程才

每一尊文物都深藏著一個(gè)鮮活的生命體，它們與時(shí)間為伍，見證著時(shí)代變遷，傳遞著中國(guó)獨(dú)特的鑒賞藝術(shù)。山西素有“中國(guó)古代建筑寶庫”的美譽(yù)，現(xiàn)存各類古建筑28000余處，各建筑內(nèi)的彩塑、泥塑、懸塑栩栩如生，與整座古建融為一體。近日，山西古代泥塑保護(hù)研究國(guó)際合作勘察活動(dòng)（以下簡(jiǎn)稱“古代泥塑山西行”）順利結(jié)束，這是“絲綢之路古代泥塑預(yù)防性和干預(yù)性保護(hù)現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查中國(guó)行”在山西的重要活動(dòng)。

這場(chǎng)為期10天的古代泥塑山西行主要由國(guó)際考古遺址保護(hù)專家代表莫妮卡·洛佩斯·普拉特博士、上海大學(xué)文化遺產(chǎn)保護(hù)基礎(chǔ)科學(xué)研究院副教授施婉特絲·格桑博士以及郝鵬驍博士，山西省文化遺產(chǎn)勘測(cè)與保護(hù)研究院團(tuán)隊(duì)、運(yùn)城市文物保護(hù)中心以及省職業(yè)技術(shù)學(xué)院文博專業(yè)師生代表們共同參與，旨在促進(jìn)山西文博產(chǎn)業(yè)產(chǎn)教深度融合，加強(qiáng)山西古代泥塑國(guó)際交流與合作。

此次活動(dòng)讓專家學(xué)者團(tuán)隊(duì)對(duì)山西留下了深刻印象。山西現(xiàn)存12000余尊古代彩繪泥塑，年代貫穿唐、五代、宋、遼、金、元、明、清8個(gè)歷史時(shí)期，時(shí)間跨度達(dá)1000余年，無論是數(shù)量還是藝術(shù)質(zhì)量，均居全國(guó)首位。此次勘察活動(dòng)，專家學(xué)者團(tuán)隊(duì)對(duì)山西省境內(nèi)重點(diǎn)泥塑藝術(shù)風(fēng)格、制作工藝、保護(hù)環(huán)境、保護(hù)措施等方面的問題進(jìn)行全方面調(diào)研，并解讀古代泥塑的藝術(shù)價(jià)值、研究可持續(xù)保護(hù)干預(yù)措施。

在大同華嚴(yán)寺，東方維納斯“露齒菩薩”的莊嚴(yán)與精美令人贊嘆；在五臺(tái)佛光寺、南禪寺，仿佛置身在千年之外的大唐盛世；在隰縣小西天，“千古懸塑”令人拍案叫絕……站在古代泥塑面前，每一個(gè)人仿佛穿越時(shí)空，觸碰歷史，開啟跨越千年的心靈對(duì)話。

行走山西 一代又一代人守望華夏文明

佇立在歷史文物面前，總會(huì)多一層思考與啟迪。走入原平惠濟(jì)寺，這里的守廟人李大爺一眼認(rèn)出了格桑老師，守護(hù)寺廟20多年，李大爺早已將守護(hù)工作視為終身事業(yè)。文物作為貫穿過去與未來的存在，保護(hù)與修復(fù)文物最需要保持的就是初心，對(duì)于文物的熱愛，對(duì)于修復(fù)研究的嚴(yán)謹(jǐn)以及保護(hù)人類歷史上“瑰寶”的堅(jiān)守，行走山西，他感受最深刻的就是一代又一代文物人的守望。

產(chǎn)教融合，躬身肩負(fù)文物人時(shí)代使命。牛怡燕介紹，這些年，山西文物勘測(cè)與保護(hù)工作取得了不少成績(jī)，為了讓山西文物“后繼有人”，他們也探索“項(xiàng)目+人才”模式，率先牽頭成立山西文化遺產(chǎn)保護(hù)利用產(chǎn)教融合共同體、新設(shè)立博士后創(chuàng)新實(shí)踐基地等?！拔覀兾奈锕ぷ髡卟粌H是專業(yè)文保，更是服務(wù)文保。”這趟山西勘察行只是開始，牛怡燕希望未來將繼續(xù)發(fā)揮平臺(tái)作用，聯(lián)動(dòng)國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者，促進(jìn)山西文物保護(hù)與研究國(guó)際交流。未來，他們也將會(huì)走出去，汲取更多先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，讓山西文物勘測(cè)與保護(hù)工作更加專業(yè)。

置身調(diào)研，他們是隨行專家也是出行“管家”。談到山西古代泥塑工作，周超回歸文物保護(hù)工作者身份，他介紹，此次調(diào)研帶給他許多啟發(fā)，文物保護(hù)不僅僅是單純的現(xiàn)狀保護(hù)，更應(yīng)該以發(fā)展的眼光學(xué)習(xí)多樣化的科技保護(hù)手段，使文物煥發(fā)生機(jī)。此外，要充分認(rèn)識(shí)山西古代泥塑保護(hù)在技術(shù)上面臨的問題與挑戰(zhàn)，加強(qiáng)國(guó)際間交流，有針對(duì)性的吸收經(jīng)驗(yàn)，從而進(jìn)一步推進(jìn)保護(hù)工作。最后，周超希望山西古代泥塑能成為絲綢之路上另一張獨(dú)特的璀璨名片。

文博學(xué)習(xí) 需要身臨其境的“實(shí)踐”

整個(gè)途中，索慧君與同事郝曉穎、韓從帶領(lǐng)3位同學(xué)，走遍山西古建、寺院，研究文物保護(hù)、建筑構(gòu)架、材料屬性等，她笑稱，我們終于將課堂課本搬到了“現(xiàn)實(shí)”場(chǎng)景教學(xué)。郝曉穎老師一口流利的英語，關(guān)鍵時(shí)刻與莫妮卡、格桑老師進(jìn)行交流、溝通，不同國(guó)籍，卻在某個(gè)時(shí)空下定格了同樣的“覺知”。韓從老師表示，這趟短行也有遺憾，如果將來還有機(jī)會(huì)，他希望能夠帶領(lǐng)更多同學(xué)投身到這樣的考察中，從記錄到向國(guó)內(nèi)外資深文博專家學(xué)習(xí)，這樣身臨其境的“實(shí)踐”才是產(chǎn)教融合的具象呈現(xiàn)。

“我們3個(gè)人覺得十分榮幸，我們熱愛文博專業(yè)，就計(jì)劃將這一行干到底。”山西職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生李珊珊、王梓陽、申騏驥紛紛表示，擇一行，愛一業(yè)。他們從未擔(dān)憂過畢業(yè)后擇業(yè)問題，反而都將堅(jiān)守文博專業(yè)。這趟山西古代泥塑勘察行，他們跟隨專家學(xué)者、學(xué)院老師一起考察，也開啟了全新視野。

很多時(shí)候，3位同學(xué)話語不多，但卻用心聆聽記錄專家們的建議，從時(shí)代背景、建筑風(fēng)格、塑像特點(diǎn)著手，全新思考與理解文物工作者的狀態(tài)。王梓陽介紹，之前，在學(xué)校課堂上，他們通過壁畫修復(fù)、瓷器修復(fù)等課程，學(xué)習(xí)了文物保護(hù)的理論知識(shí)和技術(shù)要領(lǐng)。然而，這些課程的部分形式只能通過書本和PPT影像的形式學(xué)習(xí)，理論知識(shí)的掌握，這一次實(shí)地考察，才是有一種“文物觸碰靈魂”的感觸。

大同華嚴(yán)寺里民族融合風(fēng)格的藻井和大門、清朝時(shí)期精美的雀替、屋頂兩端高達(dá)4.5米的鴟吻……眼前一幕幕，都讓3位同學(xué)感嘆古人大膽新穎構(gòu)思。善化寺大殿內(nèi)使用的移柱減柱法，兩邊泥塑等比例放大。朔州崇福寺內(nèi)藤編鏤空雕刻的背光……這些專業(yè)知識(shí)，讓他們無數(shù)次驚嘆文物的手法技藝。未來，他們希望能夠做新一代文物年輕守護(hù)人，將所學(xué)真正投身到文物保護(hù)工作中。