民族民間文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,具有較高的育人價值。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,教師要創(chuàng)新利用民間資源,引導(dǎo)學(xué)生感悟民間文化,以增強教學(xué)活動的趣味性,培養(yǎng)學(xué)生的文化自信,從而增強育人效果。民間資源具體包括傳統(tǒng)美術(shù)、書法、戲劇等,也包括傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)習(xí)俗與體育文化等,是美術(shù)教育的活力之源。基于此,筆者探討了將民間資源融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)的方法,以供參考。
一、中國傳統(tǒng)民間美術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀
民間美術(shù)是所有美術(shù)形式的源泉。新石器時代的彩陶藝術(shù)、秦漢時期的陶俑等,都表現(xiàn)出鮮明的民間藝術(shù)風(fēng)格。到魏晉時期,士大夫和貴族成為主導(dǎo)畫壇的力量,但很多版畫、年畫、壁畫是由民間匠師創(chuàng)作的,剪紙、農(nóng)民畫、刺繡、印染、服裝縫制等藝術(shù)形式更是直接來源于普通百姓。這些民間藝術(shù)不僅裝飾、豐富了社會生活,還表達了人們的內(nèi)心愿望,體現(xiàn)了人們的價值信仰和道德觀念。
例如,窗花剪紙是一種在陜西地區(qū)廣為流傳的民間藝術(shù)形式。早在漢代就有民間女子用金銀箔和彩帛剪成一種“方勝花鳥”,將其貼在鬢角作為裝飾。后來更是延伸到婚喪嫁娶等方面,出現(xiàn)了“窗花”“門畫”“喜花”“禮花”“葬儀花”等。近代,陜西各地農(nóng)村還保留著制作窗花剪紙的習(xí)俗,用剪出的花鳥蟲魚來祈愿美好的生活。然而,近年來,隨著現(xiàn)代化進程的不斷加快,窗花剪紙藝術(shù)面臨著傳承困境,大多數(shù)的窗花剪紙由機器生產(chǎn)制作而成。當(dāng)前,年輕人傾向于追求時尚與潮流,對傳統(tǒng)藝術(shù)感興趣者少之又少,而一些手藝人也由于生計問題被迫放棄傳統(tǒng)技藝,這導(dǎo)致傳統(tǒng)民間美術(shù)的傳承鏈斷裂。此外,由于消費觀念的變化與工業(yè)化生產(chǎn)的普及,人們更注重物品的實用性,這加重了傳統(tǒng)手工藝品的滯銷與技藝的失傳。盡管如此,教師還是要積極看待民間資源的轉(zhuǎn)化與應(yīng)用問題,創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)方式,鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)揚民間文化。
二、多樣的中國民間美術(shù)資源類型
中國民間美術(shù)資源類型多樣,具有獨特的魅力,裝點著老百姓的生活。其中,剪紙作品作為一種傳統(tǒng)手工藝品,既寓意深遠(yuǎn)又起著裝飾作用。民間藝術(shù)家通過巧妙地剪裁紙張,創(chuàng)作出各種各樣的圖案和形象,包括花鳥、人物等,給人們帶來了無盡的歡樂和驚喜。不同地區(qū)的剪紙作品有著不同的藝術(shù)風(fēng)格。朝邑剪紙古樸、秀麗,獨具色彩;永壽剪紙巧捷渾厚,體現(xiàn)出山區(qū)、平原人民的生活風(fēng)俗;岐山、鳳翔剪紙構(gòu)圖豐滿,新奇別致。除了窗花剪紙,木版年畫也有著悠久的歷史,是中華民族民間藝術(shù)的重要組成部分。此外,鳳翔泥塑、玉田泥玩具、民間戲劇與武術(shù)等藝術(shù)形式都有著獨特的文化內(nèi)涵??傊袊耖g美術(shù)資源豐富多樣,傳承了千百年的傳統(tǒng)技藝述說著多彩的中國故事,也體現(xiàn)出深厚的文化底蘊。
三、將民間資源融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)的方法
(一)依托生活資源,感悟民間生活
民間美術(shù)形式多樣、內(nèi)容豐富,具有鮮明的地域特色,與人們的生活有著緊密的聯(lián)系。教師應(yīng)開展生活化教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生在鮮活、真實的場景中感受藝術(shù)魅力,培養(yǎng)審美情趣。
以“民間面塑”教學(xué)為例。筆者準(zhǔn)備了面團、塑刀、剪刀、擦手油等,在講解完操作理論后,為學(xué)生提供了面塑制作圖紙和相關(guān)視頻,讓他們做一做、玩一玩。學(xué)生兩兩組成一個小組,共同練習(xí)揉、捏、剪、挑、壓等動作,逐步掌握了操作技巧。除了跟著筆者的示范制作老虎、企鵝等簡單的動物形象,有的學(xué)生還充分發(fā)揮想象力,捏出了動漫人物等形象,體現(xiàn)出了多元創(chuàng)意,取得了良好的學(xué)習(xí)效果。在制作完成后,大家都意猶未盡。有的學(xué)生表示自己喜歡捏面團的手感,有的學(xué)生期待下次設(shè)計一個不一樣的作品,還有的學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的創(chuàng)作興趣,希望今后能夠系統(tǒng)學(xué)習(xí)民間面塑。在此基礎(chǔ)上,筆者引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實生活進行思考,告訴學(xué)生民以食為天,人們以小麥、水稻等作為能量來源,由此制作出多種食物,又衍生出面塑等民間傳統(tǒng)美術(shù)形式,從而讓學(xué)生認(rèn)識到民間美術(shù)與人們生活的密切聯(lián)系。
(二)挖掘本土資源,培養(yǎng)文化自信
1.竹編技藝。在小學(xué)美術(shù)課堂上,教師要豐富教學(xué)內(nèi)容,挖掘本土資源,如引導(dǎo)學(xué)生探尋竹編藝術(shù),激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)文化的熱愛之情及對傳統(tǒng)藝術(shù)的興趣。教師可以選取展現(xiàn)夸張動物形態(tài)的竹編作品,引導(dǎo)學(xué)生了解這一藝術(shù)形式,并展示創(chuàng)作過程,從而激發(fā)學(xué)生探究與動手操作的興趣。例如,在美術(shù)課上,筆者向?qū)W生展示了體現(xiàn)貓臥睡姿態(tài)的竹編作品。該作品將“貓”的四肢隱藏起來,表現(xiàn)其慵懶、愜意的臥睡姿態(tài)。接著,筆者為學(xué)生展示了更多的竹編作品,如具有實用性的儲物罐、籃子、凳子等,以加深學(xué)生的認(rèn)知。
2.剪紙與繪畫。窗花剪紙包括朝邑剪紙、永壽剪紙、岐山和鳳翔剪紙等。中國畫包括人物畫、山水畫與花鳥畫等。這些寶貴的美術(shù)資源具有深厚的文化底蘊,值得傳承與創(chuàng)新。在美術(shù)課堂上,教師可以組織開展相關(guān)的藝術(shù)講解與實踐活動,進行生動、靈活、富有趣味的藝術(shù)傳播。對于剪紙藝術(shù),教師可以在教授完基本的操作方法和技巧之后,組織學(xué)生嘗試自主裁剪,鼓勵學(xué)生發(fā)散思維,讓他們利用剪出來的人物、動物形象表演皮影戲,或利用剪出來的各種面具和頭飾進行情景劇表演活動。對于繪畫藝術(shù),教師可以從寫實主義入手,介紹古今中外的知名畫家及其作品。教師還可以將窗花剪紙與中國畫這兩種藝術(shù)形式的教學(xué)結(jié)合起來,讓學(xué)生創(chuàng)作出具有寫實風(fēng)格的繪畫作品,并將其裁剪出來。
3.陶瓷藝術(shù)。我國是歷史上最早制作和使用陶器的國家,早在新石器時代就有粗糙的陶器問世。隨著歷史演進,我國陶器制作水平不斷提高。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生了解古代陶瓷藝術(shù),探尋制陶、制瓷技藝,從而拓寬其文化視野,豐富其審美體驗。教師可以先介紹著名的青花瓷,它又被稱作白地青花瓷,是我國瓷器的主流品種之一。該類型陶瓷作品以鈷礦為原料,先在陶瓷坯體上描繪圖案、花紋,然后罩上一層透明的釉,最后高溫?zé)疲瑥亩尸F(xiàn)出藍色與白色交相輝映的完整作品,其顏色濃郁、對比強烈,給人無限想象的空間。在技藝方面,青花瓷器燒成率高、呈色穩(wěn)定,受到許多人的喜愛與追捧。在學(xué)生了解這些基本信息之后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生參觀主題式線上展覽、VR展廳等,以增進學(xué)生對青花瓷的了解。除此之外,教師還可以介紹不同朝代流行的陶瓷藝術(shù)與經(jīng)典作品,如以素雅、樸實著稱的汝窯瓷器等,從而加深學(xué)生的認(rèn)知。在條件允許的情況下,教師可以組織學(xué)生嘗試制作瓷器?;谶@些了解和實踐,教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考“在陶瓷藝術(shù)與文化的傳承方面,我們是否可以貢獻一份力量呢”“我們能夠做什么呢”等問題,讓學(xué)生討論和交流。
(三)開展藝術(shù)實踐,促進深入交流
教師可以組織開展多樣化的藝術(shù)實踐活動,鼓勵學(xué)生進行藝術(shù)創(chuàng)作,引導(dǎo)他們進行藝術(shù)探討,從而豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗。
例如,教師可以開展以“我愛我的家鄉(xiāng)”為主題的藝術(shù)實踐活動,讓學(xué)生以繪畫的形式表達自己對家鄉(xiāng)生活的感受。學(xué)生可以選擇自己感興趣的對象,如繁華的商業(yè)街、安靜的小巷、古老的建筑或現(xiàn)代的地標(biāo)等,采用素描等方式將所見所聞呈現(xiàn)在紙上。接著,教師可以組織作品展覽會,讓學(xué)生有機會展示自己的作品并與同伴交流。在此過程中,教師可以鼓勵學(xué)生積極表達想法,點評他人的作品并分享創(chuàng)作經(jīng)驗。通過思想碰撞和經(jīng)驗分享,學(xué)生能夠產(chǎn)生更多的藝術(shù)創(chuàng)作靈感,加深對不同地區(qū)生活的感悟,增進對民間生活的了解,萌發(fā)對家鄉(xiāng)的熱愛之情。此外,教師可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會話題,探討城市化進程中的人文關(guān)懷、環(huán)境保護等議題,從而促使學(xué)生將藝術(shù)創(chuàng)作與社會現(xiàn)實相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生深入思考和表達,促進學(xué)生全面發(fā)展。
(四)應(yīng)用信息技術(shù),豐富美術(shù)資源
教師要善于利用信息技術(shù)革新美術(shù)教育,引入更豐富的教學(xué)資源和新穎的教學(xué)方式。例如,教師可以引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用相關(guān)的計算機軟件進行圖像動感處理,使其掌握基本的操作技巧。具體而言,教師可以先展示讓圖片動起來的效果,讓學(xué)生了解其中的變化與操作方法。接著,教師可以鼓勵學(xué)生自由創(chuàng)作,設(shè)計喜愛的人物、動物形象并制作動態(tài)視頻。最后,教師可以將學(xué)生的作品上傳到社交媒體平臺上,以進行更廣泛的藝術(shù)探討,使學(xué)生獲得更多元化的評價。
結(jié)語
將民間資源融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)具有十分重要的意義,是培養(yǎng)學(xué)生文化意識、增強學(xué)生對本土文化認(rèn)同感的關(guān)鍵手段,不僅能豐富教學(xué)內(nèi)容和素材,還能讓學(xué)生感受到民間藝術(shù)的魅力。教師可以基于竹編技藝、剪紙與繪畫藝術(shù)、古代陶瓷藝術(shù)等豐富的民間資源開展美術(shù)教學(xué),組織開展多元化的實踐活動,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,讓美術(shù)課堂活起來。
(作者單位:
陜西省安康市漢濱區(qū)漢濱初級中學(xué)濱江校區(qū))