馬亞偉

我經(jīng)常對孩子說：“你現(xiàn)在多么幸福，有這么多吃的、玩的。我們小時(shí)候，一年到頭只有過年和中秋節(jié)吃得上兩次肉，整天吃炒得沒滋沒味的蘿卜白菜和土豆。我們小時(shí)候沒有玩具，自己縫個(gè)沙包、做個(gè)陀螺就是玩具……”孩子驚奇地看著我，顯然對我說的“我們小時(shí)候”的生活無比陌生。

而類似的話，我的父母也經(jīng)常對我說：“現(xiàn)在的人多幸福！我們小時(shí)候，經(jīng)常挨餓，那時(shí)候我連樹皮都吃過。穿的就更不用說了，每件衣服上都打滿了補(bǔ)丁。那時(shí)候住的房子都是土坯房，冬天冷得要命……”

普通人是從日常生活的層面說的，除此之外，社會(huì)的方方面面都是如此。我們很容易把現(xiàn)在的生活跟從前相比，美學(xué)家朱光潛先生在一篇文章中也寫道：“中世紀(jì)的旅行家一天走上二百里已算飛快，現(xiàn)在坐飛艇不用幾十分鐘就可走幾百里了；中世紀(jì)的著作家要發(fā)行書籍須得請僧侶或抄胥用手抄寫……一年還不定能抄完一部書，現(xiàn)在大書坊每日可出書萬卷……中世紀(jì)許多書籍是新奇的……現(xiàn)在圖書館林立，販夫走卒也能博通上下古今……”

朱光潛先生所說的“現(xiàn)在”，對如今我們來說已經(jīng)是“從前”了。如今飛機(jī)滿天飛，高鐵不斷提速；如今的書隨便看，想看哪類書立等可取，無論電子版還是紙質(zhì)版……現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，物質(zhì)水平比朱光潛先生那個(gè)時(shí)代不知道進(jìn)步了多少倍。

社會(huì)在不斷發(fā)展，人們的生活水平不斷提高?，F(xiàn)在我們生活的舒適程度，應(yīng)該跟古代的王公貴族差不多，甚至比他們還要舒適。夏有空調(diào)，冬有暖氣，一年四季都可吃到想吃的水果蔬菜，想獲取什么資訊上網(wǎng)搜索即可。這是從前的人無法想象的，無論是居住條件、飲食水平還是精神生活，科技的不斷進(jìn)步，推動(dòng)著我們的生活不斷向前。整個(gè)世界都是如此，我們都是時(shí)代潮流的追隨者。那么問題來了，如今能享受如此舒適的生活，我們比從前的人幸福嗎？

按理說我們應(yīng)該比從前的人更幸福，可是事實(shí)上，人對所擁有的東西往往習(xí)以為常，不會(huì)有那種喜從天降的巨大幸福感。比如我的孩子，他感覺不出有肉可吃、有玩具可玩很幸福，他覺得這是天經(jīng)地義的。再比如我，也不覺得豐衣足食有多幸福。這是因?yàn)槲覀兊男腋Ｓ|覺遲鈍了嗎？其實(shí)并不是。根本原因是，幸福是另一種感覺，而感覺這種東西跟人的情緒一樣，無論社會(huì)如何進(jìn)步，生活水平如何提高，人人都無法擺脫喜怒哀樂。人生在世，無論你是平頭百姓還是王侯將相，都要體驗(yàn)悲歡離合。左右人情緒的緣由可能不一樣，但體驗(yàn)是共通的。

人活著都是需要幸福感來支撐的，而幸福感多數(shù)時(shí)候與客觀條件無關(guān)。我們的幸福感來源于多種途徑，比如勞動(dòng)的充實(shí)、創(chuàng)造的成就、勝利的豪邁等等，還有與親人團(tuán)聚的歡樂、與朋友重逢的喜悅、與他人合作的愉快等等。所以說幸福更多是一種精神層面的東西，而精神層面的滿足感，源于人本身對情緒的調(diào)整和心態(tài)的把控。古人有句話說到了點(diǎn)子上：知足常樂。人只有勤于修心，時(shí)刻保持內(nèi)心安定，才能獲得真正的幸福。

幸福不論境況和出身，也不論從前和現(xiàn)在。所以與其說幸福是一種心態(tài)，不如說幸福是一種能力。

（編輯 高倩/圖 槿喑）