今年是中華人民共和國(guó)成立75周年。75年來(lái)，我國(guó)由一窮二白到全面小康，已踏上以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的新征程。這些都見(jiàn)證了中國(guó)人民的力量，展現(xiàn)了新中國(guó)的輝煌。

今年政府工作報(bào)告提出，要加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，推進(jìn)綠色低碳發(fā)展。

推進(jìn)綠色低碳發(fā)展，我們要始終以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，積極踐行“綠水青山就是金山銀山”發(fā)展理念，勇于創(chuàng)新、真抓實(shí)干。一邊做“減法”，一邊做“加法”。通過(guò)山水林田湖草沙一體化保護(hù)和系統(tǒng)治理，生態(tài)系統(tǒng)多樣性、穩(wěn)定性、持續(xù)性不斷增強(qiáng)，讓綠色低碳成為高質(zhì)量發(fā)展的底色，不斷推進(jìn)人與自然和諧共生的中國(guó)式現(xiàn)代化。從而，讓生態(tài)優(yōu)勢(shì)不斷轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。隨之而來(lái)的是人民群眾對(duì)美好生態(tài)的幸福感、獲得感不斷增強(qiáng)。

2024年2月29日，湖南衛(wèi)視和芒果TV播出環(huán)保題材電視劇《江河日上》，以小見(jiàn)大展現(xiàn)百態(tài)人生，“江河故事”以誠(chéng)動(dòng)人；以環(huán)境治理之問(wèn)展現(xiàn)守護(hù)綠色之心，以影像的形式喚起觀眾對(duì)“綠水青山就是金山銀山”的深刻理解。

《江河日上》自開(kāi)播以來(lái)多項(xiàng)數(shù)據(jù)一路走高。CSM全天省級(jí)衛(wèi)視收視多日第一，各類(lèi)話題累計(jì)登陸全端熱搜100多次，15天短視頻主話題播放量破60億，其中抖音主話題單日增長(zhǎng)高達(dá)4.47億，且多次登頂抖音、貓眼、云合、德塔文等渠道榜單。獲得國(guó)家廣電總局官網(wǎng)及矩陣賬號(hào)發(fā)文推薦，權(quán)威媒體也對(duì)劇集從主題表達(dá)、類(lèi)型融合、敘事創(chuàng)新、時(shí)代價(jià)值等多方面表示認(rèn)可，贊揚(yáng)該劇既有自然的“綠色”，也有求索的“綠意”，更有黨和國(guó)家堅(jiān)決以綠色發(fā)展理念推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的“綠夢(mèng)”。

該劇以齊江市為背景，展現(xiàn)了一個(gè)濕地城市面臨的環(huán)境治理難題和經(jīng)濟(jì)發(fā)展壓力，以新時(shí)代的環(huán)保治理故事，以小見(jiàn)大地體現(xiàn)出黨和國(guó)家以及人民群眾堅(jiān)定守護(hù)碧海藍(lán)天的決心與智慧。

在《江河日上》中，黃志忠、梅婷、張國(guó)強(qiáng)、蘇可、趙亮等演員悉數(shù)出場(chǎng)，無(wú)論是在調(diào)查案件時(shí)從輕松到震驚再到疑惑不解的遞進(jìn)式情緒演繹、會(huì)議室里充滿壓迫感與“潛臺(tái)詞”的言語(yǔ)交鋒，還是充滿生活氣息的家庭戲份，他們?cè)鷮?shí)的演技讓觀眾沉浸在劇集中。

《江河日上》將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了少見(jiàn)的環(huán)保題材，以一眾有人情味、反差感、鮮活的人物群像豐盈了故事厚度，掀起了觀眾的熱烈討論。劇中有理想主義精神和實(shí)干作風(fēng)兼具的鄭寒江；有知世故而不世故，醫(yī)者仁心的肖雪；有外表和藹儒雅、風(fēng)度翩翩，實(shí)則長(zhǎng)袖善舞、老謀深算的錢(qián)起；有剛正不阿、任勞任怨，一切都為齊江市發(fā)展考慮的廖宇正；有雖固執(zhí)己見(jiàn)但飽含赤子之心、辦事雷厲風(fēng)行、專(zhuān)業(yè)能力突出的劉耕野；也有雖有些固守傳統(tǒng)思維、但識(shí)人善用的李子平……演員們精湛扎實(shí)的演技，不僅讓觀眾大呼過(guò)癮，還讓觀眾看到了劇中領(lǐng)導(dǎo)干部看似光鮮體面的生活背后，其實(shí)都有著普通人或無(wú)奈或迷茫或焦慮的一面。

《江河日上》編劇、藝術(shù)總監(jiān)張挺表示，《江河日上》劇情中的每個(gè)細(xì)節(jié)都有環(huán)保領(lǐng)域?qū)＜翌檰?wèn)的參與。

《江河日上》通過(guò)多角度的敘事方式，將生態(tài)文明建設(shè)融于故事中，從官、商、民等不同維度剖析了經(jīng)濟(jì)與環(huán)保之間如何平衡的命題，進(jìn)一步加強(qiáng)觀眾的環(huán)保意識(shí)。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)展現(xiàn)了對(duì)創(chuàng)新題材的開(kāi)拓力和對(duì)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的把控力，勇于就現(xiàn)實(shí)議題、民生問(wèn)題發(fā)言，傳遞了正向能量。

隨著電視劇產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，越來(lái)越多優(yōu)質(zhì)劇集涌現(xiàn)，像《江河日上》這樣既有深刻內(nèi)涵又具有現(xiàn)實(shí)意義的作品備受觀眾追捧。相信通過(guò)這部作品的呈現(xiàn)，觀眾將被帶入一個(gè)充滿溫情與感動(dòng)的世界，同時(shí)也能夠在感受影視劇藝術(shù)魅力的同時(shí)思考人與自然、生態(tài)與文明的共生共榮之道。

北京大學(xué)融媒體中心音視頻辦主任呂帆對(duì)該劇給予相當(dāng)高的評(píng)價(jià)。“《江河日上》在主題表達(dá)、類(lèi)型融合、敘事創(chuàng)新層和時(shí)代價(jià)值等方面有不少亮點(diǎn)，主要體現(xiàn)在劇集以引人入勝的敘事手段，展現(xiàn)‘美麗中國(guó)’背后的‘建設(shè)更新’和‘理念革新’。

“‘美麗中國(guó)’是一個(gè)引人無(wú)限暢想的詞語(yǔ)，但要在廣闊的華夏大地貫徹踐行，本不是件容易的事。黨的十八大以來(lái)，生態(tài)文明建設(shè)從理論到實(shí)踐都發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化，生態(tài)文明建設(shè)已成為關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)。”[1]

2024年3月6日，習(xí)近平總書(shū)記在看望參加政協(xié)會(huì)議的民革、科技界、環(huán)境資源界委員時(shí)發(fā)表重要講話：全面準(zhǔn)確落實(shí)精準(zhǔn)治污、科學(xué)治污、依法治污方針，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展綠色化、低碳化，加強(qiáng)資源節(jié)約集約循環(huán)利用，拓展生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)路徑，積極穩(wěn)妥推進(jìn)碳達(dá)峰碳中和，為高質(zhì)量發(fā)展注入新動(dòng)能、塑造新優(yōu)勢(shì)。

總書(shū)記的重要講話，高瞻遠(yuǎn)矚、飽含深意，發(fā)人深思、寄予厚望，對(duì)科技工作者是巨大的鼓舞。

“建設(shè)美麗中國(guó)是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容。過(guò)去一年，中國(guó)強(qiáng)化生態(tài)環(huán)境保護(hù)治理，加快發(fā)展方式綠色轉(zhuǎn)型，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量穩(wěn)中改善。”[2]

悠悠萬(wàn)事，民生為大。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“我們的目標(biāo)很宏偉，也很樸素，歸根到底就是讓老百姓過(guò)上更好的日子?！?/p>

“切實(shí)保障和改善民生，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理?！比涨?，政府工作報(bào)告在介紹今年政府工作任務(wù)時(shí)，明確提出要“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，履行好保基本、兜底線職責(zé)，采取更多惠民生、暖民心舉措”。聚焦群眾關(guān)切，精準(zhǔn)施策、綜合發(fā)力，方能不斷增強(qiáng)群眾的獲得感、幸福感、安全感。

民生無(wú)小事，枝葉總關(guān)情。保障和改善民生沒(méi)有終點(diǎn)，只有連續(xù)不斷的新起點(diǎn)。群眾在哪方面感覺(jué)不幸福、不快樂(lè)、不滿意，就要在哪方面下功夫，千方百計(jì)為群眾排憂解難。在新的征程上，持續(xù)在補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)、堵漏洞上下功夫，實(shí)實(shí)在在辦好惠民利民實(shí)事，一件事情接著一件事情辦，人民群眾的獲得感成色會(huì)更足、幸福感會(huì)更可持續(xù)、安全感會(huì)更有保障。

——題記

一

要說(shuō)最近哪部電視劇最熱，《江河日上》，對(duì)，非它莫屬。

關(guān)于環(huán)保題材，相對(duì)來(lái)說(shuō)比較冷門(mén)?？杉热荒芪@么多實(shí)力派演員參與，想必有其獨(dú)到之處。

果不其然，本劇一開(kāi)局就迷影重重——齊江市主管生態(tài)環(huán)境的副市長(zhǎng)王武突然“投江自殺”。

正本清源，道阻且長(zhǎng)。越往深挖，阻力越大；越往前行，真相越迷離。

《江河日上》熱播，引發(fā)了一波又一波熱議浪潮，也出現(xiàn)了口碑褒貶不一、劇評(píng)兩極分化的現(xiàn)象。其實(shí)，任何一部影視劇作品出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，都屬于正常，畢竟，“蘿卜青菜各有所愛(ài)”，不喜歡就是不喜歡，你再好也沒(méi)用。每個(gè)人都有自己的喜好和偏好。每個(gè)人都有自己的品位和欣賞標(biāo)準(zhǔn)。各人有各人的喜好，不能勉強(qiáng)。觀眾的審美不太一樣。就像我們周?chē)娜?，不管什么樣的人都?huì)有人喜歡、有人不喜歡，所以沒(méi)有必要反駁。人各有志，喜愛(ài)各異。人的偏愛(ài)不同所呈現(xiàn)的喜好也不同。人是獨(dú)立的個(gè)體，對(duì)于自己的喜好有自我選擇的權(quán)利。

有一說(shuō)一，電視劇《江河日上》屬于一部可圈可點(diǎn)的電視劇。無(wú)論是主題立意還是演員陣容，都是一部值得稱(chēng)贊的主旋律劇。但是，“人無(wú)完人，事無(wú)完事”，任何一件藝術(shù)品，任何一部影視劇，都會(huì)有一些瑕疵。也許，有些瑕疵是創(chuàng)作者故意留出的另類(lèi)美感，有些瑕疵是主創(chuàng)們無(wú)意留下的殘缺遺憾。

《江河日上》主題是圍繞“環(huán)保”展開(kāi)劇情。北京大學(xué)融媒體中心音視頻辦主任呂帆對(duì)《江河日上》給予相當(dāng)高的評(píng)價(jià)。

“近年來(lái)，現(xiàn)實(shí)主義劇集也越來(lái)越注重題材創(chuàng)新和敘事策略，環(huán)保題材成為百姓關(guān)注、社會(huì)熱議，同時(shí)十分考驗(yàn)主創(chuàng)功力的主題?！督尤丈稀肪劢沟氖恰绾螌さ铆h(huán)保與發(fā)展平衡之道’——直面問(wèn)題，成為該劇在敘事上的突出特質(zhì)。

“劇集開(kāi)篇便擺脫‘慢熱’：極具懸念感極具沖擊力的督察組查擺問(wèn)題和極具挑戰(zhàn)性的鄭寒江臨危受命，雙線并置、松弛有度，讓?xiě)騽埩?、沖突問(wèn)題和環(huán)保理念躍然而生。

“《江河日上》的明線是‘治污’，暗線則是‘治人心’，兩條‘生態(tài)線’由此并置：基層政治生態(tài)搞好了，環(huán)境生態(tài)才能搞好；環(huán)境生態(tài)搞好了，基層生態(tài)也會(huì)出現(xiàn)新變化。這種有洞見(jiàn)、有勇氣、有銳度的嘗試值得肯定，《江河日上》從更貼近百姓生活的議題、更聚焦解決方案的角度，再次向‘改革深水區(qū)’前行了一步。

“這份用心、用情、用力的匠心，便集中突出體現(xiàn)在主人公——環(huán)保干部鄭寒江身上。從人物出場(chǎng)起，鄭寒江便身處‘問(wèn)題’與‘兩難’中：他既是環(huán)保‘專(zhuān)家’又是官場(chǎng)‘外行’，既有‘價(jià)值觀’的初心又必須直面‘利益觀’的挑戰(zhàn)，既是‘一個(gè)人’的堅(jiān)守，又代表‘一群人’的追求。

“作為一名學(xué)者，鄭寒江的‘治理手段’是實(shí)地調(diào)研，從群眾中聽(tīng)意見(jiàn)，在實(shí)踐里想辦法。為解決對(duì)小吃街的嚴(yán)重污染，他親自出面安撫商販，既帶他們?nèi)フ程镁筒?，又想辦法為商販遷到恒山廣場(chǎng)提供談判機(jī)會(huì)；因?yàn)闋€尾樓垃圾影響地下水，他親自下場(chǎng)鏟淤泥并在實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行秘密檢測(cè)；為調(diào)研濕地酒店帶來(lái)的環(huán)境危害，他和朱天才像偵探般抽絲剝繭，不惜以身試險(xiǎn)。

“值得稱(chēng)贊的是，在層層推進(jìn)、愈加復(fù)雜的故事進(jìn)展中，鄭寒江沒(méi)有‘自帶光環(huán)’，而是一路闖關(guān)一路蛻變，最終煉得兼具‘天降大任于斯人’的堅(jiān)定信仰和‘事不凝滯，理貴變通’的實(shí)操手段，體現(xiàn)出一名‘新手’干部在智、勇、義、仁的全方位磨煉?！盵3]

《江河日上》里的百態(tài)人生，每個(gè)人都有自己的目標(biāo)和堅(jiān)持，這，或許就是群像劇的魅力吧！

近年來(lái)，我國(guó)影視文藝創(chuàng)作如火如荼，扎根現(xiàn)實(shí)生活、反映祖國(guó)奮進(jìn)與時(shí)代發(fā)展歷程的佳作不斷涌現(xiàn)?！洞蠼蠛印贰斗被ā返燃婢咚囆g(shù)質(zhì)感與現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的作品引起觀眾乃至全社會(huì)討論熱潮，成為留存在百姓文化生活中的新記憶。

每個(gè)時(shí)代都有自己的百靈鳥(niǎo)在歌唱，文藝就是時(shí)代的百靈鳥(niǎo)。中國(guó)的百靈鳥(niǎo)一直唱著現(xiàn)實(shí)主義的主調(diào)，而最近火了的幾部影視劇，讓我們看到了現(xiàn)實(shí)主義主調(diào)在新時(shí)代有了新的內(nèi)涵。《人世間》的真情，《山海情》的真實(shí)，《覺(jué)醒年代》的客觀，都顯示了現(xiàn)實(shí)主義主調(diào)，它們關(guān)照現(xiàn)實(shí)，與時(shí)代同行，與人民共情。

隨著電視劇產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，越來(lái)越多優(yōu)質(zhì)劇集涌現(xiàn)，像《江河日上》這樣既有深刻內(nèi)涵又具有現(xiàn)實(shí)意義的作品備受觀眾追捧。相信通過(guò)這部作品的呈現(xiàn)，觀眾將被帶入一個(gè)充滿溫情與感動(dòng)的世界，同時(shí)也能夠在影視劇藝術(shù)的魅力中思考人與自然、生態(tài)與文明的共生共榮之道。

《江河日上》根據(jù)射日鳴鏑的原著小說(shuō)《江流天地外》改編，講述了齊江市出現(xiàn)水污染等環(huán)保問(wèn)題后，在環(huán)保領(lǐng)域頗有建樹(shù)的省副廳級(jí)巡視員、齊江大學(xué)教授鄭寒江臨危受命，擔(dān)任分管環(huán)保的副市長(zhǎng)的故事。

江流天地外，下一句：山色有無(wú)中。該詩(shī)句出自唐代詩(shī)人王維的《漢江臨泛》。王維在《漢江臨泛》中這樣寫(xiě)道：“楚塞三湘接，荊門(mén)九派通。江流天地外，山色有無(wú)中?？ひ馗∏捌?，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空。襄陽(yáng)好風(fēng)日，留醉與山翁。”開(kāi)元二十六年（公元738年），王維自河西塞外返回長(zhǎng)安。二十八年（公元740年），升為殿中侍御史。當(dāng)年秋冬之際，“知南選”，赴嶺南主持當(dāng)?shù)毓倮暨x拔。所謂“知南選”，就是由朝廷派一名五品以上的命官，代表吏部來(lái)執(zhí)掌“銓選”（唐宋至清歷代朝廷，用以考核選拔官吏的一種制度）大權(quán)，派監(jiān)察御史或者侍御史，前來(lái)實(shí)行監(jiān)視督察，名為“知南選”。

王維執(zhí)掌“銓選”大權(quán)，又是朝廷派來(lái)的，地方官員自然不敢怠慢。襄州刺史盡其所能，熱情款待。接風(fēng)洗塵宴畢，次日安排游覽漢水。漢水，又稱(chēng)漢江、漢江河，為長(zhǎng)江的支流?，F(xiàn)代水文認(rèn)為有三源：中源漾水、北源沮水、南源玉帶河，均在秦嶺南麓陜西寧強(qiáng)縣境內(nèi)。流經(jīng)沔縣（現(xiàn)勉縣）稱(chēng)沔水，東流至漢中始稱(chēng)漢水；自安康至丹江口段，古稱(chēng)滄浪水；襄陽(yáng)（今湖北襄樊）以下，別名襄江、襄水。

漢江，在中國(guó)歷史上占據(jù)重要地位，常與長(zhǎng)江、淮河、黃河并列，合稱(chēng)“江淮河漢”。

無(wú)家庭牽掛的王維，泛舟漢江，佇立船頭，舉目遠(yuǎn)眺：只見(jiàn)漢水浩渺無(wú)窮，似與天地相接，不由詩(shī)興大發(fā)，寫(xiě)下了《漢江臨泛》（一作《漢江臨眺》）。

王維的《漢江臨泛》以淡雅的筆墨，描繪了漢江周?chē)鷫邀惖木吧?。此?shī)被后世學(xué)者認(rèn)為，乃王維“融畫(huà)法入詩(shī)”的力作。

漢江從襄陽(yáng)城中流過(guò)，把襄陽(yáng)與樊城一分為二（合稱(chēng)“襄樊”）。王維臨泛江上，隨著小舟在波瀾中搖曳，感覺(jué)遠(yuǎn)處的天空都在搖動(dòng)，非常恰當(dāng)?shù)乜垲}，寫(xiě)出“臨泛”的獨(dú)特觀感。

“楚塞三湘接，荊門(mén)九派通?！蓖蹙S勾勒出漢江雄渾壯闊的景色，可謂收漠漠平野于紙端，納浩浩江流于畫(huà)幅。“三湘”“荊門(mén)”“九派”，描寫(xiě)了自然的山川之美?！熬排伞?，指長(zhǎng)江的九條支流，相傳大禹治水，開(kāi)鑿江流，使九派相通。王維泛舟江上，縱目遠(yuǎn)望，只見(jiàn)莽莽古楚之地和從湖南方向奔涌而來(lái)的“三湘”之水相連接，洶涌漢江入荊江而與長(zhǎng)江九派匯聚合流，使人想象到漢江橫臥楚塞而接“三湘”、通“九派”的浩渺水勢(shì)。

“江流天地外，山色有無(wú)中。”此刻的王維，以山光水色作為畫(huà)幅的遠(yuǎn)景，目送漢江滔滔涌流到天地之外，但見(jiàn)兩岸青山，迷迷蒙蒙，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，若有若無(wú)。實(shí)在妙極！

漢江滔滔遠(yuǎn)去，好像一直涌流到天地之外；兩岸重重青山，迷迷蒙蒙，時(shí)明時(shí)暗，若有若無(wú)。江流不斷，一直伸向遠(yuǎn)方。從這兩句詩(shī)來(lái)看，王維被稱(chēng)為“活成佛系的最大贏家”，不是沒(méi)有道理的。他給人的感覺(jué)是開(kāi)闊空白，疏可走馬。明代大家王世貞說(shuō)：“江流天地外，山色有無(wú)中，是詩(shī)家俊語(yǔ)，卻入畫(huà)三昧?！闭f(shuō)得很中肯。而“天地外”“有無(wú)中”，又為詩(shī)歌平添了一種迷茫、玄遠(yuǎn)、無(wú)可窮盡的意境，所謂“含不盡之意見(jiàn)于言外”。

“郡邑浮前浦，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空。”行家認(rèn)為，詩(shī)中“浮”“動(dòng)”兩個(gè)動(dòng)詞，用得極妙。明明是所乘之舟上下波動(dòng)，卻說(shuō)是前面的城郭，在水面上浮動(dòng)；明明是浪拍云天，卻說(shuō)成天空也為之搖蕩起來(lái)。令人嘆為觀止。

“襄陽(yáng)好風(fēng)日，留醉與山翁?！鄙轿蹋瓷胶?jiǎn) （253年—312年），字季倫，西晉時(shí)期名士，“竹林七賢”之一司徒山濤第五子。山濤及子山簡(jiǎn)，均文武雙全，官做得“風(fēng)生水起”。山簡(jiǎn)好飲，每飲必醉?！稌x書(shū)·山簡(jiǎn)傳》說(shuō)他曾任征南將軍，鎮(zhèn)守襄陽(yáng)。當(dāng)?shù)亓?xí)氏的園林，風(fēng)景很好，山簡(jiǎn)常到習(xí)家池上大醉而歸。

王維說(shuō)，他要與山簡(jiǎn)共謀一醉，流露出對(duì)襄陽(yáng)風(fēng)物的熱愛(ài)之情，表達(dá)了留戀山水的志趣。

此時(shí)的王維，對(duì)很多事情似乎已經(jīng)看淡：功名“天地外”，仕途“有無(wú)中”。正如《金剛經(jīng)》里所寫(xiě)的那樣：“過(guò)去事，過(guò)去心，不可記得?，F(xiàn)在事，現(xiàn)在心，隨緣即可。未來(lái)事，未來(lái)心，何須勞心?！?/p>

寄情山水這個(gè)階段暫時(shí)結(jié)束，接下來(lái)就是開(kāi)懷暢飲這個(gè)環(huán)節(jié)了。棄舟登岸，王維被襄州刺史等人簇?fù)碇哌M(jìn)某酒樓。接下來(lái)，又是一番“贊美之詞”“懷舊之語(yǔ)”，然后，頻頻勸酒。公務(wù)應(yīng)酬嘛，王維再怎么“心如止水”，也得“入鄉(xiāng)隨俗”地應(yīng)對(duì)，而且“舉止得當(dāng)”地應(yīng)對(duì)，必要時(shí)還得說(shuō)幾句“樂(lè)不思蜀”的話。

“江流天地外，山色有無(wú)中”，通過(guò)佛系的表象看本質(zhì)，王維這首詩(shī)講的是生態(tài)平衡，只不過(guò)，他的落腳點(diǎn)更重于“人體內(nèi)部生態(tài)環(huán)境”。

說(shuō)到“人體內(nèi)部生態(tài)環(huán)境”，不由想到前不久，筆者參加醫(yī)生的定期考核時(shí)，記得在“人文醫(yī)學(xué)”這一科有這么一道考前的模擬題：閱讀下面的文字，完成3題。

珍惜人體內(nèi)部生態(tài)環(huán)境

人與自然一樣，也有內(nèi)部生態(tài)環(huán)境，人的內(nèi)部生態(tài)環(huán)境（或內(nèi)環(huán)境）在哪里？血液循環(huán)和淋巴系統(tǒng)是人的內(nèi)部環(huán)境之一，但是人類(lèi)最大的內(nèi)部環(huán)境則屬胃腸道。在人的胃腸道中，大腸和小腸充斥著海量的細(xì)菌，大概有1000萬(wàn)億個(gè)之多。所以，從細(xì)菌多樣性程度來(lái)說(shuō)，胃腸道堪稱(chēng)人體內(nèi)的熱帶雨林。

那么，人體內(nèi)環(huán)境中的細(xì)菌從何而來(lái)？人一生下來(lái)其內(nèi)環(huán)境中就有了細(xì)菌，而且這些細(xì)菌可能會(huì)影響其后來(lái)的生活。

人需要細(xì)菌來(lái)幫助吸收來(lái)自食物的營(yíng)養(yǎng)，也要依賴它們來(lái)抵御入侵的細(xì)菌，還要依賴它們來(lái)吸收藥物和促使免疫系統(tǒng)的健康成長(zhǎng)。所以，可以把人類(lèi)看成由各種細(xì)菌組成的超級(jí)微生物。人從出生到成年以后，還會(huì)有各種細(xì)菌通過(guò)食物、呼吸道加入人體的內(nèi)環(huán)境中，以豐富和擴(kuò)大內(nèi)環(huán)境中的生物多樣性。

不過(guò)，按照對(duì)人體是有益的還是有害的功能而言，在這個(gè)生物多樣性的熱帶雨林中，細(xì)菌大體可分為正常菌或益菌與惡菌或害菌兩大類(lèi)。根據(jù)生存所需的條件，如是否需氧，則可分為厭氧菌和需氧菌。正常人內(nèi)環(huán)境中的菌群主要為厭氧菌，少數(shù)為需氧菌，前者約為后者的100倍。

人體內(nèi)環(huán)境中的正常菌群為類(lèi)桿菌、乳桿菌、大腸桿菌和腸球菌等，而惡菌則有金黃色葡萄球菌、綠膿桿菌、副大腸桿菌、產(chǎn)氣桿菌、變形桿菌、產(chǎn)氣莢膜桿菌、白色念珠菌等等。在正常情況下，是正常菌抑制惡菌，使得種種惡菌只是人體內(nèi)環(huán)境的過(guò)客，因而不會(huì)對(duì)人體造成傷害。而且，由于正常菌群占大多數(shù)，它們得以維持人體正常的生理功能，例如分解食物、調(diào)節(jié)免疫系統(tǒng)、分泌維生素K等營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)、吞掉食物殘?jiān)取?/p>

人們正常進(jìn)食后，經(jīng)腸胃消化與吸收，最后化為糞便排出體外，其中有食物渣滓，也有大量細(xì)菌，包括益菌和惡菌。可引起腸胃炎的金黃色葡萄球菌、副溶血性弧菌等會(huì)依附在不潔凈的食物上進(jìn)入體內(nèi)，但也會(huì)在食物被消化吸收后排出體外。雖然這些惡菌會(huì)在腸道釋放毒素，引起抵抗力不強(qiáng)的人產(chǎn)生腹瀉等癥狀，但也會(huì)被完全排光，不會(huì)殘留在腸道里。

但是，比較可怕的是，由于人體內(nèi)環(huán)境中菌群失調(diào)，“生物多樣性”受到破壞，讓大量的正常細(xì)菌減少或其功能受到抑制，這些正常菌就不能發(fā)揮功能，使得路過(guò)的惡菌開(kāi)始發(fā)威，危害人體。例如，隨意使用和大量應(yīng)用廣譜抗生素，可以使腸道正常菌群被抑制而數(shù)量減少，同時(shí)耐藥的過(guò)路菌過(guò)量繁殖，造成腸道菌群失調(diào)。這時(shí)會(huì)產(chǎn)生一些臨床癥狀，稱(chēng)為腸道菌群失調(diào)癥，最常見(jiàn)的是由金黃色葡萄球菌和白色念珠菌引起的感染，其次為由梭狀芽孢桿菌、綠膿桿菌和變形桿菌所引起的感染。

當(dāng)然，如果進(jìn)入腸道的惡菌太多太強(qiáng)，例如傷寒桿菌、霍亂桿菌，就會(huì)引起相應(yīng)的疾病，這時(shí)需要使用抗生素來(lái)攻擊惡菌，以治療疾病。所以，只要是正常人，體內(nèi)有足夠多的正常菌是可以讓致病菌沒(méi)有立足之地的。但如果機(jī)體抵抗力減弱或?yàn)E用抗生素造成內(nèi)環(huán)境中的益菌與惡菌雙方力量的此消彼長(zhǎng)，便會(huì)引起疾病。

人體內(nèi)環(huán)境中細(xì)菌的生物多樣性概念和作用還可以擴(kuò)大到對(duì)食物的消化和利用上。人類(lèi)每天攝取的能量約有10%來(lái)自細(xì)菌轉(zhuǎn)化出來(lái)的脂肪酸。幫助人類(lèi)消化的益菌如果保持正常狀態(tài)，就會(huì)讓人保持正常的生理功能和體態(tài)均勻的外表。但是，如果能幫助消化和吸收的益菌數(shù)量過(guò)多卻可能造成另一種失衡或病態(tài)，即超重或肥胖。例如，能更多地吸收食物中的能量的肥胖細(xì)菌就會(huì)讓人變胖，從這個(gè)意義上看，也許它們是另一種惡菌。（摘自2009-7-A《百科知識(shí)》，有刪改）

小題1：下列對(duì)人體內(nèi)部生態(tài)環(huán)境的生物多樣性的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A 僅在人的腸道中就充滿了海量的細(xì)菌，大約有1000萬(wàn)億個(gè)。

B 人一生下來(lái)其內(nèi)部環(huán)境中就有了細(xì)菌，而且這些細(xì)菌可能會(huì)影響人的一生。

C 按功能分，人體內(nèi)的細(xì)菌大體有正常菌或益菌和惡菌或害菌兩大類(lèi)。

D 人體內(nèi)存在消化和利用食物的細(xì)菌，這也可以看作是人體內(nèi)環(huán)境中生物多樣性的表現(xiàn)之一。

小題2：下列各項(xiàng)表述中，不符合文意的一項(xiàng)是

A人體內(nèi)環(huán)境中，不僅有與生俱來(lái)的細(xì)菌，還有成長(zhǎng)過(guò)程中吸納的諸多細(xì)菌。

B 正常菌或益菌抑制惡菌或害菌，才能維持人體內(nèi)環(huán)境的平衡。

C 隨意使用或大量應(yīng)用廣譜抗生素就會(huì)破壞人體的“熱帶雨林”。

D 不同細(xì)菌幫助消化食物的結(jié)果影響著人體的肥瘦。

小題3：根據(jù)文章信息，下列“健康語(yǔ)錄”中，與平衡人體內(nèi)部生態(tài)環(huán)境無(wú)關(guān)的一項(xiàng)是

A 千保健，萬(wàn)保健，心態(tài)平衡是關(guān)鍵。

B 飯前便后要洗手。

C 欲得長(zhǎng)生，腸中常清。

D 垃圾食品危害多，遠(yuǎn)離方能保健康。

由此可見(jiàn)，人體內(nèi)也有“生態(tài)平衡”。保護(hù)大自然的生態(tài)平衡婦孺皆知。但是，我們也別忘了，在人體內(nèi)也有一個(gè)復(fù)雜微妙的生態(tài)系統(tǒng)（人體的“熱帶雨林”），在人類(lèi)的體表、體內(nèi)存在著巨大的微生物群，這些微生物與人體形成時(shí)刻不能脫離的共生關(guān)系。人體微生態(tài)失衡紊亂，也會(huì)造成人體健康的破壞。

環(huán)境惡化、污染的食物和水、工作壓力大、情緒總處在高度緊張狀態(tài)，還有抗生素的濫用，這些因素都會(huì)使人體內(nèi)的生態(tài)平衡遭到嚴(yán)重破壞，尤其是有益菌的代表雙歧桿菌會(huì)快速遞減，造成體內(nèi)微生態(tài)的失衡。剛開(kāi)始的癥狀為乏力，說(shuō)不出哪里不舒服，往往容易被人們所忽視。如果放任自流，等待我們的將是心腦血管病變、胃腸道疾病、癌癥等等。

大量研究不斷證明肥胖、糖尿病、胃腸道疾病等慢病與菌群異常的關(guān)系越來(lái)越密切?？偨Y(jié)一些文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，通過(guò)改善人體菌群平衡，就可以有效解決便秘、實(shí)現(xiàn)減肥、顯著改善胃潰瘍、胃炎以及腸炎等多種慢病。

人體對(duì)于自身健康的維護(hù)尤為重要，而身體內(nèi)部的平衡則是健康的基礎(chǔ)。身體內(nèi)部平衡又稱(chēng)為體質(zhì)平衡，是指人體各種器官、組織、細(xì)胞之間形成的一種相對(duì)穩(wěn)定的平衡狀態(tài)。

身體內(nèi)部的平衡是指身體內(nèi)部各個(gè)系統(tǒng)之間，各種生理功能之間無(wú)異常的狀態(tài)。身體的免疫、代謝、神經(jīng)、內(nèi)分泌等各生理系統(tǒng)在身體的某一時(shí)刻都正常工作，不會(huì)超過(guò)其正常范圍，也不會(huì)受到干擾，才能維持一個(gè)平衡的狀態(tài)。在這個(gè)平衡狀態(tài)下，機(jī)體內(nèi)各器官之間相互協(xié)調(diào)，共同維持機(jī)體的穩(wěn)定狀態(tài)，這就是身體內(nèi)部的平衡。

身體內(nèi)部的平衡是保持健康的基礎(chǔ)，身體器官功能只有在一個(gè)穩(wěn)定的環(huán)境下才能正常運(yùn)作。只有身體內(nèi)部平衡，才能充分發(fā)揮人體的免疫力、代謝能力、神經(jīng)系統(tǒng)功能，從而讓身體處于一個(gè)健康、穩(wěn)定的狀態(tài)。

保持身體內(nèi)部的平衡非常重要，它是健康的基礎(chǔ)。通過(guò)適量的運(yùn)動(dòng)、均衡的飲食、良好的睡眠質(zhì)量、戒煙限酒、情緒管理和中醫(yī)養(yǎng)生方法，能夠幫助我們維持身體內(nèi)部平衡，增強(qiáng)身體的抵抗力。在忙碌的生活中，我們要時(shí)刻關(guān)注自己的身體健康，從內(nèi)而外地呵護(hù)自己的身體。讓我們與身體內(nèi)部達(dá)成和諧的共生關(guān)系，共同追求健康、平衡、幸福的生活。

社會(huì)和諧了，百姓才會(huì)幸福；人與人和諧了，內(nèi)心才會(huì)安適；內(nèi)心和諧了，身體才會(huì)健康。

好了，以上算是對(duì)原著小說(shuō)《江流天地外》書(shū)名的一個(gè)解讀，咱們接著說(shuō)根據(jù)原著小說(shuō)《江流天地外》改編的電視劇《江河日上》。

作為電視劇，《江河日上》本身就有一定的社會(huì)責(zé)任感，它不是娛樂(lè)性、趨同性的作品，而是充滿作者意識(shí)和現(xiàn)實(shí)意識(shí)?！督尤丈稀匪接懙牟粌H是一種生態(tài)觀念，更是面對(duì)GDP和環(huán)保問(wèn)題時(shí)，確需當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)班子深入思考并解決的治理困境。

作為小說(shuō)，《江流天地外》講述了人與自然之間的微妙關(guān)系，以及對(duì)環(huán)保問(wèn)題的關(guān)注。故事情節(jié)扣人心弦，旨在呼吁大眾關(guān)注環(huán)保問(wèn)題，珍愛(ài)地球、保護(hù)河流。

作為電視劇，《江河日上》不僅展現(xiàn)了人與自然之間微妙而又復(fù)雜的關(guān)系，更是一次對(duì)當(dāng)代社會(huì)價(jià)值觀的思考與反思。

二

電視劇《江河日上》中的主角鄭寒江本來(lái)是一名大學(xué)教授，妻子肖雪是醫(yī)院里的外科主任。一家人的生活本可以幸福安穩(wěn)，卻因鄭寒江臨危受命擔(dān)任副市長(zhǎng)，帶著力挽狂瀾的使命感，整日都要忙著處理歷史遺留問(wèn)題，讓鄭寒江再無(wú)多余的精力陪伴家人。

鄭寒江接替了王武生前環(huán)保副市長(zhǎng)的位置，同時(shí)也意味著要處理很多的問(wèn)題。當(dāng)身份從學(xué)者變成從政者，鄭寒江始終做不到真正的適應(yīng)。幸虧有肖雪在背后，給予他精神鼓勵(lì)，讓鄭寒江有了迎難而上的信心。

鄭寒江確實(shí)不太會(huì)與人交流，所以當(dāng)眾說(shuō)完自己的決策后，他隨即便離開(kāi)了市政府。殊不知他走后，背后有多少人議論他。

上任后，雖也曾經(jīng)歷不被認(rèn)可的無(wú)奈，可鄭寒江還是用工作上的成績(jī)，為自己在同事們面前贏得認(rèn)可。

一直以來(lái)，齊江市都有著環(huán)保城市的美名?？墒?，分管環(huán)保的副市長(zhǎng)王武心里清楚：齊江長(zhǎng)久以來(lái)的積弊正逐漸暴露。而與王武跳江自殺同時(shí)發(fā)生的，是王宬收到裝著黑魚(yú)的匿名包裹。

鄭寒江臨危受命，和王宬里應(yīng)外合，推動(dòng)調(diào)查進(jìn)程。鄭寒江上任，三把火先燒自己人。以劉耕野為首的人，最先群起反抗。好在，有鄭寒江力排眾議的堅(jiān)持，加上背后有妻子肖雪對(duì)他無(wú)條件的支持，給鄭寒江工作上提供莫大幫助。

肖雪的出現(xiàn)，如同一股清流沖擊著齊江市的政治生態(tài)。她不僅是鄭寒江的堅(jiān)強(qiáng)后盾，更是他的救星。在鄭寒江被撤職的關(guān)鍵時(shí)刻，肖雪帶著她的“救兵”出現(xiàn)，讓所有人都感到意外。鄭寒江和肖雪的故事，不僅僅是個(gè)人的勝利，更是對(duì)整個(gè)社會(huì)生態(tài)保護(hù)意識(shí)的覺(jué)醒。他們的斗爭(zhēng)，反映了當(dāng)前社會(huì)中環(huán)保與發(fā)展的矛盾，以及個(gè)人在其中的角色和影響力。

生態(tài)就是城市的心臟。鄭寒江深知這個(gè)道理，上任之后，一直在尋找破壞環(huán)境的根本源頭。在督察組王宬的指導(dǎo)下，鄭寒江在齊江市里解決沉積的城市問(wèn)題，先是在齊江市內(nèi)部展示了自己針對(duì)環(huán)保作出的措施，后又從最基本的違規(guī)建筑乃至夜市開(kāi)始改造。規(guī)勸商販?zhǔn)窃谕局?，他不幸受傷，好在最后不僅成功解決了小吃街商販的生存問(wèn)題，還得到了群眾的好評(píng)。

在對(duì)水源水質(zhì)開(kāi)展調(diào)查的過(guò)程中，省委出面，自然無(wú)人敢從中橫插一腳?？赏蝗豢战档泥嵑媾R的處境就顯得相當(dāng)為難了。鄭寒江空有學(xué)術(shù)而無(wú)行政經(jīng)驗(yàn)，上任之初便被質(zhì)疑行政能力不足。他的到來(lái)，阻礙了一幫人的職位晉升，幾乎讓鄭寒江成為眾矢之的。

可所有這些并未讓鄭寒江怯懦，反倒憑借服務(wù)人民的真誠(chéng)態(tài)度，先后解決了夜市擺攤設(shè)點(diǎn)的亂象，和爛尾樓垃圾堆積成災(zāi)的問(wèn)題，初步取得成績(jī)，讓人刮目相看。

治標(biāo)容易治本難。要從根本上解決齊江市的環(huán)境污染，不僅牽扯到齊江市最大的工業(yè)園區(qū)，還關(guān)聯(lián)著與百姓生活和生計(jì)相關(guān)的夜市、鍋爐廠等，更面臨經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的艱難抉擇。

在鄭寒江的帶領(lǐng)下，齊江市環(huán)保局展開(kāi)了一系列的環(huán)境保護(hù)行動(dòng)。其中之一，就是針對(duì)藍(lán)藻現(xiàn)象，鄭寒江組織專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)進(jìn)行了全面的調(diào)研和分析，通過(guò)實(shí)地考察和對(duì)大量的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)藍(lán)藻爆發(fā)的根本原因是水體富營(yíng)養(yǎng)化和有害廢水排放不達(dá)標(biāo)。

廖市長(zhǎng)等人雖然對(duì)鄭寒江的空降有些排斥，但在看到其冒雨運(yùn)垃圾時(shí)，被其打動(dòng)，還為其熬了姜湯。

鄭寒江經(jīng)歷下屬的誤解、同僚的異見(jiàn)、兄弟的暗刀，經(jīng)歷朋友背叛、親人死亡，始終不改初心，抽絲剝繭查明真相，解決污染問(wèn)題，最終，在重重阻力下，成功將礦渣填埋、空氣污染和水系污染等問(wèn)題解決了，還齊江市一片綠水青山。

不要說(shuō)自己的嗓音沙啞難聽(tīng)五音不全，只管用心去唱，唱出了自己對(duì)人世的摯愛(ài)。世界上有兩個(gè)可貴的詞，一個(gè)叫認(rèn)真，一個(gè)叫堅(jiān)持。認(rèn)真的人改變了自己，堅(jiān)持的人改變了命運(yùn)！認(rèn)真和堅(jiān)持，這兩者，鄭寒江都具備了。網(wǎng)上流行一段話，挺適合寫(xiě)在這兒的：“咱們是要吃苦，但不一定是皮肉上的苦。而是為了一個(gè)目標(biāo)，能放棄無(wú)效社交，放棄無(wú)腦娛樂(lè)，在任何誘惑下都能保持專(zhuān)注的苦。是不管多遠(yuǎn)的路，忍得住寂寞，熬得過(guò)時(shí)間，日復(fù)一日?qǐng)?jiān)持長(zhǎng)期主義的苦。是哪怕做著最普通的工作，也能用心鉆研，不應(yīng)付差事敷衍了事，把每件事做到極致的苦。更是無(wú)論環(huán)境怎么變，依舊能?chē)?yán)格要求自己，始終自律的苦?！?/p>

寫(xiě)到這里，筆者也想到自己和一個(gè)同道中人。我們?cè)卺t(yī)學(xué)和文學(xué)道路上踽踽獨(dú)行多年，認(rèn)為人生說(shuō)到底是一場(chǎng)旅行，到頭來(lái)總歸要到站下車(chē)、曲終人散，信奉活在當(dāng)下、把握當(dāng)下，自詡為時(shí)光旅行者，追求靈魂與肉體完滿之探索者。堅(jiān)信首先要靈魂飽滿，才能肉體無(wú)恙。如果靈魂空虛，即使肉體再完滿，也只是行尸走肉、難以持久而迅速崩壞。用醫(yī)學(xué)拯救肉體，以文學(xué)、藝術(shù)等拯救靈魂，吾輩之所秉持者也。魯迅先生、錢(qián)春綺先生、柯南·道爾先生、渡邊淳一先生和余華先生等皆棄醫(yī)從文，在我們看來(lái)，二者并不矛盾，相反，二者可以并行不悖。

胡適說(shuō)，生命本沒(méi)有意義，你要能給它什么意義，他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義，不如用此生做點(diǎn)兒有意義的事。

問(wèn)題若有辦法解決，就不必?fù)?dān)心；問(wèn)題若沒(méi)有辦法解決，擔(dān)心也是徒勞。所有的東西都抵不過(guò)時(shí)間和現(xiàn)實(shí)。讓人成熟的不是年齡而是經(jīng)歷。

鄭寒江的一系列環(huán)保行動(dòng)得到了廣大市民的支持和肯定。他不僅還給齊江市一個(gè)清新綠色的環(huán)境，也為平衡生態(tài)保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展找到了一條可行的道路。在他的帶領(lǐng)下，齊江市環(huán)境質(zhì)量逐漸改善，成為全國(guó)環(huán)保工作的典范。

鄭寒江的故事也成為激勵(lì)人們保護(hù)環(huán)境的榜樣。他始終堅(jiān)守初心，不畏困難，用實(shí)際行動(dòng)證明了環(huán)保和經(jīng)濟(jì)發(fā)展是可以相輔相成的。他的努力和奉獻(xiàn)讓更多的人意識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性，成為環(huán)保事業(yè)的中流砥柱。

《江河日上》這部現(xiàn)實(shí)主義電視劇，其劇情撲朔迷離，每一次的轉(zhuǎn)折都讓人猝不及防，讓人欲罷不能。

中國(guó)的文藝近幾十年產(chǎn)生了好幾波現(xiàn)實(shí)主義的思潮，比如寫(xiě)實(shí)主義、新現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)實(shí)主義沖擊波，這些現(xiàn)實(shí)主義作品都緊扣時(shí)代的脈搏，用冷峻的語(yǔ)言敘述故事，用冷峻的筆調(diào)塑造人物，用冷峻的態(tài)度剖析社會(huì)問(wèn)題，高揚(yáng)了作家的社會(huì)責(zé)任感、使命感。

每個(gè)時(shí)代都有自己的百靈鳥(niǎo)在歌唱，每個(gè)時(shí)代也都詮釋著自己的現(xiàn)實(shí)主義。我們的新時(shí)代經(jīng)歷大轉(zhuǎn)型和大變局，民族復(fù)興的征程和國(guó)家社會(huì)發(fā)展的路徑已然撥開(kāi)面紗，清晰可見(jiàn)，我們的現(xiàn)實(shí)主義也經(jīng)歷從冷峻向溫暖、從批判向分析、從虛構(gòu)向真實(shí)的轉(zhuǎn)變，在“豐富的真實(shí)比虛構(gòu)更動(dòng)人更有力量”的大時(shí)代，現(xiàn)實(shí)主義找回了失落的歷史理性。

這樣的時(shí)代，對(duì)文藝而言，也是千載難逢的機(jī)遇，它為現(xiàn)實(shí)主義提供了無(wú)限廣闊的天地。

像《江河日上》這樣的文藝作品，它不僅是一部極度寫(xiě)實(shí)的電視劇，更是一部在環(huán)保問(wèn)題上敢于揭自己瘡疤的反腐劇。

“雖然劇集展現(xiàn)了一批政府骨干的擔(dān)當(dāng)作為，但‘人民’才是《江河日上》的隱含主語(yǔ)。在劇中，環(huán)境報(bào)告里提出的‘六大項(xiàng)問(wèn)題’，每一個(gè)的落腳點(diǎn)無(wú)不是民生問(wèn)題、健康問(wèn)題、安居問(wèn)題。

“現(xiàn)實(shí)主義題材電視劇包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的回應(yīng)，包含著人們對(duì)時(shí)代的理解與共情。生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)，暢快的呼吸、干凈的水、自在的環(huán)境是藝術(shù)作品與人民群眾之間的‘最大共情’，而越來(lái)越深刻、越來(lái)越創(chuàng)新的環(huán)保主題電視劇得到觀眾青睞，足以充分說(shuō)明：哪里有比百姓生活更大的IP，哪里有比綠山青水更大的頂流？哪里有比反映‘時(shí)代之變、中國(guó)之進(jìn)、人民之呼’更重要的主題？

“由此，一系列‘為什么干’‘怎么辦’‘干什么’的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題撲面而來(lái)，帶來(lái)了一個(gè)個(gè)飽含深情的‘治理之問(wèn)’、一段段面紅耳赤的‘綠色之爭(zhēng)’，而它們的背后總有一批敢于說(shuō)真話、敢于打破常規(guī)、敢于樹(shù)立新發(fā)展理念、敢于向沉疴積弊說(shuō)不的干部和人民群像。正是通過(guò)‘小切口、大情懷、正能量’，《江河日上》既凸顯了一批‘可親、可敬、敢當(dāng)、敢干’的干部群像，也讓觀眾深刻理解社會(huì)治理與環(huán)境保護(hù)不斷深化發(fā)展的根本動(dòng)力，是將人民群眾的利益作為執(zhí)政準(zhǔn)繩、治理目標(biāo)，是新時(shí)代、新征程已然吹響的集結(jié)號(hào)。

“海晏河清、朗朗乾坤，是幾千年來(lái)中國(guó)人追求的理想社會(huì)的象征。步入新時(shí)代，從滾滾長(zhǎng)江到浩浩黃河，從青藏高原到草場(chǎng)林海，中國(guó)已將建設(shè)美麗中國(guó)擺在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的突出位置，以高品質(zhì)生態(tài)環(huán)境支撐高質(zhì)量發(fā)展，加快推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。

“通過(guò)直面問(wèn)題、回應(yīng)時(shí)代的真誠(chéng)與創(chuàng)新，《江河日上》既有自然的‘綠色’，也有求索的‘綠意’，更有黨和國(guó)家堅(jiān)決以綠色發(fā)展理念推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的‘綠夢(mèng)’，它體現(xiàn)出的敘事創(chuàng)新與時(shí)代價(jià)值，不僅是‘綠水青山就是金山銀山’科學(xué)論斷的當(dāng)下注腳，也是展現(xiàn)華夏大地‘推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)決心之大、力度之大、成效之大前所未有’的生動(dòng)畫(huà)卷。期待這樣的現(xiàn)實(shí)主義故事能讓更多百姓看到江河之美、江河之重，也讓更多觀眾透過(guò)基層治理與銳意改革，感受到新時(shí)代洪流的江河日上、海晏河清?！盵4]

環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天就是幸福?？v觀世界發(fā)展史，保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力?！熬G水青山就是金山銀山”理念，深刻揭示了生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展協(xié)同共生的內(nèi)在規(guī)律。

良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉。常言道：“萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)。”“萬(wàn)物”，是指所有生物，分為三類(lèi)：植物、動(dòng)物、人。我們都知道，生命三要素是陽(yáng)光、空氣和水，地球上所有生命物質(zhì)，離開(kāi)這三要素都無(wú)法繁育和生長(zhǎng)。沒(méi)有這三要素地球就不會(huì)有生命，就是一片荒蕪，就是一個(gè)“死”星球。也就不會(huì)有人的存在。

人的生命健康也取決于三大要素，即身體、環(huán)境與精神。

人與自然是生命共同體，人類(lèi)必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。環(huán)境創(chuàng)造了人類(lèi)，人類(lèi)依存于環(huán)境，受其影響，不斷與之相適應(yīng)；人類(lèi)又通過(guò)自身的生產(chǎn)活動(dòng)不斷改造環(huán)境，使人與自然更加和諧。生活環(huán)境對(duì)人類(lèi)的生存和健康意義重大，適宜的生活環(huán)境，可以促進(jìn)人類(lèi)的健康長(zhǎng)壽。反之，如果對(duì)人類(lèi)生產(chǎn)和生活活動(dòng)中產(chǎn)生的各種有害物質(zhì)處理不當(dāng)，使環(huán)境受到破壞，不僅損害人類(lèi)健康，甚而還會(huì)導(dǎo)致人類(lèi)健康近期和遠(yuǎn)期的危害，威脅子孫后代。

“天育物有時(shí)，地生財(cái)有限，而人之欲無(wú)極?！蔽覀兊纳罘绞蕉际菄@著吃、住、行所展開(kāi)的。曾經(jīng)，吃要吃大魚(yú)大肉、住要住高樓大廈、行要坐豪華汽車(chē)。但是現(xiàn)在我們發(fā)現(xiàn)，胡亂吃東西身體就出毛病。如果，高樓大廈都在霧霾之間，城市交通擁堵、汽車(chē)速度還不如自行車(chē)，那么我們的幸福生活就會(huì)大打折扣。要知道，良好的生活環(huán)境與健康的生活方式，是我們健康長(zhǎng)壽的重要保障。

前面說(shuō)了，陽(yáng)光、空氣、水，被稱(chēng)為生命的三元素。當(dāng)然，生命元素，這個(gè)思想起源很早，古巴比倫人和古埃及人曾經(jīng)把水（后來(lái)又把空氣和土）看成生命的主要組成元素，形成三元素說(shuō)。古印度人有四種元素說(shuō)，古代中國(guó)人有五行學(xué)說(shuō)。如果較真或者抬杠的話，人的生存不可缺少的三種物質(zhì)，就是空氣、水和食物（食物含人體所需的各種蛋白質(zhì)、碳水化合物、脂肪、維生素、各種微量元素等）。人的健康也就建立在這三大物質(zhì)的適量供應(yīng)的基礎(chǔ)上。人一天需要25kg的空氣，2kg的水和1kg的食物?？諝?、水和食物，這三大物質(zhì)，哪一種物質(zhì)缺乏都會(huì)對(duì)健康產(chǎn)生影響。陽(yáng)光對(duì)大部分生物是必不可少的，但也許不是必備的，比如巖穴洞里的水生生物退化到白皮膚甚至透明、沒(méi)有眼睛，或者深海生物，不見(jiàn)陽(yáng)光一樣能活。還有，蝙蝠等夜行性生物，陽(yáng)光可能未必是其必備要素。

我們經(jīng)常說(shuō)“風(fēng)水”，這個(gè)“風(fēng)”則代表空氣——實(shí)際是空氣中的氧氣?？諝?，是我們每天都呼吸著的“生命氣體”，它分層覆蓋在地球表面，透明且無(wú)色無(wú)味，它主要由氮?dú)夂脱鯕饨M成，我們呼吸也只是呼吸空氣中的氧氣。氧氣對(duì)人類(lèi)的生存和生產(chǎn)有重要影響。

“在美國(guó)，‘有氧能力’被醫(yī)學(xué)界納入‘基本生命體征’（包括脈搏、呼吸、血壓、體溫、血氧飽和度五項(xiàng)），成為第六項(xiàng)指標(biāo)。這對(duì)我國(guó)利用科研成果指導(dǎo)大眾健身，推動(dòng)‘健康中國(guó)’有積極的引領(lǐng)作用。

“美國(guó)心臟協(xié)會(huì)對(duì)‘有氧能力’的定義是：‘人在做體力工作時(shí)把大氣中的氧氣輸送到（細(xì)胞中的）線粒體的綜合能力……有氧能力代表著人的整體健康水平?！?/p>

“美國(guó)心臟協(xié)會(huì)在一份科學(xué)聲明中指出，提高有氧能力對(duì)促進(jìn)人體健康的作用很大；有氧能力高的人群比有氧能力低的人群患肺癌、乳腺癌、消化系統(tǒng)癌癥的風(fēng)險(xiǎn)低20%～30%；有氧能力高的老人比有氧能力低的老人患老年性癡呆癥等老年疾病的風(fēng)險(xiǎn)要低36%。

“大量的科學(xué)研究證明：有氧能力低下會(huì)導(dǎo)致人患心血管疾病，由此導(dǎo)致其他疾病的發(fā)病率及死亡風(fēng)險(xiǎn)增加。

“大量流行病學(xué)研究的結(jié)果表明：有氧能力比抽煙、高血壓、高血脂和Ⅱ型糖尿病能更準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)因疾病而導(dǎo)致的死亡，有助于對(duì)健康進(jìn)行預(yù)測(cè)和評(píng)估。

“有氧能力這一指標(biāo)還能夠幫助醫(yī)護(hù)人員對(duì)病人的健康風(fēng)險(xiǎn)作出更準(zhǔn)確的劃分，幫助病人通過(guò)生活方式干預(yù)，對(duì)其疾病進(jìn)行科學(xué)管理，降低患心血管病以及其他慢性疾病的可能性。

“所以，可以看出有氧能力對(duì)一個(gè)人的健康有多么重要，被劃為‘基本生命體征’毫不為過(guò)。”[5]

由此可見(jiàn)，生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代，利在千秋！

三

在《江河日上》這部電視劇里，沒(méi)有絕對(duì)的壞人，只有立場(chǎng)不同的人。比如，王武、錢(qián)起兩個(gè)人，看似只有同學(xué)關(guān)系，實(shí)際上悄悄做過(guò)一些生意上的勾連，甚至王武給錢(qián)起提供過(guò)一些不在職權(quán)范圍內(nèi)的便利。當(dāng)然，這些便利并不是王武想獲利，而是，因?yàn)槔贤瑢W(xué)的情誼，自己又有人際關(guān)系可以利用，才幫忙牽線搭橋罷了。

也許，看過(guò)這部劇，我們都能從大局觀的角度，看待日常生活中的點(diǎn)滴，比如，不亂扔垃圾、垃圾分類(lèi)處理，看似輕微的舉動(dòng)卻有著重大的意義！

在追看《江河日上》時(shí)，有一個(gè)細(xì)節(jié)非常打動(dòng)我，即市委副書(shū)記陳威和副市長(zhǎng)鄭寒江的首次對(duì)話，蠻有意思，耐人尋味。

陳威一上來(lái)就自報(bào)家門(mén)，表明自己既是老領(lǐng)導(dǎo)，也是鄭寒江的師兄。陳威問(wèn)，需不需要換辦公室？給鄭寒江一種前輩關(guān)懷的感覺(jué)?？此品浅Ｖ鲃?dòng)地和鄭寒江拉近關(guān)系，但隨后又處處暗示鄭寒江的做法不夠謹(jǐn)慎。

首先，從心態(tài)上，質(zhì)疑鄭寒江處理問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)。

其次，自恃經(jīng)驗(yàn)豐富，敲打鄭做事思慮不周，手段太極端。

然后，又借財(cái)政局的名義，表明自己要為他收尾，暗示了不滿的情緒。

言外之意，陳威覺(jué)得鄭寒江是理論派，做學(xué)問(wèn)是行家，但做管理未必是內(nèi)行。同時(shí)，也借著環(huán)保局朱局長(zhǎng)的名義，讓鄭寒江注意團(tuán)結(jié)隊(duì)伍。最后，又是一番同學(xué)情誼的表達(dá)，潛臺(tái)詞就是：“盡管你這里不行，那里不行，我，還是會(huì)維護(hù)你的老好人姿態(tài)?！?/p>

在師兄陳威眼里，如果說(shuō)鄭寒江真如傳言那般，當(dāng)齊江市副市長(zhǎng)不舒心的話，一年之后隨時(shí)可以退出，到時(shí)候鄭寒江撂挑子走人了，而收拾爛攤子的人，還是他們這幫長(zhǎng)期扎根在齊江市的老領(lǐng)導(dǎo)們。沒(méi)人愿意多管閑事，只要鄭寒江相安無(wú)事度過(guò)這一年，大家有個(gè)好聚好散的結(jié)局，那別提有多“皆大歡喜”了。

在整個(gè)對(duì)話過(guò)程中，陳威一直喊鄭寒江為院長(zhǎng)，表明了對(duì)他目前身份的不認(rèn)可，規(guī)勸鄭寒江要聽(tīng)話，不要有出格行為。

當(dāng)一個(gè)人選擇成長(zhǎng)的時(shí)候，孤獨(dú)就是他必須付出的代價(jià)。所謂孤獨(dú)的本質(zhì)，不是失去了與人交際的能力，而是失去了逢場(chǎng)作戲的興趣。

那么，面對(duì)陳威的“好心相勸”，以及暗示“突然上位，占了別人該有的位置”，鄭寒江是怎么回應(yīng)的呢？

接下來(lái)，鄭寒江教科書(shū)般的回應(yīng)，非常值得學(xué)習(xí)。鄭寒江回懟起來(lái)，絲毫不留情面：我鄭寒江卻不是個(gè)半途而廢的人，如果不把齊江的環(huán)保問(wèn)題解決好，我是不可能當(dāng)“逃兵”的。至于那個(gè)本來(lái)應(yīng)該升職的朱局長(zhǎng)，既然對(duì)方連自己的面都不愿意見(jiàn)，那我鄭寒江也不會(huì)做太多的強(qiáng)求，因?yàn)閷?duì)方從一開(kāi)始就把自己當(dāng)成敵人了，那何必又要去討好人家呢？再說(shuō)了，壓根兒沒(méi)那個(gè)時(shí)間和必要呀！師兄陳威說(shuō)要當(dāng)中間人，把雙方都約出來(lái)一起吃頓飯，鄭寒江果斷拒絕了，沒(méi)別的意思，在私下里，他只跟自己的朋友吃飯，而不是為了討好誰(shuí)，硬著頭皮去吃這頓飯。

在人生的旅途中，我們常常會(huì)遇到各種情感和情緒的挑戰(zhàn)。有時(shí)候，我們會(huì)感到孤獨(dú)，對(duì)交友失去興趣，不想再討好任何人，甚至不想說(shuō)話。然而，就在這種看似絕望的時(shí)刻，有些人卻因此悟透了人性。演員王志文曾說(shuō)：“人一旦失去了交友的興趣，不想討好任何人，甚至不想說(shuō)話，那么他就悟透了人性?！边@句話似乎道出了他內(nèi)心的真實(shí)感受。在這個(gè)過(guò)程中，他不再試圖去迎合別人，而是選擇了一個(gè)人孤獨(dú)前行。在這個(gè)階段，他可能會(huì)感到迷茫、無(wú)助和失落。他可能會(huì)覺(jué)得自己是一個(gè)被世界拋棄的人，沒(méi)有人愿意和他交流，沒(méi)有人能夠理解他的感受。然而，正是這種孤獨(dú)讓他有機(jī)會(huì)深入思考人性，讓他有機(jī)會(huì)看清自己和周?chē)娜恕?/p>

在人生的某個(gè)階段，突然失去交友的興趣是很正常的。這并不意味著我們被世界拋棄了，而是意味著我們有機(jī)會(huì)深入思考人性，找到真正的自我。我們學(xué)會(huì)了如何處理人際關(guān)系，如何建立真正的友誼。我們學(xué)會(huì)了如何在孤獨(dú)中尋找自己的力量和價(jià)值。

鄭寒江說(shuō)，我認(rèn)可師兄說(shuō)的不能單打獨(dú)斗，并趁機(jī)找他要人手。也擺明自己的觀點(diǎn)：不管你認(rèn)不認(rèn)可，我現(xiàn)在的身份就是副市長(zhǎng)，不是院長(zhǎng)。當(dāng)然，最后，也套了近乎，讓陳威多支持自己工作。鄭寒江還反問(wèn)：既然你們思路清晰、方法周全，為什么沒(méi)辦法落地？

邪風(fēng)冷雨催疑問(wèn)，原來(lái)同頻盡高人?！安灰骱弈愕臄橙?，否則你會(huì)失去自己的判斷力”，這是電影《教父》中的一句臺(tái)詞。說(shuō)得太好了，任何時(shí)候都不要看不起對(duì)手，不要憎恨對(duì)手，是對(duì)手讓你看到自己的缺點(diǎn)和不足。不要討厭你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，因?yàn)槟憧梢詮乃砩蠈W(xué)到很多。聰明的人從不憎恨對(duì)手，和爛人糾纏最傻。王爾德說(shuō)：“為了自己，我必須饒恕一些事。因?yàn)橐粋€(gè)人，不能夜夜起身，在靈魂的園子里栽種荊棘?！贝笄澜?，人海滿滿，人生處處有考場(chǎng)，處處有對(duì)手。對(duì)手其實(shí)是幫助了你的人——他讓你學(xué)會(huì)了獨(dú)立、堅(jiān)持、忍耐，他讓你“動(dòng)心忍性，增益其所不能”。

人生需要朋友，也需要對(duì)手。

有人說(shuō)，現(xiàn)在人與人之間最大的差距，不再是物質(zhì)條件，而是內(nèi)在的精神世界，如認(rèn)知、談吐、見(jiàn)識(shí)。這話沒(méi)錯(cuò)。但真正拉開(kāi)人與人之間差距的，最能看出一個(gè)人的品位和修養(yǎng)的，其實(shí)不是知識(shí)，而是審美——也就是藝術(shù)修養(yǎng)。

人和人之間的差距不是“見(jiàn)沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面”，而是“能不能透過(guò)世界的任意一面，見(jiàn)天地、見(jiàn)自己、見(jiàn)眾生?！睏罱{說(shuō)：“終其一生，我們都要不斷地修煉靈魂，完善自我?！笔篱g熙熙攘攘，人生悲喜自渡，解鎖幸福的鑰匙，不在別人的口袋，它就藏在自己的手中。

靜中藏了一個(gè)爭(zhēng)字，穩(wěn)中藏了一個(gè)急字，古人造的這兩個(gè)字，就是告訴我們：越想爭(zhēng)，心越要靜。事越急，心越要穩(wěn)。心慌難擇路，欲速則不達(dá)，不是嗎？人生充滿著變數(shù)，我們總在不斷地競(jìng)爭(zhēng)和奔波，永不停息地忙碌著。其實(shí)，日子并沒(méi)有這么難，生活的壓力，恰恰是源于自己。一個(gè)人太過(guò)急切，往往事與愿違，從而消耗自己，學(xué)會(huì)放緩腳步，放松心態(tài)，踏實(shí)而從容，生活才有深度。

陳威和鄭寒江之間，說(shuō)話時(shí)那種非語(yǔ)言溝通（身體語(yǔ)言），讓人印象太深刻了。

被稱(chēng)為管理學(xué)中的哲學(xué)家、“現(xiàn)代管理學(xué)之父”“大師中的大師”德魯克說(shuō)：“人無(wú)法只靠一句話來(lái)溝通，總是得靠整個(gè)人來(lái)溝通。”有句話叫，“眉來(lái)眼去傳情誼，舉手投足皆語(yǔ)言?！鄙钪?，非語(yǔ)言溝通才是更真實(shí)的表達(dá)。“非語(yǔ)言溝通”，在心理學(xué)上叫“副語(yǔ)言”。

事實(shí)上，在信息傳遞的效果中，語(yǔ)言溝通占20%—35%，非語(yǔ)言溝通占65%—80%。

關(guān)于信息傳遞的效果，美國(guó)傳播學(xué)家艾伯特·梅拉比恩曾提出一個(gè)著名的形象溝通“55387”定律：信息的全部表達(dá)=7%口頭信息（言辭）+38%聲音（音量+音質(zhì)+節(jié)奏）+55%身體動(dòng)作信息（肢體語(yǔ)言）。

身體動(dòng)作信息，是我們的眼睛能夠看到的。

老戲骨之間的飆戲，看得太爽了，傳遞了令人難忘的身體動(dòng)作信息。比如，劉耕野副市長(zhǎng)，剛開(kāi)始還覺(jué)得他像個(gè)壞人、太自私了，慢慢地，也能理解他的“不高興”了。事實(shí)上，越往后看，越覺(jué)得他真的好像受委屈的人，竟然跟市長(zhǎng)撒嬌。他開(kāi)始佩服鄭寒江，鄭寒江生病，他緊張起來(lái)。當(dāng)初有多討厭鄭寒江，現(xiàn)在就有多佩服這個(gè)人。人就是這樣，一邊清醒一邊沉淪，一邊犯錯(cuò)一邊改正，一邊失望一邊妥協(xié)……不只愛(ài)情是這樣，友情亦是如此。

局長(zhǎng)朱天才就更搞笑了，剛開(kāi)始也以為他是個(gè)不好好干活的人，他“拖延散場(chǎng)的時(shí)間只是為了攢夠離開(kāi)的理由”，事實(shí)上不是。他一會(huì)兒忙前忙后，一會(huì)兒卻又裝病、堅(jiān)決不當(dāng)出頭鳥(niǎo)，挺矛盾，也挺真實(shí)。

人生的每一個(gè)彎道，都是前行的必經(jīng)之路。隨著劇情的發(fā)展，陳威意識(shí)到自己小看鄭寒江了。從那以后，對(duì)鄭寒江的態(tài)度也變了。

一心一意干事業(yè)，難免忽略家庭。事業(yè)和家庭如何獲得完美的平衡？似乎也是每個(gè)家庭都會(huì)碰到的難題。為了工作整日不辭辛勞，鄭寒江一度疏忽對(duì)妻子和女兒的關(guān)懷。

《江河日上》第18集，有一個(gè)細(xì)節(jié)：肖雪的腰出現(xiàn)了問(wèn)題，她以為是腰椎間盤(pán)膨出或者突出癥。后來(lái)發(fā)現(xiàn)，腰越來(lái)越不舒服。

腰椎間盤(pán)突出，雖然不是一種特別嚴(yán)重的疾病，但是會(huì)對(duì)患者的腰椎產(chǎn)生較為嚴(yán)重的傷害，甚至?xí)?dǎo)致較為嚴(yán)重的神經(jīng)痛，影響患者的行動(dòng)能力。很多患者腰椎間盤(pán)突出發(fā)展至較為嚴(yán)重的地步時(shí)，會(huì)疼痛難忍，行動(dòng)受限，不得不長(zhǎng)期臥床靜養(yǎng)。

在臨床治療過(guò)程中，確實(shí)有極少一部分患者患有腰椎間盤(pán)突出，通過(guò)科學(xué)合理休息（沒(méi)有物理治療），逐漸恢復(fù)到正常的功能狀態(tài)。但是恢復(fù)的前提是，接受?chē)?yán)格控制下的臥床休息，這種臥床休息對(duì)患者的要求極為嚴(yán)格，給患者帶來(lái)的束縛感、痛苦感，甚至要超過(guò)大部分物理治療。

無(wú)須物理治療，讓腰椎間盤(pán)突出自我恢復(fù)，是有條件的：第一，首次發(fā)作。第二，發(fā)作后，選擇硬板床休息，持續(xù)休息。在這兩個(gè)條件下，也許可以自我恢復(fù)，當(dāng)然這個(gè)休息一般需要20天以上。如果不是首次發(fā)作，就難以自我恢復(fù)。

腰椎間盤(pán)膨出，是腰椎間盤(pán)突出的表現(xiàn)形式之一，是所有腰椎間盤(pán)突出中最輕的一種。此類(lèi)患者纖維環(huán)還沒(méi)有受到較為明顯的損傷，僅處于受到內(nèi)力壓迫的狀態(tài)。如果能夠?qū)w維環(huán)內(nèi)的髓核加以控制，減輕其壓力，有效控制纖維環(huán)逐漸收縮、膨脹消失，從而有可能讓腰椎間盤(pán)突出癥實(shí)現(xiàn)自我恢復(fù)。

一般說(shuō)來(lái)，腰椎間盤(pán)突出有幾種病因，在通常情況下它不會(huì)自愈。有人說(shuō)，可以鍛煉嗎？如果要鍛煉，最好有專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)，要注意方式方法，比如椎間盤(pán)滑脫的，不要做燕子操，可以選擇倒走鍛煉，一天不超過(guò)15分鐘，單次不超過(guò)10分鐘。

有炎癥的腰椎間盤(pán)突的患者，不建議再去運(yùn)動(dòng)，只有休息，才能恢復(fù)自愈能力，才能慢慢地恢復(fù)。如果再劇烈運(yùn)動(dòng)，不但不會(huì)自愈，還有可能在運(yùn)動(dòng)中受到各種傷害，從而造成腰椎間盤(pán)更加腫脹、發(fā)炎。

患有腰椎間盤(pán)突出癥的患者，需要注意的是：不能劇烈運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)盡量要舒緩，可以吃一些舒筋活血的藥，平時(shí)可以做一些保健操。做一些康復(fù)理療還是有助于恢復(fù)的，比如推拿、熱敷、熏蒸、艾灸都可以。當(dāng)然，如果每天晚上泡泡腳，除一下腰部的寒氣，可以起到輔助作用。家里有姜、花椒、小茴香的話，將這些放到盆里泡腳，效果更好。

說(shuō)到艾灸治療腰椎間盤(pán)突出癥的問(wèn)題，筆者覺(jué)得小看艾灸的作用了。艾這種植物，因針灸而著名。針灸的灸，就是專(zhuān)指艾灸。艾灸法，就是借助艾草燃燒時(shí)發(fā)出的藥力和紅外線溫?zé)岽碳?，?lái)熏灼特定的穴位，以達(dá)到治病防病、養(yǎng)生保健的目的。艾為純陽(yáng)之物，最適合補(bǔ)陽(yáng)氣。艾灸蘊(yùn)藏著“天地人、身心靈、精氣神”的自然法則。艾灸將自然之陽(yáng)氣通過(guò)艾火尋經(jīng)，層層注入身體，祛除外邪，溫熏暖身。

人一生的健康是伴隨陽(yáng)氣起伏的，就如中醫(yī)的“正氣內(nèi)存，邪不可侵”之說(shuō)：人只要陽(yáng)氣充足，就可百病不侵。人如果沒(méi)有了陽(yáng)氣，就會(huì)羸弱不堪，甚至不能存活。由此可見(jiàn)，養(yǎng)護(hù)陽(yáng)氣是養(yǎng)生治病的根本，陽(yáng)氣就是我們的生命能量，養(yǎng)陽(yáng)氣就是養(yǎng)命！有一次，筆者去朋友郁勝旺的工作室做客，一進(jìn)門(mén)就看到他掛在墻上醒目的書(shū)法：“養(yǎng)生就是養(yǎng)陽(yáng)氣”。他對(duì)艾灸有自己獨(dú)到的領(lǐng)悟和理解，寫(xiě)下數(shù)百萬(wàn)字的醫(yī)案筆記。他堅(jiān)持自己動(dòng)手制作艾灸條，對(duì)艾灸器具進(jìn)行了多年的鉆研。他做的益氣養(yǎng)陰藥膳湯，以食補(bǔ)為上扶正健脾，培補(bǔ)后天之本，也解決了部分病人灸后傷津上火的問(wèn)題。在他看來(lái)，艾草并沒(méi)有像其他中藥材一樣被束之高閣，而是展現(xiàn)出強(qiáng)大的活力和適應(yīng)性。艾草有億萬(wàn)年的歷史，是人類(lèi)的發(fā)現(xiàn)不是發(fā)明。灸用艾葉，一般以越陳越好，故有“七年之病，求三年之艾”（《孟子》）的說(shuō)法。艾灸可溫補(bǔ)陽(yáng)氣，灸對(duì)了事半功倍，灸錯(cuò)了適得其反，可能出現(xiàn)上火口瘡、潰瘍、喉嚨痛、失眠等問(wèn)題。他非常重視灸感。所謂灸感，是在做艾灸時(shí)患者自我所感知的一種氣的變化。各種各樣，甚至千奇百怪，奇妙無(wú)比。不是親身感受，很難體會(huì)其中奧妙。灸治百病不是神話，所以，作為專(zhuān)業(yè)人士，他懂得真正的“灸功”。艾灸里也就有了個(gè)“心法”，有了這個(gè)心法，也就賦予了“艾灸”這個(gè)方法最根本的一個(gè)作用，也就是“調(diào)神”的作用。

《傷寒雜病論》中“柏葉湯”和“芎歸膠艾湯”兩個(gè)方劑均記載有艾葉的使用。在中醫(yī)著名醫(yī)學(xué)典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》中也有應(yīng)用艾草的記載：“藥之不及，針之不到，必灸之?！泵耖g至今還流傳著“家有三年艾，郎中不用來(lái)”的諺語(yǔ)。古人這樣總結(jié)：“知艾者福，善灸者壽?！?/p>

當(dāng)然，艾灸不是萬(wàn)能的。艾灸只是配合治療，藥物瓶頸期并非藥物沒(méi)有起到應(yīng)有的作用，只是階段性治療必經(jīng)的狀況，在堅(jiān)持藥物治療時(shí)，艾灸的配合往往能起到更好的效果。同時(shí)，也應(yīng)該注意，艾灸也有很多禁忌，不是人人適合。說(shuō)到底，無(wú)論什么樣的保健方法，都應(yīng)該在專(zhuān)業(yè)醫(yī)師的指導(dǎo)下進(jìn)行。

腰椎間盤(pán)突出癥，歸屬于中醫(yī)的腰痛、痹癥，通常由腎虛、風(fēng)濕寒痹、氣虛血瘀所導(dǎo)致。艾灸可以輔助治療。用艾灸的方法進(jìn)行治療，能夠起到很好的溫通經(jīng)脈、止痛的功效。

話說(shuō)肖雪的腰出現(xiàn)問(wèn)題之后，她在醫(yī)院檢查了一下，看到了比較嚴(yán)重的問(wèn)題——不僅僅是腰的問(wèn)題。“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”，原來(lái)，她患的是絕癥，最早通過(guò)“腰疼”這種方式進(jìn)行報(bào)警。

肖雪在檢查過(guò)后，就看到了自己的病歷本。作為一個(gè)醫(yī)生，她當(dāng)然清楚脊椎骨瘤的嚴(yán)重性。這是一種不可逆的傷害，它沒(méi)有辦法痊愈，只能化療。

很不幸，肖雪患的是惡性腫瘤，腰椎神經(jīng)大面積的損害已經(jīng)威脅到了身體的正常運(yùn)行，所以，肖雪才寫(xiě)下那些遺愿清單，她要一個(gè)個(gè)去完成，去感受生活。

沒(méi)想到肖雪得的竟然是漸凍癥。

這就能夠解釋?zhuān)瑸槭裁葱ぱ┲鞯蹲鍪中g(shù)的時(shí)候，腰疼得直不起來(lái)，還出了很多汗。

作為醫(yī)生，她知道后果，意識(shí)到自己患了不治之癥。她在確診之后沒(méi)有聲張，把這件事藏在了心里。

估計(jì)留給她的時(shí)間不多了。肖雪索性作了一個(gè)決定：把重心轉(zhuǎn)移到生活上，多陪陪家人，甚至，著手學(xué)習(xí)烹飪技術(shù)。她提出想去南極度假旅游，可是鄭寒江特別忙。他一點(diǎn)兒也沒(méi)有發(fā)覺(jué)肖雪的異常。

鄭寒江奔波了一天，回到家里，肖雪還在等待著他，替他安排了剛學(xué)會(huì)的面包小點(diǎn)心。鄭寒江不想讓她太累，他真心希望肖雪有空可以多歇一歇。肖雪最近又不像以前那樣，總是想著上班了。

鄭寒江依舊沒(méi)有發(fā)覺(jué)異常。

《江河日上》第19集，鄭寒江前去調(diào)查磷礦廠。鄭寒江等仨人到了市化工研究所，見(jiàn)到了專(zhuān)家藺老師，鄭寒江咨詢了關(guān)于氟中毒的事情。氟是人體需要的微量元素，但是人體攝取氟多了就會(huì)中毒，這在非洲很常見(jiàn)，因?yàn)樗麄兊乃?，氟含量超?biāo)。

愛(ài)人肖雪把自己想做的事情和想去的地方都寫(xiě)了下來(lái)，她想要在有限的時(shí)間里去完成更多自己想做的事情。鄭寒江忙得根本顧不上和肖雪談心。

肖雪到美甲店做自己人生中的第一次美甲。做到了一半，她接到了醫(yī)院的電話：有個(gè)緊急的手術(shù)需要她去做。沒(méi)辦法推脫。美甲做了一半，她就跑回醫(yī)院了。

肖雪去舞蹈室，打算報(bào)名。她看著這些人跳舞的樣子，腦海中浮現(xiàn)出自己穿著舞蹈服、鄭寒江給她送花的畫(huà)面。她決定報(bào)名，試一試?，F(xiàn)在，已經(jīng)不允許有遺憾了。

下班回到家，鄭寒江看到肖雪和女兒鄭溪朵拿著毯子當(dāng)裙擺、在家里跳舞的樣子，這一幕，讓他倍感溫馨。

晚上，肖雪和鄭溪朵聊天，肖雪希望鄭溪朵能夠選擇自己喜歡的事情。如果她不喜歡跳舞，就不要勉強(qiáng)自己。雖然她放棄了跳舞，自己會(huì)難過(guò)，但難過(guò)只是暫時(shí)的，畢竟，她將來(lái)要過(guò)自己的人生，她要自己作出選擇。

鄭寒江找錢(qián)起詢問(wèn)真相，要給王武的死討一個(gè)說(shuō)法。殊不知，正是他的這一舉動(dòng)，客觀上，加速了肖雪病情的惡化。原來(lái)，錢(qián)起在王武死后，看到鄭寒江接替王武位置，剛開(kāi)始明里暗里暗示鄭寒江為自己提供方便，可是，看到鄭寒江為了齊江市環(huán)保工作，不惜一切代價(jià)、攪得人仰馬翻。錢(qián)起意識(shí)到：這樣下去，鄭寒江為了保護(hù)環(huán)境一定會(huì)找到自己的問(wèn)題，以至于，錢(qián)起讓朱天才等人逼鄭寒江離開(kāi)。得知鄭寒江是省里要保護(hù)的人，錢(qián)起索性給肖雪下了慢性毒藥，想等肖雪生病后，鄭寒江無(wú)暇顧及工作、回歸家庭，這樣各自安好。誰(shuí)知道，最終因?yàn)橛盟庍^(guò)猛，導(dǎo)致肖雪患上絕癥。

從此，錢(qián)起身上又多了一條人命。

肖雪得了絕癥，可能是《江河日上》大結(jié)局到來(lái)之前最令人意外的事情。然而，鄭寒江并不知道：這些異常背后，是肖雪突然得知自己患了絕癥、難以接受這個(gè)事實(shí)所引發(fā)的應(yīng)激反應(yīng)。

肖雪的身份是什么？

肖雪，不僅是鄭寒江的妻子、他的精神支柱，更是一名深藏不露的暗訪者。她在背后默默支持著鄭寒江，她用自己的方式參與著這場(chǎng)環(huán)境治理的戰(zhàn)斗。當(dāng)鄭寒江面對(duì)資金短缺、商戶抵觸等種種困難時(shí)，肖雪始終是他最堅(jiān)實(shí)的后盾。

鄭寒江上任后，面對(duì)夜市污染、爛尾樓垃圾堆積等棘手問(wèn)題，他沒(méi)有退縮，而是迎難而上。他努力為商戶爭(zhēng)取權(quán)益，避免環(huán)境污染，同時(shí)妥善安置受影響的商戶。這一系列舉措不僅展現(xiàn)了他的果決和擔(dān)當(dāng)，也贏得了市民的認(rèn)可和尊重。

然而，環(huán)境治理工作的背后，隱藏著復(fù)雜的利益糾葛。當(dāng)鄭寒江一步步揭開(kāi)南洼山暗管排污的真相時(shí)，他發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)卷入一場(chǎng)巨大的權(quán)力斗爭(zhēng)。在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中，他不僅要面對(duì)部分貪婪的企業(yè)家和部分腐敗的官員，還要面對(duì)自己內(nèi)心的掙扎和抉擇。

錢(qián)起，作為劇中的反派角色，他的出現(xiàn)讓劇情更加扣人心弦。

《江河日上》中有個(gè)情節(jié)扣人心弦：鄭寒江和齊江市的領(lǐng)導(dǎo)們都在焦急地等待著檢驗(yàn)結(jié)果。盡管他們內(nèi)心已經(jīng)有所預(yù)料，但仍然需要確鑿的證據(jù)，揭露暗管排污的真相。然而，當(dāng)檢查結(jié)果出來(lái)時(shí)，他們卻大失所望——那個(gè)小女孩竟然真的是因心臟病而死亡。原來(lái)，這一切都是錢(qián)起等人在暗中調(diào)換了檢查結(jié)果，與他們有共同利益的企業(yè)家也參與了其中。

鄭寒江無(wú)法接受這個(gè)事實(shí)，于是他和王宬秘密地進(jìn)行了再次檢驗(yàn)。終于，他們得到了想要的結(jié)果——小女孩的死因并非單純的心臟病，而是與環(huán)境污染有著密切關(guān)系。面對(duì)鐵證如山的事實(shí)，錢(qián)起等人再也無(wú)法隱瞞真相，只好認(rèn)真地接受處罰。

想當(dāng)初，錢(qián)起回國(guó)后，初次上門(mén)、拜訪鄭寒江時(shí)，就展現(xiàn)出了他的狡猾和陰險(xiǎn)。他試圖通過(guò)利益誘惑和威脅迫使鄭寒江放棄追查真相。然而，他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，肖雪竟然是一名省委暗訪者。

當(dāng)肖雪自曝身份時(shí)，鄭寒江和錢(qián)起都愣住了。他們?nèi)f萬(wàn)沒(méi)想到，這個(gè)看似柔弱的女子，竟然有著如此深厚的背景和實(shí)力。肖雪的出現(xiàn)，也讓鄭寒江重新找回了自己的初心和使命。他決定繼續(xù)追查真相。

在這個(gè)過(guò)程中，鄭寒江展現(xiàn)出了他的堅(jiān)韌和勇敢。他不僅頂住了來(lái)自各方面的壓力和威脅，還通過(guò)自己的智慧和策略，逐漸揭開(kāi)了暗管排污背后的真相。這個(gè)過(guò)程雖然充滿了艱辛和危險(xiǎn)，但鄭寒江始終堅(jiān)守著自己的信念和原則。而肖雪作為他的妻子和戰(zhàn)友，也始終陪伴在鄭寒江的身邊。她不僅為他提供了關(guān)鍵的信息和支持，還在關(guān)鍵時(shí)刻為他擋下了致命的危險(xiǎn)。

這種夫妻之間的默契和信任，讓人為之動(dòng)容。

而鄭寒江一心忙于齊江市的環(huán)境，還是沒(méi)有關(guān)注到妻子的反常，隨口答應(yīng)的南極之旅也沒(méi)有兌現(xiàn)。

鄭寒江后來(lái)看到了妻子的病歷。得知真相以后鄭寒江差一點(diǎn)兒崩潰，他想要幫肖雪完成南極之旅的約定，卻又放不下危機(jī)重重的齊江市，真正面對(duì)了家庭事業(yè)難兩全的局面。

鄭寒江說(shuō)過(guò)，既然做了這個(gè)官，就沒(méi)有打算混日子、混履歷，要做就做好。

最終，在鄭寒江和肖雪的共同努力下，他們成功揭露了暗管排污的真相。這個(gè)過(guò)程雖然充滿了艱辛和危險(xiǎn)，但他們的堅(jiān)守和付出，也為城市的環(huán)境治理樹(shù)立了榜樣和標(biāo)桿。大結(jié)局，令人欣慰：鄭寒江升職，齊江市成為最美城市。

王武的死亡之謎也被揭曉。話說(shuō)王武生前一直幫錢(qián)起倒騰廢鋼鐵，而那份文件就是一些海島進(jìn)口提貨單，一千多噸國(guó)外進(jìn)口的廢鋼鐵構(gòu)件。當(dāng)初錢(qián)起一直拜托王武幫他運(yùn)廢鋼鐵，并沒(méi)有告訴他這些廢鋼鐵是被核污染過(guò)的，只是說(shuō)這些鋼材太便宜、有些不好運(yùn)。王武就用了一些手段，把這些廢鋼鐵全部合法運(yùn)進(jìn)。等他得知真相時(shí)，所有的手續(xù)都已經(jīng)辦妥。他身為分管環(huán)保的副市長(zhǎng)，自然知道被核污染過(guò)的廢鋼鐵危害有多大，也知道自己承擔(dān)不起這個(gè)后果。王武的壓力到了極點(diǎn)，情緒接近崩潰，于是，跳了江。

我們經(jīng)常說(shuō)，要掌控好自己的情緒，否則，輕則生病，重則要命。生理學(xué)家愛(ài)爾瑪曾經(jīng)設(shè)計(jì)了一個(gè)很簡(jiǎn)單的試驗(yàn)。驚奇地發(fā)現(xiàn)，人在心情良好、精神愉快的情況下呼出的氣體冷凝成水后，水是澄清透明的，既無(wú)沉淀物質(zhì)，又無(wú)顏色；而生氣發(fā)怒時(shí)呼出的氣體冷凝成水后，水中則有紫色沉淀物。愛(ài)爾瑪把這含有紫色沉淀物的水注射到大白鼠身上，結(jié)果幾分鐘后大白鼠便死亡了。

我們中醫(yī)所講的喜傷心、恐傷腎、怒傷肝、思慮傷脾、悲傷肺等，就是七情致病的理論依據(jù)。原因就是人的身體在憤怒、恐懼、哀傷、痛苦、掙扎的時(shí)候，會(huì)產(chǎn)生大量有毒的分泌物。由此看來(lái)，心理健康對(duì)一個(gè)人、對(duì)一個(gè)家庭的影響有多么重要。要想獲得在塵世生存的幸福，必須有個(gè)和諧的生存環(huán)境，而和諧的生存環(huán)境，除了自然環(huán)境，主要還是人與人和諧地相處。越和諧，越幸福，不舒服的關(guān)系，傷人傷己，帶來(lái)的健康問(wèn)題絕不只是一點(diǎn)點(diǎn)兒，不能不警惕啊！

修改這篇文章時(shí)，正是世界微笑日，又稱(chēng)國(guó)際微笑日，是由世界精神衛(wèi)生組織在1948年確立的唯一一個(gè)慶祝人類(lèi)行為表情的節(jié)日，日期為每年的5月8日。照例和主持人在廣電節(jié)目中談起這個(gè)世界微笑日。

今天需要問(wèn)一問(wèn)自己：我微笑了嗎？微笑是一個(gè)人在向周?chē)娜酸尫乓环N友善與平和的信息。微笑的表情不僅可以使我們的內(nèi)心快樂(lè)，也會(huì)讓看到你微笑的人同樣快樂(lè)起來(lái)。快樂(lè)是會(huì)傳染的，因?yàn)槲⑿δ軌蚋腥窘o別人。

國(guó)外科學(xué)家的研究：大笑1分鐘相當(dāng)于運(yùn)動(dòng)了45分鐘，大笑時(shí)人消耗的熱量要比不笑時(shí)多出20%?？茖W(xué)家在研究中發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人的臉上會(huì)有19種微笑的表情，其中18種是假笑，是屬于社交性微笑；只有一種微笑是真笑：嘴角上翹，露8顆牙，臉頰肌肉運(yùn)動(dòng)了；笑瞇瞇的眼角，出現(xiàn)魚(yú)尾紋，眼匝肌運(yùn)動(dòng)了，這時(shí)大腦左側(cè)產(chǎn)生快樂(lè)的區(qū)域，才能產(chǎn)生快樂(lè)的感覺(jué)；真笑的人心情會(huì)越來(lái)越好，歡笑也越來(lái)越多，幸福感也會(huì)越來(lái)越強(qiáng)。如果一個(gè)人長(zhǎng)期沒(méi)有真笑，都是用社交性微笑（假笑），很容易引起“微笑抑郁癥”。

世界名模辛迪·克勞馥說(shuō)過(guò)這么一句話：當(dāng)一個(gè)女人出門(mén)忘了化妝時(shí)，最好的補(bǔ)救方法，就是亮出你的微1a015a718aa011240edebd9583e6966bfc90b55601396268d3979f7ebbff7ca7笑。

笑到底能給人類(lèi)帶來(lái)哪些好處？隨著科技的發(fā)展，科學(xué)家們?cè)谘芯恐邪l(fā)現(xiàn)：人的機(jī)體衰老并不是一個(gè)無(wú)法抗拒的規(guī)律。人的老化過(guò)程，不是由人體器官的衰竭所導(dǎo)致的，而是由于我們體內(nèi)的有益的荷爾蒙分泌量不足所造成的。什么是對(duì)人類(lèi)有害的荷爾蒙？一個(gè)人要健康地活著，離不開(kāi)這兩種活性氧：一種是自然界存在的活性氧；另一種是我們吸入的空氣，在體內(nèi)變化后所形成的活性氧。一旦出現(xiàn)活性氧分泌過(guò)量，就會(huì)給人類(lèi)健康帶來(lái)傷害?；钚匝蹙褪菍?duì)人類(lèi)有害的荷爾蒙。

當(dāng)一個(gè)人情緒不好的時(shí)候，大量的有毒活性氧會(huì)在人體內(nèi)產(chǎn)生。這些活性氧就會(huì)在人體內(nèi)部制造出許多衰老物質(zhì)，破壞人的遺傳基因，還容易成為各種疾病和衰老的誘因。而當(dāng)一個(gè)人的情緒處在興奮狀態(tài)，特別是笑的時(shí)候，會(huì)促使大腦產(chǎn)生一種名叫內(nèi)啡肽的化學(xué)物質(zhì)，它可起到輕度的麻醉和鎮(zhèn)靜作用，使人感覺(jué)舒適愉快。這種有益的荷爾蒙，會(huì)把歡樂(lè)的情緒，通過(guò)身體的血液循環(huán)，傳遞給體內(nèi)的各個(gè)器官；讓身體氧氣和營(yíng)養(yǎng)成分充分地發(fā)揮作用，促進(jìn)神經(jīng)細(xì)胞的興奮，從而增強(qiáng)了身體的免疫力。

英國(guó)哲學(xué)家羅素說(shuō)：“笑是最便宜的靈丹妙藥，是一種萬(wàn)能藥?！毙δ軌蚪o人們帶來(lái)健康和長(zhǎng)壽。一個(gè)人選擇了笑，就等于選擇了健康。世界微笑日，讓我們嘴角上翹，我們用微笑對(duì)抗地心引力帶來(lái)的面容衰老，也用微笑釋放善意，與世界和睦相處。在你對(duì)別人的微笑里，也會(huì)看到世界對(duì)你微笑。

說(shuō)回電視劇《江河日上》，錢(qián)起還能笑得出來(lái)嗎？不可能。他得知真相（他知道警察已經(jīng)了解全部真相），就去自首了。

此時(shí)，鄭寒江也收到消息，污染的事情得到改善。

肖雪也終于向他坦白自己生病的事，并表示自己準(zhǔn)備辭職，安心在家等待生命的結(jié)束。

齊江市在下一屆的城市環(huán)境評(píng)審中榮獲最美城市。鄭寒江因齊江市環(huán)保的成果，直接被調(diào)往省委任職。

四

在《江河日上》中，鄭寒江的妻子肖雪，年紀(jì)輕輕就已經(jīng)成了主任醫(yī)師，可她依舊不快樂(lè)，因?yàn)?，肖雪從小的?mèng)想，不是當(dāng)醫(yī)生，而是當(dāng)一名面點(diǎn)師、給自己愛(ài)的人做各種好吃的。后來(lái)，在父母的要求下，她走上了醫(yī)生的道路。她以為時(shí)間可以讓自己愛(ài)上醫(yī)生這份工作，誰(shuí)能想到，不管過(guò)去多久，肖雪對(duì)醫(yī)生這份工作，始終愛(ài)不起來(lái)。

長(zhǎng)時(shí)間做手術(shù)，早已經(jīng)讓肖雪患上了腰疼的老毛病。她本以為自己的身體，只是需要時(shí)間的修復(fù)罷了。誰(shuí)能想到，一次在手術(shù)臺(tái)上，她竟然不自覺(jué)地冒起了虛汗，眼睛更是看不清任何東西。突然的慌神，讓她一改往日的溫柔形象，對(duì)助理大吼大叫。雖說(shuō)之后已經(jīng)道歉了，但肖雪還是意識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性。

在醫(yī)院里拍了片子，還沒(méi)等科室的人來(lái)通知，肖雪就已經(jīng)把片子拿走了——她已經(jīng)察覺(jué)到，自己患上了漸凍癥。

這個(gè)時(shí)候，她最放心不下的，可能就是丈夫和孩子這兩個(gè)至親的親人了。

我們?cè)瓉?lái)把男女之間的婚事不叫結(jié)婚，叫“成親”。也就是說(shuō)婚姻最好的結(jié)局是成為親人。這么多年夫妻，肖雪和鄭寒江無(wú)疑已經(jīng)是親人了。自己可以就這么走了，可是女兒怎么辦？鄭寒江怎么辦？

思前想后，肖雪休了長(zhǎng)假，決定去做自己想做的事情。可醫(yī)院的節(jié)奏是非?？斓?，經(jīng)常有缺人手的時(shí)候，只要一個(gè)電話，肖雪無(wú)論是不是在休假，都會(huì)趕回來(lái)上班。

當(dāng)一個(gè)“工作狂”突然放棄事業(yè)、回歸家庭的時(shí)候，那她一定遇到了比較大的事情。之前，她每天都忙于手術(shù)，回家的時(shí)間比鄭寒江還要晚，現(xiàn)在卻早早回家，還做飯給丈夫吃，甚至還寫(xiě)下了自己的愿望清單。

肖雪的表情很淡然，經(jīng)常還會(huì)不由自主地流露出一抹笑意。在她的臉上沒(méi)有看出一絲一毫的焦慮，她就像一個(gè)普通的母親和妻子，想要享受一下相夫教子的生活，同時(shí)展望著未來(lái)的美好生活。

在她的身上，并沒(méi)有嗅到悲傷的氣息。作為醫(yī)生，她明白，世界的意義就在于事與愿違。生命就是偶然。生物學(xué)家雅克·莫諾認(rèn)為：“只有偶然本身才是生物圈中所有創(chuàng)造、每一次創(chuàng)新的源頭?！薄叭祟?lèi)是數(shù)不清的偶然事件的產(chǎn)物……是一場(chǎng)巨型蒙特卡洛游戲的結(jié)果，我們的數(shù)字最終還是出現(xiàn)了，在意想不到的時(shí)刻出現(xiàn)了。”哲學(xué)家丹尼爾·丹尼特的觀念更加激進(jìn)，他認(rèn)為自由意志只是一種幻想，隨機(jī)性在人類(lèi)決策中發(fā)揮的作用比推理、價(jià)值觀、性格等重要得多。

原來(lái)，每個(gè)人面對(duì)死亡的態(tài)度真的是不同的。

是的，人都要面對(duì)死亡，而每個(gè)人對(duì)待死亡的態(tài)度都不一樣。人生有四大系，面對(duì)死亡的態(tài)度，則有三種。

那么，人生有哪四大系呢？一是佛系，其關(guān)鍵詞是“都行、可以、沒(méi)關(guān)系”；二是儒系，其關(guān)鍵詞是“稍等、抱歉、對(duì)不起”；三是法系，其關(guān)鍵詞是“免談、不見(jiàn)、按規(guī)矩”；四是仙系，其關(guān)鍵詞是“啥、啊、怎么了”。

人們面對(duì)死亡的態(tài)度，有哪三種呢？第一種，灰暗悲觀派。感覺(jué)自己隨時(shí)可能去世，惶惶不可終日，每天沒(méi)啥事干也干不了什么事，幾乎處于等死的狀態(tài)。錢(qián)也不舍得花，這種人往往才華有限，對(duì)社會(huì)也持消極態(tài)度，工作崗位低下，也看不到晉升的希望。第二種樂(lè)觀上進(jìn)派。夜深人靜，就把心掏出來(lái)縫縫補(bǔ)補(bǔ)，一覺(jué)醒來(lái)，又是信心百倍。活著，就要逢山開(kāi)路，遇水架橋。自渡是能力，渡人是格局。睡前原諒一切，醒來(lái)便是重生。不問(wèn)過(guò)往，學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)，心就不累。人生在世，總會(huì)遇到各種不如意與不開(kāi)心。我們不管怎樣努力，都做不到事事圓滿，亦不可能十全十美。我把喜歡寫(xiě)進(jìn)春風(fēng)里，從此整個(gè)世界都是你。有這么樂(lè)觀的心態(tài)，感覺(jué)自己能活120歲，現(xiàn)在60歲，正當(dāng)年，鍛煉身體，努力賺錢(qián)，感覺(jué)自己還是個(gè)青年人，這種人往往社會(huì)地位中等偏上。第三種，超然享樂(lè)派，看淡生命。忙而有度，閑而有趣，在煩心的日子里，想辦法取悅自己。是福不是禍，是禍躲不過(guò)。劍不傷人情傷人。不用去猜，該來(lái)的都會(huì)來(lái)，該走的全會(huì)走，別抗拒，別挽留，別貪戀，別不舍，別擔(dān)心。余生，凡事看淡，一切隨緣。生死無(wú)所謂，最重要的是把握當(dāng)下、活在當(dāng)下。這種人既不盲目樂(lè)觀，也不悲觀厭世。該失去的終究會(huì)失去，不執(zhí)著。既生而為人，就要承擔(dān)，安然接受人生可能發(fā)生的一切?？吹松呕畹每鞓?lè)，好好生活慢慢相遇。淡淡人生靜靜過(guò)，用自己喜歡的方式生活，“要活得像意式（咖啡），不是所有人都喜歡，但喜歡的人很上頭”。

一輪月有圓的時(shí)候，也有缺的時(shí)候。一池花有開(kāi)一半的時(shí)候，有展顏盛開(kāi)的時(shí)候，又怎逃得醉紅亂旋的那一季凋零？演員游本昌說(shuō)得好：“人的生命是有限的，到頭都是一場(chǎng)空，做好自己的事就好了。”以前心心念念的東西，現(xiàn)在不想要了。以前很較真的事情，現(xiàn)在不在乎了。其實(shí)很多事情，并沒(méi)有想象中的那么重要。當(dāng)你看透一切的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)，或者，有的時(shí)候，失去會(huì)比擁有更加踏實(shí)！如果能夠坦然面對(duì)失去，就不用患得患失，心里就會(huì)變得很踏實(shí)。

人活一輩子，就是一個(gè)不斷擁有不斷失去的過(guò)程。有些事，發(fā)生了就只能接受。有些人，失去了就只有放手。有些路，選擇了就沒(méi)法回頭。人生就是這樣的無(wú)奈。有些痛，忍忍就過(guò)了。有些麻煩，忍忍就解決了。有些話，忍忍就不想說(shuō)了。有些愛(ài)，忍忍就不想愛(ài)了。有些人，忍忍就不想等了。你的努力，別人不一定放在眼里。你不努力，別人一定放在心里。也許一個(gè)人，要走過(guò)很多的路，經(jīng)歷過(guò)生命中無(wú)數(shù)突如其來(lái)的繁華和蒼涼后，才會(huì)變得成熟，才會(huì)真正明白《道德經(jīng)》講的“靜、柔、不爭(zhēng)”。

你看《道德經(jīng)》共81章，文意深?yuàn)W，很多人沒(méi)有耐心領(lǐng)悟。老子心如止水，淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)，悟出了很多關(guān)于道的真諦，告訴人們要守住“靜”字準(zhǔn)則。其實(shí)，要想讀懂《道德經(jīng)》，悟透這4個(gè)字——“靜、柔、不爭(zhēng)”，就可以了。

老子在《道德經(jīng)》第二十八章中說(shuō)：“知其雄，守其雌，為天下溪?！币馑季褪钦f(shuō)：深知什么是雄強(qiáng)，卻安守雌柔的地位，甘愿做天下的溪澗。

晚清名臣曾國(guó)藩在人生低谷的時(shí)候，看到了老子的這句話，大徹大悟，一改之前剛強(qiáng)的處世方法，收獲頗豐。他在家書(shū)中說(shuō)：“近來(lái)見(jiàn)得天地之道，剛?cè)峄ビ?，不可偏廢，太柔則靡，太剛則折。”

為了緩和與同僚的關(guān)系，曾國(guó)藩還主動(dòng)請(qǐng)左宗棠寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)，“敬勝怠，義勝欲；知其雄，守其雌”，時(shí)刻提醒自己要“剛?cè)岵?jì)”地為人處世，最后他也是憑借此法成功了。

不爭(zhēng)和無(wú)為，是老子思想的核心。他認(rèn)為不爭(zhēng)是自然之道，無(wú)為能清靜而多福，這些思想都充滿著樸素的辯證法。特別是“不爭(zhēng)”二字在《道德經(jīng)》中共出現(xiàn)八次之多，分布在七個(gè)章節(jié)之中，其中第八章出現(xiàn)兩次。老子在《道德經(jīng)》第三章中說(shuō)：“不尚賢，使民不爭(zhēng)。不貴難得之貨，使民不為盜。不見(jiàn)可欲，使民心不亂?！奔矗翰煌瞥纭百t者”，導(dǎo)使老百姓不互相爭(zhēng)奪；不珍愛(ài)難得的財(cái)物，導(dǎo)使老百姓不去偷竊；不顯耀足以引起貪心的事物，導(dǎo)使民心不被迷亂。圣明的君主若是按照“無(wú)為”和“不爭(zhēng)”的原則去做，辦事順應(yīng)自然，那么，天下也就自然太平。

“不尚賢，使民不爭(zhēng)?！崩献颖疽獠⒉慌懦狻百t者”，他反對(duì)的是作為公司老板刻意地去推崇所謂的“賢者”。你一推崇，公司的民眾便有了一個(gè)所謂“賢者”的概念，繼而有了“賢者”的標(biāo)準(zhǔn)，那些被推崇的“賢者”也便有了“賢者”的名聲，借著“賢者”的名號(hào)也因此有了作為“賢者”帶來(lái)的種種好處。這樣的導(dǎo)向必然使得員工們見(jiàn)利而有所爭(zhēng)，最后實(shí)際的結(jié)果往往是員工們不是紛紛要爭(zhēng)當(dāng)“賢者”，他們看重的是成為“賢者”之后的種種好處。公司老板人為地、刻意地這么一推崇，矯揉造作的，來(lái)了；沽名釣譽(yù)的，來(lái)了；欺世盜名的，來(lái)了。明代人鄭瑄《昨非庵日纂》中稱(chēng)“真廉無(wú)廉名”，便是這個(gè)理。

“不貴難得之貨，使民不為盜。”難得之貨，往往屬世上稀有之物。在老子看來(lái)，這世上有的東西多一點(diǎn)兒，有的東西少一點(diǎn)兒，本是正常的事，自然而然的事。他反對(duì)人為地以“難得之貨”為貴，刻意地去炒作“難得之貨”的價(jià)格。因?yàn)槟氵@么一炒作，那些沒(méi)權(quán)沒(méi)勢(shì)的民眾禁不住誘惑，為了占有這“難得之貨”，保不住就要挺身涉險(xiǎn)，去偷、去搶了。

“不見(jiàn)可欲，使民心不亂?！蔽覀兘?jīng)常說(shuō)，在某個(gè)遙遠(yuǎn)的山里，那里的老百姓生活簡(jiǎn)單，人心平和，民風(fēng)淳樸。為什么會(huì)這樣？那是因?yàn)榇松嚼飵谉o(wú)“可欲”之物。在老子看來(lái)，不要?jiǎng)硬粍?dòng)去呈現(xiàn)可能引起民眾私欲的東西，你這么一撩撥，一刺激，原本安逸生活的山民，或許永遠(yuǎn)無(wú)法回到原本平靜的生活中了。所謂眼不見(jiàn)，心凈也。

老子在《道德經(jīng)》第七十三章說(shuō)：“天之道，不爭(zhēng)而善勝。”要理解這一點(diǎn)，結(jié)合“上善若水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”，以及“以柔克剛”的思想，便可以知曉。老子在《道德經(jīng)》第八十一章結(jié)尾強(qiáng)調(diào)：“圣人之道，為而不爭(zhēng)?！备嬖V大家：圣人終不為大，故能成其大。圣人遇事謙退無(wú)爭(zhēng)，反而能保全自身。

老子在《道德經(jīng)》第七十六章中說(shuō)：“人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折。強(qiáng)大處下，柔弱處上?！边@一章老子以人和植物的生死狀態(tài)來(lái)說(shuō)明柔弱勝剛強(qiáng)的道理，于是總結(jié)出“堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒”的道理，即堅(jiān)強(qiáng)的東西傾向于死亡，柔弱的東西則能夠長(zhǎng)期生存。人活著的時(shí)候身體是柔軟的，人死后身體是僵硬的。草木活著的時(shí)候形質(zhì)是柔軟的，草木死后形質(zhì)是干枯的。因此，剛強(qiáng)是死亡的特征，柔弱是活著的特征。所以有道處柔弱而無(wú)道處剛強(qiáng)。因此，老子認(rèn)為，人生在世，不可逞強(qiáng)斗勝，而應(yīng)柔順謙虛，有良好的處世修養(yǎng)。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，要知道“守下”“不爭(zhēng)”的道理，遇到爭(zhēng)論時(shí)，不妨“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”。只有甘居下流，才能容納百川，才能為天下谷。人身上的牙齒硬吧？但老的時(shí)候，都快掉光了。舌頭柔軟吧？即使老到牙齒掉光，舌頭還靈活得很呢?！恫烁T》中“舌存常見(jiàn)齒亡，剛強(qiáng)終不勝柔弱”就是從此而來(lái)的。

老子在《道德經(jīng)》第七十八章中說(shuō)：“天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，以其無(wú)以易之?！币馑季褪钦f(shuō)：遍天下再?zèng)]有什么東西比水更柔弱了，而攻堅(jiān)克強(qiáng)卻沒(méi)有什么東西可以勝過(guò)水。老子悟出的大自然規(guī)律便是：弱勝過(guò)強(qiáng)，柔勝過(guò)剛，我們?nèi)裟鼙M早知曉，也可以盡早實(shí)現(xiàn)認(rèn)知突圍，受益匪淺。

老子熱衷于出世，喜歡遠(yuǎn)離塵世間的喧囂，看淡功名利祿，更喜歡融入大自然，去自然中尋求“道”的真意。正如老子在《道德經(jīng)》第二十五章所說(shuō)：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”

老子在《道德經(jīng)》第五章中說(shuō)：“多言數(shù)窮，不如守中?！币馑季褪钦f(shuō)：人說(shuō)的話多，往往會(huì)使自己陷入困境，還不如保持虛靜沉默，把話留在心里。老子在《道德經(jīng)》第十六章中說(shuō)：“致虛，極；守靜篤。萬(wàn)物并作，吾以觀復(fù)?！币馑际钦f(shuō)：我們要盡力使心靈的虛寂達(dá)到極點(diǎn)，使生活清靜堅(jiān)守不變。萬(wàn)物都一齊蓬勃生長(zhǎng)，從而考察其往復(fù)的道理。

老子在《道德經(jīng)》第三十八章中說(shuō)：“大丈夫處其厚，不居其?。惶幤鋵?shí)，不居其華?！币馑际钦f(shuō)，要舍棄淺薄虛華，而采取樸實(shí)敦厚，少一點(diǎn)兒心浮氣躁，多一點(diǎn)兒靜定踏實(shí)。老子在《道德經(jīng)》第三十八章中還說(shuō)道：“靜勝躁，寒勝熱，清靜為天下正。”意思就是，覺(jué)醒能化解迷茫，冷靜能消除疲勞。

人的內(nèi)心有兩種毒：陽(yáng)毒是憤怒，陰毒是欲望。要想修己治心，首先要去掉這兩種毒，以歸復(fù)到內(nèi)心清靜，才能“靜能生慧，靜能開(kāi)悟，靜能正道”。正如《易經(jīng)》中所講：“君子以懲忿窒欲”，才能積德積福。

《易經(jīng)》中說(shuō)：“吉人自有天相?！焙螢榧四兀俊凹酥o寡，躁人之辭多?！庇纱丝梢?jiàn)，賢明智慧的人，往往言辭很少；急躁魯莽的人，往往言辭很多。這和老子講“知者不言，言者不知”，意思是一樣的。老子在《道德經(jīng)》第五十六章中說(shuō)：“知者不言，言者不知?！备嬲]大家做個(gè)安靜謙虛的人，因?yàn)橹钦卟欢嗾f(shuō)話，大智若愚，那些到處夸夸其談的人，不是智者。

我們把話題拉回電視劇《江河日上》。也許因?yàn)樾ぱ┦莻€(gè)醫(yī)生，不至于對(duì)疾病過(guò)度恐慌、有一點(diǎn)兒風(fēng)吹草動(dòng)就會(huì)驚慌失措。更何況，肖雪是一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的女子。

后來(lái)，護(hù)士長(zhǎng)給她講了一個(gè)小男孩的故事：那個(gè)孩子12歲時(shí)，因?yàn)椴粷M父母限制他玩游戲，偷了家里的一張銀行卡離家出走。一個(gè)人在外面生活了兩年，每天熬夜，靠喝礦泉水、吃泡面過(guò)日子，最終因全身器官衰竭而死。

這個(gè)故事對(duì)肖雪的觸動(dòng)很大。她想到自己得了這個(gè)病，生命只有兩到五年的時(shí)間。而女兒就是個(gè)游戲迷，又很叛逆，丈夫的工作更忙，沒(méi)時(shí)間管孩子。

她想趁著自己身體還正常的時(shí)候，幫助女兒改掉玩游戲的毛病，也想讓這個(gè)家有家的樣子，丈夫回家后能感受到家的溫馨。她還想在自己行動(dòng)自如時(shí)，把自己想做卻沒(méi)時(shí)間做的事都做一遍，比如做美食、做面點(diǎn)、學(xué)跳舞、去南極……

她淡定地實(shí)施著自己的計(jì)劃。

鄭寒江常常在早晨醒來(lái)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)肖雪一眨不眨地看著他。他不安地對(duì)肖雪說(shuō)：“你別愣乎乎地盯著我看，嚇我一跳?！?/p>

非常難得，鄭寒江有時(shí)間陪在自己身邊。肖雪把頭埋在丈夫的胸口，一只手搭在他的身上，目光溫柔繾綣，她多希望時(shí)間能停留在這一刻。

再后來(lái)，她在端盤(pán)子的時(shí)候，竟然打碎了盤(pán)子。她知道，自己不能再瞞下去了。她很冷靜，很從容地把自己患病的事，告訴了鄭寒江。

或許因?yàn)樾ぱ┍旧砭褪轻t(yī)務(wù)工作者的緣故，見(jiàn)慣了生生死死，所以即使事情落到了自己身上，也像是在說(shuō)著別人的事。這份面對(duì)死亡的冷靜令人動(dòng)容。

她清楚地知道，她得的這種病無(wú)藥可醫(yī)，所以也不想在治療上浪費(fèi)時(shí)間。

但這不代表她就是悲觀的，相反，她要利用這段時(shí)間去做自己感興趣的事，讓自己人生中最后的時(shí)光在快樂(lè)中度過(guò)，不給生命留遺憾。只要活著，一切就有可能。不是嗎？

疾病和死亡是我們每個(gè)人都無(wú)法逃脫的。如果結(jié)局早已注定，那就不妨學(xué)學(xué)肖雪。

在生命的最后，可能每個(gè)人都會(huì)有不甘，我們所要做的不是糾結(jié)于壽命的長(zhǎng)短，而是不給自己留遺憾。畢竟，人生里的意外總是無(wú)處不在。有些事，只能馬上就做。有些時(shí)光，僅限當(dāng)下。

當(dāng)然，在原著中，肖雪沒(méi)有活到大結(jié)局，錢(qián)起害了她。錢(qián)起用盡了各種辦法，最終不得不承認(rèn)，他的老同學(xué)鄭寒江是油鹽不進(jìn)的。

果然，《江河日上》充滿著對(duì)時(shí)代的理解與共情，其中的每一個(gè)角色都很鮮活，仿佛身邊真實(shí)存在的人一樣。

通過(guò)以上的分析，我們可以看出，《江河日上》，以小見(jiàn)大展現(xiàn)百態(tài)人生；“江河故事”以誠(chéng)動(dòng)人?！督尤丈稀?，以環(huán)境治理之問(wèn)展現(xiàn)守護(hù)綠色之心，以影像的形式喚起觀眾對(duì)“綠水青山就是金山銀山”的深刻理解。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活富裕和生態(tài)良好三位一體的有機(jī)統(tǒng)一，是人與自然和諧相處的要旨。人和自然之間良性互動(dòng)和協(xié)調(diào)發(fā)展，各得其所而又和諧相處，這既是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的自身需要和合理選擇，更是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)在要求。

敬畏自然、珍愛(ài)地球，樹(shù)立綠色、低碳、可持續(xù)發(fā)展理念，尊崇、順應(yīng)、保護(hù)自然生態(tài)，方能為我們的子孫后代留下藍(lán)天碧海、綠水青山。

今年是中華人民共和國(guó)成立75周年。75年來(lái)，我國(guó)由一窮二白到全面小康，已踏上以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的新征程。

今年政府工作報(bào)告提出，要加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，推進(jìn)綠色低碳發(fā)展。

推進(jìn)綠色低碳發(fā)展，我們要始終以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，積極踐行“綠水青山就是金山銀山”發(fā)展理念，勇于創(chuàng)Ch3Fivt921IlPXNtUstI38qg9gAWLilw7wGayJ8Emg8=新、真抓實(shí)干。一邊做“減法”，一邊做“加法”。通過(guò)山水林田湖草沙一體化保護(hù)和系統(tǒng)治理，生態(tài)系統(tǒng)多樣性、穩(wěn)定性、持續(xù)性不斷增強(qiáng)，讓綠色低碳成為高質(zhì)量發(fā)展的底色，不斷推進(jìn)人與自然和諧共生的中國(guó)式現(xiàn)代化。從而，讓生態(tài)優(yōu)勢(shì)不斷轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。隨之而來(lái)的是人民群眾對(duì)美好生態(tài)的幸福感、獲得感不斷增強(qiáng)。

一切美好的事物是相通的，我們身上承載著共通的文化基因。

文藝是時(shí)代的晴雨表，文藝作品尤其是影視作品，是時(shí)代的對(duì)話者、反映者，也是時(shí)代的參與者、推動(dòng)者。最后總結(jié)一句話：熱播的電視劇《江河日上》， 以影視文藝作品的方式回應(yīng)了時(shí)代需求、人民關(guān)切，尤其是最廣大人民群眾對(duì)于奮進(jìn)新時(shí)代的贊美與謳歌。

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責(zé)任編輯 饒丹華