朱啟新
古之“讎書”,猶如今日的校對(duì)工作。
紙張和印刷術(shù)發(fā)明以前,古人書籍全憑抄寫流傳,又都是抄寫在簡(jiǎn)帛上。且不說抄寫時(shí)不免有漏字、錯(cuò)字或添字(衍字),即便一字不差,寫于竹木之簡(jiǎn),屢經(jīng)翻讀,時(shí)間一長(zhǎng),則簡(jiǎn)有斷折,冊(cè)有斷編,造成斷簡(jiǎn)、缺簡(jiǎn)、錯(cuò)簡(jiǎn),文句不連,前后失序。因此,整理古籍,??蔽淖志统蔀闃O其重要的工作,歷朝歷代還設(shè)置相應(yīng)的機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作。
古代,朝廷收集的圖書都藏在內(nèi)廷,如西漢藏于東觀。由國(guó)家保藏的圖書秘籍,稱為秘書。漢代的秘書監(jiān),就是掌管圖書秘籍的機(jī)構(gòu),內(nèi)設(shè)秘書郎,負(fù)責(zé)帶領(lǐng)一班人專門從事整理??睍?。如西漢時(shí)著名學(xué)者劉向,在成帝時(shí)受詔領(lǐng)校中五經(jīng)秘書。河平年間(前28—前25),還同他的兒子劉歆一起領(lǐng)校秘書。直至明洪武十三年(1380),秘書監(jiān)被廢除而并入翰林院。
朝廷校書設(shè)置專用場(chǎng)所,一方面便于管理,另一方面也防止圖書流失。西漢時(shí),劉向、劉歆、揚(yáng)雄等都曾在未央宮大殿北的天祿閣校過書。其間還發(fā)生過一件事:劉歆之子劉棻從學(xué)于揚(yáng)雄。后來劉棻“坐事誅,辭連及雄。時(shí)雄方校書天祿閣,懼而投閣下,幾死”。北周時(shí),庾信在麟趾殿校過書;唐時(shí),白居易曾在集賢院校過書。
校勘文字,古稱“讎書”。這是一樁十分繁重且又必須認(rèn)真的工作。劉向在所著《別錄》中說到古時(shí)校書的情況:
讎校,書二本,一人觀,一人讀,視作怨家,故曰“讎書”。
“讎”有“敵”意。所以二人對(duì)校,不容有錯(cuò),應(yīng)視如怨家,互不相容。
20世紀(jì)50年代,湖南長(zhǎng)沙近郊金盆嶺西晉墓內(nèi)出土了一件青瓷持牘對(duì)書俑。兩個(gè)文吏,戴進(jìn)賢冠,相對(duì)而坐。一個(gè)讀,則一手持牘,作讀狀,另一手又拿著多枚木牘;另一人觀,則一手持牘,另一手握筆,隨時(shí)改正牘上的乖誤。兩人之間有一書案,案上還放著待校的木牘。這是1000多年前校書的實(shí)況,形象十分逼真。
校勘書籍,責(zé)任重大,長(zhǎng)年累月,也非常辛苦。白居易干過這項(xiàng)工作,深有體會(huì)。他的《集賢院玉蕊》詩,正是對(duì)校勘繁忙的寫照,借集賢院內(nèi)玉蕊的花開花落,詩人卻兩不知,而流露出職重務(wù)艱的心情:芳意將闌風(fēng)又吹,白云辭葉雪辭枝。集賢讎校無閑日,落盡瑤華尚不知。
秦少游也干過黃門???。有一次他下班出宮,已是暮色漸濃,便頗有感觸地寫了《晚出左掖》七言絕句,可以說是繼白居易詠?zhàn)嚂睦m(xù)篇。一字一句的讎校,疲憊非常,幸得天晚出了宮門,頓時(shí)一身輕松。這與白居易的“無閑日”,實(shí)是同唱一曲:金爵觚棱轉(zhuǎn)夕暉,翩翩宮葉墮秋衣。出門塵障如黃霧,始覺身從天上歸。
校書工作雖然艱苦,但是,這是造福讀者的大好事,消除了以訛傳訛,還原著其本來面目。因此,人們對(duì)一些??本?、無甚謬誤的書籍,視為珍本,屢屢求之。北宋著名學(xué)者宋敏求,家有藏書達(dá)三萬卷。他所藏的書,經(jīng)過??比灞椋€是不放心,常說:“校書如掃塵,隨掃隨有。”宋敏求家在河北趙州,住在城內(nèi)春明坊。當(dāng)時(shí)喜歡讀書的士大夫們都專程來到春明坊,借讀宋敏求家的藏書。不少人還特地租下靠近宋敏求家附近的房子,以方便讀書。由于到來的人日漸增加,附近住宅開始人滿為患,房東們趁機(jī)提高租金,要比他處常高一倍。人們對(duì)善本書籍的重視,也反映了鉆研學(xué)術(shù)的求真求實(shí)的精神,這也是做學(xué)問的根本。
古之讎書與今之校對(duì),同樣都是不容易做得好的工作??墒怯械娜藚s認(rèn)為,校對(duì)不難,一字對(duì)校一字,機(jī)械得很,似乎能認(rèn)識(shí)字就行。這實(shí)在是歪曲了校對(duì)這門業(yè)務(wù),看低了這項(xiàng)工作。漢代劉向是歷史上著名的學(xué)者和校勘家,而對(duì)他讎書之高超,古人還借用一段所謂神授其藝的傳說為他捧場(chǎng),說明讎書能深得精粹,也要神來相助?!度o黃圖》引《漢宮殿疏》云:劉向于成帝之末,校書天祿閣,專精覃思。夜有老人著黃衣,植青藜杖,叩閣而進(jìn)。見向暗中獨(dú)坐誦書,老父乃吹杖端煙然(燃),因以見向,授五行洪范之文。劉恐詞說繁廣忘之,乃裂裳及紳以記其言,至曙而去。請(qǐng)問姓名,云:“我是太乙之精?!薄顺鰬阎兄耠?,有天文地圖之書,曰:“余略授子焉?!?/p>
這段傳說故事自不足為信。值得我們注意的是,完成讎書重任,猶得神功,其實(shí)神功者,責(zé)任心也。一字一句校正錯(cuò)誤,沒有一定的文化素質(zhì),沒有一定的專業(yè)知識(shí),沒有認(rèn)真負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神,難能挑起重?fù)?dān)。古人把“讎書”也稱作“校讎”,校出一個(gè)錯(cuò)字,如同俘虜一個(gè)敵人。此喻實(shí)在,并非夸張。
選自《看得見的古人生活》