自古以來，物質(zhì)充裕、精神豐富、和平穩(wěn)定，一直是人類孜孜以求的美好愿景。當(dāng)前，世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開，發(fā)展赤字、安全赤字、信任赤字有增無減，人類前途命運(yùn)面臨世所罕見的難題和挑戰(zhàn)。有鑒于此，以習(xí)近平同志為核心的黨中央本著對人類命運(yùn)和世界前途的終極關(guān)照，以構(gòu)建人類命運(yùn)共同體為總體目標(biāo)，極具創(chuàng)造性地提出全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議等“三大全球倡議”?！叭笕虺h”立足世界百年未有之大變局的時代坐標(biāo)，分別從發(fā)展、安全、文明三個維度擘畫了普遍發(fā)展、持久和平、開放包容的美好未來，明確了21世紀(jì)人類社會發(fā)展和人類文明進(jìn)步的基本方向，成為引領(lǐng)人類命運(yùn)共同體構(gòu)建的重要依托和鮮明旗幟。

一、全球發(fā)展倡議：以發(fā)展之道激活構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的內(nèi)生動力

發(fā)展是人類社會的永恒主題，是滿足各國人民美好生活需要的根本保障。過去幾十年，人類總體上取得了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的顯著成績，但世界發(fā)展不平衡不充分的問題依然突出。尤其是后疫情時代，世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇舉步維艱，南北鴻溝和貧富差距持續(xù)拉大。與此同時，近年來美西方國家不顧國際社會的強(qiáng)烈反對，大肆推行單邊主義、保護(hù)主義、霸凌主義，堅持走逆全球化和反全球化道路，世界生產(chǎn)要素的正常流動嚴(yán)重受阻，經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程遭遇重大挫折，全球發(fā)展赤字繼續(xù)呈現(xiàn)遞增態(tài)勢，世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不穩(wěn)定性、不確定性因素顯著增強(qiáng)。為此，習(xí)近平總書記提出落實(shí)全球發(fā)展倡議的中國方案，旨在推動經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展，與國際社會攜手打造普惠平衡、協(xié)調(diào)包容、合作共贏、共同繁榮的經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局。全球發(fā)展倡議著眼于激發(fā)多邊體制優(yōu)勢互補(bǔ)的強(qiáng)大動力，致力于縮小全球發(fā)展鴻溝，破解全球發(fā)展難題，釋放全球發(fā)展動力，將極大地激活人類命運(yùn)共同體的內(nèi)生動力，為破解世界之問、時代之問、歷史之問貢獻(xiàn)中國智慧，為落實(shí)聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展議程貢獻(xiàn)中國力量。全球發(fā)展倡議深刻體現(xiàn)了對發(fā)展問題的“再聚焦”，對可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的“再確認(rèn)”，對全球伙伴關(guān)系的“再動員”，對國際發(fā)展合作機(jī)制的“再創(chuàng)新”，將極大地激發(fā)新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展?jié)撃?，激活?gòu)建人類命運(yùn)共同體的內(nèi)生動力。

以全球發(fā)展倡議激活人類命運(yùn)共同體的內(nèi)生動力，一要樹立以人民為中心的價值導(dǎo)向。人民是社會歷史發(fā)展的主體，在現(xiàn)代化進(jìn)程中，要堅持以人民之心為心、以天下之利為利，把增進(jìn)各國人民福祉、滿足各國人民對美好生活的向往作為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在發(fā)展中保障和改善民生，不斷增強(qiáng)各國民眾在食品、教育、醫(yī)療、衛(wèi)生、住房等領(lǐng)域的幸福感、獲得感、安全感，實(shí)現(xiàn)各國人民的自由全面發(fā)展。二要堅持發(fā)展優(yōu)先，著力縮小南北差距。要把發(fā)展問題置于全球宏觀政策框架的突出位置，加強(qiáng)世界主要經(jīng)濟(jì)體之間的政策協(xié)調(diào)和經(jīng)貿(mào)往來，構(gòu)建更加平等均衡的全球發(fā)展伙伴關(guān)系，著力解決國家間和各國內(nèi)部發(fā)展不平衡不充分的問題，不斷縮小全球貧富差距。為此，聯(lián)合國作為最具普遍性、代表性的國際組織，應(yīng)發(fā)揮核心作用，以靈活的合作機(jī)制調(diào)動各方合作發(fā)展的能動性，優(yōu)化各領(lǐng)域多邊合作格局，著力營造開放、公平、公正、非歧視的發(fā)展環(huán)境。三要堅持開放發(fā)展，建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì)。當(dāng)今世界，貿(mào)易保護(hù)主義是阻礙世界經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)有序發(fā)展的重要因素。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“搞保護(hù)主義如同把自己關(guān)進(jìn)黑屋子，看似躲過了風(fēng)吹雨打，但也隔絕了陽光和空氣。打貿(mào)易戰(zhàn)的結(jié)果只能是兩敗俱傷。”事實(shí)一再證明，經(jīng)濟(jì)全球化是不可阻擋的歷史潮流。要堅決反對任何形式的“筑墻”“拆臺”“脫鉤”“斷鏈”“退群”等行徑，推動貿(mào)易和投資自由化便利化，促進(jìn)全球互聯(lián)互通，建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì)，構(gòu)建更加公正合理的全球治理體系和制度環(huán)境，為經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展保駕護(hù)航。四要堅持創(chuàng)新驅(qū)動，著力培育發(fā)展新動能。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力。當(dāng)前，第四次工業(yè)革命正以指數(shù)級速度展開，科技創(chuàng)新賦能經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展已經(jīng)成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的顯著特征。各國要抓住新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的歷史契機(jī)，打破創(chuàng)新要素流動壁壘，加強(qiáng)在人工智能、納米技術(shù)、量子計算機(jī)、數(shù)字經(jīng)濟(jì)等前沿領(lǐng)域的交流合作；加快技術(shù)轉(zhuǎn)移和知識分享，加速科技成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化，培育經(jīng)濟(jì)增長新動能，構(gòu)建科技、教育、產(chǎn)業(yè)、金融緊密聯(lián)系的創(chuàng)新發(fā)展體系，推動國際社會朝著創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展道路前進(jìn)，攜手各國實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展和跨越式發(fā)展。

二、全球安全倡議：以安全之基筑牢構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的和平基石

安全是發(fā)展的前提，是人民安居樂業(yè)和國家長治久安的保障?？v觀人類社會發(fā)展歷程，沒有哪個國家和地區(qū)的繁榮發(fā)展、哪一個民族和文明的傳承賡續(xù)能夠脫離和平穩(wěn)定的安全環(huán)境。經(jīng)濟(jì)全球化背景下，安全的跨國性、聯(lián)動性、多樣性更加突出，人類社會已成為一榮俱榮、一損俱損的安全共同體。令人遺憾的是，即便人類文明已經(jīng)步入21世紀(jì)，世界上一些國家仍然以意識形態(tài)畫線，罔顧人類面臨共同安全的客觀事實(shí)，固守弱肉強(qiáng)食、零和博弈的冷戰(zhàn)思維，大搞霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，人為制造政治分裂和集團(tuán)對抗，從而使得當(dāng)今人類社會面臨著許多不和平、不安全、不穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)性因素，傳統(tǒng)安全問題和非傳統(tǒng)安全問題相互交織，全球安全局勢晦暗不明。面對錯綜復(fù)雜的全球安全形勢，習(xí)近平總書記提出全球安全倡議，為國際社會通往持久和平、普遍安全的人類安全共同體擘畫了藍(lán)圖、指明了方向。全球安全倡議是中國為國際安全建設(shè)提供的國際公共產(chǎn)品，是中國智慧和中國方案在安全領(lǐng)域的系統(tǒng)展示和生動呈現(xiàn)，它直面人類社會安全問題層出不窮的現(xiàn)實(shí)，昭示了人類實(shí)現(xiàn)永久和平的崇高愿景，是一條對話而不對抗、結(jié)伴而不結(jié)盟、共贏而非零和的新型安全之路，也是一條筑牢人類命運(yùn)共同體和平基石的現(xiàn)代化發(fā)展之路。

以全球安全倡議筑牢人類命運(yùn)共同體的和平基石，應(yīng)該從以下六個方面發(fā)力。一要積極正視“地球村”時代安全問題的交互性特征，堅決反對某些西方國家的單一安全觀和片面安全觀，始終堅持共同、綜合、合作、可持續(xù)的全球安全觀，共同應(yīng)對世界安全問題，共同維護(hù)世界和平穩(wěn)定。二要堅持國家主權(quán)獨(dú)立平等，國家不分大小、強(qiáng)弱、貧富，都應(yīng)該得到平等對待；堅持尊重各國主權(quán)和領(lǐng)土完整，不隨意干涉他國內(nèi)政；堅持尊重各國人民自主選擇的政治模式和現(xiàn)代化發(fā)展道路。三要堅持以聯(lián)合國憲章宗旨和原則為根本遵循，堅定維護(hù)以聯(lián)合國為核心的國際體系，抵制任何形式的霸權(quán)、霸道、霸凌行徑，反對冷戰(zhàn)思維、陣營對抗、單邊主義、保護(hù)主義，踐行真正的多邊主義。四要堅持重視各國合理安全關(guān)切，秉承安全不可分割的原則，妥善處理好自身安全與共同安全、傳統(tǒng)安全與非傳統(tǒng)安全、安全權(quán)利與安全義務(wù)、安全與發(fā)展等之間的關(guān)系，構(gòu)建均衡、有效、可持續(xù)的安全架構(gòu)，實(shí)現(xiàn)人類社會的普遍安全、共同安全、持久安全。五要加強(qiáng)戰(zhàn)略溝通、增進(jìn)安全互信，積極化解矛盾、管控分歧，充分發(fā)揮勸和促談、斡旋調(diào)停的作用，致力于以和平方式解決國家間的分歧和爭端，反對戰(zhàn)爭和制裁，反對強(qiáng)權(quán)和霸權(quán)。六要多管齊下、綜合施策，堅持統(tǒng)籌維護(hù)傳統(tǒng)領(lǐng)域和非傳統(tǒng)領(lǐng)域的安全，以共商共建共享的全球治理觀推進(jìn)全球安全治理，共同應(yīng)對地區(qū)沖突和爭端，共同應(yīng)對恐怖主義、傳染病擴(kuò)散、氣候變化、網(wǎng)絡(luò)安全、能源資源安全、生物安全等問題?？傊踩珶o小事，治世需良方。落實(shí)全球安全倡議必須本著安全不可分割的原則，堅持以團(tuán)結(jié)代替分裂、以合作代替對抗、以包容代替排他，倡導(dǎo)通過合作維護(hù)和平、通過談判消弭沖突、通過協(xié)商化解爭端，以此為動蕩變化的時代注入更多穩(wěn)定性和確定性，為推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體積蓄更多的和平力量。

三、全球文明倡議：以文明之魂塑造構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的精神支柱

文明是人類勞動和智慧的結(jié)晶，是社會發(fā)展進(jìn)步的標(biāo)識。習(xí)近平總書記多次指出：“文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展?！边@啟示我們，加強(qiáng)文明交流互鑒是我們這個時代發(fā)展的主旋律，是推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的題中應(yīng)有之義。在文明的問題上，任何貶低其他文明、抬高自身文明的做法，都是一種傲慢和偏見的表現(xiàn)，都將招致“文明的沖突”，引發(fā)政治或軍事上的對抗。不難發(fā)現(xiàn)，長期以來，西方國家憑借其率先開展的現(xiàn)代化進(jìn)程與自身優(yōu)勢，習(xí)慣性地把資本主義文明標(biāo)榜為人類社會中高人一等的“優(yōu)秀文明”，而把世界上其他文明特別是廣大發(fā)展中國家的文明當(dāng)作“劣質(zhì)文明”，并想法設(shè)法地對其進(jìn)行“人道主義”的干涉和改造。在此背景下，“文明沖突論”“文明優(yōu)越論”“文明隔閡論”等聲音不絕于耳，“西方中心論”“歷史終結(jié)論”等論調(diào)甚囂塵上，并在世界范圍內(nèi)引起了意識形態(tài)的沖突和對抗，引發(fā)了包括“顏色革命”在內(nèi)的各種政治問題。西方國家這種唯我獨(dú)尊、居高臨下的文明觀，既是造成國家、地區(qū)沖突不斷的根源，也是導(dǎo)致當(dāng)前人類社會出現(xiàn)各種安全問題的重要原因。有鑒于此，習(xí)近平總書記以重構(gòu)人類文明秩序、賡續(xù)人類文明薪火的使命擔(dān)當(dāng)，旗幟鮮明地提出了全球文明倡議的建構(gòu)性世界方案。全球文明倡議深刻洞察了人類文明發(fā)展的基本規(guī)律，是中華文明在21世紀(jì)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的產(chǎn)物，是求同存異、兼收并蓄理念的集中呈現(xiàn)。全球文明倡議旨在破除思想壁壘、凝聚價值共識，力圖“以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越”，為推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供了源源不斷的精神動力。

以全球文明倡議塑造人類命運(yùn)共同體的精神支柱，一要共同倡導(dǎo)尊重世界文明多樣性，厚植構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的文化底蘊(yùn)。多元、多樣、多彩是人類文明的本色，是世界歷史發(fā)展的動力之源。世界上有兩百多個國家和地區(qū)，每一種文明都凝聚著一個國家、一個民族的精神和智慧，都有自己存在的理由和價值。只有摒棄傲慢和偏見，以欣賞的眼光看待人類社會中的各種文明，堅持相互尊重、平等相待，堅持美人之美、美美與共，才能從根本上避免“文明的沖突”。二要共同倡導(dǎo)弘揚(yáng)全人類共同價值，筑牢構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的價值基石。和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，是各國人民的普遍期待和共同追求，匯聚了不同文明及其價值觀的“最大公約數(shù)”。與西方所謂“普世價值”不同，全人類共同價值雖然倡導(dǎo)“共同”，但并不否定“差異”，而是本著“和而不同”“求同存異”的姿態(tài)客觀審視不同文明的優(yōu)點(diǎn)和價值。這就要求我們要堅持和弘揚(yáng)全人類共同價值，以寬廣胸懷和包容心態(tài)正確對待不同文明的優(yōu)點(diǎn)和長處，不將自己的價值觀及其制度模式強(qiáng)加于人，在促進(jìn)各國人民相知相親中不斷增進(jìn)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的價值共識。三要共同倡導(dǎo)重視文明傳承和創(chuàng)新，激活構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的內(nèi)生動力。文明傳承和創(chuàng)新是文明永葆生機(jī)活力的法寶，是人類社會持續(xù)發(fā)展繁榮的動力。每一種文明都產(chǎn)生并且服務(wù)于特定的時代，人類文明的永續(xù)發(fā)展既需要薪火相傳、代代守護(hù)，更需要順勢而為、推陳出新。習(xí)近平總書記指出：“對歷史最好的繼承就是創(chuàng)造新的歷史，對人類文明最大的禮敬就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)?！痹谑澜缰儭r代之變、歷史之變加速演進(jìn)的歷史節(jié)點(diǎn)上，要堅持守正創(chuàng)新，推動各國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，不斷創(chuàng)造出跨越時空、跨越國度、富有永恒魅力的人類優(yōu)秀文明成果，為人類應(yīng)對復(fù)雜多變的全球性問題提供正確的理念指引和強(qiáng)大的精神支柱。四要共同倡導(dǎo)加強(qiáng)國際人文交流合作，凝聚構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的精神力量。在現(xiàn)代國際關(guān)系中，國際人文交流合作是公共外交和人文外交的集中體現(xiàn)，它能在潛移默化中擴(kuò)大共識、彌合分歧，拉近不同文明、不同價值信仰之間的距離，營造相互尊重、和平共處的友好氛圍。以全球文明倡議推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，必須拉緊國際人文交流合作的紐帶，堅持國際政治經(jīng)濟(jì)交往與國際人文交流合作協(xié)同發(fā)力，將國際人文交流活動常態(tài)化、機(jī)制化，切實(shí)增進(jìn)各國人民的相互了解和友誼；要善于從各國歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣中汲取養(yǎng)分，大力弘揚(yáng)絲路精神，加強(qiáng)人文交流，增進(jìn)傳統(tǒng)友誼，夯實(shí)睦鄰友好的社會民意基礎(chǔ)；要扎實(shí)推進(jìn)教育、科技、文化、旅游、環(huán)保、青少年、政黨、智庫等領(lǐng)域交流合作，在以誠感人、以心暖人、以情動人中努力開創(chuàng)各國人文交流、文化交融、民心相通新局面，夯實(shí)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的人文基礎(chǔ)。

價值引領(lǐng)行動，方向決定出路?！叭笕虺h”是以習(xí)近平同志為核心的黨中央在新的時代條件下堅持胸懷天下和人民至上的中國智慧和中國方案，是21世紀(jì)中國共產(chǎn)黨順應(yīng)時代潮流、把握歷史主動精神的深刻體現(xiàn)，是推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體走深走實(shí)、行穩(wěn)致遠(yuǎn)的戰(zhàn)略引領(lǐng)和鮮明旗幟。全球發(fā)展倡議直面“發(fā)展赤字”，是彌合發(fā)展鴻溝、破解發(fā)展難題、釋放發(fā)展動能的“金鑰匙”；全球安全倡議直面“和平赤字”，是實(shí)現(xiàn)持久和平、普遍安全的“穩(wěn)定器”；全球文明倡議直面“信任赤字”，是破除隔閡偏見、消除恐懼沖突、奏響文明對話的“新樂章”?！叭笕虺h”引領(lǐng)世界各國在共同發(fā)展、共享和平、共話文明中不斷譜寫構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的新篇章。

本文系廣東省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃2023年度青年項目“人類命運(yùn)共同體理念的海外傳播與國際認(rèn)同研究”（GD23YMK07）、深圳大學(xué)2024年度馬克思主義理論與思想政治教育研究專項資助項目“百年變局背景下人類命運(yùn)共同體的國際認(rèn)同機(jī)制構(gòu)建研究”（24MSZX10）的階段性成果

作者殷文貴系深圳大學(xué)馬克思主義學(xué)院特聘副研究員，廣東省習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心深圳大學(xué)研究基地特約研究員，博士；焦恒系深圳大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生

責(zé)任編輯：雙艷珍