2024年4月3日,中央黨的建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組召開(kāi)會(huì)議研究部署黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育工作,會(huì)議強(qiáng)調(diào)要教育引導(dǎo)黨員干部學(xué)紀(jì)、知紀(jì)、明紀(jì)、守紀(jì),搞清楚黨的紀(jì)律規(guī)矩是什么,弄明白能干什么、不能干什么,始終做到忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)。中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于在全黨開(kāi)展黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育的通知》中也強(qiáng)調(diào),要把遵規(guī)守紀(jì)刻印在心,內(nèi)化為言行準(zhǔn)則,進(jìn)一步強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí)、加強(qiáng)自我約束、提高免疫能力。這些要求都十分明確地體現(xiàn)出加強(qiáng)自我教育、自覺(jué)遵守黨紀(jì)的內(nèi)在要求,從而凸顯了自我教育在開(kāi)展黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育中的重要地位。研究黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育中的自我教育,充分發(fā)揮自我教育的作用,對(duì)提高黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育的實(shí)效性意義重大。
一、作為黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育實(shí)現(xiàn)方式的自我教育
自我教育作為思想政治教育的重要方式有著悠長(zhǎng)的歷史和厚重的泉源。就國(guó)內(nèi)而言,可以溯源至儒家提倡的德行修為方式,如《論語(yǔ)》中的“吾日三省吾身”“見(jiàn)賢思齊”;就國(guó)外而言,可以溯源至古希臘的人本主義思潮,所謂“認(rèn)識(shí)你自己”。作為思想政治教育的自我教育具有多種闡釋語(yǔ)境。《教育大辭典》中解釋為“把自己作為教育對(duì)象,在生活中進(jìn)行學(xué)習(xí)和涵養(yǎng)鍛煉”;《中國(guó)大百科全書(shū)(教育卷)》中解釋為“受教育者提出一定的奮斗目標(biāo)并監(jiān)督自己去實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo),并且評(píng)價(jià)自己實(shí)踐結(jié)果的過(guò)程”。事實(shí)上,對(duì)于自我教育而言,由于人們的立場(chǎng)和觀點(diǎn)的差異,有的將其作為教育的內(nèi)容加以呈現(xiàn),有的將其作為教育的結(jié)果加以理解。但是不管怎樣,自我教育充分尊重了受教育者的主體性和本質(zhì)力量,在對(duì)個(gè)體的觀念和行為塑造中具有無(wú)可比擬的作用。
自我教育的基本要義可以概括為以下幾點(diǎn)。第一,注重挖掘人的意義世界。自我教育以追求更高的人生境界和思想層級(jí)為價(jià)值皈依。這使得人們?cè)谶x擇生命的存在形態(tài)上更加冷靜和篤定,引導(dǎo)人們不斷追求更高的價(jià)值目標(biāo)。第二,實(shí)現(xiàn)了主客體的高度統(tǒng)一。在自我教育的語(yǔ)境中,處于社會(huì)實(shí)踐中的個(gè)體就會(huì)自覺(jué)聽(tīng)從于“自我”的內(nèi)心召喚,從而主動(dòng)對(duì)接教育目標(biāo)和要求、自主選擇教育內(nèi)容和方案、自由安排教育時(shí)間和方法,將外在要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)在遵循,實(shí)現(xiàn)了教育主客體的高度統(tǒng)一。第三,強(qiáng)調(diào)反思自我為前提。自我教育體現(xiàn)出對(duì)過(guò)去的思想和行為的反省性理解和批判性建構(gòu),符合辯證哲學(xué)的否定規(guī)律。在此過(guò)程中,人的思想和人格就會(huì)經(jīng)歷一次淬煉,從而真正地修正和提高自己。第四,具有組織化的完整形態(tài)。自我教育不是完全的放任不管,也不是毫無(wú)章法的隨意操作,而是一個(gè)包含計(jì)劃、準(zhǔn)備、執(zhí)行、反饋、總結(jié)的整體過(guò)程,其中的各個(gè)環(huán)節(jié)相互銜接形成了一個(gè)邏輯自洽的閉環(huán)。
結(jié)合“自我教育”概念及內(nèi)涵,自我教育語(yǔ)境中黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育的實(shí)質(zhì)是指,全體黨員在黨組織的引領(lǐng)和指導(dǎo)下,根據(jù)黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育的目標(biāo)要求和主要內(nèi)容,結(jié)合實(shí)際工作,在深刻自我認(rèn)知的基礎(chǔ)上,將黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育的外在要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的思想和行為,不斷增強(qiáng)馬克思主義政黨的紀(jì)律觀念和紀(jì)律意識(shí),確保全黨始終自覺(jué)同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,做到知行知止、令行禁止,不斷增強(qiáng)黨的凝聚力、號(hào)召力和戰(zhàn)斗力,最終形成推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的強(qiáng)大力量,以更好地帶領(lǐng)全體人民為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)而不懈奮斗。
二、自我教育在黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育中的價(jià)值意蘊(yùn)
1.有助于厚植黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育的思想和行動(dòng)根基。紀(jì)律嚴(yán)明是黨的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)黨紀(jì)學(xué)習(xí)是推進(jìn)紀(jì)律教育的重要方式。作為馬克思主義政黨細(xì)胞的黨員個(gè)體當(dāng)然應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)黨紀(jì)、嚴(yán)格遵守黨紀(jì)。然而,黨員受個(gè)體認(rèn)知能力和社會(huì)環(huán)境的影響,對(duì)黨的紀(jì)律都會(huì)有自己的認(rèn)知和理解,加之黨的紀(jì)律要求的內(nèi)涵和外延也處于不斷豐富和發(fā)展之中,造成了一些黨員、干部對(duì)黨規(guī)黨紀(jì)不上心、不了解、不掌握,在執(zhí)行上出現(xiàn)了偏差和走樣。因此,黨員黨紀(jì)觀念的形成需要一個(gè)持續(xù)的教育過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,黨組織或有關(guān)部門(mén)的規(guī)劃、安排、引導(dǎo)固然重要,但最有效、最持久的方式是來(lái)自于黨員帶有鮮明內(nèi)在特質(zhì)的自我教育。馬克思主義認(rèn)為,內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根本原因,決定著事物發(fā)展的基本趨勢(shì),而外因則是事物發(fā)展變化的條件,需要通過(guò)內(nèi)因才能發(fā)揮作用。也就是說(shuō),黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育只有通過(guò)黨員自身的心理作用過(guò)程,才能將來(lái)自外部的強(qiáng)制要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)泉源。黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育應(yīng)努力將黨員從受教育的客體地位變?yōu)榻逃黧w,從而最大限度地發(fā)揮黨員的主動(dòng)性和能動(dòng)性,而不只是處于被動(dòng)灌輸?shù)臓顟B(tài),這樣就可以通過(guò)內(nèi)化過(guò)程建構(gòu)起自己持久的紀(jì)律觀念和紀(jì)律習(xí)慣,從而成為常態(tài)化指引黨員日常生活和工作的精神指南。
2.有助于建構(gòu)黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育新的理論范式。開(kāi)展黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育是加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè)、推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展的重要舉措。當(dāng)前社會(huì)價(jià)值多元化、思想取向差異化趨勢(shì)明顯,傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)對(duì)黨員的影響力、吸引力、約束力有所下降,迫切需要建構(gòu)新的教育范式。自我教育抓住了實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)化的關(guān)鍵心理訴求,為開(kāi)展黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育提供了新的理論關(guān)照。其一,自我教育注重回歸自我本性。黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育作為一種精神性的價(jià)值塑造,只有生發(fā)于黨員的頭腦之中,才能持久和可靠,因此不能完全按照描述性和記憶性的學(xué)習(xí)模式來(lái)進(jìn)行,更需要通過(guò)黨員的自我覺(jué)悟、自我錘煉、自我固化來(lái)加以實(shí)現(xiàn)。其二,自我教育體現(xiàn)人本思想。黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育說(shuō)到底就是做黨員的思想政治教育工作,黨員兼具“對(duì)象”與“目的”的雙重屬性。因此,在尊重黨員主人翁地位的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮其積極性,實(shí)現(xiàn)教育要求的內(nèi)化,體現(xiàn)了黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育的本質(zhì)要義。其三,自我教育走向生活世界。自我教育不是與現(xiàn)實(shí)隔絕的“苦行僧式”修練,而是與黨員的生活、工作息息相關(guān),它深深地嵌入了黨員生活和工作的各個(gè)場(chǎng)域,包含著濃厚的生活旨趣,回歸到了黨員的日常生活世界。其四,在自我教育中實(shí)現(xiàn)知行合一。黨員既是黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育的認(rèn)知主體,也是實(shí)踐主體。廣大黨員從黨紀(jì)的認(rèn)知主體轉(zhuǎn)變?yōu)樾袆?dòng)主體,實(shí)現(xiàn)“外化”向“內(nèi)化”的轉(zhuǎn)變需要一個(gè)過(guò)程,只有實(shí)現(xiàn)“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變,才能切實(shí)保障黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育的成效。
3.有助于實(shí)現(xiàn)黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育的長(zhǎng)效化和常態(tài)化。黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育是強(qiáng)化黨員紀(jì)律觀念、落實(shí)紀(jì)律要求、加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè),推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展的重要舉措,也是強(qiáng)化黨員黨性意識(shí),實(shí)現(xiàn)用制度管黨治黨的重要途徑。習(xí)近平總書(shū)記指出:“加強(qiáng)紀(jì)律教育是落實(shí)全面從嚴(yán)治黨要求、加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性、經(jīng)常性工作。”由此而言,紀(jì)律教育不是一陣風(fēng),而是要成為黨內(nèi)的經(jīng)常之舉和常規(guī)動(dòng)作。黨紀(jì)教育只有經(jīng)常抓、抓經(jīng)常,才能真正落實(shí)落細(xì)、取得預(yù)期的效果,而自我教育就是實(shí)現(xiàn)這一預(yù)期的有力舉措。一方面,自我教育具有終身性和持久性。僅靠來(lái)自外部的約束力量并不一定能達(dá)到持久的效果,而自我教育則是源于個(gè)體主觀上的意愿,無(wú)論何時(shí)何地都可以將黨的紀(jì)律要求內(nèi)省于心,具有超越時(shí)空的永恒性和持久性。另一方面,自我教育具有自覺(jué)性和及時(shí)性。在自我教育的視域中,黨員個(gè)體會(huì)在自我認(rèn)知基礎(chǔ)上建構(gòu)起穩(wěn)定的情感意愿和主動(dòng)姿態(tài),表現(xiàn)為篤定的意志品質(zhì)和強(qiáng)大的執(zhí)行定力。換言之,自我教育的真正樣態(tài)就是不需要他人的督促和提醒,就會(huì)主動(dòng)地認(rèn)知和內(nèi)化,從而達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。因而,自我教育的終身性和持久性特質(zhì)是實(shí)現(xiàn)黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育長(zhǎng)效化的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),自我教育的自覺(jué)性和內(nèi)化性優(yōu)勢(shì)是實(shí)現(xiàn)黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育常態(tài)化的重要保障。
三、黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育中自我教育的實(shí)現(xiàn)路徑
1.增強(qiáng)黨員身份的自我認(rèn)同。黨員的第一身份是共產(chǎn)黨員,共產(chǎn)黨員就要求以模范遵守黨規(guī)黨紀(jì)為首要前提。黨章中也將自覺(jué)遵守黨的紀(jì)律作為共產(chǎn)黨員必須履行的義務(wù)之一。自我教育視域下黨員身份的自我認(rèn)同,就是指黨員在日常生活中對(duì)自己共產(chǎn)黨員這一政治身份的理解、領(lǐng)悟及其確證,即“知道自己是一名共產(chǎn)黨員”“知道共產(chǎn)黨員應(yīng)該遵守的基本要求”“知道怎樣成為一名合格的共產(chǎn)黨員”。如果黨員沒(méi)有搞清楚自己是誰(shuí),不知道自己行為的基本準(zhǔn)則有哪些,不懂得如何去達(dá)到這些要求,那么自我教育就失去了本體和意義。作為一名黨員,只有深刻領(lǐng)悟黨員身份和紀(jì)律要求之間的內(nèi)在關(guān)系,并且時(shí)刻將黨的紀(jì)律裝在心中,做到心有所畏、行有所止,才能更好地教育和提升自己。如果忘記了自己的黨員身份或刻意回避自己的黨員身份,不僅會(huì)在思想上背棄自己的政治誓言,而且在行動(dòng)上也不可能按照黨紀(jì)的要求來(lái)塑造自己。因此,黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育首先要持續(xù)不斷地強(qiáng)化黨員身份的自我認(rèn)同,從而真正喚醒黨性意識(shí),讓紀(jì)律的種子扎根于每一個(gè)黨員內(nèi)心深處,起到潤(rùn)物無(wú)聲的效果。黨員身份的自我認(rèn)同有多種途徑,首先要堅(jiān)持原原本本學(xué)習(xí)黨章和黨紀(jì),準(zhǔn)確掌握其主旨要義和規(guī)定要求,自覺(jué)對(duì)標(biāo)對(duì)表,努力校準(zhǔn)與黨的要求的差距。其次要在專題民主生活會(huì)中進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng),堅(jiān)持“紅紅臉”“出出汗”,實(shí)現(xiàn)防微杜漸、防患未然,避免由“小火苗”演變成“大火災(zāi)”。最后,堅(jiān)持以案說(shuō)德、以案說(shuō)紀(jì)、以案說(shuō)法、以案說(shuō)責(zé),把違紀(jì)違法典型案例的問(wèn)題、原因、教訓(xùn)講清楚,把道德防線、紀(jì)律紅線、責(zé)任邊界線講明白,實(shí)現(xiàn)警示教育的真正內(nèi)化。
2.切實(shí)發(fā)揮黨員的主體作用。如前所述,自我教育作為一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)離不開(kāi)人的主體性,發(fā)揮黨員的主體作用是進(jìn)行黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育的關(guān)鍵。黨員的主體意識(shí)越強(qiáng)烈,對(duì)自身在學(xué)習(xí)中的主體地位認(rèn)識(shí)越清晰,從事黨紀(jì)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性就會(huì)越強(qiáng),認(rèn)真剖析和整改的熱情也會(huì)越高。要將自我教育貫徹到位和發(fā)揮作用,關(guān)鍵在于創(chuàng)造一切有利條件,將黨員的主體性調(diào)動(dòng)起來(lái)。首先要建立黨紀(jì)學(xué)習(xí)與日常生活的有機(jī)連接。黨紀(jì)不是僅僅寫(xiě)在紙上的冰冷條文,而是與黨員的日常工作和生活發(fā)生緊密聯(lián)系。黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育只有走進(jìn)黨員的日常生活世界,在應(yīng)然要求與實(shí)然行為的相互碰撞中增強(qiáng)黨員對(duì)黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育的認(rèn)同感,才能促成黨員內(nèi)在態(tài)度的轉(zhuǎn)變。其次要根據(jù)黨員的差異性,注意分眾,避免“一刀切”,實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)發(fā)力。對(duì)主要領(lǐng)導(dǎo)干部特別是“一把手”來(lái)說(shuō),要把學(xué)習(xí)重點(diǎn)放在增強(qiáng)紀(jì)律定力和抵腐定力上;對(duì)新提拔干部、年輕干部、關(guān)鍵崗位干部來(lái)說(shuō),要重點(diǎn)在強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí)、加強(qiáng)自我約束、提高政治免疫能力上發(fā)力;對(duì)基層干部來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)的重點(diǎn)則是要搞清楚紀(jì)律規(guī)矩有哪些、能做什么、不能做什么。最后要提供良好的教育空間和教育氛圍,堅(jiān)持個(gè)人自學(xué)與集中學(xué)習(xí)相結(jié)合,給予黨員沉靜思考和理性判斷的機(jī)會(huì),讓黨員在自我選擇中切實(shí)認(rèn)識(shí)到黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育所肩負(fù)的重大使命,從而使自己始終保持應(yīng)有的積極態(tài)度。
3.注重黨員自我反思的過(guò)程。人是需要經(jīng)常反思的。黨員只有經(jīng)常對(duì)自己的黨性面貌進(jìn)行診斷和審視,才能保證自身的肌體健康。黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育就為這種反思提供了現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)域。事實(shí)證明,黨員能夠模范遵守黨規(guī)黨紀(jì),絕非基于經(jīng)驗(yàn)的簡(jiǎn)單積累,而是在經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上進(jìn)行深刻反思的結(jié)果。黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育效果如何,關(guān)鍵要看黨員自我反思的程度,即能否對(duì)照黨紀(jì)的要求,真正意識(shí)到自身存在的問(wèn)題,并且全面剖析問(wèn)題的實(shí)質(zhì)、危害及其根源,真正做到觸及自己的思想深處,實(shí)現(xiàn)徹悟和徹改的目的。根據(jù)《關(guān)于在全黨開(kāi)展黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育的通知》中的目標(biāo)要求不難看出,反思要緊緊圍繞“忠誠(chéng)”這個(gè)根本點(diǎn)、“干凈”這個(gè)著力點(diǎn)、“擔(dān)當(dāng)”這個(gè)落腳點(diǎn)進(jìn)行。也就是說(shuō),黨員首先要反思自己是否“對(duì)黨忠誠(chéng)”。廣大黨員要始終同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,做黨的創(chuàng)新理論的自覺(jué)學(xué)習(xí)者和黨的路線方針政策的堅(jiān)定執(zhí)行者。其次要反思自己是否“清正廉潔”。黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要提高抵御“政治微生物”和“政治灰塵”侵蝕的能力,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。最后要反思自己是否“恪盡職守”。廣大黨員要始終站穩(wěn)人民立場(chǎng)、樹(shù)牢群眾觀點(diǎn)、厚植為民情懷,要立足本職、求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干,在各行各業(yè)起到先鋒表率作用。
4.加強(qiáng)黨組織的引導(dǎo)和推動(dòng)。自我教育并不是完全排斥外力的作用,不是隔絕與外界的聯(lián)系和互動(dòng),從而形成一個(gè)封閉的自我王國(guó)。為確保黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育朝著期待的方向發(fā)展,需要加強(qiáng)黨組織對(duì)黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育的引導(dǎo)和推動(dòng),這一作用可以體現(xiàn)在多個(gè)方面。首先是積極帶頭示范。領(lǐng)導(dǎo)班子要積極主動(dòng)帶頭學(xué)習(xí),要求基層黨組織和黨員做到的,自己首先要做到,起到“頭雁效應(yīng)”。其次是提供文本資源。開(kāi)展黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育要重點(diǎn)在學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》上下功夫見(jiàn)成效,因此要給黨員提供對(duì)比度、標(biāo)識(shí)度清晰的參照文本,把為什么修訂、改了哪些地方、修訂背后的深意等說(shuō)明白,使得黨員能夠更好地對(duì)照學(xué)習(xí)、反觀自省。再次是開(kāi)辟網(wǎng)絡(luò)資源。充分利用現(xiàn)代科技手段,堅(jiān)持全媒體解讀,充分利用中國(guó)干部網(wǎng)絡(luò)學(xué)院和學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)等平臺(tái),開(kāi)辟圖文并茂、形象生動(dòng)的黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育網(wǎng)絡(luò)資源,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的吸引力。最后是開(kāi)展典型分析。一方面,將自我教育中涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型進(jìn)行宣傳培樹(shù),在情感上觸動(dòng)黨員;另一方面,要對(duì)反面典型曝光剖析,加強(qiáng)警示教育,注重用身邊事教育身邊人。
總之,只有自覺(jué)加強(qiáng)黨的紀(jì)律教育,從思想上固本培元,才能為紀(jì)律嚴(yán)明、執(zhí)紀(jì)有力奠定堅(jiān)實(shí)思想基礎(chǔ)。自我教育符合思想政治教育的一般規(guī)律,契合了學(xué)習(xí)主體對(duì)客體的接納內(nèi)化原理,應(yīng)當(dāng)成為黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育的基本原則和重要方式。將黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育由他教轉(zhuǎn)化為自教,才能促使廣大黨員自覺(jué)把鐵的紀(jì)律刻印在腦海中,將學(xué)習(xí)教育激發(fā)出的工作熱情轉(zhuǎn)化為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化偉大實(shí)踐的強(qiáng)大動(dòng)力,從而自覺(jué)在第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上披荊斬棘、勇毅前行。
本文系2023—2024年度連云港市社科基金項(xiàng)目“習(xí)近平關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作重要論述的科學(xué)體系研究”(23LKT033)的階段性成果
作者系中共連云港市委黨校副教授,博士
責(zé)任編輯:張 莙