王一涵
導(dǎo)讀:培智學(xué)生在智力發(fā)展、生活能力、理解水平、語言發(fā)展方面落后于普通學(xué)生,但這并不代表他們沒有細(xì)膩敏感、豐富多彩、動人心扉的內(nèi)心世界。美育是通往培智學(xué)生精神世界的一條路徑,培智教師可以通過繪本這種符合培智兒童成長特點和心理規(guī)律的材料開展美術(shù)手工活動,本文對具體策略進(jìn)行探討,希望幫助培智學(xué)生快樂成長,滋潤心靈。
一、培智學(xué)生成長規(guī)律和心理特征
由于智力發(fā)展速率相對較慢,培智學(xué)生一般呈現(xiàn)出理解遲緩、表達(dá)困難、行動緩慢、思考邏輯不足等典型特征。同時,由于和同齡人客觀存在的差異,他們往往表現(xiàn)出敏感、不自信、恐懼等負(fù)面心理。培智學(xué)生雖然在智商成長水平一般,但基于特殊的經(jīng)歷和鮮明的內(nèi)心世界,很多學(xué)生擁有多彩多姿的精神世界。只要培智教師帶著一顆善于發(fā)現(xiàn)的心去尋找每個學(xué)生獨特的精神魅力,一定可以找到令人驚喜的內(nèi)心家園。
二、美育對培智學(xué)生的教育價值
許多教師認(rèn)為,在特殊學(xué)校中,智育是針對培智學(xué)生最重要的教育方式,能通過專業(yè)化的輔助手段努力將他們的智力提升到平均水平。這種理念在基礎(chǔ)教育中有一定的道理,但一來受制于身體發(fā)展不可抗力,某些培智學(xué)生的智力發(fā)展有限,達(dá)不到一個比較高的上限,揠苗助長、按部就班的智力培養(yǎng)模式明顯不適用于此類學(xué)生,二來如果智育過于生硬或粗糙,都將導(dǎo)致學(xué)生接受知識受限,無法養(yǎng)成獨立學(xué)習(xí)能力,造成適得其反的效果,反而耽誤了學(xué)生大腦發(fā)育黃金時期的學(xué)習(xí)提升。基于此,用形象化、趣味性的美育輔助智育成為相對更適合培智學(xué)生的教育方式,能以培智學(xué)生聽得懂、道得明、理解得了的語言對其進(jìn)行針對性指導(dǎo),最大程度契合學(xué)生智力水平、思維特征和興趣愛好。例如,要想帶學(xué)生了解大自然的植物和建筑構(gòu)造,與其枯燥乏味地展示課件,不如通過繪本《花婆婆》的背景讓學(xué)生在不知不覺中接受藝術(shù)熏陶,自然而然知道魯冰花、草地、篝火、海洋、天空等的顏色、線條和造型,形成更深的知識印象和更強(qiáng)的審美意趣。
三、培智學(xué)生美育活動繪本使用技巧
首先,教師要選擇符合培智學(xué)生興趣愛好、年齡特點及理解水平的繪本作為活動工具,如《藝術(shù)真好玩》《不可思議的彩虹》《我們是水的守護(hù)者》等。其次,要根據(jù)每個學(xué)生的不同學(xué)情制定培養(yǎng)方案。例如,有的學(xué)生辨色能力較弱,可以用《小藍(lán)和小黃》指導(dǎo)他們識別三原色和色彩疊加效果。有的學(xué)生喜歡東方美育繪本,可以用《小蝌蚪找媽媽》指導(dǎo)他們渲染技巧、水墨畫繪制策略等。再次,要用培智學(xué)生可以理解的形象化、藝術(shù)性語言進(jìn)行教學(xué),以免過于抽象乏味的課堂使其喪失學(xué)習(xí)熱情和信心。例如,針對《花婆婆》繪本教學(xué),與其使用“請你們……”“該頁運用了……技巧”一類教條化、概念化的講解方式,不如使用“讓我們跟著花婆婆一起繪制我們的生活色彩,相信自己!”“你們也想畫出跟這一頁一樣漂亮的風(fēng)景嗎?”等帶有激勵性、畫面感、詩意盎然的童真語言。最后,相較于普通兒童,培智學(xué)生往往在行動、語言上表現(xiàn)出一定的遲緩特征,但這并不代表他們沒有豐富幽微、曲折動人的內(nèi)心世界。每一個學(xué)生都是獨一無二的,具有各自的肢體、眼神、神態(tài)表現(xiàn)方式,教師要善于通過反復(fù)實踐準(zhǔn)確捕捉學(xué)生的心理需求和外在表現(xiàn)之間的對應(yīng)關(guān)系,提升教學(xué)的針對性和科學(xué)性,讓美育發(fā)揮出啟迪精神、溫暖心靈的美好效果,貫徹愛的教育,避免籠統(tǒng)呆滯、大而無當(dāng)?shù)慕逃绞?。例如,在《小藍(lán)和小黃》美育教學(xué)中,有個學(xué)生遲遲不作畫,教師起先以為她對課程不感興趣想換一本書供其臨摹,但通過觀察發(fā)現(xiàn),她聚精會神地盯著小藍(lán)和小黃融為一體的畫面,嘴角浮現(xiàn)微笑又顯示出一些怯懦、難為情的表現(xiàn)。經(jīng)過細(xì)心、耐心引導(dǎo),教師得知她不想畫老師安排的那幾頁,想繪制關(guān)于顏色疊加和分離知識的圖景又不想違背教師的意思。教師及時攫取教育契機(jī),激勵她按照自己的想法開展藝術(shù)實驗,極大地增強(qiáng)了該名學(xué)生的成就感和自信心。
四、培智學(xué)生美術(shù)手工活動探究
(一)紙雕制作,美從心中來——以《花婆婆》為例
《花婆婆》是一本出色的美育繪本,畫面清新宜人,故事動人肺腑,并且理解難度不高,非常適用于培智學(xué)生美育課堂。教師可以準(zhǔn)備不同顏色、質(zhì)地的卡紙、剪刀、剪布等,向?qū)W生展示《海貝卡的小劇場》《精靈標(biāo)本》等立體紙雕繪本,也可以展示樂樂趣立體書出品的某些經(jīng)典立體繪本。這些作品在造型、拼貼技術(shù)、剪切方式、色彩選取等都呈現(xiàn)出一定的美感,質(zhì)量上佳,便于學(xué)生養(yǎng)成獨立、優(yōu)質(zhì)的審美。在學(xué)生仿照這些書籍進(jìn)行觀察之后,教師可以鼓勵他們參照類似方法,利用現(xiàn)成的材料對《花婆婆》人物、場景、情節(jié)模型進(jìn)行設(shè)計和制作。相對而言,培智學(xué)生手工能力要比語言能力發(fā)展快一些,因為手工是一種肢體活動,比起知識儲備、思想深度更依靠感覺、知覺、直覺,他們做起來更得心應(yīng)手。在手工制作過程中,教師要注意以下幾點:一是確保學(xué)生的安全,包括操作工具不宜過于鋒利、口頭安全引導(dǎo)應(yīng)多次強(qiáng)調(diào)、避免學(xué)生發(fā)生肢體沖突和語言爭執(zhí)、傳授學(xué)生正確的實踐手法等。二是提供一些簡單的制作模型,如魯冰花的拼接作品、花婆婆閣樓的擺放模型、故事情節(jié)的立體思維導(dǎo)圖裝置等,讓心智水平處于遲緩發(fā)展階段的培智學(xué)生能由淺入深地開展美工活動,在參考依據(jù)的指示下從模仿開始,逐漸鍛煉手工創(chuàng)意能力。三是采用以少帶多、以點帶面的整體帶動式教學(xué)策略,讓學(xué)生選擇以小組為單位相互學(xué)習(xí),讓動手能力相對出眾的學(xué)生幫助其他學(xué)生完成基礎(chǔ)操作,實現(xiàn)共同進(jìn)步。四是采用激勵式教育方法和有效的獎勵制度(如比賽、贈送小紅花、頒發(fā)證書、給予“小藝術(shù)家”名譽頭銜等),讓培智學(xué)生在寬松、正向、積極的藝術(shù)氛圍中實現(xiàn)最好的美育。五是引入家園一體的評價機(jī)制,從根本上提升學(xué)生對手工活動的動力,讓其通過聽取各方評價養(yǎng)成理性、辯證思考一說作品價值的能力,以美育為核心潛移默化地提升理解水平。經(jīng)過多位一體的紙雕制作工序,學(xué)生可以從心出發(fā)愛上美、創(chuàng)設(shè)美,在生活中更多地關(guān)注美、踐行美。
(二)色塊涂鴉,美向智育走——以《小藍(lán)和小黃》為例
《小藍(lán)和小黃》是一部將色彩知識內(nèi)化成有趣情節(jié)的美育經(jīng)典之作。相較于思想因素,培智學(xué)生更能感知到自身、他人、環(huán)境的情感因素。他們雖然智力水平和普通學(xué)生之間有一定的差距,但基于特殊經(jīng)歷不少學(xué)生在情感體察力和敏銳度、共情能力方面更強(qiáng)大旺盛?!缎∷{(lán)和小黃》最適合培智學(xué)生的美育形式是色塊涂鴉游戲,因為游戲工具方便易獲取(顏料筆、水彩筆、調(diào)色盤、宣紙、背景墻、涂鴉刷等,易購買、方便拿?。?、色彩視覺效果強(qiáng)烈(思維理解難度不高)、偏重情感能力培養(yǎng)而非直接的思想訓(xùn)練(符合培智學(xué)生智力發(fā)展特點)、美育啟蒙藝術(shù)性和趣味性較高(寓教于樂,游戲性較強(qiáng))、參與感強(qiáng)且適合互相參考借鑒(視覺創(chuàng)作體驗需要集中注意力,運用真摯的情感和豐富的想象力,方便彼此學(xué)習(xí)經(jīng)驗)。結(jié)合以上活動特征,教師可以將美育和智育緊密結(jié)合,以下是具體結(jié)合策略:一是將美術(shù)知識以游戲的形式進(jìn)行思維灌輸,提升學(xué)生對知識的探究意識和好奇心。例如,將作品中三原色的各種混合模板(如黃+藍(lán)=綠)通過多媒體的形式進(jìn)行展示,鼓勵學(xué)生制作相應(yīng)的涂鴉作品,以相似度為判斷指標(biāo)和比賽依據(jù)。二是將美育和生活教育結(jié)合,提高知識的實踐性和粘合度。例如,將小藍(lán)和小黃兩個主人公牽手逛公園、失蹤不見、彼此尋找、團(tuán)圓等劇情和生活中友誼相處、家人陪伴、師幼互動、社區(qū)活動等情境聯(lián)系起來,讓培智學(xué)生有意識地在涂鴉作品中展現(xiàn)對生活的理解,以藝術(shù)的方式提升學(xué)生的生活意識和智力水平。三是開展繪本合作,讓創(chuàng)作不再作為獨立、孤立的個人活動,而是一種以私人創(chuàng)作為起點的集體活動,提高學(xué)生合作意識和能力,拓寬學(xué)生知識視野,讓其知道他人的藝術(shù)想法和技巧,以班級的整體智力培養(yǎng)代替?zhèn)€人智力提升。例如,有的學(xué)生創(chuàng)作了作品《小藍(lán)和小黃去哪兒了》(講述繪本中沒有提及的小藍(lán)和小黃彼此追尋的過程),有的學(xué)生創(chuàng)作了作品《藍(lán)黃好朋友》(對小藍(lán)和小黃認(rèn)識到彼此可以融合成綠色的結(jié)局進(jìn)行拓展擴(kuò)充),有的學(xué)生創(chuàng)作了作品《小藍(lán)和小黃之前》(對繪本發(fā)生背景進(jìn)行補(bǔ)充,講述小藍(lán)和小黃父母輩的故事),教師可以讓他們自由組合故事,用語言邏輯拼接成一個完整的故事(包含前傳、改編和后傳),完善所有學(xué)生的思維。這個過程中,培智學(xué)生的語言能力有待加強(qiáng),教師要通過識別學(xué)生不同的表達(dá)方式(如肢體動作、微表情、形象化語言、擬聲詞),實現(xiàn)語言的同義轉(zhuǎn)換,盡可能讓全班同學(xué)理解他人語言的表現(xiàn)形式,實現(xiàn)良性溝通,提升認(rèn)知水平。通過美育和智育的融合,培智學(xué)生能通過一種趣味盎然的藝術(shù)形式提升智力培養(yǎng)效率,降低智育難度,達(dá)到科學(xué)平衡的學(xué)習(xí)效果。
(三)水墨渲染,美與道德融——以《小蝌蚪找媽媽》為例
在培智教育中,教師要秉持愛的教育理念,為學(xué)生提供精心的、專門的情感指導(dǎo),呵護(hù)學(xué)生快樂健康成長。研究顯示,培智學(xué)生呈現(xiàn)出不同的情緒和情感問題,包括自卑、敏感、情緒波動大、不能體察環(huán)境因素、缺乏對社會的基本認(rèn)知等。上述特點都向教師展示著德育是除了智育之外至關(guān)重要的一環(huán),通過美育能提升德育的形象性和生動性,讓情感滋潤培智學(xué)生的心田,讓道德觀念和意識深入他們的骨髓,深刻而持久。繪本《小蝌蚪找媽媽》是一本帶有東方意蘊的水墨畫繪本,其中小蝌蚪、青蛙等動物的形象及池塘、荷葉等景物被作者繪制得美妙動人、栩栩如生,能在無形之中讓培智學(xué)生受到情感熏陶和道德滋養(yǎng),養(yǎng)成對世界的好奇心、對他人情緒的體察心、對人與人之間關(guān)系的探究心,懂得講禮貌、懂文明、關(guān)愛他人的重要性。在具體的美育活動中,教師可以采取以下策略實現(xiàn)德育融合:一是情境表演。在學(xué)生繪制途中,可以讓他們隨機(jī)展示畫作,邀請同伴開展點評和故事接龍活動。在繪制完畢后,可以鼓勵他們將情節(jié)串聯(lián)成完整的作品,通過自己擅長的方式(如聲音、表情、臺詞、形體、表達(dá)、模仿等)進(jìn)行繪聲繪色的表演活動。在互動合作、情感表達(dá)的過程中,他們會通過身臨其境的方式和角色、同伴共情,領(lǐng)悟到幫助別人的魅力及相關(guān)方法,以一種形象化的方式提升道德水平,這比抽象說教更有用。二是開展互評作品、互講故事的活動。一方面,教師可以讓學(xué)生互相評價作品,注意使用文明用語和鼓勵式用語,在融合或碰撞中增進(jìn)心靈距離和親密度,并及時充當(dāng)調(diào)解者、指導(dǎo)者的工作,將評價活動往正面引導(dǎo)。另一方面,教師可以開展故事互講活動,讓學(xué)生先在不知道作者本意的前提下講述對方的作品,再由作者本人進(jìn)行對比闡述,達(dá)到求同存異、彼此理解觀點的德育目的。例如,有的學(xué)生在小蝌蚪找媽媽的過程中添加了很多水生生物的問答,另一個學(xué)生誤以為這些生物都是小蝌蚪的媽媽,但其實它們只是在為小蝌蚪打氣。兩個學(xué)生揭開誤會后一個意識到對畫面細(xì)節(jié)的忽視,一個意識到對創(chuàng)作語言不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖褂茫_(dá)成了作者和讀者的互相理解,提升了德育深度。三是進(jìn)行抽象歸納。對作品中出現(xiàn)的道德元素(互幫互助、禮貌用語、親子之愛、鄰里之情等),教師應(yīng)及時總結(jié),向?qū)W生灌輸相應(yīng)知識,做到形象美育和抽象德育的互補(bǔ),實現(xiàn)學(xué)生本位教育和培智干預(yù)的適當(dāng)、適時、適度融合。例如,在學(xué)生注意力快要分散時引入互幫互助的概念,引起學(xué)生注意,以巧妙的兒童語言點撥學(xué)生,讓他們知道正是因為有了社會的幫助,人們才能彼此友愛,互為依存。
(四)馳騁創(chuàng)作,美和想象合——以自由設(shè)計為例
培智學(xué)生往往有令人意想不到的藝術(shù)活力和思想魅力,他們認(rèn)知的、看到的這個世界和一般的孩子、培智教師有所不同,他們有著馳騁想象的精神家園?;诖耍税凑仗囟ɡL本開展美育,還可以讓他們自由創(chuàng)作繪本,表現(xiàn)內(nèi)心向往的世界,展示與生活、他人、自我的對話,實現(xiàn)最高層次的美育。學(xué)生創(chuàng)作的作品多種多樣,包括以橋梁為隱喻展現(xiàn)對正常生活的渴望的《橋》、展現(xiàn)對和諧親子關(guān)心深度渴望的《你媽媽》(改編自經(jīng)典美育繪本《我媽媽》)、和普通學(xué)生交流對話的《我們的世界》、展現(xiàn)師生情的《老師的發(fā)夾》、展示對自然之愛的《我的蝴蝶做朋友》等。上述實踐完全證明了培智學(xué)生只是受限于客觀條件,無法保持平均智力發(fā)展速度和水平,但他們的想象力依然異常豐富,展現(xiàn)出對生活方方面面的理解,并且作品對色彩、線條、構(gòu)圖的運用呈現(xiàn)出和他們普遍稚嫩、拘謹(jǐn)、內(nèi)向外表不同的非凡創(chuàng)意活力。這不禁讓教師思考:每個培智學(xué)生都是思想和情感的天使,他們由于主客觀原因被迫和主流教育有所脫節(jié),我們加入特殊教育行業(yè)的初衷是什么?是讓孩子們接受愛的鼓勵,看清楚自己如果努力展現(xiàn)自我、認(rèn)真學(xué)習(xí),不會比別的孩子差,每個人都有自己的長處,關(guān)鍵要逐漸完善心態(tài),懂得揚長避短。在馳騁創(chuàng)作中,他們的美飄浮在藝術(shù)和生活的天空中,飛揚著想象的彩帶,那里有他們對生活的純真向往,而教師就是讓他們的夢盡可能照進(jìn)現(xiàn)實的那個平凡又重要的引路人。
五、結(jié)語
教師要用繪本做好美育,探究培智學(xué)生美術(shù)手工活動,為學(xué)生編織童真童趣的夢和真切的現(xiàn)實生活,讓他們仰望星空之余腳踏實地生活,感受到社會的關(guān)愛,自信、自尊、自愛地成長發(fā)展。