許暉

有些體育解說員或體育記者常犯的一個錯誤是：以為在某俱樂部效力過就可稱“名宿”。所以經(jīng)常出現(xiàn)現(xiàn)役運(yùn)動員被稱“名宿”的場景，比如“巴薩名宿梅西”這類稱謂。這種誤用的原因在于不懂得“宿”字的本義。

“宿”的甲骨文字形像一個人睡在室內(nèi)的席子上?！墩f文解字》云：“宿，止也。”意思是夜晚在家里休息臥止。因此“宿”的本義就是住宿、過夜。

《詩經(jīng)·周頌·有客》是周天子宴客之歌，其中有“有客宿宿，有客信信”的詩句，住一夜稱“宿”，住兩夜稱“信”，那么“有客宿宿”則是住兩夜，“有客信信”則是住四夜。

由此可知，必須隔夜才能稱“宿”，比如“宿醉”指昨夜喝醉，隔了一夜，到今天酒還未醒，又比如“宿雨”指從昨夜一直下到今天的雨。“宿”從而引申為隔年的、前一年的，又引申為積久的、前世的，等等。

就體育界而言，“名宿”一定是指退役的著名運(yùn)動員，猶如說從前是現(xiàn)役、如今已經(jīng)過了現(xiàn)役的運(yùn)動員。體育界之外，“宿”的引申義可用來形容長久從事某項(xiàng)工作的人，比如“宿將”指久經(jīng)戰(zhàn)陣的將領(lǐng)，“宿儒”指長期鉆研儒家經(jīng)典的人。

有人反駁說“名宿”之“宿”指星星，那么“名宿”就可以理解為體育明星。這種說法也是錯誤的：首先，“宿”是星座之名，比如“星宿”“二十八宿”，不能單獨(dú)用來指一顆星星。其次，“宿”當(dāng)作星座之名，實(shí)際上仍然是從其本義而來，東漢學(xué)者劉熙在《釋名·釋天》中解釋說：“宿，宿也，星各止宿其處也?！弊詈螅糯?、現(xiàn)代漢語中都沒有“名星”一詞，某個領(lǐng)域內(nèi)有影響力、有名的人物只能稱“明星”。