豫劇的發(fā)展歷程，有繁榮期，也有低谷期，是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程。每個(gè)時(shí)代重大的社會(huì)變革、文化政策的推動(dòng)以及觀眾的審美變化，都會(huì)催生一大批新的劇目。這些劇目有的如曇花一現(xiàn)，有的經(jīng)久不衰。透過(guò)豫劇劇目的更替樣態(tài)，可以窺見(jiàn)豫劇自誕生以來(lái)的藝術(shù)歷程，也會(huì)對(duì)豫劇的劇目傳承與流變有更深刻的了解。

作為地方戲劇種中的大劇種，豫劇劇目十分豐富。但究竟有多少劇目，并沒(méi)有詳細(xì)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。1984年，筆者所在的河南省文化藝術(shù)研究院（前身為河南省戲劇研究所）編輯出版了《豫劇傳統(tǒng)劇目簡(jiǎn)介》，可以說(shuō)是對(duì)豫劇傳統(tǒng)劇目的一次集中“盤(pán)點(diǎn)”。河南傳統(tǒng)劇目的挖掘整理，從1953年開(kāi)始著手進(jìn)行，在1956至1957年、1962至1963年形成兩次高潮，后又對(duì)原來(lái)的資料進(jìn)行清理和補(bǔ)遺，共錄得豫劇劇本896種，其中豫劇抄本536種?！对鹘y(tǒng)劇目簡(jiǎn)介》按朝代分為十五章，共收錄878個(gè)（出）豫劇傳統(tǒng)劇目的內(nèi)容簡(jiǎn)介，是豫劇最基本的“家底”，從中可窺豫劇傳統(tǒng)劇目的基本面貌。

每個(gè)劇種的劇目都是隨著時(shí)代的發(fā)展不斷更新、逐漸累積的，不同的時(shí)代有豐富與積累，也有舍棄和淘汰，這是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程?！对鹘y(tǒng)劇目簡(jiǎn)介》中的很大一部分劇目，在中華人民共和國(guó)成立之后甚至更早的時(shí)候就沒(méi)有在舞臺(tái)上出現(xiàn)過(guò)。也就是說(shuō)，它們只是豫劇曾經(jīng)的“存在”。也有不少劇目至今還活躍在舞臺(tái)上，而且隨著時(shí)代的發(fā)展不斷展露出新的風(fēng)貌、價(jià)值和意義，最終沉淀為豫劇的代表性劇目。

豫劇自誕生以來(lái)，演出的劇目數(shù)以萬(wàn)計(jì)，但最終能夠成為這個(gè)劇種代表性劇目的極其有限。留意戲曲史會(huì)發(fā)現(xiàn)，每個(gè)時(shí)代重大的社會(huì)變革、文化政策的推動(dòng)以及觀眾的審美變化，都會(huì)催生一大批新的劇目，盡管大多數(shù)劇目是曇花一現(xiàn)，但大浪淘沙后，每個(gè)時(shí)代也總有代表這個(gè)時(shí)代的作品留下來(lái)。戲曲理論家汪人元指出，這些留下來(lái)的劇目從藝術(shù)層面為劇種的發(fā)展蓄積了有益的養(yǎng)分，成為這個(gè)劇種再前進(jìn)的“有效積累”。

“花部”興起 “樊戲”勃興

豫劇系清代中期“花部”興起時(shí)誕生的地方戲劇種。當(dāng)時(shí)地方戲所肩負(fù)的社會(huì)職能和女演員尚未登上舞臺(tái)的客觀現(xiàn)實(shí)，使得豫劇舞臺(tái)上的劇目多是以男角為主的忠奸、公案、征戰(zhàn)等“袍帶戲”，且“花部”系統(tǒng)的劇種劇目大多雷同。這種情形在《豫劇傳統(tǒng)劇目簡(jiǎn)介》中可得到印證。

20世紀(jì)30年代，隨著女演員登上舞臺(tái)并“漸成氣候”，豫劇的演出劇目發(fā)生了重大變化，袍帶戲逐步讓位于生活戲、家庭戲、情感戲。同時(shí)，伴隨著豫劇進(jìn)入城市，藝術(shù)改革也成為新的課題。如常香玉在《拷紅》中大膽融入豫東調(diào)，陳素真在《三上轎》《撿柴》中的唱腔革新，都使傳統(tǒng)劇目煥發(fā)出新的藝術(shù)光彩和時(shí)代氣息。

這一時(shí)期，隨著樊粹庭、王鎮(zhèn)南等一批知識(shí)分子介入豫劇并致力于豫劇改革，改編和新創(chuàng)劇目日益增多，如王鎮(zhèn)南為常香玉改編的《桃花庵》《玉虎墜》《蝴蝶杯》《秦雪梅》《藍(lán)橋會(huì)》《孟姜女哭長(zhǎng)城》以及新創(chuàng)的《六部西廂》，張價(jià)、陶為、徐艷琴創(chuàng)作的《陳圓圓》《庚娘傳》《胭脂》，李令吾為閻立品編寫(xiě)的《落霞孤鶩》，蔣文質(zhì)為司鳳英編寫(xiě)的《守湖州》，樊粹庭為陳素真量身打造并借助豫聲劇院演出走紅的《凌云志》《義烈風(fēng)》《三拂袖》《柳綠云》《霄壤恨》《滌恥血》《女貞花》等被后世稱(chēng)為“樊戲”的一系列作品。這些作品的創(chuàng)編，掀起了豫劇發(fā)展史上第一個(gè)創(chuàng)作高潮。

百花齊放? 推陳出新

中華人民共和國(guó)成立初期，隨著“百花齊放，推陳出新”方針的提出及《關(guān)于戲曲改革工作的指示》的貫徹執(zhí)行，在全國(guó)范圍內(nèi)廣泛開(kāi)展起挖掘、整理、審定、修改“舊劇”的工作。1952年11月，全國(guó)戲曲觀摩演出大會(huì)在北京舉行，豫劇《花木蘭》參與演出。1956年，文化部召開(kāi)全國(guó)戲曲劇目工作會(huì)議，提出“有計(jì)劃、有組織地全面開(kāi)展傳統(tǒng)劇目的挖掘整理和改編工作”。河南省對(duì)全國(guó)戲曲劇目工作會(huì)議的要求進(jìn)行了具體有效的落實(shí)，于1956年12月舉辦了河南省首屆戲曲觀摩演出大會(huì)，一批經(jīng)過(guò)精心“打磨”的豫劇傳統(tǒng)劇目煥發(fā)出奪目的光彩，如《穆桂英掛帥》《藏舟》《三上轎》《秦香蓮》《白蓮花》《下陳州》《打金枝》《宇宙鋒》《洛陽(yáng)橋》《游龜山》《南陽(yáng)關(guān)》等。1958年至1962年，在“兩條腿走路”和“三并舉”方針的指引下，傳統(tǒng)劇目的改編和發(fā)掘整理工作再一次掀起高潮，又一批傳統(tǒng)劇目煥發(fā)生機(jī)，如《破洪州》《對(duì)花槍》《花打朝》《桃花庵》《五世請(qǐng)纓》《同根異果》《八件衣》《生死牌》等。幾次大規(guī)模的整理改編和不斷打磨，為豫劇留下了一批經(jīng)典傳統(tǒng)劇目，是極其有效的積累。

中華人民共和國(guó)成立后的17年是豫劇現(xiàn)代戲突飛猛進(jìn)發(fā)展的階段。在文藝政策和倡導(dǎo)戲劇為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)的理念的雙重推動(dòng)下，豫劇現(xiàn)代戲開(kāi)始進(jìn)入自覺(jué)探索期，并實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍?！缎《诮Y(jié)婚》《劉胡蘭》《朝陽(yáng)溝》《李雙雙》《人歡馬叫》《杏花營(yíng)》等劇目均產(chǎn)生了全國(guó)性影響。特別是河南豫劇院三團(tuán)，在“用戲曲形式表現(xiàn)現(xiàn)代生活”方面取得了顯著的成就，《朝陽(yáng)溝》盛演至今，創(chuàng)下了現(xiàn)代戲演出史上的奇跡。從此，現(xiàn)代戲作為一種重要的劇目形態(tài)，在豫劇劇目構(gòu)成中幾乎占據(jù)半壁江山。即使在改革開(kāi)放之初古裝戲強(qiáng)勢(shì)“回歸”的環(huán)境下，現(xiàn)代戲依然是豫劇堅(jiān)挺的“主打產(chǎn)品”，涌現(xiàn)出如《朝陽(yáng)溝內(nèi)傳》《小白鞋說(shuō)媒》《金雞引鳳》《崗九醒酒》《春暖花開(kāi)》等一批現(xiàn)代戲。河南省文化廳還于1983年專(zhuān)門(mén)舉辦了現(xiàn)代戲的調(diào)演活動(dòng)。

開(kāi)放復(fù)興? 異彩紛呈

改革開(kāi)放之初，冷寂已久的古裝戲在觀眾的期盼中迎來(lái)“春天”?！栋嗵臁贰镀咂分ヂ楣佟贰洞蚪鹬Α贰独婊w唐》《楊八姐游春》《程咬金照鏡子》《大祭樁》等傳統(tǒng)戲及一些新編古裝戲熱演，其中《包青天》《七品芝麻官》《花槍緣》《洛陽(yáng)橋》《程咬金照鏡子》等劇目借助電影享譽(yù)全國(guó)。而1980年3月至4月期間舉辦的河南省豫劇流派匯報(bào)演出大會(huì)，從某種意義上將豫劇流派做了清晰的認(rèn)定，以個(gè)人流派和地域流派為歸屬的劇目構(gòu)成豫劇劇目的重要類(lèi)別。

在這一時(shí)期，因市場(chǎng)需求，豫劇還從外劇種移植了大量的優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目，包括20世紀(jì)50—60年代移植的一些劇目，在演出中逐漸發(fā)展為豫劇的代表性劇目，如《桃李梅》《十五貫》《淚灑相思地》《五女拜壽》《盤(pán)夫索夫》《繡花女傳奇》（又名《春江月》）等。大規(guī)模挖掘整理傳統(tǒng)戲和從外劇種移植劇目的工作，隨著20世紀(jì)80年代中期“戲曲危機(jī)”的到來(lái)而宣告結(jié)束。從此，新創(chuàng)劇目成為劇目建設(shè)的主要方式。

1985年，河南省舉辦了首屆戲劇大賽，并一直延續(xù)至今。這項(xiàng)由政府主辦的藝術(shù)賽事活動(dòng)，成為近40年來(lái)河南戲劇創(chuàng)作成果的重要展示平臺(tái)。通過(guò)這一平臺(tái)，豫劇近40年的新創(chuàng)劇目基本可以得到展示。從目前已舉辦的15屆大賽來(lái)看，在374個(gè)參賽劇目（不包括省市級(jí)和縣區(qū)級(jí)分開(kāi)后縣區(qū)級(jí)劇團(tuán)的劇目）中，有豫劇劇目256個(gè)，其中現(xiàn)代戲140個(gè)，古裝戲116個(gè)。這項(xiàng)已持續(xù)了近40年的藝術(shù)賽事，為豫劇累積了一大批新創(chuàng)的優(yōu)秀劇目，包括現(xiàn)代戲、新編古裝戲和改編的傳統(tǒng)戲。

當(dāng)然也有一些并未參加大賽但同樣取得較高藝術(shù)成就、有較大影響力的劇目?，F(xiàn)代戲如20世紀(jì)80年代的《倒霉大叔的婚事》《拾來(lái)的女婿》《兒大不由爹》《石頭夢(mèng)》，20世紀(jì)90年代的《焦裕祿》《闖世界的戀人》《市井人生》《能人百不成》《王屋山下》《都市風(fēng)鈴聲》，進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)的《香魂女》《風(fēng)雨故園》《村官李天成》《常香玉》《都市彩虹》《紅菊》《紅高粱》《傷逝》《重渡溝》等；新編古裝戲如20世紀(jì)80年代的《西湖公主》《斬御史》《秦香蓮后傳》《司文郎》《半個(gè)娘娘》《風(fēng)流才子》，20世紀(jì)90年代的《春秋出個(gè)姜小白》《風(fēng)雨行宮》《大明驚雷》，進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)的《劉邦與蕭何》《金沙灘》《珠簾秀》《云錦人家》《斗笠縣令》《蘇武牧羊》《魏敬夫人》《霸陵橋》《玄奘》《大明皇后》《王熙鳳》等；改編和新編傳統(tǒng)戲如《情斷狀元樓》《尋兒記》《程嬰救孤》《新版白蛇傳》《清風(fēng)亭上》《戰(zhàn)洪州》《琵琶記》《錦娘》《王春娥》（又名《三娘教子》）和《白蛇傳》（陳派）等。現(xiàn)代戲、新編古裝戲、改編的傳統(tǒng)戲都有獲得國(guó)家級(jí)大獎(jiǎng)的劇目。

回歸傳統(tǒng)? 非遺傳承

創(chuàng)辦于1997年的中國(guó)豫劇節(jié)，至2023年已經(jīng)舉辦了5屆（從第五屆改為豫劇藝術(shù)節(jié)）。這是全國(guó)豫劇藝術(shù)交流展示的一個(gè)平臺(tái)，不同省份的豫劇表演團(tuán)體在這個(gè)平臺(tái)上展示了具有各自地域特點(diǎn)和風(fēng)格的豫劇劇目，如山西的《吳琠晉京》《裴寂還鄉(xiāng)》，山東的《山東漢子》《圣水河的月亮》《陳三兩》，甘肅的《日月圖》《山月》，安徽的《風(fēng)雨王家壩》，江蘇的《母親》，湖北的《丑嫂》《黃河絕唱》，陜西的《女皇祭陵》《女貞花》《秦豫情》，河北的《桃花庵》，新疆的《天山人家》《解憂(yōu)公主》等，它們共同構(gòu)成了豫劇廣闊、豐富的劇目版圖。

2006年5月，隨著我國(guó)第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的公布，傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)入“非遺”時(shí)代 。傳統(tǒng)文化的復(fù)興，成為時(shí)代的主題。回歸傳統(tǒng)，成為通向現(xiàn)代的另一種路徑。在當(dāng)下的豫劇舞臺(tái)上，傳統(tǒng)是熱點(diǎn)，也是亮點(diǎn)。2023年舉辦的第五屆豫劇藝術(shù)節(jié)，就有分別來(lái)自四個(gè)省份的4個(gè)傳統(tǒng)劇目《穆桂英大破天門(mén)陣》《宇宙鋒》《黃金嬋》《蝴蝶杯》集中亮相；流派劇目引人關(guān)注，僅《對(duì)花槍》就有馬派、崔派、常派三個(gè)版本，《桃花庵》同樣有崔派、桑派、常派三個(gè)版本……

在豫劇的發(fā)展歷程中，在舞臺(tái)上出現(xiàn)過(guò)的劇目成千上萬(wàn)，以上所舉只是掛一漏萬(wàn)。透過(guò)這些代表性劇目，能夠感受到豫劇如何以自己的方式參與時(shí)代、追隨時(shí)代、表現(xiàn)時(shí)代。

李紅艷，河南省文化藝術(shù)研究院研究員，《東方藝術(shù)》主編。