人類的最高學(xué)問是對心靈的教化，這是一位哲人所講的至理名言。教師之所以被譽為“人類靈魂的工程師”、教材之所以被視作“國之重器”，這些都與教師和教材對社會進步、人類文明影響重大有著密切關(guān)系。也正因為如此，世界各國對教師和教材都很重視。

前不久，我國學(xué)界翹首以盼的《中華民族共同體概論》（以下簡稱《概論》）統(tǒng)編教材正式出版。有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)和專家學(xué)者都對《概論》給予了很高評價，認(rèn)為《概論》站位高遠(yuǎn)、主線突出、特色鮮明、有血有肉，是一本“金教材”，是一本具有里程碑意義的經(jīng)典教材。下面，我從教材使用者的角度來談?wù)劇陡耪摗返奶攸c與價值。

緊扣時代脈搏 回答時代之問

時代是學(xué)術(shù)之母?；卮饡r代之問是學(xué)界崇高之責(zé)任，也是學(xué)界使命之所在?！陡耪摗肥俏覈谝徊可羁探馕鲋腥A民族、中華民族共同體等關(guān)鍵概念并指明中華民族共同體建設(shè)路徑的統(tǒng)編教材。

作為新時代催生的新成果，《概論》聚焦中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局與世界百年未有之大變局，聚焦推進中華民族共同體建設(shè)這一重大任務(wù)，擺事實、講道理，全面地闡釋了新時代黨的民族理論和民族政策，講清楚了“我們是誰、我們從哪里來以及我們將往哪里去”等一系列重大問題，為凝聚和團結(jié)全體中華兒女積極投身強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)提供了極為重要的學(xué)理指引。

領(lǐng)會新理論核心要義 闡釋新實踐新成果

一切時代的理論，都是時代的呼聲，是時代需要的產(chǎn)物。而理論一旦產(chǎn)生，就會對時代產(chǎn)生重大影響；一經(jīng)為群眾所掌握，則會變成無窮的物質(zhì)力量。

《概論》是我國第一部全面系統(tǒng)闡釋習(xí)近平總書記關(guān)于加強和改進民族工作的重要思想的國家級教材。

黨的十八大以來，我們黨在民族理論體系建設(shè)方面取得重大成就，形成了習(xí)近平總書記關(guān)于加強和改進民族工作的重要思想，強調(diào)把鑄牢中華民族共同體意識作為新時代黨的民族工作的主線、作為民族地區(qū)各項工作的主線，拓展了中國特色解決民族問題的正確道路，休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共的共同體理念深入人心。理論的重要性就在于它能指導(dǎo)實踐，《概論》以習(xí)近平總書記關(guān)于加強和改進民族工作的重要思想為綱，以鑄牢中華民族共同體意識為主線，通過深入淺出的語言，切實做到“把鮮活的思想講鮮活，把徹底的理論講徹底”，讓徹底的理論說服人，讓徹底的理論教育人。

堅持“兩個結(jié)合”總原則 開創(chuàng)“概論型”教材編纂新范式

把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，是我們黨在探索中國特色社會主義道路進程中得出的規(guī)律性認(rèn)識。

《概論》是我國第一部立足中華民族悠久歷史，培育建設(shè)中華民族共同體學(xué)科的奠基之作。

習(xí)近平總書記指出：“構(gòu)建中華民族共同體理論體系，必須立足中華民族悠久歷史，把馬克思主義民族理論同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，遵循中華民族發(fā)展的歷史邏輯、理論邏輯，科學(xué)揭示中華民族形成和發(fā)展的道理、學(xué)理、哲理?！薄陡耪摗穱?yán)格按照歷史事實來闡發(fā)中華民族的發(fā)展歷程，闡析中華民族歷史發(fā)展的特征，不為西方民族理論思想和話語體系所左右，以史帶論、史論結(jié)合，從“古今之變”中闡釋我國統(tǒng)一多民族國家、中華民族多元一體格局的顯著特征，從文明連續(xù)中闡述中華文明對世界的巨大貢獻。

堅持正確的中華民族歷史觀 揭示中華民族連綿發(fā)展深層原因

中華民族在各民族交往交流交融中鑄就，中華民族偉大復(fù)興也必將在各民族交往交流交融中實現(xiàn)。交往交流交融，是增進民族團結(jié)、鑄牢中華民族共同體意識、推進中華民族共同體建設(shè)的必由之路。把中華各民族交往交流交融的歷史撰寫好，這是時代的需要，也是時代賦予學(xué)界的神圣職責(zé)。

《概論》是我國第一部用各民族交往交流交融的生動史實來闡述中華民族命運與共這一重大問題的教科書。

習(xí)近平總書記指出：“一部中國史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國的歷史。各民族之所以團結(jié)融合，多元之所以聚為一體，源自各民族文化上的兼收并蓄、經(jīng)濟上的相互依存、情感上的相互親近，源自中華民族追求團結(jié)統(tǒng)一的內(nèi)生動力。正因為如此，中華文明才具有無與倫比的包容性和吸納力，才可久可大、根深葉茂?！薄陡耪摗酚秘S富的事實告訴大家，歷史上眾多業(yè)已消亡的原生文明或次生文明，其滅亡的根本原因就在于沒有建立起強有力的大一統(tǒng)國家體制以及與之有關(guān)的各民族交往交流交融基礎(chǔ)。與此同時，《概論》還用大量的筆墨贊頌了我國各族人民在中華文明建設(shè)過程中所作出的重大貢獻，用客觀事實證明了我們遼闊的疆域是各民族共同開拓的、我們悠久的歷史是各民族共同書寫的、我們燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造的、我們偉大的精神是各民族共同培育的。

《概論》的正式出版發(fā)行具有特別重要的意義。它表明，中華民族共同體學(xué)教材體系建設(shè)已經(jīng)取得重大突破。這個突破既體現(xiàn)在理論層面，也體現(xiàn)在實際需要層面。自從中宣部、統(tǒng)戰(zhàn)部、教育部和國家民委四部委聯(lián)合建立鑄牢中華民族共同體意識研究基地以來，全國已有多所高校開設(shè)鑄牢中華民族共同體意識相關(guān)課程，但缺乏相應(yīng)的統(tǒng)編教材。《概論》的出版發(fā)行改變了鑄牢中華民族共同體意識教學(xué)“有課程無教材”的被動局面，滿足了各高校完整準(zhǔn)確全面學(xué)習(xí)闡釋習(xí)近平總書記關(guān)于加強和改進民族工作的重要思想的需要，滿足了科學(xué)構(gòu)建中華民族共同體理論體系、教材體系的需要，滿足了深化鑄牢中華民族共同體意識宣傳教育、深化愛國主義思想政治理論課教育的需要，滿足了凝心聚力大力推進中華民族共同體建設(shè)的需要，為各高校更好地用黨的創(chuàng)新理論鑄魂育人、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了強大的知識保障和精神支撐。

眾所周知，教材是課程的基礎(chǔ)、教學(xué)的依據(jù)、傳道授業(yè)的載體，承載著助力強國建設(shè)、民族復(fù)興的光榮使命。教材直接影響學(xué)生國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀的培育以及世界觀、人生觀、價值觀的養(yǎng)成?？酆萌松牡谝涣？圩与x不開教材，這是教育的永恒規(guī)律。所以，從這個意義上講，《概論》的出版發(fā)行確實是值得我國學(xué)術(shù)界和教育界大書特書的大事。

當(dāng)然，因為《概論》的研究對象是中華民族共同體，具有明顯的時代性、獨特性和不斷發(fā)展性，所以建立在此基礎(chǔ)上的教材，也必然會隨著時代的發(fā)展、實踐的深入以及人們認(rèn)識水平的提高而進一步完善。正像中華民族共同體需由全體中華兒女來共同建設(shè)一樣，《概論》也需由一代一代學(xué)者不斷修訂完善。

社會實踐始終是《概論》鮮活的源泉，與時俱進永遠(yuǎn)是《概論》鮮明的底色。而這也正是該教材的生命力所在。

（作者為北京師范大學(xué)史學(xué)理論與史學(xué)史研究中心主任、教授 責(zé)編/張紅彬）