吳金航 余碧林

［摘? 要］? 數(shù)字勞動教育是數(shù)字技術(shù)與勞動教育耦合的產(chǎn)物，是新時代勞動教育發(fā)展的特殊形式。數(shù)字勞動教育作為數(shù)字勞動者培養(yǎng)的重要渠道，亟須進(jìn)一步廓清是什么、有何用、如何開展等一系列本體問題。文章以“勞動”—“勞動教育”—“數(shù)字”—“數(shù)字勞動教育”的分析邏輯闡釋新時代數(shù)字勞動教育的含義，剖析數(shù)字技術(shù)內(nèi)容、學(xué)科性數(shù)字勞動內(nèi)容、生產(chǎn)性數(shù)字勞動內(nèi)容和服務(wù)性數(shù)字勞動內(nèi)容等數(shù)字勞動教育主要內(nèi)容。相較于傳統(tǒng)勞動教育的生活技能特點，數(shù)字勞動教育彰顯了智能性、便捷性、發(fā)展性和整合性的特點。數(shù)字勞動教育具有三重價值：社會價值在于開展數(shù)字勞動教育是發(fā)展數(shù)字生產(chǎn)力的有效舉措，育人價值在于是促進(jìn)數(shù)字主體實現(xiàn)自我發(fā)展的基本路徑，實踐價值在于賦予勞動教育交互相融的多元樣態(tài)。實施數(shù)字勞動教育的策略包括：堅持以人為本的數(shù)字勞動教育理念，防止技術(shù)成癮傾向；樹立產(chǎn)出導(dǎo)向的數(shù)字勞動教育目的，提高人才數(shù)字素養(yǎng)；構(gòu)建數(shù)字生活化的數(shù)字勞動教育內(nèi)容，營造健康的數(shù)字生活；重視多主體協(xié)同育人的數(shù)字勞動教育方法，提升數(shù)字勞動教育質(zhì)量；采用多元的數(shù)字勞動教育評價方式，檢驗數(shù)字勞動教育質(zhì)量。

［關(guān)鍵詞］? 勞動教育；數(shù)字勞動教育；數(shù)字勞動素養(yǎng)；數(shù)字技術(shù)；數(shù)字人才

［中圖分類號］? G40-015? ［文獻(xiàn)標(biāo)志碼］? A? ［文章編號］? 1674-6120（2024）07-0001-17

互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能、大數(shù)據(jù)等新興技術(shù)在社會生產(chǎn)生活中的廣泛運用，催生了數(shù)字時代的來臨，形塑了新的教育形態(tài)——數(shù)字教育。數(shù)字教育是“數(shù)字技術(shù)+教育”的耦合表征，它既遵循教育自身規(guī)律也適應(yīng)社會工具更新的要求。勞動教育作為教育的重要組成部分，不能剝離于數(shù)字時代的影響之外，蓋因勞動教育本就具有典型的時代性，即勞動教育如果離開了當(dāng)前或未來社會發(fā)展所需的技術(shù)技能要求，則培養(yǎng)的勞動者因缺失當(dāng)下或未來社會所需的勞動素養(yǎng)而失去生存競爭力。鑒于此，勞動教育與數(shù)字技術(shù)相融互滲是數(shù)字時代和數(shù)字教育發(fā)展的題中應(yīng)有之義。具體而言，勞動教育除培養(yǎng)個體的基本勞動品質(zhì)和勞動精神外，還要培育個體的勞動技能，本質(zhì)上這兩者具

收稿日期：2023-09-11；修回日期：2023-10-24

*基金項目：貴州省2023年度哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃課題“貴州中小學(xué)教師數(shù)字素養(yǎng)提升路徑研究”（編號：23GZYB120）。

作者簡介：吳金航，男，貴州師范大學(xué)教育學(xué)院教授，博士，碩士生導(dǎo)師。研究方向：課程與教學(xué)論。

余碧林，女，貴州師范大學(xué)教育學(xué)院碩士研究生。研究方向：小學(xué)教育。

引用格式：吳金航，余碧林.數(shù)字勞動教育：意涵、價值與策略［Ｊ］.教育與教學(xué)研究，2024（7）：1-16.

Citation format：WU Jinhang，YU Bilin.Digital Labor Education：Meaning，Value and Strategy［Ｊ］.Education and Teaching Research，2024（7）：1-16.第7期2024年7月????? 吳金航? 余碧林：數(shù)字勞動教育：意涵、價值與策略No.7Jul.2024有互相促進(jìn)、相互融合之關(guān)系——勞動品質(zhì)或精神的培育需要憑借一定的勞動技能為載體，而勞動技能的培養(yǎng)離不開勞動品質(zhì)和精神的形塑。基于此，數(shù)字勞動教育應(yīng)運而生。數(shù)字勞動教育是數(shù)字化技術(shù)與勞動教育的相互融合，是勞動教育發(fā)展的特殊形式。有關(guān)數(shù)字勞動教育的研究，當(dāng)前處于起步階段，從現(xiàn)有文獻(xiàn)觀之，多數(shù)研究傾向于探究數(shù)字勞動教育的風(fēng)險［１］、現(xiàn)實應(yīng)對［２］、革新與實踐［３］等，但對數(shù)字勞動教育是什么、有何用、如何開展等一系列本體問題缺乏深入探究，致使數(shù)字勞動教育的本體問題不明，實踐操作模棱兩可?；诖?，亟須深入闡釋數(shù)字勞動教育的意涵、價值及實施策略，進(jìn)一步廓清數(shù)字勞動教育的基本問題，助力數(shù)字勞動教育研究的縱深推進(jìn)。

一、數(shù)字勞動教育的意涵

（一）數(shù)字勞動教育的含義

數(shù)字勞動教育是一個集合概念。形式上，數(shù)字勞動教育由“數(shù)字”“勞動”“教育”等詞組構(gòu)而成。實質(zhì)上，它是數(shù)字化技術(shù)與勞動教育的耦合物，“數(shù)字化是勞動的特定時代特征”［４］59。鑒于此，探討數(shù)字勞動教育的內(nèi)涵有必要遵循“勞動”—“勞動教育”—“數(shù)字”—“數(shù)字勞動教育”的認(rèn)知邏輯，方能精準(zhǔn)把握其內(nèi)核。

何為勞動？從詞源來看，中文語境中“勞”的甲骨文是一個會意字；金文中“勞”上面像酒器，下面像一雙手，雙手舉起一盞酒有著向有功之人進(jìn)行慰勞之意；篆文“勞”中的禿寶蓋表示在家中進(jìn)行勞動，并以“力”代替金文中“勞”字的下半部分，強調(diào)體力活動的艱辛；在經(jīng)過隸變后逐步簡化寫作“勞”。從“勞”的字形來看，它與火、力、心三者密切聯(lián)系，彰顯了體力與精神的融合。西方語境中“勞動”的拉丁語為cultura，英語為labor，均有勞動耕作之意，其中cultura還有文化之意，足以印證勞動既是勞力也是勞心［５］。根據(jù)馬克思的勞動定義——“人和自然之間的交換過程，是以人自身活動來引起、調(diào)整和控制人和自然之間的物質(zhì)交換的過程”［６］，以及阿克塞爾·霍耐特（Axel Honneth）和王卓群的“勞動必須有改造實物的特征，目的是生產(chǎn)可銷售的商品或消費品”［７］51的命題而言，勞動具有勞動對象和勞動結(jié)果的實物性特征。由此，需要追問一個關(guān)鍵問題，即數(shù)字勞動的對象和結(jié)果是否具有實物性特點？事實上，就數(shù)字勞動對象而言，數(shù)字勞動本質(zhì)上是對數(shù)據(jù)或信息的生產(chǎn)性勞動，是人加工、改造物質(zhì)或非物質(zhì)資料的數(shù)字勞動過程。因此，數(shù)字勞動仍是傳統(tǒng)勞動在數(shù)字時代變遷的表征和具象。但兩者存在一定差異，即傳統(tǒng)勞動主要是以實在物為勞動中介和勞動結(jié)果的活動，勞動主要以人的身體和實物為工具，以此達(dá)成生產(chǎn)、傳遞和消費的功能與價值，表現(xiàn)為生產(chǎn)性勞動；數(shù)字勞動重在以數(shù)字技術(shù)為勞動媒介，改變了勞動者的勞動方式或手段，以自然界存在的物質(zhì)資料與非物質(zhì)資料（情感、情緒等）事物為直接勞動對象，通過技術(shù)工具實現(xiàn)數(shù)字勞動主體對數(shù)字勞動對象（數(shù)據(jù)、信息等）的加工或創(chuàng)造，以數(shù)字產(chǎn)品為勞動結(jié)果（有時借助于紙張或其他實物而實物化），其勞動對象、勞動工具及勞動結(jié)果具有虛擬化和實物化的特點?；诖耍瑪?shù)字勞動“涉及數(shù)字媒體技術(shù)生產(chǎn)和內(nèi)容生產(chǎn)中的所有活動”［８］458，是人使用技術(shù)工具對社會實踐中的物質(zhì)或非物質(zhì)資料進(jìn)行的腦力與體力勞動的有機統(tǒng)一，是“人類實踐活動的一種特殊形式，多指創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富的活動”［９］82。

何為勞動教育？勞動教育是指在多樣的實踐活動中習(xí)得有關(guān)勞動的知識或技能，使受教育者形成正確的勞動觀和勞動素養(yǎng)的教育活動。從目的上看，“勞動教育是以培養(yǎng)人為目的、以勞動實踐為途徑的一種教育領(lǐng)域的活動”［１０］52，是“為了勞動者教育”［１１］9；教育形式上是“在勞動中進(jìn)行教育”［１１］12，教育內(nèi)容涵蓋了“‘為了勞動的教育和 ‘為了教育的勞動兩個方面，融合了‘五育各項內(nèi)容作為學(xué)校組織的生產(chǎn)性勞動教育”［１２］4。因此，勞動教育是教育者在多元的教育環(huán)境中通過對教育資源的綜合選擇與使用，讓學(xué)生在勞動過程中掌握勞動技能、獲得勞動經(jīng)驗、形塑勞動理念和提升勞動素養(yǎng)的教育活動。

何為數(shù)字？這里的“數(shù)字”是數(shù)字化進(jìn)程中數(shù)字化技術(shù)賦能其他事物所形成的信息，與傳統(tǒng)數(shù)學(xué)上的數(shù)字符號表示的數(shù)量關(guān)系意義有所不同。通常所用的數(shù)字指的是阿拉伯?dāng)?shù)字，是在學(xué)科教學(xué)或生活實際中運用四則運算時所使用的數(shù)字，以解決生活實際問題，服務(wù)于生活。在數(shù)字化進(jìn)程中，數(shù)字化雖然由程序化的數(shù)字符號組成，但它使用的數(shù)字符號在計算機中只有“0”和“1”，代表的是一種二進(jìn)制數(shù)值轉(zhuǎn)換，是使用數(shù)值將其編織成一個虛擬數(shù)據(jù)網(wǎng)。通過大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)、信息化等技術(shù)生成龐大的可度量的數(shù)字或數(shù)據(jù)，以此建立相應(yīng)的數(shù)字化模型，納入計算機之類的電子媒介中生成二進(jìn)制代碼。數(shù)字與數(shù)字化是密不可分的關(guān)系，數(shù)字促進(jìn)數(shù)字化的發(fā)展，數(shù)字化的發(fā)展賦予數(shù)字新的時代內(nèi)涵。

何為數(shù)字勞動教育？對數(shù)字勞動教育的探討首先要明確什么是數(shù)字勞動，不同學(xué)科視角下的數(shù)字勞動界定不同。從經(jīng)濟(jì)學(xué)視角看，蒂奇亞納·泰拉諾瓦（Tiziana Terranova）在《免費勞動：為數(shù)字經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)文化》（Free Labor：Prodcuing Culture for the Digital Economy）一文中最早提出“數(shù)字勞動”概念，他將其視為一種免費勞動［１３］，具體表現(xiàn)為“用戶在互聯(lián)網(wǎng)中軟件編程、發(fā)送郵件、參與游戲等自愿、無償?shù)男袨槎际窃谶M(jìn)行免費勞動”［14］53?？死锼沟侔病じ？怂梗–hristian Fuchs）在系統(tǒng)辨析了馬克思關(guān)于“勞動”和“工作”關(guān)系的基礎(chǔ)上，提出“數(shù)字工作和數(shù)字勞動是廣義的范疇，涉及數(shù)字媒體技術(shù)生產(chǎn)和內(nèi)容生產(chǎn)中的所有活動”［８］459。李弦認(rèn)為數(shù)字勞動包含非物質(zhì)勞動與物質(zhì)勞動［１５］。從傳播學(xué)視角來看，數(shù)字勞動是指“互聯(lián)網(wǎng)用戶在以數(shù)字技術(shù)支撐的互聯(lián)網(wǎng)（尤其是對等協(xié)作的P2P和社交網(wǎng)站）中生產(chǎn)、交流、分配和消費主體的情感、認(rèn)知、經(jīng)歷等，并生成相關(guān)內(nèi)容的活動”［１６］84-85。綜上，數(shù)字勞動具有受眾群體廣泛、勞動形式靈活和勞動結(jié)果虛實共生的特點。

由此可判斷，數(shù)字勞動是主體能動地運用勞動工具對客觀的物質(zhì)或非物質(zhì)對象進(jìn)行加工、修飾與改造，最終創(chuàng)造出物質(zhì)或非物質(zhì)勞動結(jié)果的活動過程。

基于數(shù)字化進(jìn)程中勞動教育的發(fā)展來看，數(shù)字勞動教育本質(zhì)上就是數(shù)字技術(shù)與勞動教育相結(jié)合的產(chǎn)物。?？怂乖跀?shù)字勞動教育概念界定時并沒有將其視為一個狹義的職業(yè)概念，而是關(guān)注整個行業(yè)的數(shù)字勞動。由此可知，數(shù)字勞動教育存在廣義與狹義之別，本文著重探討學(xué)校場域中的數(shù)字勞動教育，即狹義層面的數(shù)字勞動教育?；趯Α皠趧印薄皠趧咏逃薄皵?shù)字”—“數(shù)字勞動教育”的分析發(fā)現(xiàn)，數(shù)字勞動教育實質(zhì)上是數(shù)字技術(shù)與勞動教育融合發(fā)展的復(fù)合型產(chǎn)物，廣義上的數(shù)字勞動教育是在遵循立德樹人根本任務(wù)的基礎(chǔ)上，以數(shù)字人才培養(yǎng)為導(dǎo)向，以數(shù)字技術(shù)為載體，有計劃、有組織地引導(dǎo)學(xué)習(xí)者使用數(shù)字工具加工勞動對象而形成物質(zhì)或非物質(zhì)性數(shù)字勞動成果，進(jìn)而提高學(xué)習(xí)者數(shù)字勞動素養(yǎng)的教育活動。狹義上的數(shù)字勞動教育即學(xué)校數(shù)字勞動教育，是教師以數(shù)字勞動教育內(nèi)容為載體，采用數(shù)字化教學(xué)方式與手段，通過數(shù)字勞動教育實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)字勞動意識、知識和技能，提升學(xué)生的數(shù)字勞動素養(yǎng)的教育活動。

（二）數(shù)字勞動教育的內(nèi)容

“智能化轉(zhuǎn)型和技術(shù)變革對人的高階勞動能力和綜合素養(yǎng)的要求不斷升級，工作性質(zhì)的變革促使社會需要大量創(chuàng)新型、知識型、復(fù)合型的新型勞動者?！保郏保罚?01數(shù)字勞動教育作為新型勞動者培養(yǎng)的一種渠道，需要適宜的數(shù)字勞動教育內(nèi)容作為育人載體。根據(jù)數(shù)字勞動教育的內(nèi)涵可知，數(shù)字勞動教育通常是以數(shù)字技術(shù)為載體、以一般生產(chǎn)生活勞動為源泉、以學(xué)?！拔逵被顒訛橥緩蕉归_的教育活動。由此可判斷，數(shù)字勞動教育內(nèi)容一般包含數(shù)字技術(shù)的習(xí)得、一般生產(chǎn)生活性數(shù)字勞動及蘊含于“五育”中的學(xué)科性數(shù)字勞動等。進(jìn)而言之，其主要涵蓋數(shù)字技術(shù)內(nèi)容、學(xué)科性數(shù)字勞動內(nèi)容、生產(chǎn)性數(shù)字勞動內(nèi)容和服務(wù)性數(shù)字勞動內(nèi)容。

一是數(shù)字技術(shù)內(nèi)容。數(shù)字性是數(shù)字勞動教育的關(guān)鍵特征。數(shù)字性是以數(shù)字技術(shù)為外在表征。數(shù)字技術(shù)內(nèi)容仍是數(shù)字勞動教育的首要內(nèi)容。因此，加強數(shù)字技術(shù)學(xué)習(xí)是實施數(shù)字勞動教育的前提條件，引導(dǎo)學(xué)生習(xí)得與數(shù)字勞動教育高度相關(guān)的數(shù)字技術(shù)成為數(shù)字勞動人才培養(yǎng)的關(guān)鍵因素。

二是學(xué)科性數(shù)字勞動內(nèi)容。各學(xué)科融合與融通成為新教育現(xiàn)象［１８］65，跨學(xué)科式教育內(nèi)容則成為新的取向。學(xué)科性數(shù)字勞動內(nèi)容能夠聯(lián)結(jié)不同課程需求，實現(xiàn)勞動教育與其他學(xué)科教育的融合與實踐。將數(shù)字問題帶入勞動實踐，感受數(shù)字優(yōu)化問題與勞動教育融合，讓學(xué)生了解數(shù)字學(xué)習(xí)和學(xué)科學(xué)習(xí)的便利性，增強跨學(xué)科融合，重在實現(xiàn)數(shù)字勞動教育的整體性。強調(diào)數(shù)字勞動教育的內(nèi)容融合意味著數(shù)字勞動不應(yīng)該局限在純粹的勞動教育領(lǐng)域，應(yīng)從學(xué)習(xí)主體發(fā)展結(jié)構(gòu)出發(fā)，關(guān)注勞育與德育、智育、體育和美育相融合，關(guān)注數(shù)字勞動教育內(nèi)容與政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、科技等方面相互融合，實現(xiàn)數(shù)字勞動教育內(nèi)容的生活化和社會化，為數(shù)字人才培養(yǎng)提供切實的育人載體，成為推動數(shù)字社會發(fā)展的重要勢能。

三是生產(chǎn)性數(shù)字勞動內(nèi)容。數(shù)字勞動教育在內(nèi)容選取上應(yīng)著重關(guān)注“信息加工”“再創(chuàng)造”內(nèi)容，充分挖掘?qū)W生的數(shù)字潛能［１９］。中小學(xué)生產(chǎn)性勞動的四大任務(wù)群中強調(diào)教師組織學(xué)習(xí)者積極參與數(shù)字技術(shù)應(yīng)用與體驗過程，數(shù)字技術(shù)作為服務(wù)勞動實踐的重要工具。內(nèi)容上：一方面要教會學(xué)生認(rèn)識數(shù)字技術(shù)是什么，這是實施數(shù)字勞動實踐的重要前提；另一方面要教會學(xué)生學(xué)會如何使用數(shù)字技術(shù)工具，提升學(xué)生正確使用數(shù)字技術(shù)工具的能力，讓學(xué)生體會到運用數(shù)字技術(shù)能夠創(chuàng)造美好生活的情感。學(xué)生正是在掌握基本的數(shù)字技術(shù)知識與技能的基礎(chǔ)上，對作為勞動內(nèi)容的文本、視頻、圖片等進(jìn)行編輯、修剪、調(diào)整后，完成對勞動作品的再創(chuàng)造，產(chǎn)生新的數(shù)字勞動成果。

四是服務(wù)性數(shù)字勞動內(nèi)容。通過參與多種類型的公益性或利他性的服務(wù)型勞動，學(xué)生使用工具或設(shè)備幫助他人或集體完成服務(wù)內(nèi)容，形塑自身的勞動服務(wù)意識，獲取勞動的幸福感與成就感。

（三）數(shù)字勞動教育的特點

相較于傳統(tǒng)勞動教育的生活技能性特點，數(shù)字勞動教育彰顯了智能性、便捷性、發(fā)展性和整合性的特點。

一是智能性。智能性是數(shù)字勞動教育的主要表征?！吧a(chǎn)力要素的智能化增強必將成為具有新奠基性地位的技術(shù)基礎(chǔ)，這是人工智能崛起下當(dāng)代生產(chǎn)力發(fā)生新變化的首要表現(xiàn)?！保郏玻埃?數(shù)字勞動教育的智能性以勞動為核心，在人工智能終端將人工智能與現(xiàn)有勞動力、生產(chǎn)力相結(jié)合，并根據(jù)工作環(huán)境變遷、不同任務(wù)性質(zhì)、工作程度等進(jìn)行虛實結(jié)合。一方面是勞動知識教育內(nèi)容的智能化。單從學(xué)校教學(xué)來看，教育領(lǐng)域也逐步將AR、觸控、PC一體化等技術(shù)吸納到課堂教學(xué)全過程中。另一方面是勞動工具的智能化。數(shù)字勞動教育是通過教育渠道讓數(shù)字勞動者認(rèn)識到由數(shù)字化聯(lián)結(jié)起來的數(shù)字平臺帶動“互聯(lián)網(wǎng)+教育”方式，它打破以往傳統(tǒng)勞動教育時空桎梏，開展跨時空交互性活動，強調(diào)的是一種精神性勞動和腦力勞動結(jié)合體的彰顯［２１］?！啊ヂ?lián)網(wǎng)+已經(jīng)成為勞動教育教學(xué)的重要工具，尤其是綜合性的、數(shù)字化的勞動教育平臺和富媒體勞動教育教材的運用，降低了勞動教育成本，豐富的在線資源增加了勞動教育的樂趣，實時的在線課堂檢測和多方評價提高了勞動教育的效能”［２２］45，充分發(fā)揮了數(shù)字媒介的智能性，耦合了互聯(lián)網(wǎng)教育的優(yōu)勢，拓展了勞動教育的新形式，增強了混合式教學(xué)的效率。

二是便捷性。便捷性是新時代數(shù)字勞動教育的新變化。首先，打造虛實結(jié)合的混合式教學(xué)方式，打破單一勞動教學(xué)場景的限制性?；旌鲜浇虒W(xué)模式的實施標(biāo)志著傳統(tǒng)課堂教學(xué)從現(xiàn)實性固定場所走向具有“數(shù)智”屬性的虛實結(jié)合式教學(xué)，能夠滿足教學(xué)時間和空間上的即時性、延遲性和高度的靈活性，能夠助力新的勞動教育內(nèi)容和形式走進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)視野，催生學(xué)生的數(shù)字勞動認(rèn)知。其次，構(gòu)建勞動教育學(xué)習(xí)資源數(shù)據(jù)平臺，增強數(shù)字勞動教育資源的可獲取性?！皵?shù)智化”驅(qū)動各學(xué)習(xí)資源平臺的建構(gòu)，不同主體與類型的勞動學(xué)習(xí)資源庫的建設(shè)呈現(xiàn)出渠道豐富、種類多樣化樣態(tài)，但在供給上仍表現(xiàn)出不均衡且老舊單一的現(xiàn)狀［２３］。借助平臺聯(lián)結(jié)學(xué)生與教師、教師與學(xué)校、學(xué)校與其他學(xué)校形成區(qū)塊鏈?zhǔn)降臄?shù)字勞動教育合作，利用慕課、紀(jì)錄片、音視頻等不同類型的教育資源，為有勞動教育需求的學(xué)校、教師和學(xué)生提供便于自主獲取的資源，增強學(xué)習(xí)主體對學(xué)習(xí)資源的可獲取性，讓更多的優(yōu)質(zhì)勞動資源惠及廣大的學(xué)習(xí)者。最后，開展數(shù)字勞動教育云評價，推進(jìn)數(shù)字勞動教育的質(zhì)量監(jiān)測。構(gòu)建云評價系統(tǒng)，教師能夠“借助動態(tài)化的數(shù)據(jù)優(yōu)勢，全程追蹤并記錄學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，將學(xué)生學(xué)習(xí)情況匯總分析并生成量化數(shù)據(jù)與質(zhì)性評價，幫助教師及時調(diào)整教學(xué)計劃供師生參考”［２４］39，時刻掌握學(xué)生靜態(tài)與動態(tài)的學(xué)習(xí)過程，及時調(diào)整教學(xué)計劃。

三是發(fā)展性。發(fā)展性是新時代數(shù)字勞動教育的核心理念。首先，人的全面發(fā)展是數(shù)字勞動教育的目的，“全面發(fā)展也被看作是人的全面發(fā)展的實現(xiàn)途徑”［２５］59。其次，從個人可持續(xù)發(fā)展的教育角度出發(fā)，數(shù)字勞動教育的發(fā)展性特征是實現(xiàn)個體自我教育的最終教育旨?xì)w，強調(diào)個體發(fā)展在實現(xiàn)路徑上需整合各類元素從而實現(xiàn)根本性的數(shù)字勞動教育變革。發(fā)展性特征是數(shù)字時代下啟迪學(xué)習(xí)者不斷加強數(shù)字勞動教育綜合素養(yǎng)，進(jìn)而實現(xiàn)自我發(fā)展的過程，實現(xiàn)自我發(fā)展層級遞增的進(jìn)程也就是數(shù)字勞動者不斷提升數(shù)字勞動素養(yǎng)的過程。最后，數(shù)字勞動教育發(fā)展性目的是引導(dǎo)個體具備數(shù)字勞動素養(yǎng)。何為數(shù)字勞動素養(yǎng)？數(shù)字技術(shù)將事物轉(zhuǎn)換為“數(shù)據(jù)”，“數(shù)據(jù)”在某種意義上就是“信息”，因此數(shù)字勞動教育素養(yǎng)在內(nèi)涵方面包括信息素養(yǎng)和勞動素養(yǎng)。信息素養(yǎng)需要數(shù)字勞動者具備信息意識、運用信息能力、收集信息知識和遵守信息道德四個核心要素［２６］。發(fā)展個體數(shù)字勞動素養(yǎng)體現(xiàn)在數(shù)字時代數(shù)字勞動者積極主動適應(yīng)社會變遷，不斷增加自身勞動競爭力，并能動地運用創(chuàng)造性、創(chuàng)新性思維改造數(shù)字生活的能力。

四是整合性。整合性是新時代數(shù)字勞動教育的核心要求。一方面，勞動教育是“五育”整合的重要維度。從學(xué)習(xí)者整體數(shù)字素質(zhì)結(jié)構(gòu)上融合了德育、智育、體育和美育，囊括了綜合性教育發(fā)展的精髓。我國綜合教育改革的步伐已迎來“五育融合的新時代，突破傳統(tǒng)的教學(xué)范式發(fā)展模式，全面地向一種新的形態(tài)轉(zhuǎn)變，是這個新的歷史時期的總的特點”［２5］58。數(shù)字化的加持是新時代“五育”融合發(fā)展、協(xié)同育人的新表現(xiàn)，不僅能加快大眾數(shù)字素養(yǎng)的提升，還能運用獨特的見解、創(chuàng)造性的思維促進(jìn)個體自我學(xué)習(xí)、自我發(fā)展與自我超越。教師制作的教學(xué)PPT耗費了人力、物力、體力，就“美”而言，內(nèi)容構(gòu)建的畫面美、文本創(chuàng)作的語言美、情感交流的感情美，都與實時交流的學(xué)習(xí)者產(chǎn)生交互影響，而這些若有若無的影響實質(zhì)上就是實現(xiàn)“育”的過程。另一方面，整合零散的數(shù)字勞動資源能夠解決勞動資源分散不均的難題。信息資源整合的目標(biāo)旨在將形式各樣的載體資源、信息資源、數(shù)據(jù)資源、文獻(xiàn)資源等通過個體需求能夠便捷快速獲取信息并自行排列、加工或組合［２7］。信息資源，除了感官系統(tǒng)能看到、摸到、聽到的物質(zhì)信息資源，還包括非物質(zhì)形式的信息資源，例如精神層面的思想交流所產(chǎn)生的信息，這類意識層面的信息溝通同樣也可為人類所利用，將這些思想信息資源通過數(shù)字媒介上傳、分享等方式傳播，體現(xiàn)資源整合中共同自發(fā)勞動，強調(diào)信息資源整合與交流，從而形成立體性、更加有價值意義的資源，最終服務(wù)勞動本身。

二、數(shù)字勞動教育的三重價值

“數(shù)字化+勞動教育”的融合為勞動教育提供了一種新形式。開展數(shù)字勞動教育能夠發(fā)展數(shù)字生產(chǎn)力為社會服務(wù)、賦予勞動教育新的實踐樣態(tài)和促進(jìn)學(xué)習(xí)者自我教育。

（一）社會價值：開展數(shù)字勞動教育是發(fā)展數(shù)字生產(chǎn)力的有效舉措

數(shù)字勞動教育作為新時代勞動教育的特殊形式和內(nèi)容，旨在培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的數(shù)字勞動觀念、技能和態(tài)度等，是發(fā)展數(shù)字生產(chǎn)力的重要舉措。數(shù)字勞動教育通過發(fā)展學(xué)習(xí)者的勞動認(rèn)知、勞動技能，達(dá)成數(shù)字勞動者培養(yǎng)目標(biāo)，數(shù)字勞動者反作用于數(shù)字技術(shù)發(fā)展，進(jìn)而助力數(shù)字生產(chǎn)力的提升。

其一，數(shù)字勞動教育是促進(jìn)數(shù)字勞動技術(shù)傳播與創(chuàng)新的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。數(shù)字勞動教育作為一種新型的教育存在融入學(xué)校，促進(jìn)勞動教育設(shè)施智能化、教育任務(wù)數(shù)字化、教育評價數(shù)據(jù)化、教育方式網(wǎng)絡(luò)化，在數(shù)字化教育活動中加速學(xué)生對數(shù)字勞動技術(shù)的認(rèn)知、理解與內(nèi)化。在此過程中，學(xué)習(xí)者習(xí)得數(shù)字勞動技術(shù)的相關(guān)知識、技能與態(tài)度，其本質(zhì)是數(shù)字勞動技術(shù)的傳承過程。同時，與數(shù)字勞動技術(shù)相互體認(rèn)的過程也會催生教育者和受教育者對數(shù)字勞動技術(shù)的新認(rèn)知與探索，從而實現(xiàn)數(shù)字勞動技術(shù)的創(chuàng)新。

其二，勞動者作為重要的生產(chǎn)要素對未來經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展起著主要的推動作用。一方面，數(shù)字勞動教育培養(yǎng)新時代的數(shù)字學(xué)習(xí)者、勞動者和建設(shè)者，并伴隨勞動生產(chǎn)、勞動工具、勞動形式等的變化創(chuàng)生新的勞動內(nèi)容反作用于勞動教育。另一方面，生產(chǎn)力得到一定發(fā)展能夠影響人才培養(yǎng)規(guī)模、人才培育質(zhì)量和學(xué)校專業(yè)設(shè)置［２8］。只有社會生產(chǎn)力的水平得到提高，才能保障其他領(lǐng)域得到充分發(fā)展，才能讓教育領(lǐng)域有充足的物質(zhì)與技術(shù)支撐，促進(jìn)教育的現(xiàn)代化程度不斷提高。

（二）育人價值：促進(jìn)數(shù)字主體實現(xiàn)自我發(fā)展的基本路徑

學(xué)習(xí)者的自我發(fā)展是數(shù)字勞動教育最根本的價值旨?xì)w。數(shù)字勞動教育涵蓋“數(shù)字勞動者”“數(shù)字勞動對象”與“數(shù)字勞動工具”的教育，其中數(shù)字勞動者是核心要素，因為數(shù)字勞動對象和數(shù)字勞動工具的教育最終是為數(shù)字勞動者素養(yǎng)提升做準(zhǔn)備。此外，數(shù)字勞動對象和數(shù)字勞動工具的有效性受制于數(shù)字勞動者的素養(yǎng)程度。鑒于此，數(shù)字勞動教育的顯著價值之一在于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的數(shù)字勞動素養(yǎng)。自我發(fā)展是個體綜合素養(yǎng)中的關(guān)鍵素養(yǎng)，是個體可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)生動力。因此，數(shù)字勞動教育不僅培養(yǎng)學(xué)習(xí)者認(rèn)知數(shù)字勞動工具和對象，養(yǎng)成數(shù)字勞動技能和數(shù)字勞動習(xí)慣等，而且核心在于引導(dǎo)學(xué)習(xí)者實現(xiàn)自我發(fā)展，成為自主發(fā)展的個體。

其一，數(shù)字勞動主體、數(shù)字勞動對象和數(shù)字勞動工具是數(shù)字勞動教育的主要構(gòu)件。數(shù)字勞動工具包括硬件設(shè)備、軟件工具和數(shù)字資源，是數(shù)字勞動教育的重要媒介。數(shù)字勞動工具的先進(jìn)性影響數(shù)字勞動教育過程的效率與水平，培育學(xué)習(xí)者高質(zhì)量使用數(shù)字技術(shù)是發(fā)揮數(shù)字主體數(shù)字勞動能力、加工與創(chuàng)造數(shù)字勞動內(nèi)容、提升數(shù)字勞動效率的重要方式。數(shù)字勞動對象是數(shù)字勞動教育的核心構(gòu)成要素，核心數(shù)據(jù)資產(chǎn)是主要表征。數(shù)字勞動對象從傳統(tǒng)的物質(zhì)性生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)變?yōu)槲镔|(zhì)性與非物質(zhì)性生產(chǎn)資料的結(jié)合。數(shù)字勞動主體是數(shù)字勞動教育的核心要素，關(guān)涉教師、學(xué)生和教育管理者。數(shù)字勞動教育的三要素中數(shù)字勞動對象和數(shù)字勞動工具是數(shù)字勞動教育實施的物質(zhì)條件、必要載體和基本保障，數(shù)字勞動主體則是關(guān)鍵要素，皆因數(shù)字勞動對象和數(shù)字勞動工具作為數(shù)字勞動運行的載體是由數(shù)字勞動主體開發(fā)和使用的，以服務(wù)于勞動主體的數(shù)字素養(yǎng)發(fā)展為本真追求。基于此，數(shù)字勞動教育的核心要素是人。

其二，自我發(fā)展是數(shù)字勞動教育的核心目標(biāo)。數(shù)字勞動教育突破傳統(tǒng)的以實物為主要勞動對象的單一形式，拓展了勞動教育的時空維度，讓學(xué)習(xí)者可以在數(shù)字空間里實現(xiàn)勞動精神與勞動技能的融合發(fā)展。但這一理想樣態(tài)不是有了數(shù)字勞動技術(shù)即可達(dá)成的，它有賴于學(xué)習(xí)者的自覺行為，即自我發(fā)展的意識和追求。以此觀之，數(shù)字勞動教育不止于培育學(xué)習(xí)者的數(shù)字勞動意識和勞動技能，而重在引導(dǎo)學(xué)習(xí)者主動開展數(shù)字勞動的意愿和素養(yǎng)。

（三）實踐價值：賦予勞動教育交互相融的多元樣態(tài)

數(shù)字技術(shù)在教育領(lǐng)域的滲透，必然推進(jìn)勞動教育的理念、內(nèi)容、方式、途徑和評價等方面的變化。在數(shù)字技術(shù)的影響下，學(xué)校勞動教育有必要重新思考為何教、如何選、怎么教、在哪教和如何評等問題。

其一，數(shù)字技術(shù)促進(jìn)勞動教育的理念變革。將數(shù)字技術(shù)與勞動教育相融合是當(dāng)前改革的著力點，也是勞動教育適應(yīng)技術(shù)變遷的必然趨勢。部分學(xué)校開始數(shù)字勞動教育的新探索，如使用VR技術(shù)將農(nóng)耕文化融入到課堂教學(xué)和勞動實踐中，讓學(xué)生在使用科技載體的形式中習(xí)得勞動技能。

其二，數(shù)字勞動課程建設(shè)可滿足學(xué)習(xí)者多樣化的勞動需求。數(shù)字化勞動課程建設(shè)的校本化和本地化，有助于幫助學(xué)校融合地域特色開展特色化、品牌化勞動教育，規(guī)避勞動教育的同質(zhì)化問題。開設(shè)多樣化的勞動課程、吸納區(qū)域性特色文化資源、開發(fā)勞動課程構(gòu)建混合式平臺課程資源，以滿足多主體、多樣化、多類型的勞動需求。

其三，線上與線下結(jié)合豐富了數(shù)字勞動教育新途徑。教師利用數(shù)字技術(shù)平臺的優(yōu)勢，將可視化的勞動教育內(nèi)容通過不同的技術(shù)手段呈現(xiàn)給學(xué)生，豐富的教學(xué)內(nèi)容拓寬了學(xué)習(xí)渠道，學(xué)習(xí)者可實現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。

其四，云評價創(chuàng)新勞動教育評價方式。將可視化的勞動內(nèi)容通過數(shù)據(jù)分析清晰地表現(xiàn)出來，實現(xiàn)勞動教育的過程性和結(jié)果性相結(jié)合的可視化評價。

數(shù)字勞動教育是在“數(shù)字化+智育+勞育”三維融合驅(qū)動下的多種方式交融、多重技術(shù)保障、多位主體并進(jìn)、多項育人并行，著眼于學(xué)習(xí)者創(chuàng)造思維發(fā)展，點撥智慧創(chuàng)新新路子、培養(yǎng)創(chuàng)新能力、增長實踐操作技能、凝聚創(chuàng)新意識、淬煉創(chuàng)新能力，不斷提升自身數(shù)字素養(yǎng)，創(chuàng)造“數(shù)”“智”“勞”三維共同體下更加多元的新樣態(tài)。

三、數(shù)字勞動教育的實施策略

數(shù)字勞動教育是數(shù)字技術(shù)賦予勞動教育新的時代形態(tài)。數(shù)字技術(shù)背景下“勞動教育被置于智能化時空下，勞動教育的本質(zhì)、形態(tài)都會隨之發(fā)生變化”［29］9。為此，實施數(shù)字勞動教育，理念上堅持以人為中心、目標(biāo)上以產(chǎn)出為導(dǎo)向、內(nèi)容上聯(lián)結(jié)社會生活、方法上踐行全過程育人和采取多元評價。

（一）堅持以人為本的數(shù)字勞動教育理念，防止技術(shù)成癮傾向

數(shù)字勞動教育是一個新興的教育產(chǎn)物，數(shù)字勞動教育同傳統(tǒng)勞動教育的融合與發(fā)展也需要進(jìn)一步地探索與學(xué)習(xí)，既不能過度夸大數(shù)字勞動教育的作用，盲目學(xué)習(xí)，也不能置之不理，聽之任之。2017年歐盟頒布教師數(shù)字勝任力框架，希望借助此框架在各成員國的實行，提升教師的數(shù)字素養(yǎng)。教師數(shù)字勝任力框架自引入中國進(jìn)行本土化解讀后，堅持以人為本的原則，有效地推動了教師數(shù)字發(fā)展實踐［３0］。

其一，數(shù)字技術(shù)僅為勞動教育提供輔助性工具，人的發(fā)展才是勞動教育的本真追求。數(shù)字化可以突破傳統(tǒng)勞動教育中時空和物質(zhì)的束縛，讓師生跨時空及在虛實共存的物質(zhì)世界中開展勞動教育，但要謹(jǐn)防數(shù)字技術(shù)的過度依賴，畢竟人的勞動素養(yǎng)是在數(shù)字技術(shù)操作過程中才得以發(fā)展。對一些耗費大量人力、物力和財力反復(fù)簡單操作的教育工作，使用數(shù)字工具的幫助可以更高效地完成瑣碎的工作內(nèi)容，讓教師將更多的精力放在與學(xué)生的思想交流中。而學(xué)生在完成教師布置的在線作業(yè)時可借助智能終端、電子媒介更好地搜集學(xué)習(xí)資料，完成學(xué)習(xí)任務(wù)，實現(xiàn)自我教育的過程，不是單純地“拍照搜題”而過度地依賴技術(shù)。這種自主學(xué)習(xí)立足自我而實現(xiàn)的碎片化教育，與現(xiàn)時強調(diào)的“終身教育”有共通之處，一切都是為了以人為中心，為實現(xiàn)人的全面發(fā)展做出的教育選擇。

其二，規(guī)避快節(jié)奏數(shù)字經(jīng)濟(jì)中錯誤勞動價值觀念所帶來的消極影響?？旃?jié)奏的發(fā)展速度讓學(xué)習(xí)者漸漸在智能設(shè)施帶來的便捷、快速、智能化中迷失自我，表現(xiàn)出自媒體經(jīng)濟(jì)體自主產(chǎn)銷見效快、效益高、影響廣的線上家教和自媒體教育者等，數(shù)字勞動職業(yè)引起了廣泛討論。對于知識付費平臺的快速崛起，正面的、積極的視頻內(nèi)容會引起廣大學(xué)習(xí)者的情感共鳴，而負(fù)面的、消極的視頻內(nèi)容所傳達(dá)的不良勞動價值觀會影響青少年一代的健康。不少青少年兒童長期處于刷短視頻的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，其價值觀受到“網(wǎng)紅”的影響，受益多、關(guān)注度高、點贊數(shù)多、不勞而獲等成為評判勞動成果的標(biāo)準(zhǔn)。這與社會所需要的勞動教育價值觀背道而馳，數(shù)字勞動教育不僅僅指技能的學(xué)習(xí)，更應(yīng)該“培育學(xué)生尊重勞動的價值觀，培育受教育者對于勞動的內(nèi)在熱情與勞動創(chuàng)造的積極性等勞動素養(yǎng)”［３１］45，強調(diào)的是勞動過后的延時滿足而并非即時滿足。

（二）樹立產(chǎn)出導(dǎo)向的數(shù)字勞動教育目的，提高人才數(shù)字素養(yǎng)

強調(diào)產(chǎn)出導(dǎo)向的數(shù)字勞動教育目的是新時代數(shù)字勞動教育培養(yǎng)未來社會“供給端—需求端”的數(shù)字人才“輸入—輸出”的數(shù)字素養(yǎng)。學(xué)校既獨立承擔(dān)也聯(lián)合家庭、社會一起共同承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)習(xí)者數(shù)字勞動素養(yǎng)的責(zé)任，學(xué)校教育針對數(shù)字勞動領(lǐng)域不斷完善“產(chǎn)出導(dǎo)向”的教育目的培養(yǎng)體系，切實推動理論與實踐合一的實踐引領(lǐng)，增強未來勞動者的數(shù)字勞動素養(yǎng)。以“導(dǎo)向”促“產(chǎn)出”、以“產(chǎn)出”促“導(dǎo)向”是要將教育先行與社會發(fā)展緊密聯(lián)系。培養(yǎng)先于時代發(fā)展的優(yōu)質(zhì)人才，讓教育先行的步伐大于實際社會發(fā)展的步伐，表現(xiàn)在“三個統(tǒng)一”：首先，導(dǎo)向教育實際與教育未來的統(tǒng)一。了解數(shù)字時代未來社會各領(lǐng)域發(fā)展的行業(yè)趨勢，滿足供給端與需求端的和諧統(tǒng)一。未來社會勞動市場需要勞動者具備什么樣的勞動素養(yǎng)，數(shù)字時代就培養(yǎng)數(shù)字勞動者具備什么樣的數(shù)字勞動素養(yǎng)，只有建立起一對一的產(chǎn)業(yè)導(dǎo)向鏈，才能為數(shù)字勞動教育提供育人指引，促使數(shù)字勞動教育的反思與實踐。其次，導(dǎo)向數(shù)字技術(shù)與精神教育的統(tǒng)一。強調(diào)數(shù)字勞動教育發(fā)展，并不是一味機械追求數(shù)字技術(shù)，而是堅持以人為本的理念，面對數(shù)字社會產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)多重升級，不斷適應(yīng)結(jié)構(gòu)變革需求，滿足多樣化人才品質(zhì)要求。以人為本的數(shù)字勞動教育理念不是孤立的，而是要培養(yǎng)數(shù)字人才具有較強的社會適應(yīng)性，促進(jìn)個體社會化和社會個體化雙向融合。數(shù)字勞動教育的變革與價值的最終精神旨?xì)w在于發(fā)展人的價值，強調(diào)的是“數(shù)字化+精神產(chǎn)出”的智慧型價值，蘊含豐富的物質(zhì)文明與精神文明產(chǎn)出，培養(yǎng)造就全面發(fā)展的數(shù)字學(xué)習(xí)者，以適應(yīng)新時代數(shù)字經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的根本需要［３2］。最后，導(dǎo)向工具理性與價值理性的統(tǒng)一。數(shù)字技術(shù)從工具屬性上創(chuàng)造或賦予人們社會生存的新能力，數(shù)字技術(shù)賦予社會生存與發(fā)展便利的同時，更要注重數(shù)字工具背后隱匿的人文取向?！皠趧咏逃娜蝿?wù)始終是關(guān)于人、依靠人、促進(jìn)人，人是勞動教育發(fā)展的中心和重心?！保?］32脫離人文取向的勞動教育是漠視勞動創(chuàng)造幸福生活的錯誤取向，只有堅持馬克思主義勞動觀的思想指引，加快推進(jìn)數(shù)字勞動教育的新探尋與建設(shè)，才能順應(yīng)數(shù)字社會要求的人才品質(zhì)，形塑新時代的勞動價值觀，具備應(yīng)有的勞動素養(yǎng)，更好地適應(yīng)職業(yè)需求，從而為學(xué)習(xí)者進(jìn)入社會夯實基礎(chǔ)，有效提升職業(yè)變革中人才數(shù)字素養(yǎng)的供給能力，更好地滿足經(jīng)濟(jì)和市場需求，推動勞動教育的高質(zhì)量發(fā)展。

（三）構(gòu)建數(shù)字生活化的數(shù)字勞動教育內(nèi)容，營造健康的數(shù)字生活

數(shù)字教育趨勢下的勞動內(nèi)容從單一勞動知識與技能的培養(yǎng)轉(zhuǎn)移到對線上線下雙線勞動資源的整合，借助數(shù)據(jù)的支撐，對數(shù)字勞動資源進(jìn)行分析、記錄、整合與利用，目的在于激發(fā)勞動者的勞動價值，擴展勞動內(nèi)容［３3］?；跀?shù)字化發(fā)展的理念和《義務(wù)教育勞動課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》的“日常勞動、生產(chǎn)勞動和服務(wù)性勞動”三個模塊的內(nèi)容，可設(shè)置十個任務(wù)群，共同構(gòu)建數(shù)字勞動教育內(nèi)容。

其一，以數(shù)字化日常勞動促進(jìn)學(xué)習(xí)者掌握基本生活知識與技能。這里涉及兩方面重要的教育形式：一方面，從正規(guī)教育上來說，學(xué)校教育的綜合實踐課程、道德與法律課程、科學(xué)課程等涵蓋有關(guān)日常生活的清潔與衛(wèi)生、整理與歸納、生活電器使用與維護(hù)、烹飪與營養(yǎng)四個任務(wù)群的教育內(nèi)容，這些數(shù)字化生活知識與技能的培養(yǎng)與教學(xué)，能夠規(guī)訓(xùn)學(xué)生日常的生活技能與習(xí)慣，養(yǎng)成良好的勞動意識。另一方面，從非正規(guī)教育上來說，社會教育、家庭教育等場域?qū)嵤┑乃槠絼趧咏逃響?yīng)成為學(xué)校教育的重要補充形式之一，可通過手機、平板或電腦等電子媒體設(shè)置相關(guān)的勞動信息，學(xué)習(xí)者自主搜集勞動信息并完成有關(guān)的勞動任務(wù)，從而提升學(xué)習(xí)者的勞動素養(yǎng)。

其二，以數(shù)字化生產(chǎn)性勞動銜接學(xué)習(xí)者直接或間接創(chuàng)造勞動成果的過程。數(shù)字勞動教育的旨?xì)w是在物質(zhì)或非物質(zhì)性場域中促進(jìn)學(xué)習(xí)者的全面發(fā)展，數(shù)字勞動教育需要在立足現(xiàn)有的勞動教育基礎(chǔ)上融合未來勞動發(fā)展趨勢，對勞動者進(jìn)行數(shù)字勞動觀念、數(shù)字勞動技術(shù)知識與技能、數(shù)字化勞動應(yīng)用、數(shù)字勞動社會責(zé)任和數(shù)字勞動專業(yè)發(fā)展五大模塊進(jìn)行思考。勞動過程從簡單勞動轉(zhuǎn)變到復(fù)雜勞動且具有數(shù)字屬性。學(xué)習(xí)者完成教師布置的電子作業(yè)時，意識上具備基本的數(shù)字技能與素養(yǎng)，操作方式上運用數(shù)字工具，操作對象是編輯的數(shù)字信息，勞動成果是通過電子產(chǎn)品進(jìn)行信息化加工的產(chǎn)物。

其三，以數(shù)字化服務(wù)性勞動強調(diào)學(xué)習(xí)者勞動的公益性，破除勞動教育的功利屬性?！敖逃瘍A向隱藏于教育思想、教育制度和教育實踐背后，把教育的工具功能擴大化、極端化，把工具理性置于價值理性之上，致使人們的觀念和行為偏離教育的客觀規(guī)律、忽視育人的本質(zhì)。”［３4］5一方面，凸顯勞動育人的目的在于重新讓勞動素養(yǎng)回歸學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)。物質(zhì)激勵是手段不是教育的最終目的，當(dāng)學(xué)生為了分?jǐn)?shù)或物質(zhì)獎勵去進(jìn)行志愿勞動或公益性勞動時，勞動教育便脫離了育人之軌，數(shù)字勞動教育也就忽視了教育的利他性和公共性。另一方面，數(shù)字勞動服務(wù)目的重申勞動教育的德育情懷，體現(xiàn)在學(xué)習(xí)者利用數(shù)字知識、技能、工具等載體為他人提供具有服務(wù)性的勞動行為，學(xué)習(xí)者借此領(lǐng)悟到勞動的社會感與責(zé)任感，恪守數(shù)字公德，拒絕數(shù)字霸凌。

綜上，“數(shù)智時代背景下學(xué)校勞動教育的核心要義就是基于數(shù)字化、智能化的時代語境，為實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化培育受教育者的健全勞動人格，增強受教育者的主體性，以及重構(gòu)人與人、人與社會、人與自然，乃至人與機器的關(guān)系，而這恰恰適切于數(shù)智時代勞動形態(tài)變革對勞動者及勞動教育提出的新挑戰(zhàn)”［３5］109。

（四）重視多主體協(xié)同育人的數(shù)字勞動教育方法，提升數(shù)字勞動教育質(zhì)量

多主體共同賦能數(shù)字勞動教育寓教于勞的教育方法，主要強調(diào)的是實行數(shù)字勞動教育需要各教育主體共同聚合教育優(yōu)勢，連接各主體發(fā)揮整體育人功能，切實保障與推進(jìn)數(shù)字勞動教育的高質(zhì)量發(fā)展。關(guān)于教育主體問題的已有研究，“集中關(guān)注教育系統(tǒng)內(nèi)部的主體性問題，致力于教育個體主體和學(xué)校主體的生成與建構(gòu)”［３6］16。事實上，教育是內(nèi)外相關(guān)主體協(xié)同治理的產(chǎn)物，既需要教育系統(tǒng)內(nèi)部主體的內(nèi)生發(fā)力，也離不開教育系統(tǒng)外部主體的系列支持。

于此而言，數(shù)字勞動教育的實施有賴于政府、學(xué)校、家庭和社會協(xié)同發(fā)力。首先，政府重視引領(lǐng)。各地區(qū)重視并領(lǐng)導(dǎo)組織有關(guān)數(shù)字勞動教育的實施，調(diào)動社會資源，統(tǒng)籌規(guī)劃，讓“家校社”參與到育人的過程中來，其中“政府是勞動教育的主導(dǎo)，要充分發(fā)揮積極引導(dǎo)和監(jiān)督管理的功能”［３7］70。其次，學(xué)校重視培養(yǎng)。加強課程設(shè)計的銜接性，打造特色化與綜合化兼容、專業(yè)化與規(guī)范化并存的數(shù)字勞動課程，創(chuàng)新融智能化教學(xué)設(shè)施與傳統(tǒng)型教育方法于一體的教育方式，提高數(shù)字勞動教育實施的可行性和有效性。再次，家庭重視引導(dǎo)。家長引導(dǎo)孩子樹立“愛勞動”的意識，借助互聯(lián)網(wǎng)的教育優(yōu)勢輔助孩子實行“自我教育”?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展打破傳統(tǒng)教學(xué)課堂固定場所的桎梏，“教育+互聯(lián)網(wǎng)”深度融合是數(shù)字教育發(fā)展的重要衍生之一，混合式教學(xué)、翻轉(zhuǎn)課堂、慕課等線上學(xué)習(xí)的多模態(tài)教學(xué)場域的變換為學(xué)習(xí)者拓展了學(xué)習(xí)空間，基于線上課堂交互性的特點，網(wǎng)絡(luò)聯(lián)結(jié)了全國、全世界的人共享同一課堂，擴大了學(xué)習(xí)交流的范圍，實現(xiàn)“名師走下來”。最后，社會加強宣傳。形塑良好勞動氛圍，避免網(wǎng)絡(luò)空間傳遞錯誤的勞動觀念，積極宣傳正確的、積極的數(shù)字勞動價值觀。

（五）采用多元的數(shù)字勞動教育評價方式，檢驗數(shù)字勞動教育質(zhì)量

“根據(jù)勞動素養(yǎng)評價指標(biāo)特性和學(xué)生發(fā)展特點選取合理的評價方式，是保障評價工作有效開展和落實的重要方面?！保?8］146“無論是以鑒定與選拔為目的的結(jié)果性評價、側(cè)重于診斷與改進(jìn)功能的過程性評價，還是意在導(dǎo)向與激勵功能的增值性評價，作為單一的評價手段，如果不能相互借鑒、取長補短、形成協(xié)同效應(yīng)，必然不會取得應(yīng)有的效果。”［39］39對數(shù)字勞動教育實施過程采取多元化評價方式或方法更能保障評價結(jié)果的客觀性與科學(xué)性，具體而言，要著重關(guān)注評價對象的過程性與終結(jié)性相融合、評價標(biāo)準(zhǔn)與角度多元相并重、評價情境與主體思維發(fā)展相協(xié)調(diào)的評價方式。

一是重視過程性評價和終結(jié)性評價相結(jié)合。終結(jié)性評價作為學(xué)習(xí)階段的整體評價，過程性評價作為終結(jié)性評價的重要補充，強調(diào)數(shù)字勞動教育過程中人的切實性體驗，以發(fā)展的視角觀測被評價對象的實際變化。在數(shù)字勞動教育評價中，只有將兩者結(jié)合才能更為精準(zhǔn)地對數(shù)字勞動教育結(jié)果或效能進(jìn)行價值判斷。在實施過程中，一方面，要重視過程性評價和終結(jié)性評價的技術(shù)融合。要盡可能利用數(shù)字技術(shù)聚合評價優(yōu)勢進(jìn)行量化分析，更能精準(zhǔn)、快速地實現(xiàn)數(shù)字評價，提高評價的精確性，避免單向度評價取向?qū)е略u價失真問題的產(chǎn)生。另一方面，采用勞動過程監(jiān)控達(dá)成精準(zhǔn)評價。學(xué)生的數(shù)字勞動過程兼具共性與差異性，實施勞動過程監(jiān)控有利于準(zhǔn)確記錄不同學(xué)生的勞動內(nèi)容、勞動態(tài)度、勞動成果，據(jù)此判斷學(xué)生的數(shù)字勞動成效與不足，進(jìn)而改進(jìn)教育內(nèi)容和方法，因材施教，蓋因“在勞動教育過程中，特別是學(xué)校勞動教育中，要加強勞動教育實施的過程監(jiān)控，作為調(diào)整、診斷和改進(jìn)勞動教育效果的一種手段”［39］38。因此，將過程性評價和終結(jié)性評價相結(jié)合能夠彌合單向度評價方式帶來的片面性評價的鴻溝。

二是重視評價標(biāo)準(zhǔn)和評價視角多元相結(jié)合。一方面，數(shù)字勞動教育是以人的數(shù)字勞動素養(yǎng)發(fā)展為評價尺度。數(shù)字勞動教育評價標(biāo)準(zhǔn)不是單純使用評價工具所進(jìn)行的價值選擇與判定，而是主要側(cè)重于人在數(shù)字勞動教育過程中獲得的數(shù)字勞動素養(yǎng)。數(shù)字技術(shù)賦能勞動教育不是被數(shù)字邏輯與運算遮蔽的虛擬結(jié)構(gòu)，而是真實指向人的數(shù)字勞動素養(yǎng)發(fā)展。另一方面，落實多向度的數(shù)字勞動教育評價視角。數(shù)字勞動教育并非孤立的教育，在育人價值上，不同程度上蘊含著德育、美育、智育及體育；從育人目標(biāo)觀之，數(shù)字勞動教育既關(guān)注學(xué)生的數(shù)字勞動教育知識及技術(shù)的掌握，也重視培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)字勞動情感和價值觀念；就技術(shù)需求而言，數(shù)字勞動教育需要人工智能、大數(shù)據(jù)、云計算等技術(shù)支撐?；诖耍瑔我灰暯遣蛔阋钥陀^地判斷學(xué)生的數(shù)字勞動教育發(fā)展樣態(tài)，運用多視角能克服單一視域?qū)е碌脑u價片面化。要實現(xiàn)上述原則，教師是關(guān)鍵。教育數(shù)字化快速發(fā)展背景下，其目標(biāo)的實現(xiàn)“不僅需要外在的數(shù)字資源，更需要數(shù)字技術(shù)人才，而數(shù)字技術(shù)人才的培養(yǎng)離不開教師的數(shù)字教學(xué)”［４0］95，“教師作為技術(shù)與勞動教育中的關(guān)鍵連接點，是人機協(xié)同、虛實互動系統(tǒng)運行的‘把關(guān)人，肩負(fù)著教育者的初心和使命”［1］32。

三是重視評價情境與主體思維發(fā)展相協(xié)調(diào)。數(shù)字勞動教育回歸育人本質(zhì)，注重評價的真實情境性是著眼于學(xué)習(xí)者認(rèn)知層次的任務(wù)，這里的真實情境性不僅指的是勞動者直面社會生產(chǎn)實踐，也包括學(xué)習(xí)者將自己的勞動思維、勞動認(rèn)知與勞動技能直接或間接地作用于新問題情境?！霸O(shè)計勞動情境時，應(yīng)盡可能具體、真實，能激發(fā)學(xué)生的勞動動機和職業(yè)興趣，增加學(xué)生真實的勞動體驗”［４1］61，激發(fā)學(xué)習(xí)者對社會勞動實踐的問題意識與思維能力；同時，注重評價的真實情境性也有助于幫助學(xué)生早早樹立要學(xué)會解決生活問題的技能的觀念，將教育從“教室教、網(wǎng)絡(luò)教”轉(zhuǎn)移到“生活教、問題教”，打破“家校社”互不聯(lián)系的育人壁壘，讓勞動問題從生活中來，再讓學(xué)生帶著問題到生活勞動中去思考、探究并解決問題?？傮w來說，就是注重數(shù)字勞動教育評價的真實情境，鋪墊問題意識，解決真實疑難，獲取勞動經(jīng)驗，提升解決問題的能力。采用通過真實情境解決問題的評價方式還需要根據(jù)各情境變化進(jìn)行靈活評價，確保評價具體、真實且有效反饋教育效果。

四、結(jié)語

數(shù)字化轉(zhuǎn)型進(jìn)程中需要更多的數(shù)字學(xué)習(xí)者共同投身于數(shù)字中國的建設(shè)中，以數(shù)字技術(shù)突破數(shù)字壁壘、加快產(chǎn)業(yè)升級、賦能數(shù)字教育、推動數(shù)字貿(mào)易、助長數(shù)字經(jīng)濟(jì)，增強數(shù)字勞動教育深度融合，凸顯數(shù)字化進(jìn)程中教育創(chuàng)新的活力，對破解數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展難題、教育發(fā)展難題具有切實性的推動作用。數(shù)字勞動教育讓學(xué)習(xí)者在數(shù)字技術(shù)使用中掌握數(shù)字工具、形塑數(shù)字勞動理念、養(yǎng)成數(shù)字勞動素養(yǎng)。基于此，數(shù)字勞動教育關(guān)乎國家教育數(shù)字化發(fā)展進(jìn)程、數(shù)字人才培養(yǎng)效率。實施數(shù)字勞動教育是對新一代數(shù)字人才提出合乎社會發(fā)展、時代前沿的數(shù)字素養(yǎng)要求，需要堅持以人為本的數(shù)字勞動教育理念，堅守匠人初心的勞動精神，用馬克思主義勞動觀和中國特色社會主義核心價值觀引領(lǐng)數(shù)字勞動教育發(fā)展。

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（責(zé)任編輯：李文玉）

Digital Labor Education：Meaning，Value and Strategy

WU Jinhang? YU Bilin

（Institute of Education， Guizhou? Normal University， Guiyang， Guizhou， 550025， China）

Abstract：Digital labor education is the product of the coupling of digital technology and labor education，representing a distinctive form of labor education development in the new era.As an important channel for the training of digital laborers，it is urgent to further clarify a series of ontological issues such as what is digital labor education，what is its use and how to carry out it.The article employs an analytical logic of ″labor″-″labor education″-″digital″-″digital labor education″ to expound the significance of digital labor education in the new era，dissecting the contents of digital labor education mainly including digital technology education，disciplinary digital labor education，productive digital labor education and service-oriented digital labor education.Compared to the life skills emphasized in traditional labor education，digital labor education highlights characteristics of intelligence，convenience，developmental aspects，and integration.Digital labor education holds threefold value：its societal value lies in being an effective measure for advancing digital productivity;its educational value lies in being a fundamental path to foster the self-development of digital entities;and its practical value lies in endowing labor education with diverse modes of interactive integration.The strategies for implementing digital labor education include：adhering to a people-centered philosophy in digital labor education to prevent a tendency toward technological addiction;establishing output-oriented goals for digital labor education to enhance talents′ digital literacy;constructing digital lifestyle content for digital labor education to foster a healthy digital life;emphasizing the method of collaborative education with multiple subjects in digital labor education to improve the quality of digital labor education;adopting diverse evaluation methods for digital labor education to assess its quality.

Key words：labor education;digital labor education;digital labor literacy;digital technology;digital talent