摘 要：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，蘊(yùn)含著世代相傳的道德觀念、禮儀習(xí)俗和民族精神，是落實(shí)“立德樹人”教育目標(biāo)的生動(dòng)素材。在幼兒園德育教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，不僅可以豐富教學(xué)資源，還能將優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)傳承給下一代，培養(yǎng)幼兒的民族認(rèn)同感和愛國(guó)主義情懷。當(dāng)前，隨著社會(huì)中各種文化交融、碰撞，加強(qiáng)對(duì)幼兒的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和德育顯得尤為重要。本文探討幼兒園德育與傳統(tǒng)文化的融合策略與效果，旨在為幼兒德育提供有益的參考和啟示。

關(guān)鍵詞：幼兒園德育 傳統(tǒng)文化 融合效果 實(shí)施策略

DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2024.04.046

在當(dāng)今社會(huì)，教育已經(jīng)不僅僅局限于知識(shí)的傳授，更重要的是培養(yǎng)具有健全人格和良好道德品質(zhì)的全面發(fā)展的人才。幼兒園作為孩子成長(zhǎng)的搖籃，德育在其整體教育中占據(jù)了舉足輕重的地位。而傳統(tǒng)文化作為中華民族的瑰寶，具有深厚的歷史底蘊(yùn)和豐富的文化內(nèi)涵，對(duì)于幼兒園德育具有重要的借鑒和指導(dǎo)意義。

一、幼兒園德育與傳統(tǒng)文化融合的要點(diǎn)

（一）以幼兒全面發(fā)展為核心

在設(shè)計(jì)和實(shí)施幼兒園主題教學(xué)活動(dòng)時(shí)，應(yīng)始終以促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展為目標(biāo)。幼兒是德育與傳統(tǒng)文化教育的主體，他們的學(xué)習(xí)和發(fā)展具有獨(dú)特的規(guī)律和特點(diǎn)。因此，在實(shí)施德育與傳統(tǒng)文化教育時(shí)，教師要充分考慮幼兒的認(rèn)知、情感、社會(huì)性和身體發(fā)展等方面的需求，將幼兒放在首位，尊重他們的主體性，激發(fā)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和熱情。

教師在課程設(shè)計(jì)階段就要將幼兒的特點(diǎn)和需求融入課程目標(biāo)設(shè)置、課程內(nèi)容設(shè)計(jì)、游戲活動(dòng)開展和課后評(píng)價(jià)等各個(gè)環(huán)節(jié)中，使幼兒在參與中體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力，培養(yǎng)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和認(rèn)同感。同時(shí)，教師也要認(rèn)識(shí)到幼兒的發(fā)展是一個(gè)從無(wú)序到有序的過(guò)程，他們?cè)诔砷L(zhǎng)中會(huì)經(jīng)歷許多行為和思維上的變化。因此，教師在以幼兒為主體開展德育與傳統(tǒng)文化教育時(shí)，要進(jìn)行合理引導(dǎo)和幫助，符合其發(fā)展規(guī)律，通過(guò)引導(dǎo)幼兒觀察、模仿、實(shí)踐等途徑，幫助他們逐步形成正確的道德觀念和行為習(xí)慣。例如，古代孝親故事中的人物形象和行為可以成為孩子們模仿的榜樣，除了在課堂講授故事外，還要引導(dǎo)幼兒關(guān)注長(zhǎng)輩的辛苦和付出，如“為父母洗腳”“陪爺爺奶奶散步”等，幫助幼兒逐步形成正確的道德觀念和行為習(xí)慣，以傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀品德讓幼兒園的德育更加豐富和有意義。

（二）傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的有機(jī)融合

傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，其中蘊(yùn)含了豐富的哲學(xué)思想、道德觀念、藝術(shù)表現(xiàn)等元素，這些元素對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)仍然具有重要的意義。而現(xiàn)代文化則是隨著時(shí)代發(fā)展而形成的文化形態(tài)，具有鮮明的時(shí)代特征。教師需要在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化之間找到結(jié)合點(diǎn)，從而幫助幼兒更好地理解和接受。對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，接觸和理解傳統(tǒng)文化的過(guò)程也是一個(gè)文化傳承的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中可以了解到中華文化的深厚底蘊(yùn)和價(jià)值觀。通過(guò)促進(jìn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的交流和互動(dòng)，來(lái)建立開放、多元的文化教育環(huán)境，讓幼兒更好地了解和體驗(yàn)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化，從小培養(yǎng)文化自信和文化認(rèn)同感。

（三）創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式

傳統(tǒng)文化是中華民族歷經(jīng)數(shù)千年積淀的寶貴財(cái)富，但由于社會(huì)和科技的快速發(fā)展，許多傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式已經(jīng)與現(xiàn)代生活相去甚遠(yuǎn)，難以被幼兒理解和接受。因此，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，使其更加貼近現(xiàn)代生活，更符合現(xiàn)代社會(huì)的需求，是促進(jìn)傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展的重要途徑。在創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式時(shí)，教師需要深入挖掘其內(nèi)涵和特點(diǎn)，為創(chuàng)新表現(xiàn)形式尋找更多的途徑，結(jié)合現(xiàn)代科技手段和時(shí)尚元素，使傳統(tǒng)文化更具有時(shí)代感和吸引力，推動(dòng)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化、表現(xiàn)，使其更加貼近現(xiàn)代生活，更符合幼兒學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的需求。

二、幼兒園德育與傳統(tǒng)文化融合的實(shí)施策略與效果

（一）揚(yáng)傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)文明素養(yǎng)

幼兒處于思維形成和行為習(xí)慣培養(yǎng)的基礎(chǔ)時(shí)期，對(duì)于故事、游戲等形式的活動(dòng)比較感興趣，傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著大量的故事、游戲等資源，為幼兒的教育提供了生動(dòng)的德育教學(xué)材料。同時(shí)，傳統(tǒng)的德育方式往往注重說(shuō)教和知識(shí)傳授，缺乏實(shí)踐性和體驗(yàn)性，而傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的道德教育資源，可以通過(guò)傳統(tǒng)美德故事、經(jīng)典文學(xué)作品等途徑，豐富德育的內(nèi)容和形式，提高德育的效果和質(zhì)量。如此來(lái)看，幼兒園德育與傳統(tǒng)文化之間存在相互補(bǔ)充、互相輔助的關(guān)系，教師需要立足于傳統(tǒng)文化中的美德教育，挖掘適合幼兒階段的教學(xué)材料，將傳統(tǒng)文化與德育相結(jié)合，幫助幼兒傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，形成正確的道德觀念和行為習(xí)慣。

教師在教學(xué)過(guò)程中根據(jù)不同年齡段幼兒的認(rèn)知規(guī)律和需要，精選適合的傳統(tǒng)故事，使其更好地貼近幼兒良好品德形成和發(fā)展的需要。例如，針對(duì)小班幼兒，選擇形象生動(dòng)、內(nèi)容簡(jiǎn)單、易于表現(xiàn)的傳統(tǒng)故事，如《孔融讓梨》《司馬光砸缸》等，幫助幼兒理解謙讓友愛的行為，樹立學(xué)習(xí)基本道德規(guī)范的意識(shí)。針對(duì)中班幼兒，選擇自律、堅(jiān)持不懈、遵守規(guī)則、互助友愛等主題的傳統(tǒng)故事，如《聞雞起舞》《懸梁刺股》等，幫助幼兒初步養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，掌握基本的道德規(guī)范。針對(duì)大班幼兒，選擇蘊(yùn)含家國(guó)情懷、具有一定思辨性的傳統(tǒng)故事，如《精忠報(bào)國(guó)》《大禹治水》等，引導(dǎo)他們通過(guò)情感遷移、聯(lián)想分析等深入理解和內(nèi)化良好的道德行為，形成基本的道德規(guī)范。

教學(xué)過(guò)程中，教師可以根據(jù)幼兒的學(xué)習(xí)主題和德育話題，選取相關(guān)的傳統(tǒng)故事，將故事內(nèi)容以圖畫、裝飾或小型情景劇的形式呈現(xiàn)在教室或幼兒園的公共區(qū)域。例如，以“感恩父母”為主題，在教室中布置一個(gè)“感恩墻”，由教師和幼兒共同制作，將《黃香溫席》和《臥冰求鯉》的故事以圖畫的形式呈現(xiàn)出來(lái)，讓幼兒參與到這個(gè)過(guò)程中，能夠以“畫圖”的方式表達(dá)對(duì)故事的理解和感受。此外，教師還可以利用幼兒園的公共區(qū)域，設(shè)置一個(gè)“傳統(tǒng)故事角”，并定期更換故事主題，將相關(guān)的傳統(tǒng)故事以圖畫、裝飾或小型情景劇的形式呈現(xiàn)在這個(gè)區(qū)域中，這樣可以讓幼兒在課余時(shí)間里也能夠接觸到這些故事，加深對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解。有效地將傳統(tǒng)故事融入幼兒園的德育活動(dòng)中，培養(yǎng)幼兒的感恩心和良好的行為習(xí)慣。

（二）傳經(jīng)典，啟智慧，育未來(lái)之星

傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的智慧和思想，對(duì)于啟迪幼兒心智、培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)能力具有積極作用。二十四節(jié)氣是中國(guó)農(nóng)業(yè)文明的智慧結(jié)晶，今天中國(guó)人的生活風(fēng)俗、民間節(jié)慶仍然與之息息相關(guān)、密不可分。每個(gè)節(jié)氣都有其獨(dú)特的含義和特點(diǎn)，如小寒節(jié)氣標(biāo)志著冬季的開始，大暑節(jié)氣代表著夏季的炎熱等。通過(guò)節(jié)氣知識(shí)，幼兒可以更好地了解和體驗(yàn)我國(guó)的傳統(tǒng)文化和習(xí)俗。每個(gè)節(jié)氣都與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活息息相關(guān)，通過(guò)讓孩子們了解農(nóng)作物的生長(zhǎng)和收獲過(guò)程，以及農(nóng)民的辛勤勞動(dòng)，可以培養(yǎng)他們對(duì)自然和生活的感恩之心。同時(shí)，通過(guò)讓孩子們了解自然規(guī)律和氣候變化，可以讓他們更加敬畏自然，認(rèn)識(shí)到人類與自然界的相互依存關(guān)系。因此，在幼兒園教育中融入節(jié)氣知識(shí)是十分有益的。在教學(xué)過(guò)程中，教師可以組織“二十四節(jié)氣學(xué)習(xí)日”活動(dòng)，在每周引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)兩個(gè)節(jié)氣，組織特定節(jié)氣的體驗(yàn)活動(dòng)，引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)古人觀察自然、總結(jié)規(guī)律的方法和智慧。以下為“小寒節(jié)氣學(xué)習(xí)日”的教學(xué)過(guò)程：

1.品嘗體驗(yàn)

教師精心準(zhǔn)備烤紅薯和烤板栗，這兩種食物都是小寒節(jié)氣的傳統(tǒng)食物。在品嘗之前，教師先向孩子們介紹這些食物與冬季的關(guān)系：烤紅薯和烤板栗都具有暖身、提供熱量和增加營(yíng)養(yǎng)的效果，適合在寒冷的冬季食用。接著，讓孩子們慢慢品嘗這些食物，讓他們感受其中的美味和溫暖。同時(shí)，教師還可以引導(dǎo)孩子們觀察和描述這些食物的特點(diǎn)，提高他們的觀察力和表達(dá)能力。

2.認(rèn)識(shí)食材

在品嘗體驗(yàn)之后，教師準(zhǔn)備一些冬季的食材，如糯米、花生和小蔥等，向孩子們介紹它們的特性和用途。先向孩子展示這些食材并讓他們觀察外觀和特點(diǎn)。接著，教師向孩子們介紹這些食材的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值和用途。例如：糯米是一種溫補(bǔ)的食材，可以用來(lái)制作各種美味的傳統(tǒng)食品；花生是一種高蛋白、高脂肪的食材，可以用來(lái)制作各種小吃和菜肴；小蔥則是一種調(diào)味食材，可以用來(lái)增加菜肴的香味和口感。

3.手工制作

在了解了冬季食材之后，教師可以帶領(lǐng)孩子制作簡(jiǎn)單的冬季手工藝品，如雪人和冬季風(fēng)景畫等。先向孩子介紹制作這些手工藝品所需的材料和步驟，并讓他們自己動(dòng)手制作。在制作過(guò)程中，教師可以給予孩子們必要的指導(dǎo)和幫助，并鼓勵(lì)他們發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。通過(guò)制作這些手工藝品，孩子們可以更好地理解冬季的特點(diǎn)和文化，同時(shí)也可以提高動(dòng)手能力和創(chuàng)造力。

通過(guò)“二十四節(jié)氣學(xué)習(xí)日”活動(dòng)，教師可以引導(dǎo)幼兒在快樂(lè)學(xué)習(xí)中傳承傳統(tǒng)文化，開啟智慧之門。在傳經(jīng)典、啟智慧的過(guò)程中，幼兒不僅可以更好地認(rèn)識(shí)和理解傳統(tǒng)文化，更可以在其中發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力，展現(xiàn)出自己的智慧。

（三）習(xí)傳統(tǒng)文藝，展個(gè)性特長(zhǎng)

傳統(tǒng)文藝包含著豐富的藝術(shù)形式和獨(dú)特的文化內(nèi)涵，如中國(guó)畫、書法、剪紙、戲曲、舞蹈等，教師可以通過(guò)引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)傳統(tǒng)藝術(shù)，發(fā)掘和展示幼兒的個(gè)性特長(zhǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞傳統(tǒng)文藝作品，如國(guó)畫、書法、剪紙等，幼兒可以培養(yǎng)對(duì)美的感知和欣賞能力，提高自己的審美水平。這種審美能力的培養(yǎng)有助于幼兒在日常生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，從而提升他們的審美情趣和藝術(shù)修養(yǎng)。同時(shí)，傳統(tǒng)文藝是一種創(chuàng)造性的藝術(shù)，需要?jiǎng)?chuàng)作者發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。學(xué)習(xí)和創(chuàng)作傳統(tǒng)文藝作品，可以培養(yǎng)幼兒豐富的創(chuàng)造力和想象力，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。

選擇適合幼兒年齡和興趣的傳統(tǒng)文藝形式，根據(jù)幼兒的年齡和興趣，選擇適合的傳統(tǒng)文藝形式進(jìn)行教學(xué)。例如，小班的幼兒可以學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的中國(guó)畫、書法、剪紙等，大班的幼兒可以學(xué)習(xí)舞蹈、戲曲、國(guó)畫等。選擇適合幼兒的藝術(shù)形式可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和熱情。以中國(guó)畫教學(xué)為例，先引導(dǎo)幼兒了解中國(guó)畫的基本知識(shí)，介紹中國(guó)畫的基本概念和特點(diǎn)，包括毛筆、墨、紙等基本工具和材料的使用方法。展示一些中國(guó)畫的作品，讓幼兒了解不同的畫法和風(fēng)格，引導(dǎo)他們觀察和欣賞作品中的線條、色彩和構(gòu)圖等元素。再引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)中國(guó)畫的基本技法，教簡(jiǎn)單的毛筆握法和運(yùn)用筆墨的基本技法，包括橫、豎、撇、捺等基本筆畫的寫法。教授調(diào)和水墨和顏料的技巧，讓幼兒了解如何控制色彩的濃淡和深淺。再進(jìn)行實(shí)踐，創(chuàng)作中國(guó)畫。為幼兒提供紙張、毛筆、墨、顏料等材料和工具，讓他們根據(jù)自己的興趣和想法進(jìn)行創(chuàng)作，并鼓勵(lì)幼兒發(fā)揮想象力，運(yùn)用所學(xué)的基本技法和自己的創(chuàng)意進(jìn)行繪畫，可以引導(dǎo)他們嘗試運(yùn)用不同的色彩和筆畫表現(xiàn)畫面。在此過(guò)程中，教師巡回指導(dǎo)，幫助幼兒解決創(chuàng)作中遇到的問(wèn)題，并及時(shí)給予肯定和鼓勵(lì)。幼兒可以在學(xué)習(xí)中了解和體驗(yàn)中國(guó)畫的獨(dú)特魅力和價(jià)值，提高自己的審美能力和創(chuàng)造力，提升文化素養(yǎng)。

（四）浸書香禮儀之韻，塑優(yōu)雅氣質(zhì)

傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的禮儀文化和讀書文化，教師可以通過(guò)引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范、開展讀書活動(dòng)等方式，讓幼兒浸潤(rùn)在書香禮儀之韻中，塑造優(yōu)雅氣質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。

一是要營(yíng)造書香環(huán)境，激發(fā)幼兒閱讀興趣。為幼兒營(yíng)造一個(gè)安靜、舒適、充滿書香的環(huán)境，是引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)禮儀和經(jīng)典文化的重要前提。教師可以在班級(jí)中設(shè)立圖書角，投放適合幼兒閱讀的經(jīng)典繪本、童話故事等書籍，并定期組織幼兒進(jìn)行閱讀分享和交流。通過(guò)鼓勵(lì)幼兒與同伴分享自己的閱讀體驗(yàn)，可以激發(fā)他們的閱讀興趣，提高他們的語(yǔ)言表達(dá)能力和人際交往能力。

二是要引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)經(jīng)典文化，塑造優(yōu)雅氣質(zhì)。在幼兒園德育教學(xué)中，根據(jù)幼兒的年齡和興趣，選擇適合的經(jīng)典文化內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)。例如，可以通過(guò)講解《三字經(jīng)》《百家姓》等蒙學(xué)經(jīng)典，讓幼兒了解中華傳統(tǒng)文化知識(shí)和價(jià)值觀。同時(shí)，教師還可以通過(guò)引導(dǎo)幼兒欣賞古代詩(shī)詞、名畫等藝術(shù)作品，讓他們感受到中華文化的博大精深和獨(dú)特魅力。

三是要融入禮儀教育，培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣。在引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)經(jīng)典文化的同時(shí)，教師還可以融入禮儀教育，培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣。例如，在閱讀經(jīng)典繪本時(shí)，教師可以引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)傾聽、尊重他人、保持安靜等基本禮儀；在餐前，教師可以引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)感恩、珍惜食物等餐桌禮儀。通過(guò)不斷地將禮儀教育融入日常教育中，可以讓幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)。

四是要家園共育，拓寬幼兒文化視野。家庭是幼兒成長(zhǎng)的重要環(huán)境，家長(zhǎng)是幼兒教育的重要合作伙伴，要積極爭(zhēng)取家長(zhǎng)的支持和參與。教師可以向家長(zhǎng)宣傳經(jīng)典文化的意義和價(jià)值，鼓勵(lì)家長(zhǎng)為幼兒購(gòu)買經(jīng)典書籍、陪伴幼兒閱讀。同時(shí)，還可以組織親子活動(dòng)、家長(zhǎng)會(huì)等家園共育活動(dòng)，讓家長(zhǎng)了解幼兒園的教育理念和方法，共同促進(jìn)幼兒文化素養(yǎng)的提升和全面發(fā)展。

綜上所述，將幼兒園德育與傳統(tǒng)文化相融合，能夠?yàn)橛變旱陌l(fā)展提供更加豐富和有益的教育環(huán)境，有助于培養(yǎng)幼兒的道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)和創(chuàng)造力，同時(shí)也有助于傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，教師可以從多個(gè)角度入手，將傳統(tǒng)文化元素融入幼兒園德育教學(xué)工作中，培養(yǎng)幼兒的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，為幼兒創(chuàng)造一個(gè)更加美好的成長(zhǎng)環(huán)境。

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（王蘭，1991年生，女，漢族，山東臨沂蒙陰縣人，大學(xué)本科，一級(jí)教師，研究方向：幼兒園德育與傳統(tǒng)文化的融合）