摘 要：在新課改背景下，統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材的編排愈加科學(xué)和完善，構(gòu)建了教讀、自讀和課外閱讀“三位一體”的閱讀體系，凸顯了閱讀教學(xué)的重要性。在這一體系中，“快樂(lè)讀書(shū)吧”成為課外閱讀的主要載體和支架。鑒于統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材的編排特征，以五年級(jí)上冊(cè)第三單元的內(nèi)容為例，從趣味導(dǎo)讀、任務(wù)驅(qū)動(dòng)等不同的角度，鉆研“快樂(lè)讀書(shū)吧”民間經(jīng)典閱讀教學(xué)的策略和方法，讓學(xué)生在教讀中學(xué)習(xí)閱讀方法、在自讀中訓(xùn)練閱讀方法、在課外閱讀中使用閱讀方法，以此體會(huì)和感受到民間經(jīng)典中的人文底蘊(yùn)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；快樂(lè)讀書(shū)吧；民間經(jīng)典；閱讀教學(xué)

作者簡(jiǎn)介：王紅麗（1978—），女，甘肅省天水市張家川縣恭門(mén)鎮(zhèn)中心小學(xué)。

民間故事是各族人民智慧的結(jié)晶和象征，它涵蓋了人們?nèi)粘Ｉ畹囊率匙⌒械确矫?，寄寓了人們?duì)美好生活的向往。從教學(xué)的角度來(lái)看，民間故事是強(qiáng)化學(xué)生文化認(rèn)同感、培養(yǎng)其閱讀興趣的重要素材和資源，是小學(xué)生閱讀探索的起點(diǎn)。統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材五年級(jí)上冊(cè)第三單元“快樂(lè)讀書(shū)吧”特別設(shè)置了閱讀民間故事的任務(wù)，選取了《獵人海力布》和《牛郎織女》兩篇民間故事作為教學(xué)課文，這種由內(nèi)而外的編排設(shè)計(jì)，為構(gòu)建系統(tǒng)化的閱讀教學(xué)體系提供了有力支撐。本文以五年級(jí)上冊(cè)第三單元“快樂(lè)讀書(shū)吧”的內(nèi)容為核心，探索通過(guò)趣味化的導(dǎo)讀策略、驅(qū)動(dòng)性的閱讀任務(wù)和多元化的交流活動(dòng)，教授學(xué)生概述文本的技巧和策略，提升學(xué)生深度閱讀和深入思考的能力。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中“快樂(lè)讀書(shū)吧”的定位

課內(nèi)外一體化是統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材的主要特征之一，編者旨在讓學(xué)習(xí)者在課內(nèi)學(xué)習(xí)的過(guò)程中習(xí)得方法、掌握技巧，并能自發(fā)地開(kāi)展課外閱讀和學(xué)習(xí)活動(dòng)，產(chǎn)生強(qiáng)烈的自主閱讀和學(xué)習(xí)意識(shí)，以提升他們的能力。教材自三年級(jí)起，將“快樂(lè)讀書(shū)吧”編入單元體系中，“快樂(lè)讀書(shū)吧”作為教材系統(tǒng)中的重要一員，圍繞單元人文主題和語(yǔ)文要素構(gòu)建起了“三位一體”的閱讀課程體系，意在拓展學(xué)生的閱讀范圍、加強(qiáng)學(xué)生的閱讀能力，讓學(xué)生在課內(nèi)閱讀中學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和實(shí)踐語(yǔ)文閱讀的方法和技巧，并扎實(shí)掌握［1］。

在“快樂(lè)讀書(shū)吧”的教學(xué)中，教師要重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生去感受和體驗(yàn)，讓他們立足于單元整體，圍繞人文主題和語(yǔ)文要素展開(kāi)自主閱讀和體驗(yàn)活動(dòng)。整本書(shū)閱讀可使學(xué)生領(lǐng)略文學(xué)作品中深厚的人文內(nèi)涵，從而真正凸顯出“快樂(lè)讀書(shū)吧”在教材中的功能和語(yǔ)文教學(xué)價(jià)值，培養(yǎng)小學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，提升其閱讀能力。

二、小學(xué)語(yǔ)文“快樂(lè)讀書(shū)吧”民間經(jīng)典閱讀教學(xué)策略——以統(tǒng)編版教材五年級(jí)上冊(cè)第三單元為例

（一）趣味導(dǎo)讀，引發(fā)學(xué)生閱讀動(dòng)機(jī)

心理學(xué)家布魯納在闡釋“學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)”時(shí)提道：“學(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣?！痹诿耖g故事的閱讀教學(xué)中，引發(fā)學(xué)生的閱讀動(dòng)機(jī)無(wú)疑是教學(xué)的首要任務(wù)。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師需要精心挑選能讓學(xué)生感興趣的學(xué)習(xí)材料。經(jīng)過(guò)教學(xué)實(shí)踐的檢驗(yàn)，趣味化的導(dǎo)讀活動(dòng)是激活學(xué)生內(nèi)在能動(dòng)性、引發(fā)其閱讀動(dòng)機(jī)的重要材料，它能促使學(xué)生積極參與閱讀活動(dòng)，而當(dāng)學(xué)生的閱讀動(dòng)機(jī)被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)后，民間經(jīng)典閱讀教學(xué)的效果會(huì)有所提升?；趯?dǎo)讀階段的教學(xué)要求，教師可以從單元整體的角度出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生將注意力聚焦于故事本身，教會(huì)他們?nèi)绾沃v述、梳理和概述故事，逐步激發(fā)他們的閱讀熱情，并引導(dǎo)他們將這種積極的情緒遷移到“快樂(lè)讀書(shū)吧”的學(xué)習(xí)中。如此，學(xué)生的閱讀動(dòng)機(jī)會(huì)會(huì)愈加明顯［2］。

五年級(jí)上冊(cè)第三單元選編了《獵人海力布》和《牛郎織女》兩篇民間故事，它們?yōu)椤翱鞓?lè)讀書(shū)吧”的閱讀活動(dòng)提供了豐富素材。教師可以在“快樂(lè)讀書(shū)吧”的閱讀活動(dòng)開(kāi)始前，要求學(xué)生回顧本單元課文的主要內(nèi)容，結(jié)合單元導(dǎo)語(yǔ)中“創(chuàng)造性地復(fù)述故事”的閱讀要素，為學(xué)生布置“民間故事會(huì)”的趣味導(dǎo)讀任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地概括和復(fù)述《獵人海力布》和《牛郎織女》，理順故事的主要情節(jié)、人物等元素。當(dāng)學(xué)生成為故事會(huì)的主講人時(shí)，他們將更加專注于故事內(nèi)容的傳達(dá)，并主動(dòng)學(xué)習(xí)如何講好民間故事，這能顯著提升他們的閱讀熱情和閱讀深度。

而為了提升“民間故事會(huì)”的導(dǎo)讀效果，教師也要提前為學(xué)生制作“錦囊”，具體內(nèi)容如下：

1.講故事要大膽，不要吝嗇你的肢體動(dòng)作和面部表情，一定要吸引同學(xué)們的目光。

2.講故事要有條理，理清故事的主線，不要脫離故事的邏輯順序。

3.講故事要注重細(xì)節(jié)，重點(diǎn)描繪主人公的心理活動(dòng)，并生動(dòng)形象地演繹人物的神態(tài)、語(yǔ)言和動(dòng)作。

教師通過(guò)“錦囊”的形式，采用第二人稱的敘述方式，有助于拉近師生之間的距離，讓學(xué)生自覺(jué)關(guān)注“錦囊”中的內(nèi)容，并根據(jù)故事的特點(diǎn)，有選擇性地運(yùn)用“錦囊”中的妙計(jì)，從而把故事講好、講生動(dòng)。

待學(xué)生初步掌握復(fù)述故事的技巧后，教師便可引出本課的閱讀教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“快樂(lè)讀書(shū)吧”板塊，讓他們將注意力轉(zhuǎn)向《田螺姑娘》《梁山伯與祝英臺(tái)》《八仙過(guò)海》等經(jīng)典民間故事，引發(fā)他們的閱讀動(dòng)機(jī)，這樣能自然而然地引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展閱讀活動(dòng)，使他們將有效經(jīng)驗(yàn)遷移和運(yùn)用到閱讀活動(dòng)中。如此，小學(xué)生的閱讀效果會(huì)不斷提升。

（二）創(chuàng)新方法，豐富學(xué)生閱讀體驗(yàn)

“快樂(lè)讀書(shū)吧”是統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材的重要板塊，也是教材中的亮點(diǎn)之一，如果教師依然沿用傳統(tǒng)的單篇閱讀教學(xué)模式，就無(wú)法豐富學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，也難以達(dá)到預(yù)期的閱讀效果。為此，教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，研讀和分析統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材的編排特點(diǎn)，明確“快樂(lè)讀書(shū)吧”的教學(xué)定位，并對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、真實(shí)閱讀水平等進(jìn)行調(diào)研，探索創(chuàng)新性的閱讀教學(xué)方法，帶領(lǐng)學(xué)生參與整本書(shū)閱讀活動(dòng)，使學(xué)生了解整本書(shū)的框架結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容，在親身體驗(yàn)和自主閱讀的過(guò)程中豐富閱讀體驗(yàn)［3］。

以五年級(jí)上冊(cè)第三單元的“快樂(lè)讀書(shū)吧”為例，教師可以圍繞語(yǔ)文要素“了解課文內(nèi)容，創(chuàng)造性地復(fù)述故事”，確定學(xué)生在“快樂(lè)讀書(shū)吧”的學(xué)習(xí)中應(yīng)掌握的閱讀方法和技巧。經(jīng)過(guò)反復(fù)地研讀和分析，教師可采用溯源、想象等多元化的教學(xué)方法，帶領(lǐng)學(xué)生在單元閱讀中積累經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合“快樂(lè)讀書(shū)吧”的素材和內(nèi)容開(kāi)展整本書(shū)閱讀活動(dòng)。具體而言，基于“快樂(lè)讀書(shū)吧”的主要內(nèi)容，教師可從以下三個(gè)方面進(jìn)行閱讀指導(dǎo)。

其一，于溯源中創(chuàng)新。在傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)中，教師通常以單篇閱讀材料為主開(kāi)展教學(xué)?；趧?chuàng)新教學(xué)方法的需求，教師要注重閱讀材料的整合，從單篇文本的孤立教學(xué)，逐步過(guò)渡到多篇文本的關(guān)聯(lián)學(xué)習(xí)，再進(jìn)一步擴(kuò)展至整本書(shū)的閱讀，讓學(xué)生能在廣泛閱讀、深度閱讀中拓展閱讀范圍、增加知識(shí)儲(chǔ)備。五年級(jí)上冊(cè)第三單元的“快樂(lè)讀書(shū)吧”以民間經(jīng)典故事為主要內(nèi)容，鼓勵(lì)學(xué)生閱讀世界各地的民間故事。從這一訴求入手，教師可依據(jù)單元內(nèi)的閱讀文本，為學(xué)生設(shè)計(jì)延伸閱讀的任務(wù)。例如，在教授《牛郎織女》時(shí)，教師可溯源故事來(lái)源，將《詩(shī)經(jīng)·小雅·大東》《述異記》《荊楚歲時(shí)記》等作為閱讀資源，讓學(xué)生了解中華民族經(jīng)典文獻(xiàn)中關(guān)于“牛郎織女”這一神話故事的內(nèi)容，引導(dǎo)他們傳承經(jīng)典文化。在此過(guò)程中，學(xué)生既能掌握閱讀民間經(jīng)典的方法和技巧，也能為后續(xù)的整本書(shū)閱讀和深度學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

其二，于想象中創(chuàng)新。除了采用溯源閱讀的方法，為了全面激活小學(xué)生的創(chuàng)新思維、豐富其閱讀體驗(yàn)，教師還可以巧妙地運(yùn)用想象閱讀法，鼓勵(lì)學(xué)生在想象和聯(lián)想的過(guò)程中，填補(bǔ)民間經(jīng)典名著的空白，讓學(xué)生在故事的天空中自由翱翔，由此強(qiáng)化其想象力和創(chuàng)新能力。以《中國(guó)民間故事》的整本書(shū)閱讀為例，為了在閱讀和拓展學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)中加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，教師可選取故事集中的某一篇民間故事，預(yù)設(shè)懸念、巧妙留白，鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象。例如，在教授《馬頭琴的傳說(shuō)》這一民間故事時(shí)，教師可將關(guān)注點(diǎn)放在故事的標(biāo)題上，通過(guò)問(wèn)題“馬頭琴有哪些傳說(shuō)？從標(biāo)題入手展開(kāi)想象，說(shuō)一說(shuō)你心中的馬頭琴所代表的形象”來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生圍繞故事標(biāo)題，結(jié)合自身的生活經(jīng)驗(yàn)展開(kāi)想象。這不僅能為后續(xù)的閱讀活動(dòng)留下懸念，還能最大限度地引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，使他們沉浸在民間經(jīng)典故事的閱讀之中，獲得更為獨(dú)特和深刻的體驗(yàn)。

其三，于表達(dá)中創(chuàng)新。以單元語(yǔ)文要素為基礎(chǔ)，為了培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)造性復(fù)述故事的能力，教師要?jiǎng)?chuàng)新性地采用表達(dá)式的閱讀方法，讓學(xué)生在閱讀中積累語(yǔ)言素材、在表達(dá)中呈現(xiàn)閱讀成果，從而鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言組織和表達(dá)能力，促使他們能在故事閱讀中豐富文化、審美體驗(yàn)。在五年級(jí)上冊(cè)第三單元“快樂(lè)讀書(shū)吧”的教學(xué)活動(dòng)中，教師以《中國(guó)民間故事》整本書(shū)為載體，精心設(shè)計(jì)了小組化的故事復(fù)述活動(dòng)，要求每個(gè)小組從書(shū)中選擇2—3篇故事，并在小組內(nèi)部做好分工，讓每個(gè)成員著重記憶和分析1篇故事。以思維導(dǎo)圖為主要載體，學(xué)生可以提煉出故事文本中的關(guān)鍵詞，并梳理故事的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，從而加深對(duì)文本的記憶和理解。當(dāng)學(xué)生準(zhǔn)備完畢后，教師指導(dǎo)學(xué)生分組展示閱讀成果，讓他們通過(guò)抽簽的方式?jīng)Q定展示順序。學(xué)生可以借助現(xiàn)場(chǎng)繪制思維導(dǎo)圖、口述故事梗概等方式，集中展示本組的閱讀成果。這種創(chuàng)造性的復(fù)述方式，不僅鍛煉了學(xué)生提煉、組合和傳輸信息的能力，還促使他們?cè)诒磉_(dá)中加深對(duì)民間故事的理解。

基于統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材中“快樂(lè)讀書(shū)吧”板塊的基本定位以及單元編排體例，為了豐富學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，教師以溯源、想象等教學(xué)方法引領(lǐng)學(xué)生逐步進(jìn)入整本書(shū)閱讀的世界，既有助于提升學(xué)生閱讀民間故事的能力，也能增加學(xué)生的文學(xué)積累，讓學(xué)生聚焦于單元整體，從單篇閱讀、群文閱讀過(guò)渡到整本書(shū)閱讀，穩(wěn)步拓展閱讀的范圍、提升閱讀的水平。由此，“快樂(lè)讀書(shū)吧”板塊的功能和價(jià)值得以充分體現(xiàn)［4］。

（三）任務(wù)驅(qū)動(dòng)，拓寬學(xué)生閱讀范圍

在學(xué)生產(chǎn)生閱讀動(dòng)機(jī)后，他們會(huì)主動(dòng)參與民間故事閱讀活動(dòng)，這時(shí)教師可以將《中國(guó)民間故事》這本故事文集作為閱讀的核心，讓學(xué)生了解中國(guó)民間故事蘊(yùn)含的民俗文化，感受古代人民的勞動(dòng)智慧和美好品質(zhì)。在這一階段，教師要以拓展學(xué)生的閱讀范圍為主要目標(biāo)，確立“1+X”的閱讀教學(xué)體系，通過(guò)任務(wù)驅(qū)動(dòng)的方式，讓學(xué)生感受到閱讀的樂(lè)趣，自覺(jué)拓展閱讀的范圍［5］。

一方面，以“1”為核心，閱讀《中國(guó)民間故事》。“快樂(lè)讀書(shū)吧”板塊以《中國(guó)民間故事》為主要資源，要求學(xué)生關(guān)注這種口頭藝術(shù)，體會(huì)寄托于故事中的樸素愿望，讓學(xué)生在閱讀中形成正確的價(jià)值觀。在這一環(huán)節(jié)中，教師可以設(shè)計(jì)概述民間故事的任務(wù)，如“從《中國(guó)民間故事》中選擇一則故事，提煉出它的人物、主要情節(jié)、故事發(fā)生的地點(diǎn)等要素，將這些要素凝練為不同的關(guān)鍵詞，并通過(guò)分析故事內(nèi)容，說(shuō)明故事所體現(xiàn)的思想和情感”。這一任務(wù)聚焦于民間故事文集的某一則故事，要求學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)和技能，概述和梳理故事的內(nèi)容和主題，這樣既可節(jié)省課堂教學(xué)的時(shí)間，也有助于培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的意識(shí)。

另一方面，以“X”為外延，閱讀《一千零一夜》《非洲民間故事》等外國(guó)故事文集。通過(guò)《中國(guó)民間故事》，學(xué)生了解了中國(guó)古代人民的生活和文化習(xí)俗，增強(qiáng)了文化認(rèn)同感。在此基礎(chǔ)上，為了進(jìn)一步拓展學(xué)生的閱讀范圍、提升其文化包容性，教師可以從“1+X”的角度出發(fā)，將《一千零一夜》《非洲民間故事》等作為“X”，巧借閱讀筆記為學(xué)生搭建閱讀支架。以《非洲民間故事》為例，教師可提前發(fā)放如下閱讀筆記，要求學(xué)生根據(jù)真實(shí)閱讀情況填寫(xiě)其中的內(nèi)容（表1）。

表1 走進(jìn)《非洲民間故事》——閱讀筆記

◆在你的眼中，《非洲民間故事》可以分為幾種類型，分別是？

◆你最喜歡的故事是什么，為什么？

◆通過(guò)閱讀《非洲民間故事》，你有哪些想法和感悟？

利用如上的“閱讀筆記”，教師以提問(wèn)的方式，為學(xué)生指明閱讀的方向，讓他們從故事文本中提煉有效信息，并在閱讀后填寫(xiě)相關(guān)內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生完成閱讀筆記中的任務(wù)后，他們的閱讀能力將上升到更高的層次。

（四）多元交流，深化學(xué)生閱讀層次

在新課程改革背景下，深化學(xué)生的學(xué)習(xí)和閱讀層次，已然成為語(yǔ)文教學(xué)的必然要求。教師要致力于構(gòu)建深度閱讀體系，讓學(xué)生從不同的角度去解讀文本、呈現(xiàn)文本的內(nèi)容，進(jìn)而直擊閱讀文本的核心層。對(duì)此，教師可以開(kāi)展多元交流活動(dòng)，以合作和互動(dòng)為載體，引領(lǐng)學(xué)生深入挖掘民間故事中蘊(yùn)含的美好愿望和民族文化精髓。

具體而言，出于多元交流的目的，教師可以組織專門(mén)的民間故事交流會(huì)，讓學(xué)生圍繞一本或者幾本民間故事文集，以特定的選題為中心展開(kāi)深入探討。例如，以培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力為目標(biāo)，教師可以將《中國(guó)民間故事》和《非洲民間故事》作為多元交流的對(duì)象，以“對(duì)比《中國(guó)民間故事》和《非洲民間故事》的內(nèi)容、寫(xiě)作風(fēng)格等要素，通過(guò)查找網(wǎng)絡(luò)資料、搜集科普信息等方式，了解兩種文化形式的異同點(diǎn)，分析民間故事反映的文化特色”為話題，拔高閱讀活動(dòng)的思想高度，讓學(xué)生立足文化視域看待不同的民間故事。在話題的引領(lǐng)下，學(xué)生不僅要完成故事閱讀任務(wù)，還要廣泛搜尋課外資料，整合和分析相關(guān)信息，并與同學(xué)和教師展開(kāi)自由交流和深入探討，從文化視域出發(fā)解析民間故事的深層思想，從而提升閱讀效果、深化閱讀層次。除了對(duì)比閱讀，教師也可開(kāi)展故事演繹、故事鑒賞等專題活動(dòng)，讓學(xué)生將民間故事與角色演繹、審美鑒賞相結(jié)合，促使他們有效地遷移音樂(lè)、美術(shù)和歷史等學(xué)科的知識(shí)，理解和感悟故事文本，提升文化認(rèn)同感和包容度。

綜上所述，教師以多元交流為途徑，設(shè)計(jì)和引入一系列活動(dòng)，為生生之間的有效溝通和深入交流牽線，不僅有助于深化學(xué)生的閱讀層次，還能充分展現(xiàn)民間故事的文化教育價(jià)值。

結(jié)語(yǔ)

教師在實(shí)施“快樂(lè)讀書(shū)吧”民間經(jīng)典閱讀教學(xué)時(shí)，采用趣味導(dǎo)讀、任務(wù)驅(qū)動(dòng)和多元交流等方法和手段，既能激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情，讓他們積極參與課內(nèi)外閱讀活動(dòng)，還能在現(xiàn)有的資源體系中，幫助學(xué)生擴(kuò)展閱讀范圍，讓他們接觸到更為豐富的閱讀材料，并在深度思考和對(duì)比分析的過(guò)程中，領(lǐng)會(huì)不同文本的深意。如此，學(xué)生便能在不斷閱讀和積累的過(guò)程中，提升閱讀理解和深度學(xué)習(xí)的能力。

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