陳會(huì)琳

文? 題

常識(shí)對(duì)我們的生活、學(xué)習(xí)都很重要。它們有些是對(duì)自然現(xiàn)象的總結(jié)，如“朝霞不出門，晚霞行千里”；有些與文化相關(guān)，如中國(guó)古代宮殿建筑多采用對(duì)稱布局；有的則凝結(jié)著人生的某些經(jīng)驗(yàn)，如“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”。

請(qǐng)以“常識(shí)中的‘理”為話題，寫一篇800字左右的議論文，題目自擬。

思路點(diǎn)撥

1.審題：首先要明確題目要求。題目要求以“常識(shí)中的‘理”為話題，寫一篇議論文，因此要從常識(shí)中提煉出某個(gè)或某些具體的“理”，然后對(duì)其進(jìn)行解釋和闡述。所以首要任務(wù)是明確什么是“常識(shí)”，什么是“理”，并找出二者之間的關(guān)聯(lián)。

常識(shí)，指的是人們?cè)谌粘Ｉ钪衅毡榻邮懿V泛使用的知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)；理，這里指的是這些常識(shí)背后的原理、邏輯或道理。

2.立意：立意是文章的中心思想或主題。這篇作文可以選擇以下幾個(gè)立意方向：探索常識(shí)背后的科學(xué)原理，例如，為什么朝霞不出門，晚霞行千里？這背后涉及大氣物理和光學(xué)原理；揭示文化常識(shí)中的深層意義，例如，中國(guó)古代宮殿建筑的對(duì)稱布局，不僅美觀，還體現(xiàn)了“天人合一”的哲學(xué)思想；傳達(dá)人生經(jīng)驗(yàn)的智慧，例如，良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行，這背后蘊(yùn)含的是人們對(duì)人生和世界的深刻理解。

3.選材：選材是根據(jù)立意選擇合適的內(nèi)容。在確定立意后，要找到與之相關(guān)的常識(shí)，并深入挖掘其背后的“理”。

自然現(xiàn)象：可以選擇朝霞、晚霞、彩虹、四季變化等常見的自然現(xiàn)象，結(jié)合科學(xué)原理進(jìn)行解釋；文化現(xiàn)象：可以選擇如中國(guó)古代宮殿建筑、傳統(tǒng)禮儀、節(jié)日習(xí)俗等，結(jié)合歷史文化背景進(jìn)行闡述；人生經(jīng)驗(yàn)：可以選擇如諺語、格言、俗語等，結(jié)合人生哲理和人生智慧進(jìn)行解讀。

4.結(jié)構(gòu)：結(jié)構(gòu)是文章的骨架，指文章的整體布局和邏輯順序。這篇作文可以采用以下結(jié)構(gòu)：

引言：簡(jiǎn)述一個(gè)引人入勝的故事或一種現(xiàn)象，指出常識(shí)的重要性，并提出文章的主題。

主體部分：第一部分：討論自然現(xiàn)象背后的科學(xué)原理，展示常識(shí)的科學(xué)性；第二部分：揭示文化常識(shí)中的深層意義，展示常識(shí)的文化內(nèi)涵；第三部分：傳達(dá)人生經(jīng)驗(yàn)的智慧，展示常識(shí)對(duì)人生的指導(dǎo)意義。

結(jié)論：總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)常識(shí)的重要性和價(jià)值，鼓勵(lì)讀者深入學(xué)習(xí)和探索。

5.語言：語言是文章的血肉，決定了文章的表達(dá)效果和讀者的閱讀體驗(yàn)。在寫作過程中，要注意以下幾點(diǎn)：準(zhǔn)確，確保使用的術(shù)語和概念準(zhǔn)確無誤，避免產(chǎn)生歧義；生動(dòng)，通過形象的比喻和具體的描述，使文章更加生動(dòng)有趣；邏輯性，指句子之間的連貫性和邏輯性，使文章更加流暢易讀；適度，避免使用過于復(fù)雜或晦澀難懂的詞匯和句子結(jié)構(gòu)，確保讀者能夠輕松理解。

佳作展示

常識(shí)之“理”

在生活的瑣碎細(xì)節(jié)中，常識(shí)如同空氣一般，無處不在，卻又常常被我們忽視。如母親口中那句“朝霞不出門，晚霞行千里”的叮囑，中國(guó)古代宮殿建筑對(duì)稱布局的智慧，或朋友間相互勸慰時(shí)那句“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”的箴言。這些看似普通的常識(shí)背后，卻蘊(yùn)藏著深刻的“理”，它們是我們了解世界、洞察社會(huì)的重要窗口。

那絢爛的朝霞與晚霞不僅僅是大自然中的美景，更是大自然的智慧?！俺疾怀鲩T，晚霞行千里”，蘊(yùn)含著大氣物理學(xué)的原理。朝霞的出現(xiàn)預(yù)示著低空水滴較多，壞天氣即將逼近；而晚霞則意味著天氣較干燥，未來天氣可能晴好。這種對(duì)自然現(xiàn)象的觀察和總結(jié)，讓我們能夠提前預(yù)測(cè)天氣變化，從而合理安排農(nóng)事、調(diào)整出行計(jì)劃。這其中的“理”，不僅是對(duì)自然現(xiàn)象的科學(xué)解釋，更是人類智慧的體現(xiàn)。

同樣，我們也會(huì)被中國(guó)古代宮殿建筑對(duì)稱布局的美感所震撼，這種建筑風(fēng)格的背后，不僅體現(xiàn)了中國(guó)古代的哲學(xué)思想和文化審美，更體現(xiàn)了人類對(duì)于和諧、秩序的追求。對(duì)稱布局不僅顯得莊重、和諧，而且符合“天人合一”的哲學(xué)觀念，即人與自然、人與宇宙的和諧統(tǒng)一。這種建筑風(fēng)格，不僅讓我們欣賞到了美的建筑，更傳承了深厚的文化底蘊(yùn)。這其中的“理”，是對(duì)人類文明的深刻反思和尊重。

在日常生活中，那些看似普通的諺語和格言，更是蘊(yùn)含著深刻的人生哲理?！傲妓幙嗫诶诓?，忠言逆耳利于行”，這句話告訴我們，有時(shí)候?yàn)榱双@得好的效果，需要付出一些代價(jià)。良藥雖然苦口，但是能治??；忠言雖然逆耳，但是能幫助我們改正錯(cuò)誤。這種對(duì)人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，讓我們?cè)诿鎸?duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，能夠保持清醒的頭腦，做出正確的選擇。這其中的“理”，是對(duì)人生智慧的深刻領(lǐng)悟和傳承。

然而，有的人忽視這些常識(shí)背后的“理”，沒有深入思考其意義。這種淺嘗輒止的態(tài)度，不僅限制了我們對(duì)常識(shí)的理解和運(yùn)用，也阻礙了我們對(duì)于世界和人生的深入洞察。因此，我們要重新審視那些看似普通的常識(shí)，深入挖掘其背后的“理”。我們需要用科學(xué)的態(tài)度去研究自然現(xiàn)象，明白其背后的科學(xué)原理；我們需要用文化的眼光去欣賞古代建筑，領(lǐng)悟其背后的哲學(xué)思想；我們需要用人生的智慧去品味那些諺語和格言，體會(huì)其背后的人生哲理。

綜上所述，常識(shí)中的“理”不僅體現(xiàn)在對(duì)自然現(xiàn)象的總結(jié)上，也體現(xiàn)在文化的傳承和人生的經(jīng)驗(yàn)上。這些常識(shí)背后蘊(yùn)含著深刻的道理，它們像一盞盞明燈，照亮我們前行的道路。

點(diǎn)? 評(píng)

這篇作文，在審題、立意、選材、結(jié)構(gòu)和語言等方面都展現(xiàn)出了較高的水平。作者根據(jù)題目要求，以“常識(shí)中的‘理”為主題，從自然現(xiàn)象、文化現(xiàn)象和人生經(jīng)驗(yàn)三個(gè)方面，深入探討了“常識(shí)背后的理”的深層含義。文章主題明確，立意新穎，挖掘“常識(shí)背后的理”的科學(xué)原理、文化內(nèi)涵和人生智慧。在選材方面，作者精心挑選了自然現(xiàn)象（朝霞、晚霞）、文化現(xiàn)象（中國(guó)古代宮殿建筑的對(duì)稱布局）和人生經(jīng)驗(yàn)（良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行）等具有代表性的常識(shí)，這些例子既貼近生活，又富有內(nèi)涵，使文章內(nèi)容豐富、有趣。文章結(jié)構(gòu)清晰，邏輯嚴(yán)密。首先通過引言引出主題，然后分別從自然現(xiàn)象、文化現(xiàn)象和人生經(jīng)驗(yàn)三個(gè)方面進(jìn)行闡述，最后總結(jié)。每個(gè)部分之間過渡自然，邏輯連貫，使文章各部分渾然一體。