黃佳敏 惠榆茹

[摘 要]青神竹編技藝作為一種傳統(tǒng)非遺，其在空間環(huán)境中還未得到充分應(yīng)用。在“鄉(xiāng)村振興”“以竹代塑”和“非遺傳承”的背景下，通過對(duì)青神竹編材料的性能特點(diǎn)、獨(dú)創(chuàng)技術(shù)、獨(dú)特紋樣、光影打造和材料融合等方面進(jìn)行分析，提出將青神竹編從主要的平面竹編拓寬至空間環(huán)境應(yīng)用的設(shè)計(jì)方法。以青神縣竹藝城研學(xué)中心設(shè)計(jì)為例，驗(yàn)證青神竹編在空間環(huán)境中的可行性和應(yīng)用潛力，其設(shè)計(jì)方法的可復(fù)制性適用于該地蘭溝村的其他空間類型，從而在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下使青神竹編煥發(fā)新的活力，推動(dòng)青神竹編的傳承與發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]青神竹編；鄉(xiāng)村振興；空間設(shè)計(jì)

[中圖分類號(hào)]J528.5 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-7556（2024）10-0046-03

本文文獻(xiàn)著錄格式：黃佳敏，惠榆茹.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下青神竹編之美在空間環(huán)境中的運(yùn)用探究[J].天工，2024（10）：46-48.

一、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的青神竹編

青神竹編是四川省青神縣獨(dú)有的、中國(guó)國(guó)家地理標(biāo)志性產(chǎn)品，于2008年被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。如今已形成了平面竹編、立體竹編、瓷胎竹編、竹編家具和仿真竹編五個(gè)門類。自提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略以來，青神縣青神竹編產(chǎn)業(yè)得到了巨大發(fā)展，從素有“中國(guó)竹編第一村”的青神縣蘭溝村中的竹編產(chǎn)業(yè)可見一斑，青神竹編大師們通過多年累積的身份地位、社會(huì)影響力、高超的竹編工藝開創(chuàng)了“公司+作坊+農(nóng)戶”的產(chǎn)業(yè)模式[1]。村民們通過加入“公司”、手工制作竹編精品等提高生活水平，走上了致富的道路。目前青神竹編運(yùn)用在空間環(huán)境中的設(shè)計(jì)案例較少。因此，從空間設(shè)計(jì)的角度來講，青神竹編還有較大的應(yīng)用潛力。

二、青神竹編之美

（一）青神竹編的獨(dú)特之美

1.獨(dú)創(chuàng)專利技術(shù)

在青神竹編技藝發(fā)展過程中，陳云華大師進(jìn)行了多次創(chuàng)新，包括染料創(chuàng)新、工具創(chuàng)新等，使竹編工藝實(shí)現(xiàn)了“多、快、好、省”。染料：在染色技術(shù)中，陳云華大師發(fā)明了獨(dú)特的染料配比，解決了竹絲在染色過程中出現(xiàn)的色差、串色、顏色不均勻、調(diào)制難把握等問題，用染、描、揉、固四種專業(yè)上色方法，制作出絢麗多彩的竹編，把平面竹編推向了藝術(shù)頂峰。排針：經(jīng)過了從人工指甲分絲法到刀尖分絲法，最后研制出高效率排刀分絲法后，采用簡(jiǎn)單實(shí)用的分絲工具，成功將竹材分絲到細(xì)如發(fā)絲的程度，為后期創(chuàng)作《隱形觀音》系列作品提供了技術(shù)支持。鉤針于2014年獲國(guó)家專利。其長(zhǎng)度約為30 cm，寬1 cm，厚0.1 cm，鷹鉤尖內(nèi)向，針尖薄而尖。高精檔平面竹編產(chǎn)品，只有在鉤針的輔助下才能挑編完成。鉤針的創(chuàng)新使用，把竹絲編織的薄度和細(xì)度大大地向前推進(jìn)了一步。

2.獨(dú)具藝術(shù)精粹

“新、奇、絕、精、雅”是對(duì)青神竹編的褒揚(yáng)，其內(nèi)涵包括以下幾個(gè)方面。精粹之新：以立體竹編為主，展現(xiàn)青神竹編的新式創(chuàng)造；精粹之奇：展現(xiàn)隱形竹編之奇妙，以平面竹編《隱形觀音》系列為主，由于竹絲的特性，利用光的折射原理產(chǎn)生了奇妙的視覺效果，從正面看隱隱約約，側(cè)面看顯露真容，編織精巧，惟妙惟肖；精粹之絕：平面竹編演繹下的名人名畫，從形態(tài)到神韻，幾可亂真；精粹之精：青神竹編的題材豐富，裝裱形式多樣，精美絕倫；精粹之雅：以瓷胎竹編為主，茶與竹的結(jié)合蘊(yùn)含了雅致的華夏底蘊(yùn)，向世人展現(xiàn)了一場(chǎng)精美的竹編視覺盛宴。

3.獨(dú)特平面竹編

區(qū)別于其他地區(qū)的竹編，青神竹編藝人通過高超工藝將竹變成薄如輕紗、細(xì)如發(fā)絲的竹絲，從而編織出藝術(shù)含量極高的曠世之作，如竹編畫《清明上河圖》《隱形觀音》等，藝術(shù)和收藏價(jià)值極高，價(jià)格不菲，也為當(dāng)?shù)貛斫?jīng)濟(jì)收益。從1984年至今，青神竹編經(jīng)歷了一系列工藝改革，從坐標(biāo)編織法到看圖編織法、發(fā)明獨(dú)特專利技術(shù)和精裱竹編技術(shù)，促使青神平面竹編發(fā)展成為世界上編得最細(xì)、最大幅的竹編品類，其編織紋樣在疏密與松緊的節(jié)奏與韻律之間完美呈現(xiàn)出竹編質(zhì)樸大氣、充滿人情味的藝術(shù)格調(diào)。

（二）青神竹編的表現(xiàn)之美

1.以形為韻律美

韻律美主要是指篾絲交錯(cuò)的紋樣之美所產(chǎn)生的規(guī)律圖形的韻律感。青神竹編的編織圖案分為具象圖案與抽象圖案[2]。

具象編織紋樣根據(jù)題材又可分為自然、人文兩種。自然題材包含兩個(gè)方面：一是具有真實(shí)生命特征的自然對(duì)象，如描繪了瓜果豐收景象的《蔬園》、兩只熊貓嬉戲的《中華國(guó)寶圖》；二是象征良好寓意的平面竹編畫，如百壽有魚、梅蘭竹菊、松鶴延年等，以及展現(xiàn)鄉(xiāng)間風(fēng)情的《苦樂清涼》。人文題材則將世界名畫與古詩詞書畫以獨(dú)特的編織紋樣和獨(dú)創(chuàng)的技術(shù)編織出來，形象逼真，栩栩如生，如竹編版的《簪花仕女圖》《赤壁懷古圖》《蘭亭序》等。

抽象圖案需要點(diǎn)、線、面的配合，并以不同的編織形式交叉，圍繞視覺中心進(jìn)行構(gòu)建，以產(chǎn)生整體感。在漫長(zhǎng)的發(fā)展過程中，青神竹編形成了一套獨(dú)具特色的編織技法，能編織對(duì)稱、二方連續(xù)、四方連續(xù)和其他形式圖案，各有其獨(dú)特的紋樣特色。其中以斜紋、十字紋、六角紋和人字紋最為典型，也有較繁復(fù)的菱形紋、菊花紋、絞紋、星點(diǎn)紋等[3]。

2.以韌為造型美

造型美體現(xiàn)于竹編在編織受力的過程中可以進(jìn)行大尺度的變形。握住竹篾的一端，結(jié)合外力，使竹篾形成不同的彎度造型，且不被折斷，讓人們感受到源自竹的內(nèi)部力量美和曲線美，并能增加視覺上的張力與彈性[4]。如天府國(guó)際慢城廣場(chǎng)的竹編藝術(shù)裝置——竹編山，以橫向竹條排列，利用竹條韌性彎曲成山峰狀，與周圍的寧靜氛圍相得益彰。

3.以透為隱約美

當(dāng)竹篾的厚薄程度不一樣時(shí)，呈現(xiàn)的透光性具有較大差異，從而具有不同光感。最能體現(xiàn)竹編以“透”為美的是竹編燈具、竹編隔斷。將竹編篾片的反射光澤與光的照射結(jié)合，加之竹編不同層數(shù)的透光差異，對(duì)光源進(jìn)行遮擋處理，讓光線變得柔和、溫馨；竹編隔斷可以分隔空間，使兩個(gè)空間的光感隔而不斷、若隱若現(xiàn)。

4.以漏為光影美

竹編最突出的體現(xiàn)在于“漏”。竹編的疏密程度不同，所漏的大小則不同。通過光的照射和編織紋樣的交錯(cuò)，打造出不同的光影效果。竹編鏤空結(jié)構(gòu)下投射的斑駁光影，結(jié)構(gòu)分明又富有流動(dòng)性，虛實(shí)交疊的線條像素描排線般有序排列。

三、青神竹編在空間環(huán)境中的應(yīng)用方法

竹編的應(yīng)用形式多樣，不僅可以通過隨意而有序的編織，打造既具有實(shí)用性又具有裝飾性的竹編軟裝單品，也可將竹編的紋樣肌理依托空間界面、局部平面為裝飾介質(zhì)進(jìn)行紋樣設(shè)計(jì)，以打造肌理質(zhì)感和空間形態(tài)。

（一）利用青神平面竹編色彩紋樣裝飾空間

基于青神竹編獨(dú)特的染色技術(shù)，在空間設(shè)計(jì)中充分發(fā)揮青神平面竹編的特點(diǎn)，將竹編的多彩圖案紋樣運(yùn)用到墻面、地面、隔斷、地毯、家具等裝飾設(shè)計(jì)中，實(shí)現(xiàn)空間的整體統(tǒng)一性。如，展現(xiàn)中式美陳的竹韻之門，以大規(guī)模竹編組成的多巴胺色系國(guó)風(fēng)美陳裝置，在竹編表面雕刻出簡(jiǎn)約的幾何圖案，通過獨(dú)特的染色技術(shù)呈現(xiàn)出現(xiàn)代、清新的設(shè)計(jì)風(fēng)格。

（二）利用青神竹編燈光藝術(shù)打造光影空間

光源與竹編工藝品的不同位置關(guān)系會(huì)造成不同的視知覺體驗(yàn)，在塑造竹編與光源所產(chǎn)生的光影美時(shí)，可從青神竹編的“透”和“漏”兩個(gè)方面進(jìn)行設(shè)計(jì)。

當(dāng)竹編藝術(shù)品多為燈具時(shí)，光源多在竹編藝術(shù)品的內(nèi)部，光影隨竹編藝術(shù)品的編織材料粗細(xì)、編織方式以及紋樣疏密等的不同而變化，給空間帶來美感和動(dòng)態(tài)感。當(dāng)竹編藝術(shù)裝置運(yùn)用在空間環(huán)境當(dāng)中時(shí)，光源的位置則無須固定，從不同角度折射的光源所產(chǎn)生“漏”的效果也不盡相同。如，川隈雜談餐廳，將青神竹編作為介質(zhì)運(yùn)用到餐飲空間中，提取四川文化中最本土、環(huán)保的物質(zhì)——竹作為川菜館的空間裝置，以創(chuàng)新青神竹編文化。通過打造昏黃光影，將綿延貫穿整個(gè)空間的竹網(wǎng)與灰色混凝土墻體交融，營(yíng)造出川菜雅俗共賞的文化特質(zhì)。此外，在運(yùn)用光影明暗層次的變化營(yíng)造空間氛圍感的同時(shí)，還能通過竹編光影對(duì)各功能空間進(jìn)行分區(qū)。因此，在空間設(shè)計(jì)中巧妙地將竹編與光影結(jié)合，能產(chǎn)生統(tǒng)一空間、表達(dá)空間、分割空間、弱化空間邊界等不同效果。

（三）利用天然青神竹編打造綠色低碳空間

竹作為一種象征堅(jiān)韌品格的可持續(xù)材料，自古以來，就受到中國(guó)人的偏愛。在“以竹代塑”的背景下，將天然的竹子替代人造材料應(yīng)用在空間環(huán)境中，符合時(shí)宜，既是對(duì)環(huán)境的改善也是對(duì)青神竹編產(chǎn)業(yè)的提升。如竹編墻，即用竹片制作而成的墻體，竹子作為可再生環(huán)保材料，分布較廣，使得竹編墻在建筑的某些區(qū)域得到了極大的推廣[5]。室外方面，碳化復(fù)合竹編土工格柵，是塑料土工格柵的替代品，可用于生態(tài)性河道堤壩護(hù)坡、道路護(hù)坡、道路路基軟基處理。此外，鑒于竹子特殊的韌性，通過覆蓋、交叉、異形等設(shè)計(jì)方式對(duì)空間進(jìn)行大面積的重塑，重新定義空間秩序，并展現(xiàn)其豐富的表現(xiàn)力。

（四）利用青神竹編的可塑特質(zhì)強(qiáng)化地域標(biāo)志

青神竹編編織方法的多樣性為地域化裝置藝術(shù)的造型提供了更多可能性。將裝置藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)材質(zhì)相結(jié)合，賦予了竹編新的生命力，且以竹編藝術(shù)裝置作為青神縣竹藝城長(zhǎng)期性的地標(biāo)，不僅是青神縣竹藝城的名片，更是青神竹編的精神堡壘。如，2023年大運(yùn)會(huì)生態(tài)雕塑——《芙蓉錦繡》，雕塑上栩栩如生的芙蓉花由青神竹編制成，陳云華率領(lǐng)竹編美術(shù)師團(tuán)隊(duì)，采用青神當(dāng)?shù)卮戎?，通過純手工劃篾分絲，制成薄如蟬翼、細(xì)如發(fā)絲的竹絲，歷經(jīng)數(shù)十道工序，耗時(shí)20天精心編織完成，弘揚(yáng)了中華傳統(tǒng)文化。

（五）青神竹編融合新材料緩解空間視覺壓力

竹材的多變性和可適應(yīng)性，讓其與新材料的融合有著很大的可能性。不同材料具有不同的文化內(nèi)涵和性質(zhì)，在時(shí)代設(shè)計(jì)潮流的碰撞中，木材等自然材料與竹材的融合更加貼切地表達(dá)了自然的主題。樹脂竹編板融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的元素，以樹脂為基材，結(jié)合傳統(tǒng)竹編工藝，呈現(xiàn)出獨(dú)特的紋理和質(zhì)感，同時(shí)防塵防水性能、耐用性能高，可以長(zhǎng)時(shí)間保持美觀。竹編玻璃以獨(dú)特的紋理和透明度使整體作品更具有立體感和層次感，極具現(xiàn)代裝飾性。此外，竹編工藝與空間結(jié)構(gòu)的耦合，也可由竹子與混凝土、金屬等材料的結(jié)合而實(shí)現(xiàn)，利用竹編技術(shù)重構(gòu)一些結(jié)構(gòu)，在造型、紋理、色彩等方面均可取得良好的效果。

（六）青神竹編研學(xué)中心改造設(shè)計(jì)實(shí)踐

本項(xiàng)目位于眉山市青神縣蘭溝村中國(guó)竹藝城內(nèi)，通過對(duì)竹編研學(xué)中心進(jìn)行調(diào)研，發(fā)現(xiàn)房屋老舊、設(shè)施不全，嚴(yán)重缺乏青神竹編文化內(nèi)涵。本次改造設(shè)計(jì)提取出竹編紋樣，將特色編織工藝、裝飾陳設(shè)與光進(jìn)行結(jié)合設(shè)計(jì)，以傳承青神竹編文化。圖1為研學(xué)中心改造設(shè)計(jì)平面布局，包含接待區(qū)、展示區(qū)、工藝流程區(qū)和國(guó)際交流區(qū)等，不同區(qū)域間以竹編的各種形態(tài)進(jìn)行連接。圖2展廳內(nèi)部的竹編玻璃隔斷，將平面竹編夾在玻璃中間，邊框暗藏?zé)魩?，結(jié)合竹編材質(zhì)的反射和折射性能，打造若隱若現(xiàn)的視覺效果。圖3運(yùn)用了竹編的透光漏光性。光透過竹編玻璃照射到展廳地面，展示竹編復(fù)雜、美麗的紋樣，也營(yíng)造了靈動(dòng)的氛圍。

四、結(jié)論與展望

青神竹編依賴于青神縣大量的慈竹資源，當(dāng)?shù)氐锰飒?dú)厚的自然資源推動(dòng)了青神竹編的發(fā)展。將青神竹編運(yùn)用在空間環(huán)境設(shè)計(jì)的方方面面，如軟裝搭配、家具設(shè)計(jì)、硬裝材料、空間分隔、空間形態(tài)等，使竹編通過簡(jiǎn)單的經(jīng)緯交叉和虛實(shí)對(duì)比產(chǎn)生不同的紋樣，強(qiáng)化竹編以“形”為美的獨(dú)特審美，為空間環(huán)境帶來活力。當(dāng)然其設(shè)計(jì)方法的可復(fù)制性適用于其他空間類型，如當(dāng)?shù)氐闹皡^(qū)——竹里巷子中的民宿酒店，通過對(duì)室內(nèi)外裝置藝術(shù)、房間墻面裝飾、軟裝家具隔斷等進(jìn)行青神竹編的應(yīng)用設(shè)計(jì)，打造更具青神竹編韻味的民宿酒店，以展現(xiàn)地域特色。當(dāng)?shù)夭蛷d、展銷館等可通過竹編與光影的結(jié)合，增強(qiáng)空間氛圍感，運(yùn)用大型的竹編裝置，增強(qiáng)空間飽滿感。總之，利用好青神竹編，有利于推動(dòng)當(dāng)?shù)匾?、二、三產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展。

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