【摘要】隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，在全球經(jīng)濟(jì)文化一體化環(huán)境中，我國(guó)的傳統(tǒng)文化受到了各國(guó)新興文化的沖擊。外來(lái)文化的輸入對(duì)下一代的思維導(dǎo)向尤為明顯，支持和保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，成為時(shí)代發(fā)展的新要求。黨的十八大以來(lái)，高度重視對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和地方資源的傳承與保護(hù)，優(yōu)秀傳統(tǒng)作為民族發(fā)展形成的寶貴財(cái)富，是由一代代中國(guó)人血脈傳承的?！皯蚓郾本比罕姂騽≌故?、戲曲票友大賽活動(dòng)（以下簡(jiǎn)稱“戲聚北京”活動(dòng)）以貫徹落實(shí)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》《中華人民共和國(guó)公共文化服務(wù)保障法》文件精神為指引，文化館作為基層文化宣傳的重要陣地，成為我國(guó)文化傳承的重要載體之一。京劇藝術(shù)作為我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要組成部分，開展京劇藝術(shù)的青少年主題活動(dòng)，在活動(dòng)中傳承中華文化內(nèi)涵，成為時(shí)代的一種新需求。本文分析了關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的重要意義，針對(duì)“京劇小票友”在“戲聚北京”活動(dòng)中的現(xiàn)狀，踐行對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承的態(tài)度和效能，以及活動(dòng)開展過程中所面臨的困難，提出了提升活動(dòng)中所遇到的問題的建議。筆者認(rèn)為可從“在具體工作中更好地發(fā)揮公共文化職能”這一話題進(jìn)行探討和研究。

【關(guān)鍵詞】京劇小票友；京劇藝術(shù)；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承

【中圖分類號(hào)】J821 ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2097-2261（2024）14-0043-04

【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2024.14.013

一、引言

中國(guó)從擁有四大文明開始，就擁有著深厚的文化內(nèi)涵。京劇作為我國(guó)的國(guó)粹，蘊(yùn)涵著同樣的中華文明精髓。但在人們?nèi)找尕S富的精神文化生活中，京劇卻漸漸遠(yuǎn)離了大眾的視線，特別是民族未來(lái)的生力軍——青少年，更是知之甚少，這樣就無(wú)法發(fā)揮京劇藝術(shù)促進(jìn)青少年傳承傳統(tǒng)道德觀念和美學(xué)思想的積極意義。

是什么造成了這一現(xiàn)象呢？在當(dāng)今文化全球化的時(shí)代中，其他國(guó)家?guī)в衅湟庾R(shí)形態(tài)的大量文化產(chǎn)品在我國(guó)傳播，對(duì)處于人生觀、世界觀成長(zhǎng)期的青少年的影響尤為明顯。自2017年創(chuàng)新開展“戲聚北京”活動(dòng)，目的在于全面落實(shí)2017年1月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，進(jìn)一步明確關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)于用好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一源頭活水提出了更高的要求。3月印發(fā)的《中華人民共和國(guó)公共文化服務(wù)保障法》讓我們清晰地意識(shí)到應(yīng)該要推動(dòng)全民藝術(shù)的普及，提升人民群眾的美育素養(yǎng)，是各級(jí)文化館的重要責(zé)任?；顒?dòng)納入北京市文旅局主辦的首都市民系列文化活動(dòng)中，并成為六大板塊之一，組織北京市各區(qū)群眾，通過編導(dǎo)、創(chuàng)作、演出分布在北京地區(qū)的戲曲流派和劇目，唱響主旋律，謳歌新時(shí)代，傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

活動(dòng)自2017年開展以來(lái)已經(jīng)有六年多的時(shí)間，分成兩個(gè)賽事活動(dòng)，一是“戲聚北京”北京市戲曲票友京劇大賽，二是“戲聚北京”北京市群眾戲劇短劇作品大賽。其中前者是根據(jù)成人票友、小票友逐年交替的比賽方式固定開展，其中“戲聚北京”北京市戲曲小票友京劇大賽（以下簡(jiǎn)稱“戲聚北京”賽事活動(dòng)）以“傳承點(diǎn)亮未來(lái)，唱響時(shí)代旋律”為主題，給青少年一個(gè)集比賽、展演、講座、交流的展示平臺(tái)，引起了各方面對(duì)于“京劇傳承發(fā)展”的關(guān)注與熱議。但與此同時(shí)也遇到了一些瓶頸，如：文化斷代、傳承缺失、意識(shí)西化、延續(xù)性開展等。在發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，更需要進(jìn)一步研究和探討。

二、在“戲聚北京”活動(dòng)中引入京劇傳承的重要性

其一，隨著世界經(jīng)濟(jì)文化全球化格局的形成，各國(guó)的文化產(chǎn)品對(duì)我國(guó)的精神文化領(lǐng)域帶來(lái)了碰撞與沖擊，特別是對(duì)青少年的成長(zhǎng)產(chǎn)生了很大影響。

隨著中國(guó)綜合國(guó)力的日益強(qiáng)大，經(jīng)濟(jì)實(shí)力與物質(zhì)水平的不斷提高，新媒體技術(shù)隨之加快突破進(jìn)度。在全球化時(shí)代的今天，文化作為精神核心，在樹立民族意識(shí)的領(lǐng)域是至關(guān)重要的，“全球化占據(jù)著現(xiàn)代文化的中間位置；文化實(shí)踐處于全球化的關(guān)鍵地位”[1]。文化產(chǎn)品既是文化產(chǎn)業(yè)的成果之一，又是文化全球化的一個(gè)重要媒介，“文化產(chǎn)業(yè)落后的國(guó)家很有可能淪為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家文化產(chǎn)品的消費(fèi)市場(chǎng)，其結(jié)果就是引起自身文化體系的變質(zhì)和文化認(rèn)同性的喪失，文化產(chǎn)業(yè)可以加強(qiáng)一個(gè)國(guó)家的民族認(rèn)同性，也可以削弱這種認(rèn)同性”[2]。

在面對(duì)西方文化產(chǎn)品大量傳播時(shí)，中國(guó)作為發(fā)展中國(guó)家，文化產(chǎn)業(yè)還處于發(fā)展上升期。自十八大以來(lái)，2017年1月中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，2017年3月中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《中華人民共和國(guó)公共文化服務(wù)保障法》，進(jìn)一步明確了關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展方向，適時(shí)地提出了大力弘揚(yáng)和保護(hù)本民族的傳統(tǒng)文化精神，推進(jìn)全民藝術(shù)普及，提升人民群眾的美育素養(yǎng)的重要指示，如果不采取一系列的措施來(lái)保護(hù)和發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，那么文化遺產(chǎn)只能在傳承中變味，在喧囂中流失。

我們可以看到，通過多年的努力實(shí)踐，從曾經(jīng)的青少年是穿著“洋品牌”、看著“外國(guó)動(dòng)畫片”、唱著“RAP”成長(zhǎng)起來(lái)的，到現(xiàn)在的穿著“漢服”、看著“國(guó)潮動(dòng)畫片”、唱著“愛你孤身走暗巷”逐漸成長(zhǎng)，從不喜歡也不了解中國(guó)傳統(tǒng)文化和藝術(shù)，到現(xiàn)在的對(duì)國(guó)學(xué)文化的喜愛。美育起到引導(dǎo)作用，在課外生活中通過文化館、青少年宮這一渠道潛移默化地傳授給青少年，使之樹立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，鞏固文化自信之基礎(chǔ)，這一做法便成為順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求。大部分已經(jīng)對(duì)京劇產(chǎn)生興趣的青少年通過“戲聚北京”活動(dòng)的平臺(tái)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以京劇藝術(shù)的方式生動(dòng)表演出來(lái)，完整地傳承下去，為中國(guó)式精神文化內(nèi)核提供了生生不息的實(shí)踐積累。

其二，京劇作為我國(guó)的國(guó)粹藝術(shù)，是傳統(tǒng)道德文化觀念良好的承載體，在青少年成長(zhǎng)中能發(fā)揮積極作用。

中國(guó)戲曲經(jīng)歷了近千年的發(fā)展過程，形成了一套完備的中國(guó)式戲劇體系，更是位列于世界三大戲劇體系之一。京劇作為戲曲的代表劇種，至今仍然能活躍在國(guó)內(nèi)外的舞臺(tái)上，與它所富含的豐厚的中華民族文化底蘊(yùn)是分不開的。其綜合性“從劇本上看，他在文學(xué)方面的綜合程度幾乎達(dá)到了頂峰的狀態(tài)，詩(shī)、詞、歌、賦、散文、小說(shuō)……所有的文學(xué)體裁都被它囊括；從舞臺(tái)演出上看，它是音樂和美術(shù)的融合；而作為表演藝術(shù)，又集中了唱、念、做、打多種藝術(shù)表現(xiàn)形式”[3]。青少年通過對(duì)京劇的學(xué)習(xí)能夠獲得一定的藝術(shù)知識(shí)和審美能力。所謂寓教于樂，就是讓青少年在娛樂中接受修養(yǎng)道德的培養(yǎng)，劇目?jī)?nèi)容的豐富，人物形象的生動(dòng)，能打動(dòng)人心的忠、孝、節(jié)、義的傳統(tǒng)美德，體驗(yàn)豐富的情感，養(yǎng)成良好的審美意識(shí)。

京劇作為北京市最重要的戲曲藝術(shù)表演形式深受市民喜愛，在青少年中，學(xué)習(xí)京劇似乎已經(jīng)變成一種潮流，在各個(gè)地方的文化館、中小學(xué)校、青少年宮都為小朋友們學(xué)習(xí)京劇藝術(shù)提供了平臺(tái)?！皯蚓郾本辟愂禄顒?dòng)將這些對(duì)京劇瘋狂喜愛的、對(duì)京劇的學(xué)習(xí)也同樣熱愛的小朋友們組織起來(lái)，齊聚一堂，使青少年在活動(dòng)中施展才華、發(fā)展特長(zhǎng)，用知識(shí)和智慧去發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題，為他們提供一起互相交流、學(xué)習(xí)、展示的平臺(tái)，最大程度上推動(dòng)了青少年學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的主動(dòng)性。

其三，美育是文化傳承的重要渠道，在群眾戲曲活動(dòng)中重視京劇教育及展演的方式傳承文化，有著重大的意義。

當(dāng)下，青少年在滿足日常生活的同時(shí)對(duì)精神需求日趨多樣化和個(gè)性化。青少年是一個(gè)國(guó)家的根基與未來(lái)，習(xí)近平總書記多次提出：“美育工作的開展，要秉持著立德樹人的觀念，落腳于時(shí)代生活，以美育特征為基礎(chǔ)，發(fā)揚(yáng)中華美育的精神，讓祖國(guó)青年一代的身心都可以健康成長(zhǎng)?！泵烙皇菃我坏膶?duì)專業(yè)藝術(shù)技能的傳授，更是一種綜合性、全面性的素質(zhì)教育和情感教育，只有把對(duì)青少年群體的藝術(shù)熏陶和美育教育融入生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，使之成為生活中的一部分，真正讓藝術(shù)浸潤(rùn)青少年的靈魂、讓美育滋潤(rùn)青少年的心靈。文化館發(fā)展至今，已成為開展群眾文化美育教育的宣傳主陣地，也逐漸成為青少年美育建設(shè)的重要載體。專項(xiàng)活動(dòng)可以彌補(bǔ)不同興趣愛好和不同成長(zhǎng)水平的青少年個(gè)性需求，普及戲曲知識(shí)，培養(yǎng)廣泛的群眾基礎(chǔ)，讓青少年在活動(dòng)中了解京劇藝術(shù)，讀得懂戲曲劇本，看得懂戲曲表演，品得懂人物劇情，唱些什么，說(shuō)些什么，好在哪里，一步一步引導(dǎo)他們對(duì)京劇從喜歡到熱愛，以致涌現(xiàn)出了許許多多的“小票友”，甚至有一些青少年選擇了從事京劇相關(guān)專業(yè)的道路，這在無(wú)形中為京劇的演出市場(chǎng)培養(yǎng)出了一批年輕觀眾群體和專業(yè)演員，能夠改善時(shí)下演出市場(chǎng)中“叫好不叫座”的現(xiàn)狀，挽救現(xiàn)今京劇和各地方戲曲的危機(jī)，推動(dòng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，也為振興和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、“戲聚北京”活動(dòng)的現(xiàn)狀以及面臨的困難

其一，“戲聚北京”活動(dòng)有讓人喜的一面，也有讓人憂的一面，現(xiàn)在活動(dòng)中最大的優(yōu)勢(shì)是國(guó)家政策的支持，主管部門高度重視群眾文藝品牌的打造及支持戲曲保護(hù)傳承。

近幾年，北京市文旅局極其重視群眾文藝品牌的打造及支持戲曲保護(hù)傳承的政策。把戲曲演出歸入到基本公共文化服務(wù)體系目錄中去，優(yōu)化戲曲環(huán)境，搭建戲曲展演平臺(tái)，為傳承發(fā)揚(yáng)戲曲藝術(shù)提供了多方面的支持。文化館作為承擔(dān)全民藝術(shù)普及職能的公共文化機(jī)構(gòu)，肩負(fù)著舉辦全民藝術(shù)推廣活動(dòng)、重大節(jié)慶群眾文化活動(dòng)、創(chuàng)作文藝精品、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化交流活動(dòng)等多項(xiàng)功能，“戲聚北京”賽事活動(dòng)自2017年開展以來(lái)已經(jīng)有六年多的時(shí)間，青少年活動(dòng)以“傳承點(diǎn)亮未來(lái)，唱響時(shí)代旋律”為主題，小票友賽事已成功開展三屆。

從“戲聚北京”賽事活動(dòng)實(shí)例中看到，活動(dòng)的主要服務(wù)對(duì)象為5-17歲的青少年，參與的青少年逐年遞增，參賽的小選手都有著很強(qiáng)的藝術(shù)追求，涌現(xiàn)出了許多像模像樣的小演員。在藝術(shù)的層面來(lái)說(shuō)，他們以專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，在課余時(shí)間他們堅(jiān)持練功，唱念做打，手眼身法步，一絲不茍地進(jìn)行練習(xí)，為了臺(tái)上的每一分鐘表演，他們?cè)谂_(tái)下每天都在默默付出著長(zhǎng)期的辛勤努力，也只是為了能在大賽的舞臺(tái)上，向觀眾們展示出他們的炫目色彩。

其二，存在戲曲專業(yè)人才比例失衡的現(xiàn)象，缺少京劇相關(guān)專業(yè)人才。

活動(dòng)通過各區(qū)文化館戲曲干部的共同努力，注重扶持戲曲票友活動(dòng)和票友團(tuán)隊(duì)，積極開展戲曲類活動(dòng)，培訓(xùn)基層京劇票友等活動(dòng)中，選拔各區(qū)的具有代表性的票友參加全市比賽。文化館戲曲專業(yè)的人才隊(duì)伍建設(shè)是做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和活動(dòng)開展的基礎(chǔ)，目前各文化館存在戲曲相關(guān)人才專業(yè)比例失衡的現(xiàn)象，缺少相關(guān)專業(yè)人才，致使各區(qū)相關(guān)活動(dòng)開展質(zhì)量參差不齊，戲曲干部的培養(yǎng)和發(fā)展相對(duì)局限，我們希望通過“戲聚北京”賽事活動(dòng)拓展各區(qū)的戲曲干部的橫向發(fā)展空間，給他們提供相互學(xué)習(xí)的空間，展示藝術(shù)水平的平臺(tái)。

通過活動(dòng)培養(yǎng)各區(qū)戲曲干部人才，一是應(yīng)該建立一支高水平的文化館戲曲干部隊(duì)伍，二是應(yīng)不拘一格用人才，特別是重視那些雖沒有高職稱，卻具有豐富京劇專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人才；三是在現(xiàn)有戲曲干部中遴選優(yōu)秀人才到專業(yè)院校學(xué)習(xí)先進(jìn)的戲曲教育經(jīng)驗(yàn)、方法，保證每個(gè)文化館都有戲曲教育背景的專業(yè)干部。在每次賽事活動(dòng)后都舉辦一場(chǎng)展演活動(dòng)，由除了獲獎(jiǎng)選手、京劇名家、評(píng)委以外，各區(qū)文化館的戲曲干部也上場(chǎng)進(jìn)行示范演唱，培養(yǎng)各區(qū)文化館戲曲干部既能傳授戲曲知識(shí)又能傳授京劇表演技巧的同時(shí)，展示他們多年所學(xué)的專業(yè)技能，多演出可以使他們更準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)京劇作品的良莠，從而成為具有創(chuàng)造性的京劇傳承的推廣者。

其三，面臨專項(xiàng)資金不足，急需加大物資經(jīng)費(fèi)投入解決關(guān)鍵性的困難。

專項(xiàng)資金的匱乏，急需加大物資經(jīng)費(fèi)投入。近年來(lái)，黨和國(guó)家每年針對(duì)保護(hù)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和地方資源投入的經(jīng)費(fèi)逐步增加，但是與群眾迫切的文化需求相比，仍有不小的差距，使得文化活動(dòng)的豐富性與感染性大打折扣。由于資金、各區(qū)重視程度、人員優(yōu)化配置等各方面條件的限制，各區(qū)開展的相關(guān)活動(dòng)有多有少，無(wú)法做到長(zhǎng)期穩(wěn)定地開展相關(guān)活動(dòng)。戲曲干部的培養(yǎng)和發(fā)展相對(duì)局限，可以說(shuō)，經(jīng)費(fèi)的配置扼住了“戲聚北京”賽事活動(dòng)的喉嚨，一旦活動(dòng)缺乏后續(xù)的資金保障，那么哪怕是很有意義的行為，最終也只能以草草結(jié)束來(lái)收尾。而之前在“戲聚北京”賽事活動(dòng)實(shí)踐中所取得的成績(jī)也只能付諸流水，這將是多么令人惋惜的一件事情。我們都知道，戲曲是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的一門藝術(shù)，如果僅僅是階段性地開展活動(dòng)，不但不能讓孩子正確了解、接受京劇，反而會(huì)產(chǎn)生副作用。

由此可見，“戲聚北京”北京市戲曲小票友京劇大賽需要持續(xù)下去，且勢(shì)必會(huì)帶起一股傳統(tǒng)文化傳承的美育風(fēng)潮。

四、對(duì)于“戲聚北京”活動(dòng)的思考及建議

其一，搭建戲曲名家、小票友交流展示平臺(tái)，共同促進(jìn)藝術(shù)的薪火傳承。

“戲聚北京”賽事活動(dòng)以京劇作為渠道向廣大的青少年傳授中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)，培養(yǎng)其對(duì)京劇乃至傳統(tǒng)文化的興趣，隨著活動(dòng)的開展實(shí)踐，綜合考慮評(píng)委的配置問題，從京劇知識(shí)結(jié)構(gòu)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等方面下決定，采取的是理論知識(shí)型、專業(yè)經(jīng)驗(yàn)豐富型和實(shí)踐技能型的諸多京劇名家及院校的教授擔(dān)當(dāng)評(píng)委，更深層次地契合中國(guó)式傳統(tǒng)文化精神，與藝術(shù)高校、專業(yè)院團(tuán)結(jié)對(duì)子，與共青團(tuán)中國(guó)戲曲學(xué)院委員會(huì)聯(lián)合主辦“戲聚北京”青少年賽事活動(dòng)，中國(guó)戲曲學(xué)院在戲曲教育領(lǐng)域體系完備，優(yōu)秀師資集中，在活動(dòng)中主要對(duì)于基礎(chǔ)理論和技術(shù)進(jìn)行推廣性的系統(tǒng)教學(xué)，可以更好地培養(yǎng)青少年的思維能力、審美能力、創(chuàng)新能力、人文精神等。同時(shí)，聘請(qǐng)國(guó)家京劇院、北京京劇院的京劇名家及國(guó)家一級(jí)演員，這些專家都有較高的專業(yè)素養(yǎng)，并有豐富的舞臺(tái)表演經(jīng)驗(yàn)、各流派劇目的表演技巧，是劇目表演知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的專家。在每場(chǎng)比賽結(jié)束后由專家們對(duì)每位小票友進(jìn)行點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)，不僅在表演中增強(qiáng)青少年自信和自豪感，加深小票友們對(duì)京劇劇目的理解，同時(shí)探索藝術(shù)高校、藝術(shù)院團(tuán)和文化館創(chuàng)新戲曲人才培養(yǎng)的美育定制模式，這是其他類似活動(dòng)所不能及的資源。

通過專家座談會(huì)，由戲曲專家及媒體顧問的專業(yè)化視角研討，發(fā)現(xiàn)缺少公開課和培訓(xùn)環(huán)節(jié)，對(duì)青少年的培養(yǎng)目標(biāo)不夠明確，活動(dòng)內(nèi)容設(shè)置稍顯單薄。明確了下一步對(duì)京劇表演的展演方向，定位為戲曲中京劇藝術(shù)的傳承發(fā)展，增加戲曲表演身段、京劇鑼鼓、京劇經(jīng)典劇目賞析、戲曲美學(xué)等特色內(nèi)容，為小票友們營(yíng)造一個(gè)相互切磋技藝的藝術(shù)氛圍，在傳承與發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中茁壯成長(zhǎng)，打造青少年和群眾喜愛的、高質(zhì)量的文化產(chǎn)品和活動(dòng)服務(wù)項(xiàng)目。

其二，加強(qiáng)符合時(shí)代的新媒體、文化相結(jié)合的演出方式。

新媒體產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)入數(shù)字傳播時(shí)代，新媒體主動(dòng)承擔(dān)起“文化傳承者”的角色，在公共文化服務(wù)領(lǐng)域產(chǎn)生了巨大的影響，重新塑造一個(gè)公共文化傳播的環(huán)境、創(chuàng)新公共文化模式、拓展公共文化服務(wù)空間，網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展及智能數(shù)字化平臺(tái)的搭建，正面效應(yīng)相當(dāng)顯著。

2019年“戲聚北京”賽事活動(dòng)中的展演增加了網(wǎng)絡(luò)直播，展演后觀看人數(shù)統(tǒng)計(jì)，國(guó)家公共文化云、北京數(shù)字文化館、北京文化藝術(shù)活動(dòng)中心官方微博直播，共計(jì)73.5164萬(wàn)人以在線的方式觀看了展演的直播。2020年在北京數(shù)字文化館舉辦“全民藝術(shù)普及-戲聚北京惠民講堂”每周三、周六更新戲劇知識(shí)、戲曲知識(shí)，講述戲曲、戲劇人物、唱腔唱法、劇目介紹的故事。線上與線下相融合，將線上的普及化教學(xué)優(yōu)勢(shì)與線下面對(duì)面精準(zhǔn)化研習(xí)優(yōu)勢(shì)相融合，形成線上線下互補(bǔ)。

完善線上線下活動(dòng)對(duì)于發(fā)展和鞏固青少年“寓教于樂”的基本需求及創(chuàng)新動(dòng)機(jī)。下一步在線上活動(dòng)的設(shè)置上，可以更加豐富一些，側(cè)重點(diǎn)更加偏向于戲曲的發(fā)展史，而不單單只側(cè)重于京劇技能和知識(shí)的傳授，培養(yǎng)全面發(fā)展、同時(shí)具有系統(tǒng)的京劇表演和京劇劇目的專業(yè)知識(shí)，增強(qiáng)青少年實(shí)踐技巧和表現(xiàn)能力、能在活動(dòng)中感受應(yīng)有的快樂。同時(shí)，致力于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的數(shù)字化發(fā)展，進(jìn)而帶動(dòng)整個(gè)文化館行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在家庭里、社區(qū)中、文化站點(diǎn)進(jìn)行扎根生長(zhǎng)，以中國(guó)式的視角開發(fā)京劇線上產(chǎn)品實(shí)物化，京劇主題體驗(yàn)館及京劇劇目等衍生線下產(chǎn)品。

五、結(jié)語(yǔ)

通過“戲聚北京”北京市戲曲小票友京劇大賽活動(dòng)等，針對(duì)青少年所采取的傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展的措施，在實(shí)踐中不斷地摸索和尋找最適合自己的道路。青少年在成長(zhǎng)的過程中也需要社會(huì)活動(dòng)密切配合，需要擴(kuò)大社會(huì)交往，培養(yǎng)青少年們踴躍參與社會(huì)活動(dòng)的能力，再將分散的、自愿的青少年聚集在一起。通過傳統(tǒng)文化相關(guān)的活動(dòng)，給青少年帶去知識(shí)的同時(shí)，又使青少年對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣。

賽事活動(dòng)中很多觀眾是參賽選手的同學(xué)，他們?cè)诳磻虻臅r(shí)候?qū)τ诔钭龃?、流派等一些專業(yè)的戲曲概念了解得并不多，因此希望通過念白、韻白中摻雜白話的戲曲選段，讓青少年們先看懂這些戲曲，然后再培養(yǎng)欣賞戲曲的興趣，引導(dǎo)更多的青少年走進(jìn)劇場(chǎng)，真正讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)青少年心里，為戲曲文化事業(yè)和戲曲演出市場(chǎng)培育出一批后備力量，成為未來(lái)的觀眾、票友、專業(yè)演員，為青少年未來(lái)的發(fā)展提供了一條新路。

以京劇藝術(shù)作為賽事活動(dòng)的品牌基礎(chǔ)，吸引各戲曲劇種的票友、戲劇愛好者匯聚北京，真正地實(shí)現(xiàn)“戲聚北京”，為傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而努力，促進(jìn)京劇藝術(shù)的發(fā)展、傳承、創(chuàng)新，為青年學(xué)子們提供一個(gè)讓他們能夠?qū)崿F(xiàn)自己夢(mèng)想的舞臺(tái)，讓他們“飛更高，走更遠(yuǎn)”。

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作者簡(jiǎn)介：

楊磊（1984-），男，漢族，河南人，碩士研究生，中級(jí)職稱，研究方向：群眾文化、舞臺(tái)設(shè)計(jì)。