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在思政課中融入中華民族共同體意識路徑探析

2024-06-18 14:57:20劉開華曾揚明
科學導報 2024年38期
關(guān)鍵詞:民族團結(jié)思政課思政

劉開華 曾揚明

習近平總書記指出:“新的征程上,我們必須堅持大團結(jié)大聯(lián)合,堅持一致性和多樣性統(tǒng)一,加強思想政治引領(lǐng),廣泛凝聚共識,廣聚天下英才,努力尋求最大公約數(shù)、畫出最大同心圓?!彼颊n作為立德樹人的關(guān)鍵課程,是找到最大公約數(shù)、畫出最大同心圓重要路徑。為此,思政課要在引導大學生做中國特色社會主義的堅定信仰者、積極傳播者、模范踐行者上下功夫。思政課教師要講好中國革命故事,用革命精神凝聚人心;講好國家發(fā)展故事,用發(fā)展成就匯聚奮進力量;講好民族團結(jié)故事,用中華民族共同體意識促進中華兒女大團結(jié)。

? 一、思政課對統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要意義

? (一)可以深化大學生理論認知,增強政治情懷

習近平指出:辦好思政課,就是要開展馬克思主義理論教育,用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人。深化大學生的政治理論知識是思政課的重要目標,唯物史觀教育是思政課的重要內(nèi)容,黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史是《中國近現(xiàn)代史綱要》《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》等思政課程的理論基礎(chǔ)。思政課可以讓大學生鄙棄歷史虛無主義的錯誤觀念,幫助他們樹立歷史唯物主義的觀點。同時,對中華文化認同是大學生政治認同的重要構(gòu)成要素,作為中國特色社會主義理論的重要來源,大學生在思政課學習過程中必然也會加深對傳統(tǒng)文化的理解。中華民族在五千多年文明歷史中創(chuàng)造燦爛輝煌的文化,中華文化包含中華文化的古代形態(tài)即中華傳統(tǒng)文化,也包含傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的現(xiàn)代形態(tài),即革命文化和社會主義先進文化。因此,思政課可以培育大學生政治情懷,增強他們對民族精神的普遍認同,推動樹立正確的價值觀的形成,從而達到塑造民族精神的作用。

? (二)可以培養(yǎng)大學生意志品質(zhì),堅定政治信仰

培養(yǎng)大學生的意志品質(zhì),堅定大學生政治信仰是思政課重要的教學目標。通過理想信念教育,來增進大學生的思想共識,為社會經(jīng)濟發(fā)展凝聚力量。思政教師通過把個人理想、家國情懷融入教書育人實踐中,從而潛移默化地對學生起到榜樣示范作用。同時,思政課還可以提高大學生辨別是非的能力,堅定他們的政治信仰,思政課可以給大學生心靈埋下真善美的種子,引導他們扣好人生第一??圩?。思政教師通過傳播知識、傳播真理,幫助大學生塑造靈魂,讓大學生樹立起崇高的理想。理想信念之火一經(jīng)點燃,就會產(chǎn)生巨大的精神力量。大學生一旦堅定了自己的理想信念,就會以十分的自覺、百般的熱情、千番的努力、萬分的堅韌,朝著既定目標勇往直前、奮斗不止。相反,如果大學生理想信念不夠堅定或不夠成熟,就會導致精神上“缺鈣”、行動上“缺失”、學習上“缺味”。思政課通過系統(tǒng)的理想信念教育,可以增強大學生的“四個意識”、堅定“四個自信”、激發(fā)大學生以實際行動助力中華民族的偉大復興。

? (三)可以豐富大學生實踐體驗,規(guī)范政治行為

思政課不僅是理論的教育,更是一種實踐的體驗,在每一門思政課中教師都會安排一定的實踐教學課時。實踐包括參觀紅色遺址、社會調(diào)研、模擬法庭、歷史劇扮演等各種形式。這些實踐教學環(huán)節(jié)可以充分地激發(fā)大學生的自主意識,通過引導學生實踐體驗將理論知識轉(zhuǎn)化為自覺行動的任務,讓他們在實踐中感悟個體融于集體、小我融入大我的職責使命;通過實踐讓他們明白什么是艱苦、為什么要奮斗,從而提升他們不懈奮斗、堅韌不拔、踏實肯干的優(yōu)良作風;通過實踐讓他們體驗用腳步丈量祖國大地、用行動書寫無悔青春,在走訪調(diào)研中感悟風土人情、在基層實踐中助力鄉(xiāng)村振興的成就感;通過實踐課程來增強他們的實踐動手能力、愛國情懷和法制意識,從而來更好地規(guī)范他們的政治行為,為鞏固和發(fā)展愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線打好堅實基礎(chǔ)。

? 二、思政課對提高大學生政治認同存在的困境

? (一)國內(nèi)外復雜的形勢使思政課面臨新的挑戰(zhàn)

當今世界百年未有之大變局加速演進,西方國家憑借發(fā)展優(yōu)勢,在國際上享有強勢話語權(quán),通過各種形式不斷向我國傳播資本主義模式和價值觀,極力推銷西方民主價值觀,貶低馬克思主義,鼓吹國家指導思想應該多元化。從國內(nèi)看,思想政治工作面臨四個“前所未有”,即矛盾風險挑戰(zhàn)之多前所未有,改革發(fā)展穩(wěn)定任務之重前所未有,多元思想文化交流交融交鋒前所未有,內(nèi)部結(jié)構(gòu)復雜性前所未有。新冠肺炎發(fā)生以來,我國經(jīng)濟上的減速在一定程度也直接或間接影響到很多大學生的家庭收入,引起大學生的心理恐慌,一定程度上削弱了思政課的說服力。與此同時,全面深化改革對于大學生思想政治教育來說,同樣也必定是一場觸動靈魂的艱苦“戰(zhàn)役”。隨著所有制形式的多樣化,社會階層的復雜化,社會思想觀念的差異化,使新時代的思政課在提高大學生政治認同過程出現(xiàn)了許多新情況新挑戰(zhàn)。

? (二)互聯(lián)網(wǎng)對大學生政治認同的削弱

大學生是世界觀、人生觀、價值觀形成的拔節(jié)孕穗期。當前的大學生基本上都是“00后”,他們出生成長于互聯(lián)網(wǎng)時代,是互聯(lián)網(wǎng)的原住民,互聯(lián)網(wǎng)深刻地影響著他們的生活方式、思想意識和政治態(tài)度。盡管思想政治理論課是高校立德樹人的主渠道,但是就目前來看思政課的主渠道地位已經(jīng)被以手機為代表的互聯(lián)網(wǎng)通訊工具所削弱,部分同學即使因為簽到、點名的“脅迫”勉強到了課堂也不抬頭、不聽講,更難以達到“入心入腦”的效果。與此同時,拜金主義、個人主義、享樂主義等錯誤網(wǎng)絡(luò)思潮在微信、抖音、快手等新媒體平臺蔓延,在多元、多變的網(wǎng)絡(luò)思潮沖擊下,使得思想信念尚不成熟穩(wěn)定的一些大學生出現(xiàn)了思想困惑、信仰危機、理想失落、道德滑坡等問題,這些問題直接影響到了思政課教學目標的達成與實現(xiàn),給思政課帶來了嚴峻的挑戰(zhàn)。

? (三)思政教育理念不能滿足學生的需求

思政教育內(nèi)容和方式的好壞關(guān)系著思想政治教學效果的高低,習近平強調(diào):“思政課建設(shè)要向改革創(chuàng)新要活力,照本宣科、應付差事,那‘到課率‘抬頭率勢必大打折扣?!钡窃趯崿F(xiàn)中,有的老師仍然照本宣科、教學內(nèi)容與現(xiàn)實的社會發(fā)展脫節(jié),有的教師依賴于以往的教學成果和備課內(nèi)容,給學生講授“舊知識”,并且用陳舊的思維來給學生分析當下的社會發(fā)展,這種過于陳舊的教學模式早已不能滿足大學生基本需求。歸根到底是思政教師沒有樹立用戶思維,沒有認識到老師和學生之間的地位是完全平等的,不能把握學生的現(xiàn)實需求和關(guān)切,用“說理”代替了“對話”。很多大學生排斥理論學習,是因為他們覺得這些理論離自己非常遠,很難直接與日常生活掛鉤,因此,思政課就成了他們眼中既“無用”又“無趣”的課程。同時,部分思政教師上課結(jié)合時政較少、結(jié)合學生生活比較少,便讓學生產(chǎn)生了“與我無關(guān)”的心理,很多大學生認為上思政課就是為了應對考試、拿到學分,只要考試前突擊一下就可以了,這樣的思政課堂“抬頭率”必然低,教學效果也必然不盡如人意。

? 三、在思政課中融入中華民族共同體意識路徑

? (一)講好革命故事,以革命精神凝聚人心

思政教師要充分發(fā)揮課堂的主渠道作用講好革命故事,用革命精神凝聚人心。在中國近代史上有無數(shù)感人至深、觸動心靈的革命故事,這些故事展示了中華民族自強不息的奮斗歷程。在思政課中把中國革命故事講好,把中國聲音傳播好,不僅有助于大學生學習知識的豐富擴展和融會貫通,也能夠激發(fā)他們的學習熱情和興趣,幫助大學生深刻理解“中國命運如何得到根本扭轉(zhuǎn)”這一問題,從而增強中國“站起來”的歷史自信。在《中國近現(xiàn)代綱要》和《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》的講述中,可以重點挖掘教材中100年前的“00后”如趙世炎、鄧恩銘、陳喬年等中國共產(chǎn)黨早期組織成員的故事,通過引入中國近現(xiàn)代史上青年們不懈奮斗的歷史,讓當代青年體悟到了歷史中的青年昂揚激情,同時也可以給學生營造一種“歷史就在身邊,歷史并不遙遠”的氛圍。通過講述革命故事這樣生動的方式,將黨史教育融入思政教育,讓大學生從中體會到歷史的血肉和呼吸,感受到歷史近在咫尺的溫度,拉近學生與思政課的思想距離。

思政教師要充分發(fā)揮實踐教學的作用,講好紅色故事,用紅色基因鑄魂育人。思政實踐教學,要充分利用本土紅色文化資源,以重大歷史節(jié)點和紀念日為實踐教學的切入點,從理論與實踐相統(tǒng)一的層面促進思政課“小課堂”走入社會“大課堂”,探索出符合學科特色、教學規(guī)律、世情校情的實踐教學模式,使大學生更好地掌握課堂理論知識,在實踐中不斷增強社會責任感,從而達到全方位育人的目的。實踐課可以通過參觀紅色遺址、講述家鄉(xiāng)紅色故事、模擬政協(xié)提案、學雷鋒志愿服務等形式進行,讓大學生成為實踐教學課堂“主人翁”,激發(fā)他們的學習積極性、主動性與創(chuàng)造性,培養(yǎng)認同感與獲得感。通過實踐教學,督促大學生加深對教材相關(guān)理論問題的理解。與此同時,讓學生具備自我學習的習慣和能力,使其在今后的學習中知道如何去搜集資料進行自學,從而能讓課堂在生活中延伸。

? (二)講好國家發(fā)展故事,為實現(xiàn)“中國夢”匯聚力量

凝聚中國力量是實現(xiàn)中華民族偉大復興的關(guān)鍵。進入新時代,隨著利益格局的多樣化和社會意識多元化的出現(xiàn),增進共識、凝聚力量顯得更加必要和緊迫。高校思政教師只有講好新時代國家發(fā)展的故事,才能廣泛凝聚起大學生的價值認同,為實現(xiàn)“中國夢”匯聚力量。

思政教師要把自己想講的和學生想聽的結(jié)合起來,把陳情和說理結(jié)合起來,把老師講和學生講相結(jié)合起來。首先老師要搞清楚學生想聽什么,只有先了解學生的基本需求,才能回應關(guān)切、滿足期待,同時再運用一些學生喜聞樂見的敘事方式,講好思政課的“大”道理。其次,在講好新時代中國故事的同時,要向大學闡述清楚一個道理:有堅強有力的執(zhí)政黨、先進思想的指引和勤勞勇敢的人民群眾,中國有信心、有能力解決一切風險挑戰(zhàn)、阻力困難。思政課教師要通過新時代中國發(fā)展的故事回答好中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好等重大問題。最后,要把老師講和學生講相結(jié)合起來。思政教師要大大方方講中國發(fā)展成就,從容不迫談問題。中國進入新時代后在脫貧攻堅、反腐敗斗爭及生態(tài)文明建設(shè)等領(lǐng)域取得了歷史性成就,這些成就可以用學生們身邊看得見、摸得著的事物來呈現(xiàn),比如老師可以拿起一部學生的手機和學生講一講當前中國的智能手機、計算機、電視、工業(yè)機器人等新產(chǎn)品產(chǎn)量已經(jīng)位居全球首位。為了加深學生對新時代的發(fā)展成就的認識和體會,老師可以按照學生的生源地來進行分組,讓來自不同地方的同學為一個小組來講述自己家鄉(xiāng)近5年的變化,從而加深學生對脫貧攻堅和鄉(xiāng)村振興的政策的認識。

? (三)講好民族團結(jié)故事,促進中華兒女大團結(jié)

思政課教師要充分挖掘整理黨史上民族團結(jié)進步的故事,用樸實生動的語言,深入淺出地講述中國的民族構(gòu)成、民族風俗以及各民族共同奮斗的歷程。根據(jù)教學內(nèi)容在課堂中適當?shù)厝谌搿鞍霔l被子”“彝海結(jié)盟”等民族團結(jié)小故事,向?qū)W生展現(xiàn)紅軍在長征途中與各民族人民冷暖相依、守望相助的溫暖親情,共產(chǎn)黨與人民群眾骨肉相連的情感,揭示中國共產(chǎn)黨的為民本質(zhì),從而激發(fā)大學生愛黨愛國的情懷。同時,思政教師也可以把“講述民族團結(jié)故事”作為課堂實踐的一部分,讓班級里不同民族的學生來講述自己身邊的民族團結(jié)故事,用生動的民族團結(jié)進步故事,增加學生對古往今來中國各民族發(fā)展歷史、交往、交流、交融和民族節(jié)日、習俗等相關(guān)知識的了解,讓學生加深對各少數(shù)民族在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下手足相親、團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展歷程的認識,深刻體會到鑄牢中華民族共同體意識對守護今天幸福生活、創(chuàng)造美好未來的特殊重要性。

思政課教師要圍繞“中華民族一家親,同心共筑中國夢”的目標,身體力行地講好新時代民族團結(jié)進步的故事,以自身的深刻體會闡述新時代民族團結(jié)進步事業(yè)取得的巨大變化和成就。在《思想道德與法治》課程中可以給學生講述脫貧攻堅楷模黃文秀、“帕米爾雄鷹”拉齊尼·巴依卡等少數(shù)民族時代楷模的故事,以模范的力量感化人心,以蓬勃向上的民族團結(jié)力量鼓舞人心。通過弘揚與發(fā)展民族團結(jié)精神,帶動和感染更多的大學生參與到民族團結(jié)進步工作中來,為營造各民族之間睦鄰友好、互幫互助的良好氛圍奉獻力量。

總之,在思政課上講好中國故事,在故事中講清道理,在說理中贏得認同,有助于激發(fā)學生的思想共振和情感共鳴,實現(xiàn)思政課教學灌輸性和啟發(fā)性的統(tǒng)一、知識性和價值性的統(tǒng)一,從而更好地發(fā)揮好思政課“立德樹人”的根本作用。

基金項目:2024年云南省教育廳科學研究基金教師類項目“云南高職院校中華民族共同體教育案例融入思政課研究”(項目編號:2024J1377);2022年昆明冶金高等??茖W??蒲谢痦椖俊懊嫦蚰蟻問|南亞輻射中心建設(shè)背景下云南高職院校對外文化傳播研究”(項目編號:2022xjq10)階段性成果。

(作者單位:1.昆明冶金高等??茖W校馬克思主義學院 ■ 劉開華1 ;2.昆明冶金高等??茖W校黨委組織部 ■? 曾揚明2)

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