(duì)中華文化傳統(tǒng)的繼承與發(fā)揚(yáng)，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族文化的自信心。首先，傳統(tǒng)文化的融入有助于激發(fā)學(xué)生的文化自信。通過(guò)學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，學(xué)生能夠更加深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)悠久的歷史和燦爛的文明。這種自信并非盲目的民族自豪感，而是基于對(duì)文化傳統(tǒng)的深入了解和認(rèn)同，使學(xué)生在全球化的背景下更有底氣地與其他文化進(jìn)行對(duì)話和交流。其次，傳統(tǒng)文化的融入有助于傳承中華傳統(tǒng)精髓。學(xué)生通過(guò)接觸古代文學(xué)、詩(shī)詞歌賦等，能夠深入感悟中華文化的獨(dú)特魅力。這不僅是對(duì)文學(xué)藝術(shù)的傳承，更是對(duì)中華民族的精神傳統(tǒng)的傳承。學(xué)生能夠更好地理解并延續(xù)中華文化的核心價(jià)值觀，形成對(duì)傳統(tǒng)文化的深厚情感。在語(yǔ)文教學(xué)中，注重傳統(tǒng)文化的引導(dǎo)也有助于構(gòu)建學(xué)生對(duì)文化多樣性的認(rèn)知。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀

1.現(xiàn)行教材體系中傳統(tǒng)文化元素的滲透并不充分

一些教材內(nèi)容偏向現(xiàn)代題材，對(duì)于古代文學(xué)、歷史、傳統(tǒng)禮儀等方面的涉及較少。這使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中難以全面了解中華傳統(tǒng)文化的博大精深，影響了他們對(duì)傳統(tǒng)文化的整體認(rèn)知。

2.傳統(tǒng)文化在教學(xué)中的滲透方式相對(duì)單一

大部分傳統(tǒng)文化的教學(xué)仍停留在理論層面，缺乏具體的實(shí)踐活動(dòng)和生活融入。這導(dǎo)致學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解停留在知識(shí)層面，難以在實(shí)際生活中體驗(yàn)和應(yīng)用，影響了對(duì)傳統(tǒng)文化的深入領(lǐng)悟。

3.教師對(duì)于傳統(tǒng)文化教學(xué)的準(zhǔn)備和理解程度存在差異

一些教師可能因?yàn)閷?duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)知不足，難以在教學(xué)中進(jìn)行深入引導(dǎo)和解讀。這導(dǎo)致學(xué)生在受教育過(guò)程中未能得到足夠的傳統(tǒng)文化啟蒙，使得他們對(duì)中華傳統(tǒng)文化的了解程度受到限制。

4.評(píng)價(jià)體系未能充分考慮對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的評(píng)估

在現(xiàn)行的評(píng)價(jià)方式中，對(duì)學(xué)生在傳統(tǒng)文化方面的能力、思考和表達(dá)能力的考察相對(duì)不足。這使得學(xué)生在傳統(tǒng)文化學(xué)科學(xué)習(xí)中缺乏有效的反饋和引導(dǎo)，難以形成對(duì)傳統(tǒng)文化的自主學(xué)習(xí)動(dòng)力。

三、小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的有效策略

1.轉(zhuǎn)變思想認(rèn)識(shí)，扎實(shí)教學(xué)理論

要實(shí)施小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透，教師需轉(zhuǎn)變思想認(rèn)識(shí)，扎實(shí)教學(xué)理論。通過(guò)深入學(xué)習(xí)相關(guān)教育理論，理解傳統(tǒng)文化對(duì)語(yǔ)文學(xué)科發(fā)展的積極影響，形成有利于滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的教學(xué)理念。教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化是語(yǔ)文學(xué)科的重要組成部分，對(duì)學(xué)生的思維方式、情感態(tài)度、價(jià)值觀念等方面都有著深刻的影響。在教學(xué)理論層面，教師要明確傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文學(xué)科的融合是促使學(xué)科全面發(fā)展的內(nèi)在需要，而非簡(jiǎn)單的附加任務(wù)。

以《雪梅》的教學(xué)為例，傳統(tǒng)文化滲透可以通過(guò)深入挖掘文本中的傳統(tǒng)文化元素，如詩(shī)經(jīng)、古文詞匯等實(shí)現(xiàn)，以此促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。在教學(xué)中，可以通過(guò)解讀《雪梅》中的古詩(shī)詞，引導(dǎo)學(xué)生理解其中的文化內(nèi)涵，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。同時(shí)，通過(guò)討論古代文人的生活方式、價(jià)值觀念，引導(dǎo)學(xué)生思考當(dāng)代社會(huì)與傳統(tǒng)文化的關(guān)系。通過(guò)這一例子，學(xué)生不僅能夠深刻理解《雪梅》的文學(xué)價(jià)值，同時(shí)也能夠感受到傳統(tǒng)文化對(duì)文學(xué)作品的影響。

2.閱讀經(jīng)典讀物，吸取文化精髓

教師可通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典讀物，使其吸取其中的文化精髓。首先，選用具有代表性的古代文學(xué)作品、經(jīng)典故事等，讓學(xué)生在閱讀中深刻感受傳統(tǒng)文化的魅力。通過(guò)深入解讀文本，學(xué)生可以領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化所包含的豐富內(nèi)涵，形成對(duì)古代文學(xué)的興趣和理解。同時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中主動(dòng)去吸取文化精髓，深刻理解文學(xué)作品背后的傳統(tǒng)價(jià)值觀念和思想觀念。通過(guò)分析古代文人的生活態(tài)度、道德準(zhǔn)則等，學(xué)生能夠從中感知到傳統(tǒng)文化對(duì)人類思考和行為的深刻引導(dǎo)，進(jìn)而形成對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和理解。

在《大腳丫跳芭蕾》的教學(xué)中，通過(guò)深度解讀故事中的經(jīng)典元素，例如描寫古典舞蹈和引用古典詩(shī)句等，教師得以引導(dǎo)學(xué)生深入了解傳統(tǒng)文化的深遠(yuǎn)影響。以舞蹈為例，通過(guò)教師細(xì)致解說(shuō)古典舞蹈的起源、發(fā)展歷程，以及其所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，學(xué)生能夠更全面地理解古代文學(xué)的美學(xué)特點(diǎn)。在閱讀活動(dòng)中，教師可以組織學(xué)生分角色深入?yún)⑴c，模擬古典舞蹈場(chǎng)景，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古典藝術(shù)的感受。同時(shí)，透過(guò)對(duì)古典詩(shī)句的深入解讀，學(xué)生能夠體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化獨(dú)特的魅力，理解詩(shī)歌在文學(xué)中的地位。

3.挖掘文化資源，豐富教學(xué)內(nèi)容

為了在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中更有效地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，教師需要挖掘文化資源，以豐富教學(xué)內(nèi)容。通過(guò)深入研究相關(guān)經(jīng)典著作、名人名言、民間傳說(shuō)等，更好地將傳統(tǒng)文化元素融入教學(xué)，使學(xué)生更直觀地感知到文化的深厚底蘊(yùn)。同時(shí)，教師還可積極尋找與傳統(tǒng)文化相關(guān)的多樣化教學(xué)資源，如音樂(lè)、繪畫、手工藝等，以提供更多元的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。通過(guò)引入這些文化資源，學(xué)生可以在多個(gè)感官層面體驗(yàn)傳統(tǒng)文化，從而更加深刻地理解和感受其中的內(nèi)涵。

在《為中華之崛起而讀書》的教學(xué)中，教師可以通過(guò)挖掘豐富的文化資源，引入中國(guó)古代經(jīng)典著作和先賢名人的經(jīng)典語(yǔ)錄，如《論語(yǔ)》中的經(jīng)典名句或者引用孟子的格言。通過(guò)深入解讀這些文化資源，教師可以引導(dǎo)學(xué)生逐步理解文章中表達(dá)的“中華崛起”的文化內(nèi)涵。例如，通過(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》中的“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”等句子，學(xué)生可以領(lǐng)悟到“崛起”需要不懈學(xué)習(xí)的道理；而通過(guò)講解孟子的“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”等名言，學(xué)生將更深刻地感受到中華傳統(tǒng)文化對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的啟示。

4.抓住教學(xué)時(shí)機(jī)，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

首先，教師需靈活運(yùn)用教學(xué)計(jì)劃，合理安排課程內(nèi)容，以確保傳統(tǒng)文化元素在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)被引入。通過(guò)在相關(guān)課程中嵌入傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，教師能夠使學(xué)生在自然而然的學(xué)習(xí)氛圍中感受到傳統(tǒng)文化的價(jià)值。同時(shí)，教師需要在教學(xué)中靈活運(yùn)用不同的教學(xué)方法，確保學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有更深層次的理解。通過(guò)問(wèn)題導(dǎo)向、討論、小組合作等多樣化的教學(xué)方式，教師能夠引導(dǎo)學(xué)生更主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)過(guò)程，深入思考和領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。

在《扁鵲治病》的教學(xué)中，教師可以巧妙設(shè)計(jì)課堂討論，引導(dǎo)學(xué)生深入研究傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)在古代社會(huì)中的地位和作用。通過(guò)深入解讀扁鵲治病的經(jīng)歷，教師可以在學(xué)生產(chǎn)生好奇心和求知欲的時(shí)候，靈活地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化元素，使學(xué)生更深刻地理解古代醫(yī)學(xué)的特點(diǎn)。例如，在討論過(guò)程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考扁鵲所運(yùn)用的治病方法和醫(yī)學(xué)理念，同時(shí)關(guān)聯(lián)到古代醫(yī)學(xué)對(duì)于身心健康的認(rèn)識(shí)。通過(guò)提問(wèn)，如：“古代醫(yī)學(xué)是如何理解人體的陰陽(yáng)平衡的？” “扁鵲采用的治病方法與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)有何異同？”引導(dǎo)學(xué)生在積極討論的氛圍中逐步領(lǐng)悟傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的獨(dú)特之處。

5.組織實(shí)踐活動(dòng)，落實(shí)文化傳承

首先，通過(guò)設(shè)計(jì)并組織與傳統(tǒng)文化相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)，教師能夠使學(xué)生在實(shí)際操作中感受和體驗(yàn)傳統(tǒng)文化，進(jìn)而使學(xué)生更深刻地理解其內(nèi)涵。實(shí)踐活動(dòng)可以是參觀博物館、古跡，親身感受傳統(tǒng)文化的歷史沉淀；也可以是手工制作、傳統(tǒng)禮儀體驗(yàn)等，總之要使學(xué)生在參與中對(duì)傳統(tǒng)文化有更直觀的認(rèn)知。同時(shí)，實(shí)踐活動(dòng)也能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注度。

在《四季之美》的教學(xué)中，通過(guò)組織實(shí)踐活動(dòng)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行季節(jié)觀察和感悟。通過(guò)手工制作四季手工、編寫季節(jié)詩(shī)歌等實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生更直觀地感受到四季之美。在這一過(guò)程中，教師可以巧妙地引入古代詩(shī)詞、節(jié)令文化等傳統(tǒng)文化元素，使學(xué)生在實(shí)踐中融入對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。例如，在制作四季手工的活動(dòng)中，教師可以讓學(xué)生選擇代表每個(gè)季節(jié)的傳統(tǒng)圖案，如春天的梅花、夏天的荷花等，并通過(guò)解釋每個(gè)圖案的寓意，引導(dǎo)學(xué)生了解古代先民對(duì)四季的熱愛(ài)。同時(shí)，編寫季節(jié)詩(shī)歌的過(guò)程中，教師可以介紹古代文學(xué)中與四季相關(guān)的經(jīng)典詩(shī)句，讓學(xué)生在創(chuàng)作中融入傳統(tǒng)文化的元素。

6.優(yōu)化教學(xué)評(píng)價(jià)，增強(qiáng)教學(xué)效果

首先，教師需要重新審視教學(xué)評(píng)價(jià)的體系，確保其中包含對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)指標(biāo)。通過(guò)合理設(shè)置與傳統(tǒng)文化相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)、能力要求和情感態(tài)度等方面的評(píng)價(jià)內(nèi)容，能夠使學(xué)生在評(píng)價(jià)中更全面地展示對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和應(yīng)用。同時(shí)，教師在評(píng)價(jià)過(guò)程中應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)個(gè)人對(duì)傳統(tǒng)文化的感受和思考，注重發(fā)掘?qū)W生在傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)中的創(chuàng)新和個(gè)性表達(dá)。

在《父愛(ài)之舟》的教學(xué)中，通過(guò)優(yōu)化教學(xué)評(píng)價(jià)，教師可以巧妙設(shè)計(jì)問(wèn)題或任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)分析文章中的父愛(ài)表現(xiàn)、人物性格等方面，深刻體察其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化價(jià)值觀。在評(píng)價(jià)過(guò)程中，教師能夠?qū)W(xué)生的文字表達(dá)、情感體驗(yàn)等進(jìn)行全面而深入的評(píng)估，使學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)中真正實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的領(lǐng)悟和應(yīng)用。例如，在評(píng)價(jià)任務(wù)中，教師可以提出問(wèn)題，要求學(xué)生對(duì)文章中父愛(ài)的表達(dá)進(jìn)行深入剖析，探討其中蘊(yùn)含的家庭觀念、親情價(jià)值等傳統(tǒng)文化元素。

綜上所述，隨著小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的推廣，教師需要不斷創(chuàng)新和優(yōu)化教學(xué)手段，構(gòu)建更為豐富的教育體系，探索多元化的教學(xué)策略和實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的挖掘與理解，以更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，提高語(yǔ)文教學(xué)的整體質(zhì)量，為學(xué)生的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

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