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區(qū)縣級博物館如何圍繞自身特色組織開展社會教育活動

2024-07-01 16:08:15李平英
文物鑒定與鑒賞 2024年10期

李平英

摘 要:區(qū)縣級博物館擁有優(yōu)質(zhì)的文化資源,如何發(fā)掘并有效利用好館藏資源及周邊文化遺存,充分發(fā)揮博物館的教育屬性,提高公眾對博物館的參與度與認可度,需要社教工作者從中提煉出優(yōu)質(zhì)的教育信息,策劃多元化社教活動,守正創(chuàng)新,傳承、發(fā)揚具有自身特色的優(yōu)秀文化。

關(guān)鍵詞:吳地特色;周邊資源;多元社教;展教并重

DOI:10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2024.10.022

0 引言

吳江博物館(蘇州灣博物館)位于蘇州市吳江區(qū)蘇州灣文化中心南區(qū),是具有吳江特質(zhì)和江南韻味的地方綜合性博物館。在文化強國、中華文明探源等大背景下,吳江博物館(蘇州灣博物館)發(fā)揮吳江文化太湖灣區(qū)的中心資源優(yōu)勢,著眼于“展、課、集、創(chuàng)、劇”的文化矩陣搭建,創(chuàng)新打造吳江博物館(蘇州灣博物館)多元文博社教品牌,拓展公共教育的社會傳播力和影響力。

吳江博物館(蘇州灣博物館)四樓“吳韻江南”歷史文化陳列展廳,依托吳江得天獨厚的文化底蘊,講述吳江歷史的發(fā)展脈絡(luò)。展廳分為“史前與先秦時期”“王朝國家時代”“走進現(xiàn)代社會”三個展區(qū),上啟新石器時代的馬家浜、崧澤、良渚文化時期,下至明清及近現(xiàn)代,展品包含陶器、瓷器、玉器、石器、青銅器、絲綢、書畫等類別,展示吳江歷史的發(fā)展及重大歷史事件,吳江人民在歷史上的生存狀態(tài)及其演變,以及吳江在中國歷史上的地位。通過對各類文化遺產(chǎn)資源的梳理及吳江人民的生產(chǎn)生活狀況的展現(xiàn),呈現(xiàn)吳江人民創(chuàng)造的燦爛文化及吳江文明發(fā)展的軌跡。

博物館承擔著重要的社會教育功能,在青少年教育中的作用尤其重要。吳江博物館(蘇州灣博物館)利用館藏資源優(yōu)勢,結(jié)合吳江地方特色,推動博物館教育資源的開發(fā)及應(yīng)用,注重“展教并重”,策劃適合廣大中小學(xué)生、市民群眾、老年人等群體的社教活動,定期組織參與面廣、實踐性強的博物館教育活動,將歷史文博知識有機融入社教活動,便利市民群眾有效利用博物館學(xué)習(xí),使博物館真正成為公眾的“第二課堂”。

從懂吳江的文化到愛吳江的文明,吳江博物館(蘇州灣博物館)以公眾教育為導(dǎo)向,依托自身館藏資源,深挖傳統(tǒng)文化和吳江地域文化內(nèi)涵;衍生博物館主題展的文化特色,研發(fā)趣味通識課與現(xiàn)實互通的文博新體驗,引領(lǐng)公眾回到時間里學(xué)習(xí)新知識。吳江博物館(蘇州灣博物館)作為吳江歷史記憶和社會情感的保存者和講述者,立足講好吳江故事,聚焦絲綢文化和運河文化,開發(fā)具有江南韻味社教系列活動。

那么,如何圍繞地方特色策劃開展優(yōu)質(zhì)的社教活動,如何讓社教活動貼近公眾的生活,讓市民在活動中收獲價值,具有良好的體驗感,吳江博物館(蘇州灣博物館)主要有以下做法。

1 立足館藏文物,煥發(fā)文物價值

江南絲綢文化發(fā)展源遠流長,自四千多年新石器時代開始發(fā)軔,到唐宋時期獲得顯著發(fā)展,明清江南絲綢業(yè)更是蒸蒸日上。吳江的絲綢質(zhì)地優(yōu)良、引領(lǐng)時尚,遠銷海內(nèi)外,創(chuàng)造出“日出萬匹,衣被天下”的輝煌。馬可·波羅曾對吳江絲綢給予高度贊譽:“這是一座工商繁華百姓富庶之大城,這里產(chǎn)的綢緞質(zhì)量最好?!?/p>

吳江博物館(蘇州灣博物館)立足館藏文物,結(jié)合吳江本地特色,開發(fā)“江南絲韻”社教課程。課程設(shè)計及開發(fā)中以館藏蠶紋壺(圖1)、“金字塔”牌絲經(jīng)、緙織龍袍等作為主題文物,充分結(jié)合吳江盛澤、震澤兩大紡織重鎮(zhèn)文化遺存,挖掘文物的魅力,策劃開展“絲綢誕生記”“絲綢變形記”“絲綢漫行記”系列社教課程,引領(lǐng)學(xué)員參觀、認知文物展品,了解吳地絲綢歷史,領(lǐng)略絲綢發(fā)展工藝,體驗養(yǎng)蠶、繅絲、織布、制衣的全過程,激發(fā)他們對絲綢產(chǎn)業(yè)歷史文化的興趣和熱情。

2 挖掘歷史遺存,彰顯吳地魅力

吳江以水為帶,倚岸而生。從新石器時代史前文化、春秋吳越文化,到明清大運河畔的江南市鎮(zhèn),再到近代以南社為中心的新文學(xué)運動、著名的江村調(diào)查,直至今日近現(xiàn)代鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)興起,在歷史的洪流中,吳江用它獨有的氣韻為時代注解。

結(jié)合吳江博物館(蘇州灣博物館)“吳韻江南”歷史陳列及吳江現(xiàn)存較為豐富的文化資源,開發(fā)了“吳地風韻”系列社教課程。課程由“博物館穿越記”“平行時空偵探記”和“時光不老探秘記”三部分構(gòu)成,旨在幫助廣大觀眾及中小學(xué)生了解吳江歷史發(fā)展的脈絡(luò)及進程,引導(dǎo)他們從歷史、政治、經(jīng)濟、文化等方面了解吳江地域特色。社教課程以課堂、手作、展覽、研學(xué)的形式四環(huán)嵌套,通過“土與火之歌”“居住的秘密”等體驗活動讓學(xué)員系統(tǒng)了解吳地的史前文明,以“垂虹探秘”“運河八景”等研學(xué)活動來探秘吳地的歷史名勝,以傾聽“南社”之音、“江村經(jīng)濟”課堂來領(lǐng)略吳江近代的重要歷史,引領(lǐng)學(xué)員了解吳地歷史沿革、風土人情,體驗吳江非遺技藝,了解時空變遷,傳承吳地風韻。

3 探尋吳地名人,詮釋人杰地靈

吳江襟太湖而望長江,自古繁華,人杰地靈,英才輩出。作為江南風流之地,江城也引來諸多文人騷客在此留駐賞玩,留下許多歷史往事。歷史人物不只有一面,他們在不同的時代各領(lǐng)風騷,從家國情懷到儒雅風骨,是不同時代關(guān)于人生最好的注解。由此吳江博物館(蘇州灣博物館)結(jié)合吳江歷代名人的陳列展示,策劃開展“博學(xué)雅韻”系列社教課程,通過解讀古今吳江先生,讀懂更鮮活的吳江人文。系列課程由“吳江有大家”“吳江保衛(wèi)者”“客從江上來”三部分組成,主要解讀吳江籍院士、吳江歷史名人、吳江革命先驅(qū)及與吳江有淵源的名人典故等,通過專題化、多維度的解讀,探尋名人故居,跟隨名人腳步丈量吳江,在知行一體的社教活動中走進吳江名人的歷史往事。

3.1 小小講解員,解讀“吳江有大家”

江南儒士閃耀在歷史的長河里,他們是各個領(lǐng)域的大師,如范蠡、陸龜蒙、張翰、計成、孫云球等古代人文科技大家,又如陳去病、費孝通、程開甲、汪集旸等近現(xiàn)代人文社會學(xué)家、科學(xué)院士等。舉辦“江小豚”小小講解員活動(圖2),分期講述名人故事,探尋名人足跡。

3.2 尋訪革命遺址,銘記“吳江保衛(wèi)者”

吳江籍革命先輩柳亞子、張應(yīng)春、錢康民、錢滌根等,他們在時代和民族的號召中,不畏艱難困苦,不怕犧牲,燃盡青春和生命保衛(wèi)江南,保衛(wèi)祖國,用生命詮釋對故鄉(xiāng)熱土、山水鄉(xiāng)鄰的熱愛。一方水土養(yǎng)一方人,他們鑄就了吳江的風骨和脊梁。銘記歷史,致敬英雄,吳江博物館(蘇州灣博物館)以革命人物為主題,引領(lǐng)學(xué)生探尋革命遺址,傳承紅色基因。

3.3 追溯歷史淵源,連線“客從江上來”

吳江江湖貫通、文風純樸,依太湖運河,連貫中國南北,是古今文人騷客的精神棲居地。吳江留有諸多歷史名人的詩書字畫和典故往事,如顏真卿、李白、蘇軾、楊萬里、唐寅、吳昌碩等文化名人。選取相關(guān)歷史文化名人,尋找他們的吳江足跡,引導(dǎo)學(xué)員換一種視角,探尋不一樣的吳江風景。

課程還以“我眼中的吳江名人”為題,以對名人故事、歷史材料、時空線索的個人感悟和致敬創(chuàng)作為展覽內(nèi)容,舉辦小型展覽和分享沙龍。

4 結(jié)合臨展社教,發(fā)揮專題特色

吳江博物館(蘇州灣博物館)結(jié)合臨展“舟車絲路”“芥子須彌—云岡特展”“虎鎣—新時代 新命運”“御見江南”等特展,策劃“絲綢路上的中國范兒”“云岡的微笑”“青銅器總動員|熠熠吉金,一探究竟”“宮廷美學(xué)慢時光”等系列特展社教,旨在讓吳江的市民和青少年學(xué)生領(lǐng)略千年文化的一脈相承,深入了解各民族文化的相互交融及發(fā)展。

以“舟車絲路”特展社教活動為例,2023年年初,吳江博物館(蘇州灣博物館)集合甘肅省博物館、南京市博物館、蘭州市博物館等國內(nèi)10家博物館之力,舉辦“舟車絲路”特展,展覽以絲綢之路和中國大運河沿岸的出土、傳世文物為主要展品,通過古道、商貿(mào)、交融、通達四個單元,呈現(xiàn)不同歷史時期中國與域外、江南與漠北的社會文化交流,講述絲路運河上的城市興衰、經(jīng)貿(mào)往來、風土人情故事,再現(xiàn)文明共生下的光輝歲月。

從絲綢之路沿線遺留下來的歷史遺跡和遺物中,我們可以看到古老中國與世界的文化經(jīng)貿(mào)交流,透過歷史的塵埃,從器物中我們能更清楚地感知中華文明的演變過程。基于此特展,吳江博物館(蘇州灣博物館)深挖展覽資源及信息,推出“絲綢路上的中國范兒”系列社教課程。首先,注重學(xué)術(shù)引領(lǐng),策劃與展覽內(nèi)容相關(guān)的學(xué)術(shù)講座,邀請知名專家開展“駿馬貿(mào)易與絲綢之路”“新疆模戳印花布圖案特色及再生”“絲路上的多彩絲綢”等專業(yè)講座,從考古學(xué)角度詮釋了絲路運河沿岸城市的興衰,感知當時的風土風情、文明的交流匯聚。其次,注重體驗展示,策劃“絲綢之路上的漢唐生活禮儀課”,引導(dǎo)學(xué)員通過漢唐服飾妝造體驗來了解當時社會政治氣候。漢唐時期經(jīng)濟繁榮,社會穩(wěn)定,包容不同文化的特點,服裝及妝容才得以蓬勃發(fā)展,在歷史書頁上留下了深刻印記。課程從彩繪女仕俑等文物入手,引導(dǎo)觀眾欣賞漢唐時期的服飾妝容文化,了解漢代與唐代不同時期的服裝制式及妝容,體驗古典美學(xué)精華。最后,注重感官互動,通過張掖都尉棨信、“驛使圖”畫像磚等文物展品,讓學(xué)生們了解中國古代絲綢之路上的郵驛知識,知道古代文書在信息傳遞方面必須具備保密性,從而了解并親自體驗中國古代封檢工藝,制作一封漢朝木牘文書(圖3)。無論是知識獲取型的講座傾聽,還是體驗互動型的社教活動,都離不開一個宗旨,那就是讓觀眾在參與社教活動中具有更好的獲得感,能從中體驗、收獲、感知絲綢之路上可愛的中國模樣。

5 館校協(xié)同,創(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)課堂

吳江博物館(蘇州灣博物館)與吳江當?shù)氐闹行W(xué)校攜手,共享館校優(yōu)質(zhì)資源,館校協(xié)同創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生實踐的“第二課堂”。博物館與學(xué)校達成館校合作的共識,結(jié)合吳江特色文化,積極促進學(xué)生的全方位成長。

2023年新學(xué)期伊始,吳江博物館(蘇州灣博物館)聯(lián)合吳江區(qū)鱸鄉(xiāng)實驗小學(xué),開展“開學(xué)第一課”—“土與火之歌”課程,同學(xué)們走進博物館,通過參觀“吳韻江南”吳江歷史文化陳列展廳,認識吳江史前文明的發(fā)展脈絡(luò),了解古代先民的制陶技藝,并引導(dǎo)學(xué)生親手仿制陶器,將開放式的博物館課堂融入?yún)墙嗌倌陮W(xué)生的成長實踐。同時,為了科學(xué)有效地開展館校合作課程,吳江博物館(蘇州灣博物館)社教部與吳江區(qū)鱸鄉(xiāng)實小課程團隊一起圍繞“吳江垂虹文化”主題,共同研討課程內(nèi)容、形式,通過研討、執(zhí)教等方式,鍛造優(yōu)質(zhì)的教育內(nèi)容。通過“垂虹橋與運河八景”“從垂虹倒影讀懂江南”等課程解讀垂虹文化,這對于增進學(xué)生深入了解家鄉(xiāng)文化及增強文化自信具有潛移默化的作用(圖4)。

6 聯(lián)動社區(qū)周邊資源,推廣傳統(tǒng)美學(xué)文化

吳江博物館(蘇州灣博物館)圍繞“傳承傳統(tǒng)文化 弘揚美學(xué)精神”主題,走進社區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、企業(yè)開展非遺傳承體驗活動,為廣大居民及職工子女送上傳統(tǒng)美學(xué)文化課程。

吳江博物館(蘇州灣博物館)走進吳江區(qū)江陵、顧家蕩等社區(qū)以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)舉辦傳統(tǒng)美學(xué)文化傳承活動,將拓印、剪紙、唐調(diào)吟誦、活字印刷、篆刻等非遺技藝的傳承歷史及文化內(nèi)涵展示給社區(qū)居民及暑托班的學(xué)生,并組織他們體驗銅鏡拓印、印刷、篆刻等技藝,讓居民及學(xué)生充分感受到古人的智慧、今人的創(chuàng)造,激發(fā)他們了解過往、傳承歷史的愿望。傳統(tǒng)美學(xué)文化傳承活動讓青少年學(xué)生零距離感受到了中國傳統(tǒng)文化的魅力,營造了新時代精神文明建設(shè)的濃厚氛圍。

作為江南文化多元互動新空間的吳江博物館(蘇州灣博物館),打造的每一場主題社教活動,讓每一場文明的交匯都聚焦成可以走進的時空體驗場,形成系列化的人文美學(xué)課程,增強博物館社教內(nèi)容的豐富度和新鮮度,持續(xù)推進公眾文博教育。通過文博課堂、手作體驗、研學(xué)探訪、快閃展覽等多元化、多層次的社教圖景,打造沉浸互動吳江博物館(蘇州灣博物館)社教新空間。通過開展“江南絲韻”“吳地風韻”“博學(xué)雅韻”等具有江南韻味的社教課程以及靈動的臨展社教,維護公眾與博物館之間的黏合度;融合館校共生的合作理念,廣泛開展符合青少年學(xué)生思維的文博課程;與周邊社區(qū)資源互動聯(lián)合,向居民群眾傳播文博知識與非遺技藝。持續(xù)引領(lǐng)公眾探索吳江文化、主動與歷史人物對話的熱情,實現(xiàn)個體情感記憶與吳江歷史文化情感的多維交互,沉浸式啟蒙,通過認同感和歸屬感,讓傳統(tǒng)文化、文化遺產(chǎn)回歸日常生活。

同時,吳江博物館(蘇州灣博物館)也延續(xù)原有的社教傳統(tǒng),將其融合到現(xiàn)有的社教新局面中,守正創(chuàng)新,繼續(xù)與吳江本地區(qū)各學(xué)校、社區(qū)建立深度合作機制,通過把吳江文物藏在口袋書中的“吳江口袋寶”、與吳江歷史對話的“科博微課堂”、與古代錢幣文化零距離接觸的“幣海拾貝”、與時間同在的“我們的節(jié)日”等系列社教互動項目,讓博物館走進課堂,走進社區(qū)、企業(yè),拓展博物館社教邊界,讓社教活動成為吳江博物館(蘇州灣博物館)搭建文化的橋梁,與時間互動,與文明同行。

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